自由源于一番挣扎作文

　　在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的自由源于一番挣扎作文，欢迎阅读与收藏。

自由源于一番挣扎作文1

　　现实生活中，我们太习惯于在自己的圈子里像机器般运转、劳作。偶尔驻足，看着圈外的风景，我们多么渴望突破自己的圈圈，去吮吸自己的气息。然而，事实将我们拉了回来。说来也是，安逸的环境，何故要去打破呢？

　　可是，蝴蝶对蛹说：如果要像我一样在阳光下自由飞翔，第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。蝶的话真是一语中的。那么，渴望自由的我们，是否已做好了打破耳边的聒噪的准备，是否有放弃安逸舒适的环境的勇气呢？

　　事实上，我们在自由面前，并没有轻易地去放弃安逸的勇气。我们太习惯于反反复复的生活，老祖宗安身立命的警戒根深蒂固，仿佛谁有了一个争取自由的举动，谁便成了众矢之的。所以，翻开历史，卓文君和司马相如的私奔显得那么异类，李白的纵情恣肆显得那么与世格格不入。究其根源，我们被习惯束缚得太死，我们甚至不敢往自由的方向去迈一小步，尽管偶尔想想，但又很快地被许多冠冕堂皇的理由拉了回来。可是，难道人们就没有意识到，蝴蝶能重获新生，成就了蝴蝶翩翩起舞的美，不是因为有破茧成蝶的痛苦吗？

　　其实，总会有人意识到的，只是一想到痛苦的过程，迷茫的前程，多数人还是不敢冒这个险。原因很简单，求舒适是也！这种人，自然是不配以自由为幌子在这个世界上行走的。陶渊明对这种人必是深恶痛绝。纵然给他多大的官，多少的钱，他也未必有兴趣。对于他来说，最完美的生存状态莫过于倚南窗以寄傲，审容膝之易安。这就是他渴望的自由。在他看来，官场如樊笼，只要能让池鱼重返故渊，即使让他放弃一切，他也在所不惜。然而，来到现代，却有许多人耻笑陶渊明的不合时宜，认为他是无用于世俗，便作退避之状。诚然，陶潜是在隐避，然而他是为自由而隐，田园便是他的自由。相反，那些讽刺陶潜的人呢？安于现状，满足于现实，为安逸而不惜一切，只求在世俗生活中作乐虚度。他们以为自由便是今朝有酒今朝醉，但是，他们或许忘了，不是他们迷失了自由，而是自由抛弃了他们。真正的自由，本应是经历一番苦痛的珍藏，岂能容这等人来亵渎？

　　想要拥有自由，就要敢于突破常规，就要拥有打破舒适生活的勇气。只有这样，自由才能真正发挥它的功用，成就我们的心灵自由飞翔的梦想！

自由源于一番挣扎作文2

　　中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪。自古以来，中华传统美德始终是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础。

　　“言必信，信必果。”讲诚信是中华民族的传统美德。千百年来，人们“抱诚守真”、“赤诚相待”、“一言九鼎”、“一诺千金”。在社会交往中讲究“一言既出，驷马难追”，“坚持”、“言而有信”、“精诚所至，金石为开”、“人而无信，不知其可也”。

　　有一天，外面下着大雨，我没有带伞，发现了某企业捐助的伞──为帮助下雨天没带伞的人，用完再还回来。我高兴地拿回家了。第二天，我并没有将伞还回，心想“又不是我只有一人不还，这么多人，多我一人有没啥事。”过了些天，又下雨了，我跑到上次有伞的地方想拿伞回家，可是那里一把伞都没有，心里焦急万分，忽然我想到了自己的行为，想到了别人。

　　唉！

　　诚信是中华美德，但善意的谎言并不代表不诚信。善良的谎言是美丽的，当人们为了他人的幸福和希望适度撒点小谎的.时候，谎言即变为理解、尊重和宽容。一个身患绝症的人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信各位不会为此而指责他们不诚信吧！相反是恶意的谎言，一个俘虏在敌人的利诱下说出己方的****，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国际的背叛啊！

　　诚信守信是人类的一种良好品质，是社会生活进行正常交往的一项准则。当然，善意的谎言也是一种处世方式，是一种替别人着想的优良品质。