在日复一日的学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗?下面是小编精心整理的祭祀作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
祭祀作文 篇1
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。这首诗描写了清明节的天气和心情。
下午的天气小雨朦朦,我们要去烈士陵园。让我想起了这首杜牧写的诗,与此时的情景十分相似。
我们全校师生一起去祭扫先烈们,我们为先烈火们奉献上白色的鲜花,在校长的带领下三鞠躬,默哀缅怀先烈。我在心里敬仰这些先烈们,他们用自己宝贵的生命为我们换来了幸福的生活和美好的家园。
戴安澜是我国抗日战争时期中国远征军的一个高级将领,是一个师长。他带领中国远征军出国作战,在缅甸战场上他与日本鬼子击战半个月杀敌五千多人,最后在敌强我弱,弹尽粮绝的情况下牺牲在战场上,他牺牲时才三十九岁。他是我国远征军牺牲的最高将领,在战友整理他的遗物时还发现了它写给妻子的家书,当时还没来得及寄出去,他就牺牲在战场上。没有他们的英勇付出,就没有我们今天的幸福安逸的生活!
祭祀作文 篇2
在九江市烟水亭,有十二所小学,每一所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀,从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。
老师发给我们每个同学一些传单,叫我们去发给每一个路过的人,让他们都知道“文明祭祀,从我做起”里面宣传的内容就是:清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀,居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。
在发的过程中,同学们开开心心地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们,承诺自己不会去做这些事,还答应宣传给自己身边的人。
发完了以后,我们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话,然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。
这一次活动结束了,但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。
祭祀作文 篇3
远离了盛放,也就无所谓凋零。
每一天都会努力地去珍藏起来,可是忙碌的生活让我经常忘记了生命的存在。
经常一个人抱着厚厚的书走在人来人往的街道,很安静地,在自己的轨迹上慢慢地走着每一步。
风吹起头发,凌乱的发丝向娇小的刺猬。抬起头,双眼在厚厚的镜片下显得有些黑漆,脚步一下一下地,没有声响,只给空气留下轻轻的呼吸。
固定的轨道,我们在命运的轮回中只是在同样的轨道上走着不同的路。
手指轻轻地在黑白琴键上飞跃,优雅的音乐轻轻地飘扬在风起云落的天空。日子每天从身边飘过,太匆匆,只能抓住岁月的尾巴。每一点一滴都那么的.沧桑,而倔强的脸上从不会有泪的痕迹。
还是一样迈着轻轻的脚步走在熟悉的街道,望着远方,天空蔚蓝蔚蓝的,很纯净,很空灵。仿佛轻轻一碰就会受伤的脆弱,隐隐约约地痛。
风吹起了时间的气息,轻轻的从身边飘过。如此清晰,却不留下任何痕迹:没有脚步,却每一次都如此地刻骨铭心。
坐在图书馆窗边的位置,塞上耳机,不被打扰的宁静,微风轻轻地吹过,吹起桌上的书,有些凉意。
站在法国梧桐叶凋零的街道,望见一群群云急促地掠过。冬天,猝不及防地来了。
世纪末的最后一个季节,终还是来了。没有惊异,没有痛苦,只是有些遗憾。
习惯了缓慢的步调,影子被灯光拉得老长,继而被丛丛的树影碎成一片斑驳,混混沌沌的天,一轮暗月。
依旧迈着同样的脚步,脸上挂着同样的表情,来到一成不变的地方,上演着相同的剧情。一遍一遍,不容厌烦,其实也早已习惯。
静静地走过每一天的路程,不去理会持戒的喧哗与骚动,只是轻轻地走完自己的宁静,自己的世纪。
寒冷的夜晚一点点吞噬着整个城市。冬,越来越深了。
“我是历史中流浪了很久的那滴眼泪,找不到一张合适的脸来承载。世界像是痴人说梦充满了喧哗与骚动,死是这场悲剧的一章,而生则是这场悲剧的主干。上帝与撒旦相视而笑,理想与现实背道而驰。”
倔强的人不需要眼泪,我只想好好地走完最后的宁静,然后再轻轻地把它珍藏起来。
世纪末,我会静静地听,是花开,还是花谢,来祭祀宁静……
祭祀作文 篇4
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这是唐代诗人杜牧的千古名篇——《清明》中的经典名句,写的就是诗人去祭祀时的情景。
清明时节,你看大街小巷、坟前屋后,人山人海。到处火光闪烁,烟雾腾腾,远远望去,让人有恍如隔世之惑。再看祭祀完毕后,嫩绿的草地间,顿时有了一块一块烧焦的痕迹。
清明节,人们习惯了用烧纸钱、放鞭炮这种方式寄托自己的哀思。可是人们何曾想过,由此带来的后果 。
害处一:污染空气
烧纸钱这种燃烧方式,最容易产生致癌物质。加之它属于无组织低空排放,烟雾不易扩散,极易造成局部空气污染物浓度过高。
害处二:酿成火灾
每年一到清明节,消防队就如临大敌。烧纸钱的残火若没有完全熄灭,随风刮到可燃物上,后果不堪设想,近几年因烧纸毁林、引发火灾的惨剧比比皆是。
害处三:垃圾成堆
环卫工人对烧纸钱现象更是不满,灰烬和未燃尽的纸片被风刮得到处都是,而且增添了许多黑色垃圾,烧纸后在路面上留下的痕迹也很难消除,大大增加了工作难度。
害处四:交通压力
清明节这天,全国各地的交通状况不容乐观,由于祭祀都选择在这一天出行,大大增加了交通压力。比如重庆今年清明节就有350万人出门祭扫。
祭祀的方法有很多,清明时节可以提倡“花祭”,在亲人墓前献一束鲜花;提倡“树祭”,在祖宗坟旁栽一棵树;还可以网上祭祀其实,表达我们对亲人的思念之情,无论做什么,只要怀着至真至诚的心去,先人们会感受到我们的真挚的感情就够了,这一点,我深信不已。
“不烧纸钱不放鞭炮,一束鲜花寄哀思。祖宗坟前栽棵树,众人留下一片林。”在清明节时,追忆、感恩和怀念先人,对于其美德的继承才是最温情的祭祀品。以科学、健康、文明的方式来缅怀先人,才能让孝敬亲贤世代传承,让清明节重现“清明”。文明祭祀,从我做起,让我们伸出双手,一起去保护环境,保护地球吧!
祭祀作文 篇5
清明时节雨纷纷。睹物思人,又是一个怀念的季节。追忆亲人、寄托哀思,本来是充满温情的事。
然而,笔者在当地大街小巷特别是销售冥品店看到,除了香火、蜡烛、鞭炮,五花八门的“冥国银行”的钞票,还有纸扎的电视机、电脑、汽车、别墅,最荒唐的还有一些纸扎的女子,据说是烧给先人的“丫环”、“二奶”,总之是人间所见,冥品尽有。让清明节几乎变成一场场闹剧,清明真的清明不起来了。不仅如此,甚至有些党员干部还大量动用公车,为自己的“祖宗”上坟,群众反响强烈。
清明祭祀,是中华民族传统的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动中的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明节平添了污浊之气。
庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享用的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲在作怪;而被称为“白事大了”的中介们提供的“超前”游说服务,也在推波助澜。传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远;一种背离时代进程的风俗如果为更多人们所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面效应,甚至成为精神文明和先进文化的桎梏。
那种互相攀比讲究排场、粗俗愚昧甚至伤风败俗的祭祀行为,不仅有违当代文明,也是对逝者的不敬和耻辱;不仅败坏了社会风气,也完全失去了寄托哀思的本意;不仅与传统美德相悖,也与社会主义精神文明格格不入。
让清明节重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回归自然的祭奠方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。在清明扫墓活动中,倡导文明祭祀,既有利于保护生态环境,也是移风易俗、端正社会风气的重要内容。
令人欣喜的是,在许多地方,清明节的陋习正被世人摒弃,而以敬献鲜花、栽种绿树的方式纪念逝者,网上祭祀也得到越来越多人的认同。与那些乱七八糟的陋习相比,对逝者敬上几盏清茶、一束鲜花、栽上几棵长青树等,用这种文明方式祭祀,更能表达生者的哀思和敬意,于逝者也是最好的纪念和安慰,值得推广和提倡。
祭祀作文 篇6
今天是清明节,让我想起了这句古诗“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,引起了我内心的愁怅,我仿佛看到了这凄凄惨惨、令人断肠的情景。清明这一天是一个让人悲伤的日子,一个让人思念的时刻。
今年的清明节,我跟爸爸妈妈早早的就开车出发,在经过南山路的时候车就排起了长龙,交通也堵塞了,这样停停开开,过了好久我们才到了中村的山角下。爷爷奶奶已经在等我们了。
来到坟头,只见周围到处长满杂草,爸爸和爷爷就一人拿一把镰到,铲去杂草。奶奶便拿出祭品,摆在墓前。我一看都是阿太最喜欢吃的菜,有红烧带鱼,油闷虾,豆腐干,春笋,草莓还有酒。爷爷往杯子里倒了满满的三杯酒说:“妈妈今天大家都在,高兴你就多喝点,喝醉也没关系!”我正看的入神妈妈将一束白菊塞到我手上,说这是送给阿太的,你去放好。
让阿太保佑你好好学习,天天向上。不过我知道,靠祖先保佑是不可能的,要通过自己的努力才行。做完这些后,我们一行人就往回走,站在山上往下望,田里的地里泛着新绿,东一片麦田,西一片的油菜花,煞是好看。
清明节扫墓祭祖,我学到了许多人情常识,并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。
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