记叙作文学会等待

记叙作文学会等待1

　　鹅卵石的形成要经历河水一次又一次的洗礼，靠的是等待;沙粒要变成珍珠必须在贝壳里消磨千年的时光靠的是等待;就连一颗琥珀要从松脂球变

　　成琥珀，也要靠等待。学会等待，便是这颗琥珀告诉我的。

　　在四千万至六千万年前，有一颗松树，孕育出了几颗泪珠——松脂。大家都没什么愿望，只希望晚一些离开妈妈的怀抱。而有一滴松脂的愿望却与众不同。他下定决心要变成几万年后，人们心中的宝物——琥珀。可他的愿望却遭到了别人的嘲笑。因为他们都知道，琥珀并不是每一个松脂球都能成为的，那需要耐心，是可望而不可及的，他们没有一个人愿意那大把大把的时间去等，更没有那耐心。可这颗松脂球却一直坚持着自己的梦想，把他们的话当作耳边风，一个人慢慢的消磨时光，去等待，等待着蜕变的那一天。

　　一年又一年，时间在不知不觉中过去了，流逝了。昔日的伙伴早已不见了踪影，松树林此时也变成了一望无垠的大海，松脂球从沉睡中苏醒了，她想去拥抱大海，拥抱阳光，但他却只身一人躺在冰冷的沙滩中，后悔了吗?他蜷缩着身子，微微的抽泣着，一阵急促的脚步声传来了，他挺直了身子，但那脚步声却又渐渐远去，希望一次次的破灭了，他无奈的摇了摇头，他像一株凋零了的白玫瑰，又回到了属于自己的那个偏僻的角落，蜷缩着身子，慢慢的沉入了梦境中，就在它马上就会睡着的时候，“扑通”一声，小女孩被他绊倒了，他在阳光底下发出耀眼的光辉，小女孩大声叫道“快来啊，是琥珀!”

　　琥珀现在就静静的躺在我的手心里，虽然他没有玉石的昂贵，钻石的耀眼，但他那股自然的气息，却让人仿佛置身于田野，如果挡住光线，原先的黄绿色便显现在眼前，草莓一般大，这就是它的全貌。绿的厚实，像山林中的青苔，经过了黑暗的洗礼，他也变得绚丽多姿。如果请来光这位魔术师，那又会是另一种感觉。有时。有时它斑驳的样子，让人想到老虎皮。有时又是橙黄橙黄的，像个橘子皮。但更多的则是金黄，像阳光一样。

　　细细一看，还会发现隐藏的气泡，沙粒。背面是葡萄酒一样的殷红，纵横交错的线条像蜂窝，用手摸一摸，正面光滑的像钻石，而背面则像干枯的树皮。

　　有句古话“心急吃不了热豆腐”。就像这颗松脂球一样，若没有当时坚持不懈的等待，琥珀又从何而来，又怎么会成为当今佛教界的圣石呢，人们个个赞颂的琥珀呢?连一颗小小的琥珀都做的到，我们也行。

记叙作文学会等待2

　　世界上，有你在等待别人，也有别人为你而默默等待。学会等待，学会做人的原则。

　　等待如箭，穿越时光的缝隙，串起了我们平常的故事。闲时的夜晚，我无数次想起父亲等待的背影，那月光下微微驼了背的身影，是等待归家的孩子，又是等待孩子的归家。

　　犹记得小时侯，父亲在校门口等待的情景。他的目光不断地向嘈嘈杂杂的人群里观望，焦急却又耐心，当我终于与其目光对视时，他脸上便浮现出舒心的微笑，仿佛等待是一种幸福，等待是一种满足。然后我便跑上前去抓住他的手，将书包恶狠狠的摔进他怀里，蹦蹦跳跳地走在他前头，也不时地注意他匆匆的脚步。童年，我是一个要归家的孩子总要父亲的等待，父亲的等待也在我心里越积越厚重。而后，我才知道，这是一种爱，叫父爱。

　　渐渐地我长大了，我渐渐明白，父亲还有一个漫长的等待，是等待我"归家"。从小学到初中再到高中，我的学习顺理成章谈不上，但也没有经历太大的风风雨雨。父亲在此期间也一直在等待，他看着我一天天比他高比他壮，看着我捧着奖状回家，看着我逐渐独立，看着我一丝不苟的学习生活......这些并不是他等待的结果，而这些小小的变化让他更坚定而幸福的等下去，等待我拥有自己的前途、家庭、事业......这种等待复杂得在我脑海里已不能形成某种形象的事物或是情景。总之，他满足我一切物质上的.需求，只要是我想要的，他绝对是不打折扣。脑海中，我总记得每次打电话回家，他都让我要吃好，要注意身体;我总记得每次告诉他我被表扬了，他就“嘿嘿”地笑，还不忘告诉我加油;我总记得每次我考试考得很糟时，他会告诉我要冷静下来分析原因，并对我信心十足......啊，这记忆的碎片连成了漫长的画卷，而这幅画的主题叫等待，这幅画的灵魂是厚重的父爱。

　　等待也许是一种焦虑，等待也许是一种无奈，等待也许是一缕情思，等待也许是一种幸福......世界上，有你在等待别人，也有别人为你而默默等待。

记叙作文学会等待3

　　天空不会总是晴焰高悬，暴雨会浇湿我们的羽毛，因此，我们要等待与过天晴。大海不会总是平滑如镜，大海会折断我们的桅帆，因此，我们要等待风平浪静。同样，人生的季节有着春秋交替当严冬来临，不要绝望，不要沮丧、等待，会让你见到春暖花开。

　　或许有人要说，为何要摆出这么消极的态度?其实不然，我们要真正学会的，是一种积极的等待。隐晦韬光，蓄势待发，先人给过我们许许多多高明的等待。他们不是莽撞地将自己置身于枪林弹雨中，直到头破血流还不肯回头;他们也不是畏缩惧怕，一蹶不振，自己断了来路，打灭希望的灯火。因为他们深知机会只属于有准备的人，袋中空空，怎敢伸手取物?于是他们选择了等待，避其锋芒，同时秣马厉兵。他们要不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。还有谁敢说，这样的等待，是一种消极?还有谁敢说这样的等待，是一种懦弱?这实在是一种大智慧、大气度!

　　郑庄公寤生，在弟弟段飞扬跋扈时，没有与其正面冲突，因为母亲在弟弟后面支撑着势力。他等待，等待弟弟越发张扬，直至丧心病狂，"克段于鄢"。晋文公重耳，在年轻时受权争的迫害，选择了出逃与等待，没有重蹈哥哥身死的覆辙，他逃亡于列国，背井离乡，他等待，等待有朝一日重回晋国，重登宝座，终于成为春秋五霸之一。同样地，司马迁若用脊背抗起屈辱的名声，等待走出囹圄的那一天，就不会有史家绝唱，无韵离骚的留传百世。苏东坡若不能昂起头来接受因才气招致的冤屈与骂名，等待突出重围的那一刻，就不会有大江东去，千里婵娟的美丽诗文。他们坚忍的等待，因坚忍而发愤，因发愤而迸射出人生最闪耀的光辉。

　　海子没有学会等待，当他发现眼前的大海与春花消失的时候，他走向了山海关的铁轨。人们只为他惋惜，并且知道了诗人的脆弱。还有顾城、骆一禾、戈麦呢?我只知道后来的人们只是摇摇头，没有再多的话。这之后，再没有听说文坛的这种悲剧。我想，文人们终于又找回了祖宗的智慧--学会了等待。

　　生命是如此美丽，有这么一段话：无论如何，偶过美景只会有一次。因为自然是活生生的，它在不断变化。而且，眼望着风景的我们也在天天变化着。如果樱花常开，如果我们的生命常在，那么两相邂逅就动人情怀了。人和花的生命，在世界上都是短暂的，可他们萍水相逢了，不知不觉中，我们会感到无限的欣喜。仅以这段话，送给正在学着等待的孩子们。我们等待，等待生命中的美妙相逢，等待云开雨霁，等待明天那一轮更加灿烂的太阳!