河南高考的优秀满分作文

　　篇一：兔非鱼

　　让兔子下水，让走兽高飞，这是多么朴素而美好的“大同”理想。然而走兽没有羽翅，兔子没有鳍尾，这样强迫走兽跃崖，兔子跳水而求一个“个个全才”，便是孟子所谓“求全之毁”。“君子不器”的通才大概是最长也最远的梦。因为鳞片与歌喉的兼得古今中外好像只属于那个化为泡沫的小美人鱼。

　　还是孟子说“二者不可得兼”。

　　我们总是希望将所有的美好加诸于一个人身上。就像我们希望李煜可以上书韬略，下写愁情;希望赵佶可以左手国策，右手花鸟;希望纳兰可以口吟《饮水词》，手斩胡虏头……思及此，原来我们也是逼兔子下水的“罪人”。

　　青史竹帛总是事与愿违：李煜献城，赵佶丧志，纳兰心事无人知。虽然如此，李煜难道就不是“变伶工之词为士大夫之词”的一代词宗了吗?赵佶就不是一幅花鸟价值连城的无限才情了吗?纳兰的《饮水词》就不被争相传唱了吗?

　　不是的，如果你还惊艳“一江春水”，如果你还珍视花鸟如生，如果你还牵念“人生若只如初见”，那么，请高抬贵手。

　　请放兔子一条生路，留给鱼一个特长吧。请放兔子一条生路，既然兔非鱼，又何必强求呢?

　　西方有句谚语：上帝关上一扇门的时候，总会打开一扇窗。中国有同样的誓言：失之东隅，收之桑榆。

　　古有琴师师旷，辨音第一，而目不能视。对于师旷来说，能够将一件事做到极致，自毁双目，何足道哉!清有康熙大帝，文韬武略，略逊诗文，然而一国之君，能治国有道，诸国来朝，难道还不能得到世人的褒奖吗?

　　不是全才又何妨?不十全十美有何错?管仲爱财，难道就不是贤相?孙子膑脚，难道就不胜庞涓?汉武专制，难道就不是英主?

　　生而为人，就接受自己不是一个全才;生而为人，就宽容别人不能十全十美;生而为人，就欣然去发现这个世界不仅有天空，海洋，还有陆地;不仅有飞鸟，游鱼，还有兔子。

　　韩愈说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”我们何不能以古之君子之心，看待他人、自己和世界?

　　子非鱼，何必曳尾?

　　子非鸟，何必高飞?

　　子生斯世，何不乐见有兔非鱼，而欣然享此“和而不同”之美?

　　点评：文章充满浓厚的书卷气，取材恰切巧妙，可见作者读而能思，方得在作文时游刃有余。简洁凝练，富有文采。

　　篇二：信他，抑或信己

　　裹身在这个物欲横流的社会，穿栖在信息交织如网的时代，面对每天如潮涌的言语，我们该信谁呢?信他，抑或信己?

　　有人说：走自己的路，让别人去说吧!

　　还有人说：常问路的人不会迷失方向。

　　俯首是春，仰首是秋;月圆是话，月缺是诗。每个人都有自己的道理，行走在岁月的流年中，我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。

　　相信自己，我们可以竖一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻涌的怒涛中，我们仍旧能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾;相信自己，即使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。“走自己的路，让别人去说吧!”但丁这句话，不正告诉我们：要相信自己。人生风雨兼程，成功与失败同在，积极与消极共处，无论悲喜伤痛，都要坚守自己、相信自己，只有相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。

　　相信自己，并不意味着排斥别人。相反，相信自己，仍需要听取别人的意见。波兰不是有句谚语：“常问路的人不会迷失方向。”

　　漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的方向，还需海上灯塔的导航。人生亦如此，没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰，他人的意见一如登山的拐杖，支撑着你前行的脚步。

　　唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君。

　　齐王接受邹忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是有“此所谓战胜于朝廷”的美谈。

　　孙中山之所以提出建设三峡的设想，岂不是善于听取别人意见的结果?

　　听取别人的意见，方能集思广益，创造出缤纷灿烂的辉煌。

　　当然，听取别人的意见，绝非相信一切人，相信一切和怀疑一切人其错误是一样的。应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理，有则改之，无则加勉。

　　人生如秋风吹皱悠悠岁月，飘落几朵愁怅，几段感叹，行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也勿相信一切人，相信自己，也能听取别人的意见，这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。

　　相信自己，坐观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。

　　听取别人的意见，坎坷人生道，多一份坦荡胸怀。

　　相信自己，听取别人，方能在荣荣枯枯的岁月栈道上，一路奔放，一马平川。

　　篇三：有梦想就有可能

　　“嗖”的一声，高大的雄鹰如利箭般从矮小的乌鸦头顶掠过，眼神中或许还带着不屑。从那时起，一只过着平静生活的乌鸦的心中就泛起了层层涟漪，它不甘心于当雄鹰的看客，它要和雄鹰一样!

　　于是，它展开稚嫩的双翅开始努力练习，它放飞了一个梦想，飞翔之梦。现实是无情的，它的双翅被阵阵狂风刮得伤痕累累，它遭到了同伴的嘲笑，但它却不向困难低头。它对自己说：“我要做一只勇猛的鸿鹄!

　　”虽然最终再怎么努力，它也只能抓住山羊的一缕毛，而且为之付出了将生命交与别人宰割的代价，但它依然自豪地说：“我为梦想而奋斗，无悔这一生!”

　　也许有人会感叹乌鸦的不自量力，一只乌鸦，能飞到九天之上就已经是不可能的事了，还妄想从高空俯冲下来抓住比它的身躯大几十倍的山羊，简直是鸡蛋碰石头!

　　可是当你抬起头，看见那些满足于平庸过自己的一生的乌鸦，你会有什么感想?和它们比起来，这只乌鸦的行为还显得那么可笑吗?

　　认识，是人类逐渐积累起来的，它是人们宝贵的财富。就像故事里的这位牧羊人，他清楚地知道，一只乌鸦无论如何也不可能抓起一只山羊。但如果仅仅停留在已有认识的基础上，那我们的认识就无法继续累积。从进化论角度来看，一种温顺的小鸟，是完全有可能成为一种猛禽的。不断地扇动翅膀，羽翼就会变得更为丰满、更有力量。一辈接一辈地努力，最终必然能够成为一只“在天空和太阳之间穿行/飞过那无穷的漫漫荒野/自由在大地上空飞翔”的飞鸟。

　　乌鸦抓山羊这个故事，完全可以用另外一个版本来讲述。一个人挥舞着双臂，希望能飞到月亮上。月球上，吴刚问嫦娥，这是什么?嫦娥说，这是一个忘记自己叫什么的人。吴刚说，这个人很可爱!

　　最终，在飞翔之梦的激励下，通过一代又一代的努力，人类飞到了吴刚身边。毫无疑问，在飞翔之梦的'指引下，我们还将飞得更远，飞向更多星球。

　　有梦的乌鸦，早晚会成为自己心中的那只雄鹰。

　　篇四：煮咖啡

　　怎样才能煮好一壶上乘的咖啡?

　　首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己买来咖啡豆亲自磨制，只有保证它的质量，你的工作才能不致于建立在枉费时间的基础上。就像我们做人，不论你包装得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得称得上精品;否则，一切外在的东西都是枉费。坚持自我的价值。每个人都有优点，肯定它，发挥它，不要因为别人的言论而犹豫，“我是这样吗?”坚持自己是一包上乘的咖啡粉，将注定你以后被人认可的确数。如果你坚持做到这一点，恭喜!

　　接下来呢?如果你把咖啡粉闲置在杯子里束之高阁，你将永远没有咖啡喝。要有热水滚烫的水，它可以使咖啡粉变成液体，这样咖啡的香甜才得以散发。这滚烫的热水犹如人生经历中的一次次坎坷或变故，不要回避它只有接受它让他改变你的生活，你的生活才会得以提升到一个新的高度，你的咖啡杯里散发出的将是人性的香甜。

　　如果说咖啡粉是你所坚定的本身，那滚烫的热水就是别人对你的忠告。我们会遇到许许多多这样的好心人，他们在我们人生的十字路口为我们指明方向，点拨我们的心灵，让我们茅塞顿开，理性得以升华。我们感谢这些赐予我们热水的人们，他们是我们生命中的导师。

　　然而并非所有的人提供你热水，当心抱着咖啡壶团团转转的时候，有人递过来一壶水，你感激涕零地接过来，冲好，毕恭毕敬地送那人一杯，你这才发现水是温的，白白浪费了你上乘的咖啡粉。

　　这要求我们有选择、有区别地对待被人给我们的建议或忠告。或许有的我们受益终生;或许有的根本不适合我们。所以，下次千万要擦亮眼睛看清楚哪只壶里的水是热气腾腾且水花翻滚跳跃如舞，说不定它就是你生命中的那壶热水。

　　原来听取别人的意见是这么重要。

　　这一切做妥了，咖啡虽有些苦涩，但这时提神最好，如果你要加糖就悉听尊便，它会让你的咖啡更浓郁香甜。哦!

　　又有人在你旁边指指点点，“加两块。”“加三块。”……你听取谁的意见呢?嗯!

　　拨开他们伸得长长的手指，你自信从容地加了两块。你告诉我，这样最适合你的口味，不是很甜，又可尝到一丝咖啡的苦味。你悠闲地尝一口，眉宇间舒展开了。

　　一壶上好的咖啡就这样煮成了，怎么样，你也尝一下。

　　篇五：绕树三匝，何枝可依?

　　“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德的诗《短歌行》中的诗句。

　　我们何不以此自问，“何枝可依?”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。

　　老鹰凶猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰顶俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鸦生本弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。

　　物犹如此，人亦然。

　　找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。

　　一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志，周游列国之后，最终没有成功，退而办学，他却成了很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。找到自己的枝头，生命的价值才能实现。

　　一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总被人取笑，后来在他的喜剧生涯中这恰恰成为了一种优势，他演的无声喜剧电影，达到了无声胜有声的境界。我们不能不说，他事业的成功离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。

　　世界首富比尔 · 盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑设计，最终积累了世界上无人能比的财富。

　　社会在发展，然而道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能绽放光彩。

　　乌鸦勇于拼搏、喜爱学习的精神固然是值得肯定的，然而它不能认清自己，注定是要以失败告终的。

　　“绕树三匝，何枝可依?”绕树三匝，并非枝枝可依。

　　人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。

　　拥有自知与拼搏，光明就在你眼前，在努力过后，你会发现“绕树三匝，此枝可依!”

　　点评：

　　该文最主要的特点是，考生对所给寓言的寓意把握准确到位，分析论述全面辩证，在肯定人要有勇于拼搏精神的同时，提醒人们更要有自知之明，认清自己。引用曹孟德的诗句作题目，古朴典雅;由诗句阐发开去，明确提出了自己的观点――找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。分析论述中以孔子、卓别林、比尔 · 盖茨为实例，事理结合，较有力地论证了自己的观点，说服力较强。