七夕作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的七夕作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

七夕作文 篇1

　　今天是农历七月初七——七夕节。在我们这里有个风俗就是要在七月初七这天吃鸡，所以奶奶一大清早就带我去菜市场买鸡了。我们直接去了卖鸡的摊位，那里的环境又脏又臭，地上到处都是鸡屎和烂菜叶。

　　我觉得摊主们应该及时用水冲洗地面，保持地面干净。那样就会有更多的人愿意来买鸡，他们的生意也会更加的兴隆。

七夕作文 篇2

　　我时常站在一片地面上，或站在孝女塔的边处，仰看天门山。

　　两座笔立的山峰遥相对望，山峰与山峰之间的空白，映在了天上，咋一看，真的就像一扇通天的门，这便是天门山。

　　气势突兀，天门山的山势巍峨，大脸赤红，百家岩的岩面厚重。淡淡烟岚，袅袅梵音，婆娑青竹，想魏晋时期那七个文人，或醉或醒，或歌或剑，早把行走过无数次的天门山，归还给了另外一种意义上的天门山。

　　因今秋多雨，久居家中不出。一日雨刚停下，便接到修武县青年作家、地方文化研究专家吴泽人先生的电话，让我跟他一起去崇明寺考察新发现的一块残碑。由于我平常也热心古文化，素有此愿，就一口应允下来，并通知了我所熟悉的青年诗人张艳庭、麦莎一同前往。崇明寺位于通往百家岩的一条山路上，我们正朝寺庙走着，偶然抬头，却突然发现一条瀑布从天门山顶飞泻直下，银光闪烁。这之前我们都没有看见过这瀑布，今天无意间看见了，自然就十分地惊喜。于是我们在崇明寺的院子里匆匆阅看了那通半截残碑，得知是宋代崇宁年间遗物，因年代久远，碑面剥蚀，字迹多已模糊不清，我们只好用相机对着残碑照了特写，就要去看那天门山瀑布了。崇明寺离天门山不远，走出寺院，感觉那瀑布的水雾就扑在了脸上。我们远远地站立着看那瀑布，知道那一挂瀑布是从两峰相对的天门山里流泻出来的，也很像是从天上一泻而下的。这瀑布跌落的过程是十分缥缈和空灵的，好像没有太大的阻力，遇见了风还有些飘，像仙女的宽袖霓裳，而一跌落地面就变得硬实多了，一股一股地溅起又落下，嚎叫着、喷溅着、交叠着往远处流。这时我们再看看崇明寺，崇明寺就不再是崇明寺，孝女塔也不再是孝女塔。我们相信着一股大水的力量。于是我们沿着一条云气中的山路，穿越了天门。

　　穿越天门就是来到了大瀑布的上头，来到了天上。这该是一处多么幽静的所在，空中闲云栖居，石上草花竞放，足下溪水弹琴，耳畔青鸟唱歌。此时我的心竟忽然变得如此清净，如此透明，就像这高处的空气。

　　我想，假如天门山一直有水，我就该在这水边的大石头上结庐而居，什么事也不再想，好好守住这一处难得的风景。

七夕作文 篇3

　　七夕有缘，相伴永远

　　不知不觉间，七夕节来了。

　　牛郎、织女的传说，感染了很多人。天上的织女因为向往世间的美好生活，下凡人间寻找真爱。她遇上了那个有点木讷的牛郎。

　　俩人在人间过着平平淡淡的生活，而这一切却惹恼了王母娘娘。王母娘娘逼着织女返回天宫，完全不顾及牛郎的感受。当然，这个故事是充满神话色彩的，还有嫦娥、七仙女。王母娘娘玉簪一挥，牛郎、织女只能隔着银河四目相对。

　　七夕节，牛郎、织女的爱恋跨越银河。传说七夕节这一天，天上的喜鹊都会架着桥，让他们俩相聚。虽然一年三百六十五天，在一起的时间仅仅这么一天，这一天也就显得相当可贵。平常他们都想见对方，却因为时空阻隔，不得不放弃长相厮守的想法。不能长相厮守，可他们的心在一起。到了七夕节这一天，他们会如约相伴喜鹊桥，享受这短暂的一天。

　　相伴七夕，相伴永远。耳鬓厮磨、举案齐眉，他们很向往，可没法真正做到。人间自有真情在，他们的坚持感动了喜鹊，更感动了世间无数人。七夕节，牛郎、织女跨越银河，渴望着相伴永远。即便是四目相对，即便是无语凝噎，只要能看到对方，就真的知足了，不需要太多的耳鬓厮磨，就这样淡淡的、浅浅的，不必像其他日子那样诉说不尽的思念。在一起，在一起，七夕节的那一天，牛郎、织女在一起，互相诉说着这一年其他日子对对方的不尽思念。

　　七夕节，原为乞巧节，到了现代演变为“东方情人节”。其实，七夕节的文化意蕴远不止情人节，当然最主要的是情人节。《古诗十九首》诗云，“盈盈一水间，脉脉不得语”。是啊，牛郎、织女之间毕竟隔了条银河，四目相对，看到对方口在动，却不知所云，该是多么痛心的事情啊！海子说，“愿天下有情人终成眷属”。梁山伯与祝英台双双化蝶，焦仲卿与刘兰芝最后“孔雀东南飞”，唯有司马相如与卓文君当垆卖酒，独留一段佳话，却也因为“私奔”为那个时代所不容。

　　七夕节是个好的节日，我们感念牛郎、织女，为他们慨叹，为他们唏嘘。他们不得常相守，而人间的爱恋大可“今世有缘，相伴永远”。两个人乐意在一起，两个人乐意此生相守，就坚定地走下去吧，不管前路茫茫、百舸争流，不拒众流者方成沧海。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，多么优美！而“落花人独立，微雨燕双飞”，又是多么凄怆！愿有情人终成眷属，愿有情人获得幸福，那只是美好的理想，现实却不一定那么丰满。

　　或许梦想是丰满的、现实是骨感的，可我们依然愿意为牛郎、织女祈福，因为我们渴望圆满的爱情，今世有缘、相伴永远。我们真心相爱，就没有什么能把我们阻隔，即便千山万水，即便万水千山。

　　七夕爱恋，相伴永远，愿所有人得觅爱侣，此生幸福！

七夕作文 篇4

　　七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多。主要的材料 是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为笑厌儿、果食花样，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

　　若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称果食将军。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为花瓜 。

　　巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为晒书会。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的.仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称巧果。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。

七夕作文 篇5

　　素洁的情思，激活了沉郁的诗歌，刷新了古老的传说。

　　方形的字块，揽一湖月色，翩跹那阙古诗词的韵脚。

　　你，是我灵思的源头，一笔一划馨香想你的每一瞬间……

七夕作文 篇6

　　红尘紫陌，黄泉碧落，前世茫茫因缘错……

　　烟雨江南乱谁眼深宫酒宴醉谁心。

　　你九五之尊，却单单喜爱舞文弄墨。

　　你七尺男儿，却独独喜爱倚窗听雨。

　　我恨你，你作为一国之君，却无治国才学。你身在乱世之中，却无鸿鹄之志。赵匡胤步步紧逼，你却不知悔改，依然举樽对月。以至你归为臣虏，垂泪对宫娥。你有没有想过你的三秋桂子，十里荷花？

　　我怜你，身为一国之君，昨日还在富丽堂皇的宫殿中坐拥美人，把酒问月。今日却寄人篱下，妃子和儿女饱受欺凌。是啊，你有几曾识干戈呢？你终日用酒来麻醉自己，只有醉了才可以宠辱皆忘。醉乡路稳宜频到。醉了，就进入梦乡。你许是知道的，在梦里只是客。便匆匆离去，一杯毒酒，了结此生。

　　我敬你，就像那句话一样。“你是一个争议不断的皇帝，却又是一个满腹才华的词人。”一句“衩袜步香阶，手提金缕鞋。”让多少人羡慕。一句“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？”让多少人惋惜。一句“故国梦重归，觉来双泪垂，高楼谁与上。”让多少人心痛？一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”让多少人惊叹？

　　你可恨，可怜，可敬。你腹有诗书，却无处用武。你高居皇位，却志不在此。以虽以亡故，却永存我心。

　　又逢七夕，不知是该为你的生辰庆贺，还是为你的忌日哀痛。

　　明水照花，花容易谢。今生痴更与何人说？

七夕作文 篇7

　　七夕乞巧 一直以来，我对这个节日充满了期待…… 直到 20xx 年 8 月 14 日，我才有缘得见七夕乞巧的盛况…… 一切源于童年时代的回忆，那时应该是上小学，我经常陪在瘫痪的奶奶身边 玩耍， 奶奶看见我那芭比娃娃的小鞋子， 突然回忆起她小时候过乞巧节时的盛况， 奶奶说她小时候过乞巧节非常热闹， 妇女们把自己制作的各种工艺品都摆出来展 览， 尤其是各种各样精巧的绣鞋， 就像芭比娃娃的这种小鞋子一样骨子 （广州话： 小巧可爱） 。 从那时开始，我就对乞巧节，尤其是乞巧节的工艺品产生了期待，一直想看 看奶奶口中的小绣鞋到底有多精致…… 世易时移，初三那年，奶奶去世了，我也不知道应该去哪里看奶奶口中的乞 巧节……直到最近几年，乞巧节才日渐被人们重视，我才在报纸上看到黄埔、珠 村有乞巧节的展览，去年就很想看的，但是事情多，终于没有看成，今年终于有 空闲啦，趁此良机，一睹盛况…… 8 月 14 日早上，实在太热了，因为是乞巧文化节开幕的第一天，人也多， 约了两个朋友，实在抱歉，我把她俩都累得不行了，但我实在太期待了，因为从 来没有见过……在珠村慢慢逛，才发现真的挺有意思的…… 在乞巧苑，我终于见识了传说中的穿针比巧，相传在七夕那天晚上，少女们 要互相比赛在月光下用线一次穿过七根或九根针，看谁更快一点。曾经想，7 根 针要怎样穿才行呢？到乞巧苑一看，原来人家是要把 7 根针插在莲藕上，让 3 个人同时比赛穿针，原来如此…… 在珠村小学、 明德堂、 潘公祠等等地方， 我终于看见了梦寐已久的 “摆七娘” （妇女手工艺品展览） ，真的真的是巧夺天工，终于把这群阿姨佩服得五体投 地……有用珠片粘成的瓜果蔬菜、器皿甚至微缩的亭台楼阁，有用丝线织成的拇 指大的绣花鞋，有用稻谷、米、瓜子、塑料饮管粘成的花，还有用塑料饮料瓶制 成的孔雀……各种精巧的工艺品不但符合今天的低碳环保精神，而且种类繁多， 数不胜数。更有趣的是，更多的孩子也参与到手工艺品的制作中，他们用彩纸、 珠片造成他们心目中的楼宇、花园，用毛线织成各种蔬果、花卉……实在叹为观 止……我生平最喜欢那些小巧的东西了， 这次真的是大饱眼福， 带着照相机狂拍， 生怕漏了一个……这些小东西，实在太太太太可爱了…… 最后的收获：买了一双一个八十岁阿婆做的绣花鞋，一个中年阿姨说制做得 很辛苦的微型鸡窝， 一个有点像圣诞灯饰的七星妈灯 （据说能保佑夫妇永结同心、 子女安康孝顺）…… 但还是有点遗憾， 就是始终没有看到像奶奶说的像芭比娃娃鞋子一样

　　小的绣 花鞋…… ……至于七夕的晚上嘛……我做了一堆寿司、买了一个哈密瓜、来到一个地 方……背着一首古诗，在楼顶上欣赏街灯、星星和月亮…… 《鹊桥仙》 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观的诗很美……此处星星和朗月更美……

七夕作文 篇8

　　青春期的我们总是躁动的，心里在渴望某些东西的到来，只是我们还年轻，受不了那所谓的伤害。那么我们应该做好自己的本分，该来的最终都会如期而来。

　　七夕的气息太过浓郁，又总是在我们上空徘徊，与我们必需的空气混为一体，渐渐的让我们感觉到窒息。青春期的悸动与阅历尚浅成为我们的推力，此时的我们好奇心和好胜心都格外强烈。

　　或许有的人已经完全踏进了七夕这个圈子里，有的人之进去了一只脚还在犹犹豫豫，有的人抱着好奇的心在外圈观望……不管是哪一类人，有经历，有收获，有错过，有失落……在我们花季里，做什么事都应该知道对自己负责，要学会承担结果。对于已经踏进去的人，在顾着自己的爱情的同时还要想着自己的学业，这需要能力，要学会合理管理自己的时间。对于那些拥有好奇心而不敢靠近的人，这时最主要的是照顾好自己的学业。而对于那些犹犹豫豫的人是不好的，他们在考虑着自己的学习，却又想着尝试新鲜事物，在这种心里装满东西都不情况无法做到很好的完成一件事，而且无法承担后果。

　　花季的年龄，给了我们好奇心，我们可以去尝试，但必须明白自己当时的首要任务。我们可以充满想象可以向往，但不是我们开花的时候不要过早开花，也许后面还有更美的风景。

　　我们的七夕该来的时候会来，在对的时间里做对的事，在对的时间里遇见对的人。七夕如此绚烂，我们为什么不让自己也如此精彩呢?