创新精神作文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的创新精神作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

创新精神作文 篇1

　　著名文学家莎士比亚曾经说过：推陈出新，是我的无上诀窍。是的，推陈出新就是要具有创新精神，创新是进步的源泉，只有拥有创新精神，才能达到成功的彼岸。

　　是的，唯有创新才能进步。鲁迅先生曾经说过：世界上本没有路，但走的人多了也就变成了路。这里不就是强调创新精神吗？

　　创新让马云站在时代巅峰。在上世纪的中国，互联网刚刚步入中国的前期，当时互联网科技并不是那么的发达。在当时中国还是以传统商业模式为主，马云把互联网和商业链接在一起，创立了互联网+商业的全新模式，使天下间的生意更加的容易做。如今，马云已经名列中国首富。是什么让马云站在世纪的前列？那不就是拥有创新精神吗？创新使人们进步创新促进人们的大发展。

　　苹果公司创始人乔布斯不就是拥有创新精神才走向成功的吗？当时大多数的人们还停留在按键手机的时代，是乔布斯开发其独创的思维能力，发明了智能机，并且结合其简约风的特色，在一时间轰动全球。如今苹果手机在不停的更新换代，但是百变不离其宗，都离不开乔布斯的创新精神，创新精神使乔布斯走在了世界的前列，成为时代的领军的人物。创新促进人的发展，促进科技的进步与发展。

　　李可染曾经说过：踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。要想成为冠军，要想达到成功的彼岸，还是要具有独有的创新精神。创新是人类进步的源泉，是时代的发展的动力。歌德也曾经说过：要成长，你必须要独创才行。在这里不也是强调的创新吗？创新已经与时代的发展紧密结合在一起，你要是想进步，要是想成功，就要具有创新精神。

创新精神作文 篇2

　　如果说，生命是一支蜡烛，那么精神就是那烛芯；如果说，民族是一个强大的生命，那么精神就是那生命之魂。

　　几十年前，华夏儿女在日寇的铁蹄下毅然昂起头来。这个不甘受辱的民族，十四年抗战展示了勇于拼搏不怕牺牲的精神。张学良与杨虎城逼蒋联共抗日，需要何等的勇毅！为了民族不致沦亡，大批志士抛头颅洒热血与日本法西斯展开殊死搏斗，终于赢得了抗战的胜利，捍卫了民族尊严。

　　曾使日寇坐卧不安的杨靖宇，在白山黑水间用鲜血阐释了敢于拼搏的民族精神；台儿庄战役中的李宗仁、百团大战中的彭德怀，用嘶哑的喉咙唱响了民族拼搏之歌。是他们用热血昭告世人：一个民族不能没有精神。也正是这种民族精神，筑起了能抗击一切来犯之敌的血肉长城。

　　那么，在今天的和平环境中，是否还需要民族精神呢？回答是肯定的。只不过要根据时代的不同作适当的调整，把那种敢于拼搏不怕牺牲的精神转化为积极进取勇于创新的精神。这样，才能迎来民族的伟大复兴，使我们这个古老的民族屹立于当代世界民族之林。

　　古人云“逝者如斯”“日新月异”“不进则退”，面临这个崭新的世纪，面临接踵而至的新的挑战，只有进取，才是可行的选择。一个民族只有像蛹那样进取，才能蜕壳而出，化蝶飞舞；一个民族只有像种子那样进取，才能扎根发芽，开花结实。现代社会已经是一个高科技的信息社会，知识更新，信息爆炸，瞬息万变。唯有不断进取，才能跟上时代的步伐，立于不败之地。罗曼·罗兰说过：没有进取，一切终将变成虚无。没有进取，会有“神舟”系列飞船实现嫦娥奔月的梦想吗？没有进取，会成功举办令世人惊叹的北京奥运会吗？

　　在这个日新月异的世界，创新必不可少。纵观历史上下五千年，我们的民族就是在创新中发展进步的。四大发明、黄道婆改进纺织技术、沈括撰写《梦溪笔谈》，哪一次社会进步、科技发展不是人们创新的结果？如今，我们实行改革开放，加入世界贸易组织，融身于全球化的大潮中，不断推动体制创新、科技创新。正是有了创新，我们才有了如此快的发展速度。

　　为了国家的富强，为了华夏子孙能屹立于世界民族之林，我们要弘扬敢于拼搏、不断进取、勇于创新的精神。因为精神是生命之柱，民族之魂！

创新精神作文 篇3

　　作文教学是语文教学不可或缺的一部分，是对学生进行语文素质训练的主要阵地，也是学生把自己的知识、体验、情感外化的一种表现，是学生知识重组、创新的过程。因此，作文教学是培养学生创新能力的沃土。新颁布的《语文课程标准》特别重视鼓励自由表达，放开种种束缚，在写作中培养学生的创新精神。针对当今的作文教学状况，

　　如何引导学生的作文力求别具一格，培养学生的创新精神呢？

　　一、利用想象，获取灵感。

　　当前，学生的作文模式化严重。造成这种情况的一个重要原因是我们的学生缺少想像力，特别是缺少创造想象力。写作文，仅写自己观察到的，往往使人觉得有骨无肉。“想象是作文的翅膀”，作文离不开想象。想象能够把记忆中的表象加以改造组合创造出新形象，可以使作者文思泉涌，浮想联翩，使文章内容更充实，文章形式更多样，文章的主题更深刻，思路更广阔。没有想象的文章，是干瘪无味的。因此，在作文训练中，充分利用思维的形象性，引导学生大胆创新、大胆想象，以此来指导作文。

　　比如在启发学生仔细观察的基础上，引导学生多提几个“这像什么呢？”，“看着这些，眼前会出现怎样的画面呢？”等问题。促使学生从实际的事物出发，由此及彼，塑造形象展开合理想象，培养学生的创新思维。例如有位学生在作文中写道：“满树的桃花开了，啊！这可太美丽了！完全是用香花组成的桃树，一朵朵花就像一朵朵小火苗，在绿叶中，像颗颗闪闪发亮的红星星。”这些描写小作者有重点地观察，抓住事物的特点，展开合理想象，使读者身临其境，如见其景，这无不显示了学生创新思维的火花，培养学生的创新思维。指导学生作文时，必须让学生掌握这些规律才能写出有灵气的好文章，才能培养自己的想象能力，创新想象的翅翼才能在广阔的生活天空中自由地翱翔，才能达到广阔的作文境界。

　　二、善于观察，发展思维。

　　要善于引导学生观察和思考生活，从生活中捕捉灵感，发展自己的创新思维。世界上没有无源之水，无本之木，生活的根底厚了，想象与联想才有起飞的基地。很难想象，一个生活经验贫乏的人，能写出充满活力的文章来。对此，教师在指导学生作文时，应让学生做生活的有心人，提倡他们写观察日记，留心各种各样的事物和社会现象，做到触类旁通，由此及彼，从而拓展视野，获取丰富感人的生活素材。有了丰厚的生活根基，写文章时就不会文思枯竭，无从下笔了。学生作文材料经常让人似曾相识：总是下雨妈妈送伞、老师给我补课、帮助孤寡老奶奶等等。这是不注意取材的创新，思维局限在部分材料的框架中。生活日新月异、丰富多彩，只要用心观察、留意，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，世上所见所闻均可入作文。事物的多样性决定了材料的千变万化。家务劳动、校园活动、走亲访友、兴趣爱好都是写作的好材料。我们引导学生先学干一件不同寻常的家务活，然后写《记一次家务劳动》，材料果然新颖、鲜活多了。

　　三、方式多样，培养能力。

　　陈旧老套的作文题是束缚学生创新思维的枷锁、也是让学生感到作文无话可说的祸根。要想激发学生的写作兴趣、提高他们的写作能力，因此，作文命题中，要注重落实学生的主体地位，调动学生思维的主动性，激发他们写作的热情，命题从形式到内容都力求新颖、有趣，如：《我们班的新鲜事》、《我当上了小老师》、《假如我是校长》、《异想大开》、《我是小小设计师》等题目，来自学生“生活近区”．自然有兴趣，也乐于写。我还时时让学生参与到命题作中来，如出一组有内在联系的题，让学生自由的选择，或请学生依作文要求，自拟题目，将作文命题补充完整再作文。学生突破常规思维束缚，自由、快乐地作文，作文中独特的创新见解也跃然纸上。

　　除了作文命题，作文形式也力求多样化，片断作文，作文填空，连词口头作文、想象作文、编写电视剧等多种形式的作文，使学生如同游戏，兴趣盎然。心理学认为：“当一个学生对某种学习产生兴趣时，他总是积极主动，而且心情愉快地去进行学习，不觉得学习是一种沉重的负担。”又说：“有兴趣的学习不仅能使学生全神贯注、积极思考，甚至会达到废寝忘食的境地”。因此，“见人所未见、发人所未发、人人心中有、个个笔下无”成为学生作文时追求的一种境界。

　　教给学生思维方法。训练小学生思维，需要老师的引导。在引导过程中，让学生探索以小见大。由此及彼。由表及里、由浅入深的思维方式。为加强思维方法的训练，或结合课文、或结合范文，或结合学生生活实例，让学生触景生情，触类旁通，联想思考。这样长期注重思维训练，学生认识水平明显提高，并学会了运用逆向思维。多向思维、外向思维等多种方法作文，写出的'作文别出心裁、意想不到、耳日一新，如：《楼房高了，蓝天少了》、《我与凡卡比童年》、《“三国”卡热潮》等作文，充满童趣，又散发出理性思维的光芒。

　　利用活动训练学生的思维能力和写作能力，作文教学应当把训练学生的创新思维放在首位，训练学生创新思维，可以渗透到活动中去，如欣赏音乐作文，利用学生在音乐课中学到的节奏、旋律等知识，播放一段音乐让学生欣赏和分析，体会乐曲的情感和意境，产生兴鸣，再进行形象思维，在头脑中构思创造出

　　四、注意评价，培养人格

　　要注意作文评价的开放，作文评价不能只有唯一的模式，更不能一棍子打死。可以说、充满激情的鼓励，是点燃学生创新思维的火种，这也是我们在作文评价中必须做到的。比如，拿众所周知的一个常识性问题“雪化了变成什么?”来说，如果按照思维的定势来回答，答案自然是“水”。如果有一个学生说“变成春天”，我们千万不能大惊小怪，要满怀激情地鼓励他说得好。试想，如果没有丰富的想象力，他的脑海中能近闪出这样一个奇妙而充满诗情的意象么?作文评价中，我们有的教师在不知不觉中扼杀学生的创新思维，如有的老师将“钢笔在纸上蹭着痒”判作“荒诞”，将“老鼠撞到墙上，不省鼠事”斥为“生造”，这些评语无疑会给学生的创新思维泼上冷水，久而久之，会渐渐熄灭他们心头的创造火种。要想让我们的作文教学走出困境，真正能够“柳暗花明又一村”，以上这几个方面是我们在作文教学中应该做到的。

　　总而言之，将创新教育渗透到作文教学中，会让我们的作文教学别有洞天，充满盎然的生机。作为语文教师，在作文教学中应努力做到，在学生写作陷于困境时，要激发起他们兴趣的火花，点燃火花以后，还要帮助他们燃起创新的火把，并使之越烧越旺，从而真正提高写作水平。陶行之先生说：“教育不能创造什么，但它能启发儿童的创造力，以从事于创造之工作。”对于新时期的每位教育工作者，在作文教学中都要努力为学生架起创作思维的桥梁，使学生的作文从小就有一个独特的创新见解跃然纸上。

创新精神作文 篇4

　　要么创新，要么死亡。

　　——托夫勒

　　在这个充满竞争的时代，想要立于不败之地，就需要不断地创新。一个人如果没有创新精神，也就没有向上的动力，没有创造能力，就会被时代淘汰，就会被发展的巨浪吞没，因此，我们需要创新精神。

　　布莱克曾说过：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”举世闻名的大卫雕像，你能想象它原本是一块纹路杂乱、许多雕塑家都不屑动工的顽石吗？事实上的确如此，对这块“顽石”，米开朗基罗别具匠心，另辟蹊径。他抛开石头本身的纹路不管，用自己独特的构思与技巧，打造出了雕塑界的一大奇迹。米开朗基罗成功了，他在千万条前进道路中选择那条少有人尝试的创新之路。

　　创新要有自己的独特之处。独特的思维，独特的发现，独特的创造。敢于拼搏的鸟儿才能在天空自由飞翔，勇于探险的鱼儿才能在大海尽情遨游。

　　瑞典化学家诺贝尔殚精竭虑研制火药，在进行最后一次试验时，火药爆炸了。他从浓烟和火中逃出来，身上淌着鲜血，嘴中却叫着：“我成功了！我成功了！”或许创新就是需要义无反顾，需要一份激情。

　　清朝乾隆年间书法家刘石庵具有自己独特的艺术风格，与之相对的是“事事循古训”的另一位书法家翁方纲，他讲究“笔笔有来历”，认为不像古人的就是败笔。两人曾相互挖苦，针锋相对，但后人对注重创新的刘石庵的评价远远高于翁方纲。这是对两种不同艺术的公正裁决。同时也印证了李可染说的那句名言：“踩着别人的脚步前进，最佳结果也只能是‘亚军’。”

　　创新包含着万物的萌芽，孕育生命和思想。正如树木的花和果，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

　　我们需要创新精神。

创新精神作文 篇5

　　“踩着前人的脚步前进，最佳结果也只能是个亚军！”——李可染

　　顺着前人的目光眺望，最多也只能是个背影，无论是人还是事，抑或是一个企业都应该注意创新。

　　就拿我国著名的画家齐白石来说，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断地汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后画的，明显不同于60岁以前，70不同于70岁前……齐白石一生曾无次改变自己的画风，正因为白石老师在成功后，仍马不停蹄的改变、创新，所以他晚年的作品更成熟，也形成了自己独特的流派于风格。

　　他告诫学生“学我者生，似我者死”，他的徒弟李可染先生就做得很好，不仅继承了齐白石老师的绘画，更继承了这“我行我道，我有我法”的创新精神。

　　我们要学的，不仅是齐白石的不断创新不断学习的坚持，更是李可染的开拓精神，虽有前路可踏，但仍坚持自我创新，自我超越的精神。不仅对于个人的成败，在残酷的商业竞争中，企业的成败也在于创新。尤其是新旧体制转换阶段，有些企业缺的，就是这种敢于创新的精神。

创新精神作文 篇6

　　作文教学是语文教学中的重要板块，然而在长期的作文教学中，我们对创新能力的重视不够。特别是在高考、中考的误导下，我们的作文教学住往带有功利目的。教师一味地教学生如何安排结构，如何构思、怎样立意等，而忽视了引导学生去探寻写作的源头，去探究切实可行的写作技巧。结果严重的阻碍了学生的创造性。

　　学生案桌上摆着各种样式的诸如新概念作文、话题作文大全、应试秘笈等书，每次写作，学生不能迅速进入写作状态，进行审题和谋篇布局，而是习惯性地打开各类作文书去东施效颦，甚者直接抄范文，这种应试作文氛围使学生丧失了对知识、对科学的敬畏，丧失了写作兴趣，也丧失了对写作本质的认识。这种现象不但违背了现代教育教学理念，更与现代人才素质背道而驰。不能不引起我们的反思。如此指导学生写作，又怎能培养学生的创新能力呢？因此，笔者认为培养学生的创新能力要做到以下三点

　　一、为学生设置自由创作情境

　　笔者一惯注重让学生写情境作文，写有真情实感的事情，而不是去营造空中楼阁。学生要写出有创新的作文，离不开一个相对自由的写作环境。只有在宽松的环境下，学生的思维才会得到充分的发挥，学生的个性才会得到施展。要让学生在一种平和、轻松的心情下去认真完成作文，给学生观察、收集、筛选、整理信息的时间。在写作时，不要给学生过多的束缚，因为这反而会制约学生的自由发挥，泯灭学生的个性。试想，让江南水乡的学生去写塞北风光，让足不出户的山区孩子去写城里人的生活，会写好，会有创意吗？这种闭门造车式的做法，只能适得其反。

　　我曾听有的教师感叹：学生的随笔、日记、周记等比考试作文要好得多。这种现象不能不引起我们深思。归根到底是因为这是学生在一种自由的状态下完成的，是在一种轻松的心境之下完成的。当然，宽松的环境还表现在学生心理的调节上，如果学生对某次作文具有抗拒性，与其强迫完成，不如干脆让他不写。我们可以通过各种心理调节，如鼓励、谈心交流，成功体验等方式，让学生有强烈的写作欲望。兴趣是最好的老师。尽可能地选择学生感兴趣的话题，让学生在一种自由的状态下完成，做到“我手写我口，我口写我心”，这样一定会收到事半功倍的效果。

　　二、让学生表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验

　　当代著名作家方方指出：写作文的过程也是一个人内心成长的过程。真实的故事，真实的想法，真实的情感，真实的见解，这些都应该是写最基本的训练内容。她对几年前一篇高考话题《战胜脆弱》致使无数学生父母双亡的笑话感到不可思议。的确，如果学生在写作时连说真话的勇气就没有，又怎能要求他在作文中有所创新呢？只有让学生敢说真话，把写作当作是一种需要，把写作当成是自己情感渲泻，真情流露，价值体现，理想放飞，表述真善美，鞭笞假恶丑的舞台时，学生的内驱力才能调动起来，学生智力中潜在东西才会涌现，创造性才会得到充分的发展。

　　然而，学生的作文长期以来形成了一种“假大空”的不正之风。我们在作文教学中，经常会发现这样让人啼笑皆非的现象：一次作文，发现有许多篇写自己父母亲生病住院，甚至自己亲人去世的内容。结果作文写得空洞无文，读起来索然无味。这不能不说是“假大空”思想对学生的一种影响。如果这种风气不能及时止住，对社会的危害是无穷的，六十年代的浮夸风已给人们的记忆留下了伤痛，我们不希望那样的悲剧重演。试想，我们培养出来的人连讲真话的勇气都没有，我们还能指望他有什么创新，就更别说能为社会有所作为了。当然导致学生不敢讲真话的原因是多方面的，但作为教师同样有着不可推卸的责任。因为我们在教学中往往有忽视学生讲真话的现象，本来学生讲的是实话，由于我们用成人的眼光去待它，强加一些成人的思想、情感和观念，甚至把学生当作异端看待，予以无情地批评乃至呵斥，学生哪还敢讲真话。方方还指出，中学生写作文，文字最好朴素一些。不必为显示独特而去寻找怪癖生冷的字词把自己内心的感受写出来，把自己最想说的话说出来，把自己的真实状态写出来，哪怕文字文字粗疏一点也没关系。（方方《闲说作文》）同时，在教学中，广大教师为了应付考试，往往在无意识地对学生加以引导：思想要健康，立意要高远。学生为了高分只好跟着这样一些套话转，能写出真话来吗？所以教师在作文教学中，一定提倡学生说真话，鼓励学生讲实话，为学生营造一个说真话，抒真情的平台。让作文真正成为表现自己喜怒哀乐，张扬个性的一面镜子，让学生想笑就放声笑，想哭就尽情地哭。当然，我们提倡学生说真话，绝不等于说学生在作文中所说的话是真的就行，不需要引导。总之，鼓励学生说真话，应该是培养学生创造思维的一个重要途径。

　　三、鼓励学生放飞想象的翅膀

　　心理学家认为“全部的创造性都离不开想象”。“想象是一种对记忆中的表象进行加工改造形成新形象的思维方式。”没有想象就没有创新，想象是创新的前提，更是创新的动力。作文教学中，要求改革命题形式，创设想象空间，摆脱定势思维。通过想象，把概念与形象、具体与抽象、现在与未来、科学与幻想巧妙地结合在一起。让学生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到现实的自我，又能设计出未来的自我。这种想象的过程本身就应该算一种创造性的劳动。试想没有古人“飞天”的梦想，就不会有今天载人飞船的升空。只要学生能够动脑子，善于思考，他们的创造思维就能够得到充分的展示，学生在已有的表象基础上就能创造出新的形象来。

　　学生的想象一但调动起来，就如同脱缰的野马，弛骋草原；如同翱翔的雄鹰，搏击长空。有利于拓展写作思路，使学生“看”得更远、更深，使平凡的事物神采飞扬，使普通的形象富有灵气，使文章富有感染力、表现力。这种释放的思想一但放飞，就会给学生带来巨大的创造力。爱迪生说过“想象力比知识更重要”，可见想象力是构成创新能力的重要因素。如果我们在作文教学中，多引导学生想象，学生就会对生命有一次全新的体验，创新的萌芽便会破土而出。

创新精神作文 篇7

　　今日在课堂之上，就“死而不亡者寿”的一个层面，即“人死了却仍被世人铭记”展开了探讨。我就在周记里再说一说。

　　究竟一个有影响的人，给别人留下的是自己的名望还是自己的精神？我认为他留下的实质的东西是他的精神，名乃次要，但名望与精神，实在是结合得太紧密不过了。

　　名字是一个人的代号，代表一个人；精神是一个人的内涵，也可代表这个人。但这种精神是永远独立地存在的，就好比即便没有诸葛亮这个人，“足智多谋，忠君报国”依然是存在的，仅有的改变就是大家一看到这两个词脑中闪现的就不是诸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否认，在所有人中，孔明最为极致地诠释和发扬了忠诚、智谋，并可以说为之付出了最大的努力，所以人们就把这个人和上面两个词记在了一块儿，而这个的名字就是诸葛亮，所以就出现了美名与好的精神品质结合得极为紧密的现象。

　　一提到雷锋，大家会想到助人为乐，一说助人为乐，大家会说“学雷锋、做好事”。我就打个比方，助人为乐精神好比一个小屋子中的满室芝兰，而雷锋就上你的思维之中这个小屋子的房门，推开屋子的门，就会闻到兰花的香气，闻到兰花的香，就会睁眼望向四周，看到那扇门。

　　我想，精神和名望的地位在不同文化互相渗透时表现更明显。如果你对一个老外说雷锋，他可能不知所以，但如果你说助人为乐，他会立刻了解你所说的精神，可能还会来一句：“你说的是我们小区的玛丽大妈吧？”——这样看就比较明了，即人们根据自己的文化特点以一些代表人物为某些精神起了个“小名”。