在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编帮大家整理的扬州作文6篇,欢迎阅读与收藏。
扬州作文 篇1
晚上,爸爸问妈妈:“咱们今天吃什么晚饭呢?”妈妈问爸爸:“你想吃什么呢?”“当然是炒米饭啦!”爸爸脱口而出,一向不做饭的妈妈自告奋勇:“好,那我就给你们做个扬州炒饭吧。”
说完妈妈就大摇大摆地走进了厨房,第一步:妈妈先把土豆,胡萝卜,黄瓜的外衣去掉,洗干净后切成小丁儿,又把大葱切成小花,形状像棒棒糖里的花纹一样漂亮。第二步:妈妈往锅里倒入色拉油,过了一会儿油热了,妈妈把一个小鸡蛋打入油锅里,煎了一会儿,鸡蛋的形状变了,圆圆的像个太极球。妈妈用铲子划得碎碎的,“哎,多好看的一个球没有了。”我遗憾地说。妈妈笑眯眯地说:“必须要把它划碎。”妈妈把土豆、胡萝卜、黄瓜丁全部倒入锅里开始上下翻炒,大概过了三四分钟,妈妈又把蒸好的白白胖胖的大米饭也倒入锅里上下翻炒,一会儿,五颜六色的扬州炒饭就大功告成了。
闻着香喷喷的扬州炒饭,我和爸爸的口水直流“三千尺”,每人都吃了一大碗,吃完之后妈妈得意地问:“好不好吃?”我和爸爸异口同声地说:“好吃!”我想,妈妈从来没有做过饭,这次做的扬州炒饭味道也不差嘛!真期待妈妈下次给我做出更加美味的饭菜来!
扬州作文 篇2
翻开历史的画卷,略过繁荣昌盛的深圳,略过柔情似水的苏州,略过激情四射的上海……扬州,我只读你的风情万种。
那人,媚
人杰地灵,扬州水柔景秀,便天生多出佳丽。自古扬州出美女,地球人都这么说。扬州人这般夸自己的女性,必是充满自豪,他们心中必然也有自己衡量美的标准。于是,恍惚间那些蝶化成维扬史上的贞媛淑女,正沿着深长的时间隧道向我们走来,扬州女子,我们的才华与柔美。扬州,我读出你的优雅。
那花,艳
扬城人,何以舍万紫弃千红,独独钟情于琼花,而扬琼花原本色不惊世,香不袭人。曾听说过两个有关琼花的传说:一是隋炀帝下扬州看琼花,孰料暴君一到一夜间便败了。二是蒙古侵略者踏入扬城的那一刻,琼花也败了。由此可见,琼花有性格,与人性相通融,琼花有气节,与民族共存亡。维扬一枝花,确实四海无同类了。扬州我读出你的坚持。
那园,妖
杭州有个西湖,人们说她像美人的剪水秋波;扬州有个瘦西湖,人们说她像盘丝洞里的妖精,拨撩风心。其实,你梦扬州,便该晓得扬州也梦你。《烟花三月》歌唱到“思念总比那西湖瘦……”啊,瘦西湖,湖也风流,人也风流,湖中西子瘦于秋,今夜,天上人间,千里婵娟,又在多少人的扬州梦中,为你魂牵、为你 ,为你 ,扬州,我读出你的情调。
那巷,悠
北京有胡同,北京的胡同浸透着直城根儿的京味;上海有里开,上海的里弄显示着东方都市的海派;扬州有小巷,扬州的小巷承载着淮左古城的府蕴。扬州城,委实是座巷城。扬州小巷,是扬州悠久沧桑的历史空间,是中国博大的文化积淀,扬州人全部精神文化的根,深深地扎在小巷中。扬州,我读出你的深沉。
那水,澈
有两条巨龙,一条是长江,一条是运河,在扬州交汇。于是,“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,三分天下,扬州就占其二,不仅指风景,还有文化和经济。古代扬州独领风骚的奥秘在于水运。扬州是水城,自古便因州界多水,水扬其波而得名,有东方威尼斯之称。扬州,我读出你的豪迈。
那刀,惊
扬州人手中不但有琴有棋有书有画,还有刀。扬城不仅仅是秀柔、妩媚、纤巧,扬州人手中的刀更是证实了这一点,好生了得的扬州,扬州刀文化,诠释着她的城泄乃至人文武兼备,刚柔并济。扬州刀,终于在秀与雄,雅与俗,精神与物质、文化与经济之间保持了一个平衡点。而这个点,正凝聚着扬州内核。扬州,我读出你的实力。
那梦,真
那富饶灿烂的扬州城,不知诠释了多少人的梦,优越的地理位置,良好的风土人情,哺育了一代又一代的扬城儿女,我们为身为扬城人而骄傲,不为别的,只为一个“情”字。你那真真切切散发出来的情意,我们又岂能感受不到?你有未来,有美美满满的未来,我晓得那不是梦,只要踮起脚尖就能触摸,自打你获得“联合国最佳人居奖”的称号,我就更加坚定自己的信念,扬州,我读出你的潜力。
扬州,世间万城,你应该晓得,我为何单单只读你。
扬州作文 篇3
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州—李白
怀念儿时的扬州,怀念儿时的日子
在这三点一线的忙碌生活中,我竟如此怀念儿时的杨州。小时候,我并不住在四季分明的北方都市,而是闲居在祖国南端,四季如春的江南小镇——杨州。
杨州的安逸之美使人流连。彼时在杨州的日子并没有如今的繁忙充实,却有一种杨州独有风格,精致而小巧,柔美又秀气。那时的日子充满着无限的快乐,彼时的我常常跟随着小伙伴,在那婉约的湖水中潜游摸贝,在那柔软的水藻间捡足有半个拳头大的田螺。在那暖风中洗苋菜,吮甘蔗,在油菜花田里扑蝶捕蝇。玩儿累了,便回家静静的欣赏那时还年轻美丽的母亲扎着一头柔顺乌黑的长发,用一双白皙润滑的手做菜。有时真觉得那是一种艺术的享受。用文火把刚从井里挑上的水烧的漾起波纹,吐出白泡,油菜便可下锅了,那自己小菜园里绿油油,嫩生生,青翠的似乎滴出水的油菜一下锅就开始跳起了舞:那绿色纱裙在水中旋转,越转越快,颜色由浅变深,最后再打一个漂亮的鸡蛋花,给纱裙镶上一层美丽花边,便大功告成。一股扑鼻而来的清新而悠远的香气和明丽青翠的色彩,不禁引得人想先吃为快。而我,早就笑嘻嘻地坐到了餐桌前,摆好碗筷等着开饭了。
现在想想真是怀念那时的安逸和清闲,更怀念那时不加人工雕琢的自然的美。
扬州的植物令人难忘。扬州有阴绵不断雨和四季如春的温度。在这里,也就只有柔韧的杨柳能配得上这绝顶的景色。柔韧的柳枝在微风中飘动着,就像扬州女子们飘散的长发。那时扬州学生是不用剪头的,一阵风吹过,黑亮的头发此起彼伏,一股馨香的皂角香扑面而来,与飘动的柳枝相照映。瞧,多美的一幅画!照常理说,在土地肥沃,水源丰足,四季温暧的杨州,应百花开放,姹紫嫣红的,可这里的花仍然安分守已,该什么时候开一什么时候开,决不早开一天,也决不早凋谢一天,守时的很,就像温文尔雅的杨州人一般守信守时。
母亲在菜园的角落种了几丛花,早晨洒点水,片刻后便可看到牵牛花这个害羞的杨州小姑娘羞答答的绽开了纯美的笑颜,而月季只有在晚春最盛,黄的、紫的、粉的、白色,把菜园妆点的像一个美丽又充满惊喜的迷宫。而我摘朵花别在头上,装的像模像样的学起了母亲喜爱的黄梅戏。那时的日子像花开一样充满了惊喜和快乐,现在想想真是怀念啊!
杨州的夜空令人惆怅,那时的夜,何常不是妩媚。在温暖的杨州,少见的凉爽,只有在夜里出现了。在凉风习习的树荫下,躺着凝望夜空的我,心中突然觉得多一种叫惆怅的伤感,月色如霜,星光却莫名的灿烂,那时真的有星星可数,虽没书上说的那么多,但在我记忆里也是多的数不完的,幼嫩的心中却冒出了一个极煞风景的问题:这样的日子还能过多久?
果然,该来还的来。母亲因工作调动而来到了干冷的北方都市工作。而我家也跟着来了,在这曾经无比向往的高楼林立的繁华街道中,我反而迷失了心路,冒出了一咱莫名的疏离感和恐惧感。母亲的一头黑发在灯红酒绿中显得那么格格不入,无奈,母亲把一头黑发烫成了黄棕色的“方便面”,枯干而叫嚣的在我眼前晃来晃去,第一次觉得母亲的头发那么刺目。城市的油菜显得那么精神,精神到一种病态的碧绿,自来水煮沸后的开水也失去了井水那美丽的涟漪和馨甜的甘爽,母亲费尽心血煮出的美食也唤不起我的胃口,只是像一台机器一样机械的吞食,早以失去了当时的惬意和舒爽。终日灰暗的天,阴沉的让人窒息,天空中一颗星也没有,我只好数月亮来打发时间:“一个月亮,一个月亮,还是一个月亮。”
于是,便出现了开头的那两句话:我真的怀念儿时的扬州,儿时的记忆。怀念,怀里揣着的思念;思念,思念却回不到从前。我辞别了扬州,却留下了一念挂牵。
扬州作文 篇4
扬州,又名广陵,一座有着千年文化底蕴的历史古城,古诗有云:天下三分明月夜,二分无赖是扬州,而我,非常幸运的居住在这座城市里。朋友们,这座城市的美好请听我一一道来。
扬州,被评为“联合国人居奖”城市,美丽的瘦西湖,个园,何园,大明寺,茱萸湾,凤凰岛……美丽的景色让中外游客流连忘返,其中最具特色的要属“瘦西湖”了,瘦西湖的名称,来源于乾隆年间寓居扬州的诗人汪沆:“垂柳不断接残芜,雁齿红桥俨画图;也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖,在烟雨迷蒙的时节里,撑上一把油纸伞,漫步在几步一柳,蜿蜒曲折的小径中,嗅着空气中散发出来的阵阵春意,内心觉得无比惬意。
扬州还是一座“早上皮包水,晚上水包皮的”的`城市,外地的朋友一定不明白这是什么意思,哈哈,我来解释给你们听吧。“早上水包皮”是指扬州的早点文化,有让人垂涎三尺的特色包子:汤包、三丁包、蟹黄包.....还有我的最爱;烫干丝,早上,点上三两样包子,烫山一份干丝,再上一壶茶水,优哉游哉的品尝,这真是一种莫大的享受;“晚上水包皮”说的是扬州的沐浴文化,有扬州三把刀,还有老扬州喜欢的泡澡堂子,对于辛苦了一天的扬州人,真是惬意的很啊!
说了扬州的景色和休闲,最让我觉得自豪的还是扬州好心人多,让我印象最深的是一名叫龚文凤的女环卫工,她在打扫卫生时捡到一个装有巨款的钱包,面对钱包内1.45万现金和8万多银行卡时,这位月收入不超千元的清洁工人不为所动,在面对失主的酬谢时,她毅然决然的拒绝,称自己只是做了该做的事情,不是自己劳动得来的钱,谁用都不踏实……多么诚实质朴的话语啊,这种拾金不昧的精神,值得我们每个人去学习!
扬州的一切都令我深深地沉醉在其中,我爱扬州,我爱这生我养我的故乡!
扬州作文 篇5
五亭桥位于瘦西湖公园的北边。它坐落在瘦西湖上,是扬州的标志之一。进入瘦西湖公园大门,走过长春堤,穿过徐园,绕过小金山,再走一段路,就是五亭桥了。
五亭桥有50多米长,6米多高,桥身为拱形,上面画着两只丹顶鹤和四条彩龙。桥座上有五个亭子,亭子由26根大红色的柱子支撑着,亭子上面覆盖金黄的琉璃瓦。从远处看,像五座水中宫殿。五亭桥由此而得名。
站在五亭桥上,瘦西湖的美景尽收眼底;往上看,可以看到小巧的钓鱼台;往西看,可以看到著名的二十四桥风景区;往南看,可以看到气势雄伟的白塔;往北看,可以看到平山堂的栖灵塔;往下看,桥下有几条游船正在湖面上荡漾。
五亭桥的桥座由15个桥洞相连,听说,每逢中秋节的夜晚,五亭桥下还可以看到15个月亮呢!
扬州作文 篇6
以前经常吟咏李白的诗句:"故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州",心想那里一定是个很美的地方。早就听说扬州园林最有特色,当真正踏上这片土地的时候,便深深地迷恋上了这个温柔之乡。而后又几下扬州。
我曾经三次造访位于扬州市古运河畔的徐凝门路77号的何园,在第三次去时,与二弟振方住在何园里。
何园是扬州较为晚出的园林,建于光绪九年,是道台何芷舠归隐扬洲后,购吴氏明末"片石山房"旧址的基础上建成的,何芷舠在官场失意,胸怀抑郁,想学陶渊明《归去来辞》中"倚南窗以寄傲","登东皋以舒啸",在自家园林的山水之间吐一吐胸中的闷气,故将这座园林取名为"寄啸山庄"。
何园占地面积为14000平方米,建筑面积7000多平方米,厅堂98间。何园的正门藏于偏僻小巷,多少显示出园主人为人低调,不愿露富的心理,而高耸的围墙,却至少暗示了它的存在。
园林之妙在于借,这是中国园林常用的造园手法。可是当我们来到何园时,发现这里民宅林立,远处无山,近处无水。可见这里造园是多么的艰难,整个何园要想在江南园林中独树一帜,只有充分显示自己的特色。
走进何园的东门,首先看到的是何园的后花园。后花园分为东、西两部分,穿过"寄啸山庄"的圆洞门,就是东园。呈现在眼前的是牡丹厅,迎面山墙上嵌有"风吹牡丹"的砖雕。扬州是八大雕刻之乡,砖雕是其中的一种,这幅砖雕上牡丹枝叶的形状有正有反,花纹有疏有密,凤凰栩栩如生,刀工明快,线条流畅,整幅画面造型丰满,层次分明,错落有致,是一幅不可多得的砖雕工艺品。
在船厅后侧风火墙上紧贴墙壁上堆叠着长达60余米的贴壁假山,皆太湖石铺就,紧贴墙面,又高过墙头,山林延北壁蜿蜒西去,折向东壁,再西折北,仅将墙外诸多民宅遮掩,上有盘山蹬道,下有空谷相遇,水绕山谷,山上有月亭。过月亭可登上复道回廊,形成全园上下主体交通。据考证,贴壁假山出自名家之手,他通过有限表现无限,通过局部表现整体,他将山置入封火墙上,使之浑然一体,给人以楼墙均建于山上之感。如果把封火墙比作一张宣纸,那么眼前的贴壁假山就是刚画好的山水画。拐弯处还给人以悠远的感觉,水居的意境,令人无限遐想。
何园的贴壁假山,最能体现扬州的叠石艺术。其拼叠手法十分简练,并运用扬派擅长的挑、飘手法使山更具动势,以局部代整体,有限喻无限。例如,将山石直接入墙,是叠石艺术中以少胜多的范例;其造型严谨到增一石嫌多、减一石则少的地步,说明制作艺术上的炉火纯青。贴壁山周围遍布笋石棕榈,山野气息令人心旷神怡。
园林一般都强调有山有水,而何园是旱园无山无水。旱园常用的作法是挖一水塘,点缀些山石,沾点水气而已。而构园者从一开始就另辟蹊径,从东门进园时先见辅景,南面是牡丹芍药圃,北面湖石贴壁山林。贴壁山林前是一弯曲水,湖石如峭壁,葛藤倒挂,池内碧水中游鱼怡然,更有楼台山色倩影映水,你会不自觉地叹道:"真是活了!"。就在如此水景之西有一敞厅,名船厅。形状如船,此时人们仿佛已到湖边。该厅飞檐卷角,四面回廊,设砖花座栏,下垒白凡石,种玉带围腰。
东园的所有建筑中,最为精致的要数船厅了,整座厅似船形,正厅两旁抱柱上有一对楹联"月做主人梅做客,花为四壁船为家"。当你看到这幅对联后或许已忘却这是一个陆上园林,仿佛漫步在湖滨,坐在船内荡桨。
船厅前面的地坪石板路,代表上船时候的跳板,船厅的布局为四面均等,四平八稳。船厅前侧的地坪用瓦片和鹅卵石铺成水波粼粼形状,让整个船厅好似一条行驰在水面上的大船。船厅的西侧,是鹅卵石铺成的九鹿图,九头栩栩如生的鹿代表着古代的最高俸禄。
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