七夕作文

　　在学习、工作乃至生活中，许多人都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的七夕作文10篇，希望对大家有所帮助。

七夕作文 篇1

　　又到了农历七月七，坐在阳台上纳凉，遥望天上半圆明月和闪烁的牛郎织女星，不由想起童年在乡下度过的七夕节。

　　那天清晨，妈妈和姐姐到野外采集露水，爸爸和哥哥上山割牛草，采摘野花编成花环，挂在牛角上。吃过早饭，庄子里的姑娘媳妇结伴到山溪边洗脸洗发，到了晚上，就坐在院中对着月亮穿针引线。母亲说，七夕的露水是牛郎织女会面时流下的泪水，抹在眼眶上手臂上，会使人眼明手快；在溪水里洗发浴身，可以得到织女神的护佑；对月穿针，是向织女乞求智慧的心灵和灵巧的双手，求赐姻缘巧配美满幸福。而给牛戴花环，是向牺牲自己成全牛郎的老牛表达敬意。

　　等到夜幕降临，半圆月挂上树梢，庄子里就更热闹了。庙堂里张灯结彩，焚炉里柏香萦绕，案桌上摆满了酒、茶、巧果、面点、五子（桂圆、红枣、莲子、花生、瓜子）等祭品。前来参拜织女神的，多是年轻女人，她们头戴小花，敬香叩头，默默祈祷。待字闺中的姑娘祈愿嫁个如意郎君，刚过门的媳妇期盼早生贵子，而花季少女，则希望越来越聪慧美丽。

　　男孩对庙堂不感兴趣，便纷纷跑到野外，捉迷藏，玩游戏，逮流萤。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”杜枚的《七夕》，似乎就是为我们写的。扑流萤玩腻了，就躺在葡萄架下的凉榻上。妈妈一边为我轻轻地摇扇，一边讲述牛郎织女的传说。聪明而美丽的织女与贫穷而诚实的牛郎相爱成婚，却遭玉帝拆散，织女被抓走。王母娘娘用金簪掀起银河浊浪，阻止了牛郎追赶。牛郎织女这对恩爱夫妻只好隔河泪眼想望，玉帝感其诚，准许七月七相见。于是每逢七夕，喜鹊搭桥让牛郎织女相会，等到夜深人静时，蹲在葡萄架下，还能听到牛郎织女在天上幽会时的悄悄情话呢。我跑过去，屏住呼吸，却只能听到蛙鼓虫鸣，和远处传来的几声犬吠。

　　夜深了，我躺在凉榻上，望着天上的牛郎织女星，在妈妈的故事里渐渐进入梦乡。我梦见自己生出一双翅膀，飞向银河，将牛郎送到彼岸。

　　一个又一个七夕走了，童年也走远了。然而小时候在山村经历过的七夕时光，犹如一幅古老的民俗画，定格在我的记忆深处，璀璨一片。

七夕作文 篇2

　　每年农历七月七日，即七夕，又称七巧节，属于牛郎织女的神话传说。

　　七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的、千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。

　　一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。

　　牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

　　牛郎穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一条波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年

　　七月七日于鹊桥相会。

　　后来，每到农历七月初七，相传是牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

七夕作文 篇3

　　七夕节今天晚上，妈妈告诉我今天是“七夕节”，是牛郎和织女见面的日子，传说站在葡萄架下还可以听到牛郎和织女说话呢!今天他们第一天见面，一定会哭的。

　　我等啊等啊，睡觉的时候果然听见哗哗哗的声音，我猜想一定是牛郎和织女在哭呢!他们哭得时间那么长，声音那么大。他们一年才能见一面，真令人难忘啊!假如我和妈妈一年不见，突然有一天见面了，那是多么开心、激动啊!

　　我想起以前我和妈妈看的《天仙配》，《天仙配》里的董永就是牛郎，七仙女就是织女，他们过着幸福的生活，天神让蛇将去人间抓七仙女，抓到七仙女就跑，董永后面追，快要追到了，天神在牛郎和织女之间用金簪划了一条线，这就是银河，他们只能隔河相望，允许他们每年的七月十五见一面，这就是七夕的来源，不过七月十五就把他们分开了，他们一定有说不完的话，办不完的事。我希望他们永远不要分开。

七夕作文 篇4

　　九十年代，一曲《最浪漫的事》经台湾歌手赵咏华的精彩演唱曾经风靡一时，关于七夕的爱情文章：最浪漫的事——有感于七夕佳节。特别是歌词中“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”等句，令多少恋人为之向往，因此被广为传唱。

　　现实生活中，花前月下的浪漫经不住现实生活的柴米油盐酱醋的考验，步入婚姻殿堂的人随时间的推移愈来愈感叹浪漫只属于过去，属于相恋时的记忆。其实不然，现实生活还是有许多浪漫的事发生，就看你是否用心去感受。

　　我们单位有一对恋人，男的个性奔放，多才多艺，女的做事严谨，干练泼辣。但就是这样一对人人称羡的恋人，却有着颇为曲折的故事。起初，他们住在单位宿舍里，朝夕相处，形影不离，被称作男才女貌、佳偶天成。可是天有不测风云，忽然有一天，一向爱笑的男孩忽然严肃起来，即使遇到开心事，也总是板着脸，我们惊诧之余再三询问，才知男孩因工作忙碌患了感冒，玩笑中又被女孩用手拧了一下，这一拧影响到面部神经，导致重度面瘫。头一次听说这样的事儿，大家私下里议论，这女孩也太过火了，以后肯定是十足的妻管严。从那以后，同事们每每看到他面无表情的样子，心里是既同情又无奈。

　　再说那女孩，或许也意识到自己的过失，极力想弥补。于是，陪着男孩四处求医。当时，男孩每天要做针灸，女孩又在别处轮岗，为了照顾男孩，她每天早出晚归，医生曾经告诉他们，这种病有可能一辈子都治不好，可是女孩却不相信，甚至在男孩得病一个月后，女孩毅然和他步入了婚姻殿堂。 这在单位，引起了不小的轰动，要知道男孩当时一无所有，还得了这样的病，不敢想象他们结合后以后的日子会怎样。不论大家私下里怎么议论，怎么不看好，女孩还是义无反顾地选择了他。新婚燕尔，别人享受着一生仅有一次的甜蜜，这对夫妻面对的却是医院白色的墙壁和针灸带来的痛苦，他们就这样天天往返于各大医院间，一天，两天————半年的光景过去了，丈夫的病还不见起色，妻子着急了，她的脸上多了忧郁，倘若这辈子丈夫再也无法笑了，那该是多么残忍的事啊!她不再如以前那么风风火火了，经常沉默不语，一门心思就是治好丈夫，找回他从前的笑容。功夫不负有心人，经过一年多的治疗，他们终于如愿了，丈夫的脸上又找回了久违的笑容，妻子终于苦尽甘来。

　　后来，他们靠自己的努力买了房子，搬离了单位宿舍。再后来，他们有了一个可爱的孩子，每天晚上，他们总要带着孩子去单位打乒乓球，周末一家人还开着车去郊游，过着平淡而快乐的生活。

　　去年，这位妻子的母亲患病住院，丈夫每天在病榻前忙里忙外，悉心伺候，没有一丝怨言。他说，当年妻子对他不离不弃，今后，他要全身心地去呵护妻子，包括妻子身边的亲人。爱的力量，在这样的一个家庭里创造着奇迹，数月后，老人康复出院，小两口的脸上露出了幸福的笑容。

　　如今，每当我们看着夫妻双双来上班，双双把家还，我们总在心里感叹：其实最浪漫的事，不是花前月下的卿卿我我，不是山盟海誓的豪言壮语，而是不论再苦再累，我总在你身边，不离不弃!

七夕作文 篇5

　　大连人多是山东人后代，其中以胶东裔居多，所以民俗习惯与胶东相类。例如，五月端午，老大连人多按照古音叫五月当午。当午节“顶鸡蛋，吃粽子”，那么“七夕节”吃什么呢?吃巧果。

　　第三代“海南丢”似乎都忘了这个，老辈叫七巧果，又叫巧果。老话说，“七夕节，吃巧果”，“吃”用老大连话来读就是“七”。小时候，我们把有鱼，花等各种图案的木制模子叫小卡，说白了也叫吃小卡果。记得，姥姥曾叮嘱我们先别吃，但大家还是偷着吃。姥姥无可奈何，只好多做一些。那时，多数人家使用火炕，所以大都砌着大锅台，一锅下去，可以烙(音裸)许多小卡果。

　　做巧果也很讲究，从和面、发面、到擞面，都忙乎人。有时候，图省事，老人还会用擀面杖擀一个圆饼，然后用刀切成小小的菱形。这种是一种非常简单的巧果，主要在平时做零食。

　　卡出来的巧果也不一样，小的那种一般要用线串起来挂在小孩的脖子上，图一个吉利。没有小孩的就挂着做饰品了。当然，用不了几天全进了孩子们的肚子。

　　我家的巧果小卡因为老人走了找不到了。来年一定要买一个。不能让我孩子不知道这些。小时候不懂，年纪越大越觉得中国节最有文化和品味!

　　看了今天大连的所有报纸，一句话，媒体人文化缺失。民俗专家按照自己的想法胡写，媒体名记一味弄洋节洋酒，所以这民俗的东西还是由海南丢后人来挖掘吧。丢了这些就丢了自己的文化啊。

七夕作文 篇6

　　雨里散落着我的思绪，我的不安，浸透了我落寞的滋味。望着前面太高的楼，我看不过去，被挡住了我太远的视线。眼里的模糊在恍惚间变幻，雨里太多蒙蒙的忧伤，裹了我一个季度的寒冷。秋天的清冷开始游荡，钻进了每一个缝隙，钻进了我的衣角，不住的哆嗦，我躲闪不及。

　　眼神迷离在雨里，凄怆的雨，挡不住的哀伤，怨着天凉里的远，不知道寻你去向哪个地方。你在雨里模糊的走远，一场场的触不可及，身姿的影还停在雨里，我寻找在自己的记忆里，不舍得的失去，让我痛下心扉的祈祷，我希望的留住，在你身旁的快乐，爱着很久很久，从我最开始的记忆开始。

　　秋叶飘零带着哀伤游荡，季雨是醒不来的梦，带着我迷失在怅惘里。过着街道的天桥，望着两边的车，我想被带走，没有因果，我被带走离开。在街道的尽头里，和现在再也不相遇，不相遇没有一份记忆，没有一份现在的哀伤。 路边灯火辉煌，是别人的欢声笑语，我是一个无关的人，无关这个世界的悲痛。灯光耀眼，一场场戏剧在这个人生的舞台里上演，你是站在哪个地方的人，说着什么言不由衷的话，什么时候卸下厚厚伪装，没有人需要你的伪装，这里没有那么多伪装。灯光太过耀眼，盖过了每一个人自己，有一天我们在各种追逐里，还未来得及明白失去，便早已离开了岁月。

　　我躺在雨里，像是青葱般的生长。雨的微细滋润着我的田野，我在一点点生长，天空中沉沉的云，压不住我的希望，我冲破天际去迎接阳光的温柔，怀抱里的安康。谁的存在让我明白所有的不可阻挡，谁的`意志让我只在此路不愿回头。向着天穹走去是一条没有尽头的路，我们向着那个方向走去，才会接受太多的存在。这里雨的迷蒙，已经不能再看到更多了。

　　雨里的流水声，在水沟里盘转，再也不见的消失。滴答声落满了伞的遮盖，断断续续的，敲打着这里的宁静，我看着树木被洗的清脆，枝尖的雾气仿佛是一场空旷的远，在这里的寒意，损伤着我的心情，久久不能愈合。

　　七夕的雨里找不到别人，一个人的旅途，是给了自己的浪漫，在雨里，在风里，等待又失去。

七夕作文 篇7

　　七夕节，又名乞巧节，是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子。今年暑假，我有幸在外婆家过了一个快乐、温暖，又意义非凡的七夕节。

　　早晨，天空下起了蒙蒙细雨，我听外婆说每年在七夕这一天，大多是要下雨的，或大或小，或早或晚，或喜或悲。传说这是牛郎织女在鹊桥相会后，诉衷肠泪满襟，他们的眼泪，也便化作这蒙蒙细雨，从空而降，可到了晚上，天空晴朗，人们抬头就可以看到织女星和牛郎星隔河相望。

　　午饭后，人们开始张罗了，年轻人开始搭棚，老人们开始拂娘娘，他们用稻草做成身子，有订做好的固定头像，再用一些漂亮头花做装饰，接着给身子装上装饰好的头像，最后穿上颜色鲜艳的、漂亮的衣服，一尊栩栩如生，和真人大小一样的王母娘娘就做好了。不一会，英俊潇洒的牛郎和婀娜多姿的织女也做好了，他们分别站在王母两边，好似小心翼翼的侍奉着至高无上的王母娘娘，以换来如此一天短暂的相聚。

　　在王母娘娘前人们放了一张很大的八仙桌，倾刻间桌子上已摆满了各家各户端来的贡品，有自己蒸的花食；有买的糕点和各种水果；还有专门养的绿油油的豆苗，简单而隆重，热闹而虔诚。此时，还放了许多鞭炮，以感谢我们生活的幸福和安康，祈祷明年的风调雨顺。

　　这个时候大人会带着自己的孩子很恭敬的磕头，以保佑自己的孩子平平安安，学有所成，可孩子们就不那么虔诚，他们一会儿拽个葡萄放进嘴里，一会又掰个香蕉吃了；一会安静、一会儿又淘气。总之大人们看在眼里，却乐在心里，满眼都充满着对孩子的包容和爱。我也不例外，也被外婆拉去磕头，尽管有些羞涩，却也没拒绝，学着前面几个小朋友磕头的样子，也恭恭敬敬地磕了三个头，并且从心里告诉自己尽管这是一种迷信活动，但却寄托了许多人对自己孩子的希望和祈盼。

　　王母娘娘从一而终都端坐在中央，接受着人们的拜祭，虚心地听着人们的祷告，没有一丝厌烦，我都有些怀疑那个从小听到现在的《牛郎织女》故事中，那个恶毒的娘娘和这个面带笑容的娘娘是不是同一位神仙？这样的祭拜要到很晚很晚，一般孩子们是不会等的，只有大人会等到放着鞭炮结束的时候，拆了的人物头像要专人细心收藏起来，稻草做的身子要烧掉，以求风调雨顺，五谷丰登。

　　家乡的七夕节，别具一格，是大人、小孩们都喜欢的节日，我有幸在家乡亲自经历这次七夕节，令我懂得了许多知识道理，并且我们传统节日的习俗而感到惊奇，家乡的人们用纯朴的民风，传承了民族文化。

七夕作文 篇8

　　七夕之夜，纤云弄巧，飞星传恨。望着踏过鹊桥相会的牛织，人间有太多嘘唏。都说相爱的人要在一起，长相厮守，同穴化蝶才是最美的结局。然而，人生不如意事常八九，时时遭遇别离。牛郎与织女，是长久的别离让短暂的相会弥足珍贵，还是因为曾经的相守已将幸福消耗殆尽，不得不忍受长久的痛苦？上帝是个不负责任的木匠，总会把人劈开，让他们在茫茫人海中寻求失去的、原本属于自己那一半。上帝又是个公平的法官，在赋予人们一定幸福的同时赋予相同的痛苦。就如牛郎和织女织，尽管他们一年一会，但绵绵无期，直到世界末日。而人间的情侣，即便“百年好合”，不过三万六千五百多个日夜。不错，相对于日月，我们的生命何其短暂；相对于蝼蚁，我们的生命又何其漫长。那么，漫长和短暂又有什么区别？我们在庆幸相濡以沫的时候，爱情却风化成石头；我们在叹息牛郎织女相望于银河的时候，爱情已然酿成最醇香的琼浆。

　　“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

七夕作文 篇9

　　沁园春秦岭游

　　万里朗空，须一晴日，乘车待去。收秦岭百里，暇看不迂；

　　山河亦丽，姹及秦岭？绵延翠绿，妄喻横云，三万里秦川茫茫！疾首望，皓烟似蓬莱，感而慨矣！大路应朝天去，千松林，遮天不见日。凉意袭袭间，清水走鱼；

　　磐石巨立，桃花飘香。即往前去，野花连山，不亚盆载牡丹丽！顶峰眺，阡陌纵横中，谁为不动？

七夕作文 篇10

　　“祝天下有情人终会眷属！”嘿嘿，我正在卖花喔！今天可是我们中国的七夕节。这还有个神奇的传说呢！

　　七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的故事，成为我国四大民间传说之一。

　　相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明。忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

　　牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

　　牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

　　回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

　　一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

　　牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

　　后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。