七夕作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的七夕作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

七夕作文 篇1

　　你在吗，梦的岛上！

　　你没在夜的情床里，

　　跳跃、幻想、编织美的花环，

　　在天堂或天堂的边沿，

　　种下音符的种子，

　　把幸福和快乐歌唱。

　　在七月明朗的空间，

　　喜鹊启程远行，

　　飞翔着歌唱，歌唱着飞翔

　　虽然昼空里的星星，

　　隐身在无形的晴空里；

　　却清晰的听到喜鹊把爱情曲目歌唱。

　　七月半的夜空里 ，

　　星星拥挤在街市，

　　月儿 挂着圆圆的笑脸，

　　等待 喜鹊搭建的桥梁，

　　把有情人终成眷属；

　　银河外围的孤星，

　　也在放眼远望，期待爱情放飞着光芒。

　　菩提树的林荫下，

　　淡淡的紫色黄昏里，

　　七岁的孩童不畏惧蚊虫的叮咬，

　　在菩提树环抱的地点，

　　梦想偷学相会的情话。

　　也好在求偶的季节排上用常

　　在那个万物忙碌的夜里，

　　星儿看着彼此的眼睛，

　　月儿守着自恋的辉光；

　　只有光着身子的玫瑰花，

　　在整个大地上乞求，

　　你嫁给我吧！美丽的姑娘。

　　我们不知道，那放飞的思想，

　　是否找到了属于你的港湾，

　　在那不眠的夜里，

　　玫瑰花的集市上，

　　是否有一朵为你绽放，

　　啊！我美丽的姑娘。

　　怀有情感的人呀！

　　你不要以为今夜会漫长，

　　再长的夜也会有黎明的暗淡；

　　你要像诗人一样，

　　把明辉的思想写在玫瑰花上，

　　大胆的说： 我爱你

　　心儿像玫瑰花一样红艳 。

　　娇惯的人呀!

　　你不要以为今夜多灿烂，

　　春夏过了就是秋天，

　　玫瑰花的娇艳，

　　遭受到热风的摧残， 在这个和风吹袭的夜里，

　　你飘逸的长发和不寐的眼神，

　　暗藏了无限的相思情怀。

　　把孤独依偎在河堤的围栏旁，

　　把相思的残饼放在激流的水面上，

　　让痛楚远征他乡。

　　没有情人的情人节，

　　玫瑰花开始变得黯淡，

　　他没有找到把相思安放的殿堂。

　　他烦躁不安，他黯然神伤，

　　在杂草从生的院落里，

　　举起带刺的花朵，生出墙外探望，

　　一滴香泪如春潮奔放。

　　在清辉普照的宇宙间，

　　在柳荫覆盖的河滩 里，

　　在今夜孤独不是此地的专利，

　　踱步才是最好的消愁良药，

　　请不要苦思冥想，不要感伤，

　　放飞思想，夜空自有回响。

　　放飞情绪，夜空自有回响。

　　凋谢的是自身的红颜。

七夕作文 篇2

　　七夕是牛郎会织女的日子，很多人都知道这是中国的情人节，是表达爱情，温馨浪漫的时候。对于我这样一个小学生来说，也说不上什么情情爱爱。但是今年七夕却是一个不一样的日子，对我来说有着不一样的意义。

　　今年七夕的意义在于我的小侄要出生啦，我们家又要平添一个小生命了。自从嫂子怀孕，我多么期待这个小侄啊，没事就问嫂子小侄什么时候出生啊，是侄儿还是侄女啊，取什么名字啊，总之不仅是我，全家人都沉浸在温馨和快乐之中。妈妈问我：“小侄出生你准备送什么给他呢？”这句话惊醒了我，我完全没有准备呢，送什么呢，我左思右想，衣服、奶瓶什么的嫂子早准备好了，我送什么好呢？通过询问和核对，我准备送小侄一个口水巾，而且还是我自己亲手做的口水巾！

　　妈妈也觉得我的想法不错，就去给我买了布，教我学习制作口水巾，虽然对于一个出身裁缝的妈妈来说，这个不是什么难事，但是对于我来说，简直是难于上青天啊。不过因为七夕这一天的与众不同，为了我半年多一只期待的日子，我还是认真地学习，一针一线都不敢马虎，最后在妈妈的帮助下我终于完成了人生的第一件针线活，虽然看起来不好看，但是用起来应该还不错，而且有着不一样的意义呢！

　　期待七夕，期待一个新生命的诞生，这就是今年七夕的意义所在。

七夕作文 篇3

　　摩天轮在旋转，将苦痛甩下，将幸福升起。

　　--题记

　　十八岁，不哭。

　　这是很多人曾经的诺言，只是能够实现的实在是太少。我们总是用泪水去掩盖内心的诸多伤痛，诸多不满，将所谓的快乐浮于表面。但是，这毕竟仅是浮于表面，禁不起深层次的探求。

　　于是，有很多人，自称是圣人，超然而入圣，无所惦念。其实，这只是以外部姿态来掩饰内心的波动，以平静掩埋汹涌，以无所谓压制在意；以看清表明重视。这样的人很多，我们从不去责怪他们，因为他们是为了生活，才选择了这样。

　　十八岁，历经久远，突然到来，索然无味。

　　所以，又有多少个十八岁，充满了喜悦而并非难过？又有多少个十八岁的旋律是忘记而不是记住？又有多少个十八岁的前奏是哭泣而不是笑容？我们尝试着，改变自己的人生姿态，却突然发现，早已融入这个社会的我们，真的无力去改变很多确定的东西。

　　十八岁，被爱包裹着的年龄，禁不起多少风雨。所以，才被称为脆弱的一代。事实上，在爱与被爱之间，我们已经成长了很多，看清了很多，早已不是当年那个稚嫩的自己。只是，社会不承认，我们毕竟还是一个大孩子，没有被冠以大人的称谓。所以呵，我们自恋，轻狂，放肆，叛逆，有了理由。

　　爱的尽头是无尽；无尽源于爱。

　　所以，我们从冥冥之中降生，到如今经历世事变迁。其实只是一个爱的交替过程，从母爱到父爱，从亲情到友情到爱情。每个人的生命，都是一部浪漫史。说不尽的浪漫故事，都是世界上最精彩的，因为爱没有界限，没有高低贵贱，没有隔阂。

　　我们可以尝试去爱一个小摆设，一个大礼物，一个人，一座城市，一个国家。我们也可以尝试去恨一件东西，恨多人，很多城市，很多国家。在爱与恨中，我们得以成长，我们学会了什么叫正确，什么是错误；什么叫珍惜，什么叫放弃。

　　青春，在流淌着爱的河流中得以前行。

　　十八岁，是一个爱情释放的年龄。十八岁的七夕，是一个凝结爱情的节日。

　　于是，有了相随，有了相伴，有了相依；有了诺言，有了奋斗，有了结果。

　　现在，一切已然不同。我们不必再去眷恋曾经，也不需要憧憬未来。这些都很虚幻，我们只需要把握现在。仅仅是流经身边的每一秒钟，仅此而已。

　　历经沧桑，我们每一个人有说不尽的苦痛岁月；

　　享受愉悦，我们每一个人有唱不完的高昂赞歌。

　　于是，十八岁的七夕，何必感伤。

　　在咸阳湖边旁，何必钦羡情侣？只需要望向平静的湖水，把心静下，去思考下现在。天很蓝，蓝得让人发麻；周围同样很寂静，让人生惧。这里，不仅仅是情侣的宿营地，也是理想的起飞场。这里，不仅包含了情侣的甜言蜜语，也储藏着无数的梦想。

　　十八岁，不寂寞；

　　十八岁，不迷茫；

　　十八岁，不悲伤；

　　十八岁，不惆怅。

　　十八岁的七夕，充满愉悦；

　　十八岁后的生活，充满阳光。

　　闭眼，享受一米阳光的'温暖。

　　这甜蜜的感觉，便是饱尝完十八年之中苦痛的我们，被赠予的最盛大的礼物。

　　那些快乐，难过；迷茫，清晰；惆怅，淡定；放弃，坚持；悲伤，幸福；爱与被爱，

　　是十八岁的旋律，

　　我们每个人都是音乐家，能奏得很美妙。

七夕作文 篇4

　　去年的七夕，带着一些轻的顽皮和薄的幻想，试着去触摸爱的玫瑰。还没有走进幸福的胡同，就已经被暗夜的台风雨淋得一塌糊涂。我遍体鳞伤，瑟瑟发抖，只有你紧紧地握住我的手，把传播到心脏的温暖注入我的灵魂。那个七夕，我是一只从这一枝头跳跃到那一枝头上的夜莺，歌为一人浮华，感为一种情伤。于是，暗地里给你写信，那封《七夕，我们心在一起》的信，当你把这一句“再回想我们的开始，回味着每次的吵嘴，想你气坏的样子，一起哭、一起傻笑，我就更坚定了把一切交给你的决定，更愿意把你的手紧紧撰在掌心，紧紧偎在你怀里，把我所有的爱全奉献给你——我的爱人”念给我听时。

　　隐隐的心痛，和你一样的感觉，其实，走过每一段路，我才更加坚定地知道你是如何地深爱我，直至为我舍弃了平静的幸福。直到今天，我才深切地感受到，唯一能影响到我的心情的只有你，唯一能让我牵肠挂肚的只有你，唯一能真正地爱着并和我走到最后的也只有你。生命的分秒在延续，我不会再有一份虚假和谎言，只有忠诚的爱着你。不在于一个七夕，又何尝于一个七夕？

　　今夜，电脑的音箱放起了那首你我初识初爱时歌，曾经令你魂依魄伏的歌。如今，仍是那曲《月亮代表我的心》，歌声水一样淌过，那些午后热辣清爽的时光，仿似你低语呢喃的温柔和缱绻，蝶翼般栖于我的耳畔。轻轻触摸君赠与我的那尊玉佛，微笑，怦然心动，不自觉间就已暖遍全身。那琉璃晶莹的柔身，恰是你温润柔暖的包容和宠溺。仿佛我所有的娇蛮和任性，不过是你云涛泛起的粼粼微浪，即便如何浅曳，亦抵不过海纳百川的博且深。不知道你是如何精心巧思，如何于光鲜陆离间千挑万选到这足矣让我百回千转的瓷玉，来盛放我雨落蔚然的清露一滴。那份入微的体贴与细腻，又怎不让我感动到泪盈于睫？

　　正如我常偷偷与你所语：与它对视，心灵深处暖暖的感觉。

　　思绵绵，雨漠漠，一段愁肠周九折，绕转天地，唯有向君说。

　　也许，这漫天的雨水，恰是一场绵延千里的挚爱与痴恋，一如在彼此心底演练过无数次蓦然相见的场景。也许，冥冥之中，果真有一只无形的巨手，牵引着你我走向彼此。也许，那些经历，宛如你和通向未来的雀桥，很窄很漫长，却是一段久远牢固的爱恋。否则，怎么可能结下结牛郎织女爱情的诺言？走过的一段段风暴，仍不离不弃？

　　想来，缘分是件微且妙的事情。而我，早已习惯了在你指尖种下的温暖中，做个恬然安静的公主，也习惯了接受你无微不至的温柔与呵护。这个浮华喧嚣的万丈红尘，究竟我该是何等地幸运，方能于万千人海遇见那样的一个你，相执相看，不厌，不悔？

七夕作文 篇5

　　农历七月初七，是传统的七夕节，也叫女儿节。有几千年的历史，由原来的对自然的崇拜，逐渐演变而来。在这个充满浪漫气息的晚上，女孩对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。 历来婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。后来有了牛郎织女银河相会的传说，浪漫而又凄美。

　　近年来又被历来不缺少浪漫的中国人改良成为中国的情人节。20xx年8月16日，农历七月初七傍晚，我独自一个人来到美丽的松花江畔，徜徉于绿树红花之间，漫步于松江水岸之滨，呆坐木椅石阶之上。看人来人往，一双双一对对，年轻人甜蜜相携相偎；中年人牵手私语；老年人拄拐相搀。但也有孤男寡女人孤影单。寂寞徘徊，呆看江水。万千形形色色的人或会聚在松花江边，或徘徊于斯大林公园，难知内心是怎样的情感。看江畔夕阳如血悬在天边，望新月如勾挂在树梢。任思绪随着一江秋水流向远方，七夕的傍晚是温馨浪漫的，七夕的牛郎和织女的故事却是凄美的传说，七夕的月象残缺的爱情一样挂在人们的心头 ，城市上空再难寻天上的繁星闪耀，更难觅隔河相望的牛郎与织女。

　　松花江在我们满语里就是“天河”，我虽然无法像牛郎那样为了追赶自己的爱人飞到“天河”的岸边。却只好独自一人来到松花江岸，当我伫立于人间的“天河”松花江之滨，任我的思绪遨游苍穹，任我的情感象这松花江荡荡秋水，一泻千里，奔腾不息。不知我的爱人是在松江头？还是在松江尾？是隔岸不能相见？还是在哪个溪畔浣纱？是否感受到我对她的思念？是否听到我对她的呼唤？是否共同捧出十五的月亮？爱情的折磨是最残酷的，情感的空白是最难填充的。我要的不是远隔百里、千里、万里的情人，我要的是能在屋里、被窝里、心里，疼我爱我的知心爱人。不是电话那端，网络那头空乏无力的我想你、我爱你的话语。而是在我身边能给我做一碗热汤，伴我入眠的伴侣。

　　七夕中国的情人节，我拒绝情人，但我希望得到理解。只愿一个人，看夕阳、赏夜景、观游船、听江水、瞧行人、品人生。谁能懂我？似乎上天对中国人特别钟情，让中国人过两个情人节，但我认为也是残酷的。对相亲相爱又能生活在一起的人来说是双倍的幸福，对相亲相爱但却不能生活在一起的人却是双倍的煎熬。大都市的上空的星光永远是暗淡的，耀眼的依然是辉煌的灯火，回望岸边高楼大厦，千家万户，万家灯火，又有几家夫妻是真的相亲相爱的？！听老人们说在葡萄架下可以听到，牛郎和织女说的脉脉情话，为了想知道他们都说些啥，我特意来到江上俱乐部的葡萄架下，但除了尘市的喧嚣外，没有听到一句浪漫的情话，喜鹊也不知飞向何方，更见不到喜鹊搭成的鹊桥。传说再美好再浪漫，也只是个传说。

　　传说已经远去，生活还在继续。我愿天下真正相爱的人能够生活在一起，我愿银河岸不再隔断双星。我愿七夕节只有浪漫和温馨，不再有孤独和寂寞；只有欢乐和幸福，不再有伤心和痛苦。

七夕作文 篇6

　　一年一度的七夕情人节又到了，我们中学生也很想和自己心爱的人一起度过，也许那只是我们的痴心妄想吧！也许也因为我们的心尚未成熟才会有这样的想法吧。但我在优酷里看到有关于七夕节的视频后，心觉得有些痛了，我曾经和一个女孩子说：我每一年都会陪你度过浪漫而短暂的七夕。但她半年前跟我分手了，自从她说出那句话的时候，我心当时是多么地难过，但经过这么久的深思熟虑，我终于明白了。我们还是个小孩子，不懂事，应该要专心读书，将来有份好的工作，这样才能改变我的人生。但我始终是忘不了我和欣的那段美好的时光，但随着时间的问题开始一点一滴地忘记了，可到了七夕使我想起了，那天晚上一直扒在床上哭了许久，为什么？我拥有的爱情就这么短暂，只有成年人拥有的爱情才是永久的吗？

　　这个问题有意思，细细想想，还有点民族情怀在里边，西方“情人节”年年火爆，这两年，有的商家也在炒作“七夕节”，但就像麻绳穿豆腐总也提不上来。我感觉有这么几个区别，权当个人拙见：

　　一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情、chiluo裸，有情人的节日情人节，明明白白告诉你，真真切切“I love you”；反观中国的“七夕节”，虽然也是表达情人相聚意味， 七月初七，表示两情相悦，但很内涵，不露骨，又使用了古人惯用的隐喻表达方式，因而难以被年青人理解，也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱，情就是情，干吗还半抱琵琶犹遮面，不干脆也不利落。

　　二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字，表现的是火热的情欲，自然的流露。尤其在现代，“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻，内容充实而广泛，直接而露骨，非常顺应被封建文化和“wenge”压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”，反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜，内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等，女孩儿乞求女红巧手，感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面，笑也半遮面，闹也半掩嘴，如此这般纯属精神层面的活动，哪里能够火热的起来。

　　三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物，每到“情人节”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等，成为情人们相互赠与的“情物”。注意，这里的“情物”是指有价之物，表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎，每到“情人节”来临，铺天盖地的广告，满街飘动的打折标语，把“情人节”炒的火红火热，让你想不过都不行，想不送礼都不成。反观中国的“七夕节”，则相对暗淡的多，传统的情人也赠送礼物，但那是一种表达情意的信物，不过是一丝一帕、一扇一画，讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作，如何能引进到商品经济中来，不能进入商品经济，又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢？

　　四是情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的，除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外，绝大多数不年轻不年老的人们，或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们（她们）这么一个机会，创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景，这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”，由于受传统观念影响，守望、思念、借题表白情爱是主题，节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点，因而难以直接燃起欲望的火花。并且，长久以来，传统的男人和女人，性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的，因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。

　　悲哉，“七夕节”！

　　夕的皎月笼罩着大地,七夕的城市热闹非凡,七夕的我和妈妈一起兴高采烈地来到气象站旁的健身园,玩了起来。刚进去玩，我就急匆匆地跑到单杠下，可那单杠比我高出好多，站在下面就如同站在长颈鹿下的小蜗牛，我见了心里好不服气，我就扔掉脚上的拖鞋，把腿卷在单杠的柱子上，手紧紧拽住单杠的柱子，一蹬，“上去了！”，我高兴地喊着，可是，一高兴，就有坏事了，第二蹬不但没上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，这次我心里的滋味特别多，酸的、苦的、辣的，样样都有，只是甜的没有。第一次失败了，我特生气，不过当面还是笑嘻嘻的，我不服输，就找妈妈比个胜负，我们就来到比力气圆盘边，为了快点分出胜负，我就迫不及待地说了规则：“妈妈，我往左转，你往右转。”

　　比赛开始了，妈妈真是体壮如牛，力气大得让我直喊“哎哟”，我心里很焦急，我就把手拉在圆盘边沿，把脚缩在一起，让整个人都悬在空中，这样，我是用身体的重量，妈妈是用手臂的力量，当然我就赢了。

　　这真是一个愉快的七夕之夜啊！

七夕作文 篇7

　　一个古老的传说，

　　诞生了一个美丽的节日，

　　七夕情人节，

　　牛郎织女的传说总让我浮想联翩。

　　牛郎在鹊桥这边，

　　织女在鹊桥那边，

　　回想往事：

　　一起快乐地生活，

　　一起伤心地流泪。

　　天与地之间，留下的是无尽的思念，

　　现在曾经模糊的眼泪，

　　化作飘渺的烟雾。

　　三百六十五个日日夜夜，

　　多少次的伤感；

　　多少次的盼望；

　　多少次的历经荆棘；

　　所有的努力只为这一刻——

　　重聚鹊桥！

　　诉说着彼此的想念。

　　而快乐总是短暂

　　再一次的问候

　　古老的传说，

　　美丽中带着伤感；

　　古老的传说，

　　带来了今天牛郎织女相聚的日子！

七夕作文 篇8

　　七夕节“牛郎织女”的故事在西元七世纪传入了日本，影响深远。以至于很多一部分日本人坚定地认为七夕故事乃是本土文化。但实际深入研究的不少人也承认中国作为起源地的观点。

　　1991年就有一批日本的游客根据《万叶集》中的注释说“牛郎织女”相会的地点“天河口”即湖北襄阳的老河口，称此地是“汉水连天河”，因而专程来“老河口”拜访“牛郎织女”的遗迹，可惜襄阳人对此没有研究，这些热心的日本人空跑了一趟。

　　在诸多中国传统佳节中，难得有爱情文化浓郁如斯的。七夕节的文化背景注定了它的“情人节”定位。中国的情人文化是悲壮之后的思考怎样，要永生相望、怎样长期相守。

　　中国自古没有情人的提法，但是爱情的确丰富。本能率性而发，如同田野的芳华，有瞬间的灿烂，有持久的美好，先人认为爱情是很有必要上升到夫妇之义的，换句话说，如果两情相悦，那为什么不长相厮守呢？

　　执子之手，与子偕老。从此生死相依，从此家族延续。爱情这东西如人饮水，冷暖自知。正常青年男女以身相许，互相敬重，做生活上的伴侣，只要双方正常，其余就是顺乎自然而已矣。若想使妻子永远像天使天仙一样，永远具有使人意乱情迷的魔力，使她那既是情人又是丈夫的男人永远沉醉在她的诱惑之下，或者使丈夫也永远有同样力量，并不容易。

　　但是老天爷确已赋予了夫妇一种自然的和好相处的方法，就是必须懂的珍惜。七夕节的爱情传说，似乎悲苦多了几分，世美好心愿难有弥补。牵牛织女临水而立，盈盈相顾，一顾三千年，就更能让人懂得失去是什么。这个有着淡淡哀愁的传说，这个发生在天上人间的久远故事，

　　告诉着几千年的人们关于爱恋、思念和别离；在每年的这个日子里，不论是磐石蒲苇的坚韧夫妻，还是情窦初开的青涩恋人，希望都能一起仰望星空，天河如练，长空如水。同时思索，我们要的是什么，怎样珍惜身边的情人。

七夕作文 篇9

　　早上七点就收到一条短信：祝七夕快乐！

　　我马上去看日历，原来是七夕啊！我只记初八。初八是会供的日子。虽然我好久没有参加会供。但这个殊胜的日子，我心里供养佛菩萨的！

　　佛说众生快乐就是我的快乐，我的心里就是这么想的。但这个大家都企盼感情快乐的日子里，我为众生祁祷快乐！

　　因为人生实在太苦。伤别离，恨未央，情难了，意难持。在佛说的八苦里，这是一个很伤的苦。事实上，千古以来，所有执着的爱情都是凄美的！

　　到了人可上天，弹可入地的今天，这些无所不能的人们，反而不相信爱情了。

　　人们首先反应的是爱情是唱出来的，是诗人笔下的精灵，是闲来无事的聊资，它是不能跟现实世界结合的。人们追求爱情，但又不相信爱情。却又去拥抱爱情情，极力想占有爱情。这是何等的矛盾！

　　常常我是想着众生，很少想着自己。

　　我相信，从今天起到晚上，会有很多人仰望天空，希望着奇迹，盼望着好梦圆满！

　　在上班的路上，我一路听着《大悲咒》，一路想，我能否为人们做些什么？

　　我希望我是牛郎，给天下间所有的纤纤素女们一个结实的肩膀，让她们在我的臂弯里尽情地哭，尽情地笑，尽情地倾诉，尽情的娇艳，让她们安全回家，不再担惊受怕，享受天下的荣华宝贵和歌舞升平。

　　我希望我是织女，给天下间所有的英武的少年一个温暖的怀抱，让他们在我的胸膛里尽情地倾诉，尽情地玩耍，尽情的舒展，尽情地辉煌，让他们安全回家，不再流浪，享受天伦之乐，展现横溢才华！

　　我希望我是玫瑰，送给天下间喜欢鲜花的人们！

　　我希望我是宝石，在人们的心里闪闪发光不再灰暗！

　　我愿是七夕夜空里的如意星星，放射着一切吉祥颜色，随顺众生，成就一切少年少女的心愿！