谈自由的作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的谈自由的作文900字，欢迎阅读与收藏。

　　谈自由的作文1

　　我一直以为自由就是像小鸟一样自由自在的在天空中飞翔。像断了线的风筝一样不会再受到线的牵制那便是自由。若小鸟失去了那一双翅膀，若风筝再一次与风筝线相遇，那么就意味着自由的失去。

　　我总爱在夜深人静的时候仰望浩渺的星空，因为天空中的星星是自由的，它们可以在无边的天空自由闪烁。因为每一颗星星都存着我的过去的一个故事。那一颗距离最远的星星存着的是我四五岁的生活。那时候的.我没有学习作业的困扰，无忧无虑的生活，尽情挥霍时光。只为快点长大，但是后来的我又觉得这种想法是多么幼稚。

　　现在，每天被各科作业以及背诵压的死死的，拖着疲乏的脑袋一躺而睡，不能想其它更多的事情。考试的成绩成了多少人的噩梦。后来自由便成了一种话题。

　　中国的高房价，毁灭了年轻人的爱情，也毁灭了年轻人的想象力。他们本可以吟诵诗歌、结伴旅行、开读书会。但现在，年轻人大学一毕业就成为中年人，像中年人那样为了柴米油盐精打细算。他们的生活，从一开始就是物质的、世故的，而不能体验一段浪漫的人生，一种面向心灵的生活方式。还有一位美国教授曾说过：中国年轻人活得太累，他们的人生只有两个词组：成功和拼搏！我很奇怪，他们连快乐都感受不到，却想追求幸福。他们从小学到大学，忙着各种考试；毕业后忙着找工作和结婚；结婚后忙着生孩子养孩子；退休了还要给孩子看孩子。

　　如此活着而已！中国的年轻人们的确活得不太像人，更像是台“机器”，一台谋生的“机器”，赚钱的“机器”。这一切就像是奴隶，而奴隶哪能奢谈幸福！是啊，我们一出生就已经被这个社会束缚住了，得不到自己想要的东西，更何况是自由。于是我们只能眼睁睁的看着自由离我们愈来愈远。

　　突然，我有一种想回到古代的感觉。在那，我可以与孔老夫子一起名游天下，与李白一起高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，与杜甫站在山上，体会那“会当临绝顶，一览众山小”的豪情。再与苏轼观那美丽西湖“欲把西湖比西子”的美丽情景，与范仲淹登上岳阳楼，把酒临风，还有与庐陵欧阳修在宴会上同乐。多么闲暇的心情。心情多么舒适，放松。这才是自由。

　　漫漫人生路，我们需要前进，但不是被人像玩偶似的牵着走，而是需要我们自己挣脱束缚，自由奔跑。我们要像老鹰，自由翱翔；我们要像鲤鱼，自由跳跃；我们要像狮子，自由驰骋。

　　不要被生活挫折绊倒，自由——其实并不难。

　　谈自由的作文2

　　人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。

　　旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。

　　明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有云：“做什么事，成什么人。”即我们有改变与成长的自由。而陶身体舞团则在人体的大部分保持静止的情况下，不断挖掘每个部分运动的可能性，提高其自由度。词人填词亦是如此，在同一个词牌下，词人运用不同的手法与内容进行填充，所得之物可以是家国之思，也可以是儿女情长。可见，不自由并不一定会限制自由。

　　对绿洲的渴望能激发其前进，合理的不自由能促进自由的实现。当今社会，一个重要的自由便是言论自由。互联网让言论的自由程度前所未有的高，这也得益于匿名的发言制度。那么，又为什么会有人呼吁网络实名制去限制这种自由呢？因为过分的自由让言论容易变得偏激，许多不实言论无法被追究责任，造成许多批评变成抹黑，科普变谣言的现象。当然，处理这种情况并非只有实名制一途。值得强调的是，对自由的限制有时能提升自由的品质。

　　自由与不自由，并不是截然相反的两个概念。后者并不否定前者，甚至可以使前者有序化。归根结底，都是为了实现和谐但多元的状态，两者是相互依存且辩证统一的。