论创新作文

论创新作文1

　　“贵在独创”，这是千百年来世人总结出的毋庸置疑的真理。一切都是创新之产物，我们的伟大事业需要层出不穷的革新家。那种陈陈相因的经验主义和教条主义者再也不能在革命队伍中存在下去了！

　　清代有两个书法家：翁方纲和刘石庵。翁方纲一生研究欧阳询、虞世南书法，讲究笔笔有来历。刘石庵则在刻苦钻研古人书法的基础上大胆创新，成就超过了翁方纲。

　　翁方纲有个侄子拜刘石庵为师。一天，他问叔父，对他的老师的技艺作何评价。翁一笑：“去问你老师，他哪一笔是古人的？”刘闻后也微微一笑:“我有自己的书体，何须古人之笔？去问问你叔叔，他哪一笔是自己的？”

　　“哪一笔是古人的？”

　　“哪一笔是自己的？”

　　这两个截然相反的问题，鲜明地体现了两种不同的审美观。一种，是只求继承，不讲创新；另一种，是在继承的基础上推陈出新。哪一种正确呢?很显然，我们要的是创新！

　　人类的历史，就是创新者的历史。几十万年前，未开化的人类茹毛饮血，过着艰难困苦的生活，要是没有发明钻木取火的燧人氏，构木为巢的有巢氏，勤勉耕作的神农氏，人类能摆脱黑暗与寒冷的以往而进入光明与温暖的时代吗？要是原始人没有第一次拿起木头、石块，他们的后代——我们，如今与牛、狼、羊又有什么区别呢？

　　在科学史上，从亚里士多德的运动观、托勒密的天动说，到伽利略的自由落体理论、哥白尼的地动说、牛顿的万有引力定律，到现代爱因斯坦的广义、狭义相对论，这不都是科学上由浅而深，由近而远，由低级到高级的一个个新突破？要是科学家们没有这种敢于怀疑、敢于创造的精神，我们的现代科学，会有这样的成就吗？

　　这一切说明，整个自然界，整个人类社会的历史，就是以新代旧、先进战胜落后的发展过程。那些因循守旧、抱残守缺的人，必将被时代的潮流所淘汰。

　　这是为什么呢？因为人类的劳动过程，是生产经验不断积累的过程。人们在总结经验的过程中，逐步认识到还有更有效的劳动方法，于是产生了创新的动机。将其付诸行动，就是创新的过程。从积累到创新，是从量变到质变的过程。随着量变的不断进行，质变的完成势在必然。

　　当前，我们面临着四化建设的艰巨任务，尤其需要敢于向腐朽的旧框框挑战的创新者。因为四化建设是一个纷繁复杂的创造过程，其中有许许多多我们所不曾料想到的新问题。这些问题在党和国家的历史上从来没遇见过，无经验可循，怎么办呢？这就需要我们去开创新的道路！

　　那么，如何创新呢？歌德说过：“壮志与热情是伟业的辅翼。”只有胸怀壮志，才能不被既成事实所限而坐井观天，而是充分认识到自己为人类、为科学事业而献身的使命，力超群雄，追求天外之天。

　　其次，要有勇气、胆略和浪漫的幻想。要敢于怀疑、敢于批判前代伟人们的不完整乃至不正确的结论，敢于“班门弄斧”。要不怕失败的打击，不怕社会舆论的冷嘲热讽。前人的结论是在他们当时的生产力和社会条件下作出的，随着社会的进步，“新竹髙于旧竹枝”的后来居上的现象乃是历史发展的客观规律。向前探索的人遭到社会舆论的打击，往往是因为他们的理论与实践突破了旧观念的束缚，触动了教条主义者们的金科玉律。哪一次科学和社会进步没遭受过打击？可这些打击算得了什么？

　　雨果说过：“任何东西都没有像大胆幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。”爱因斯坦也说：“没有想象力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。”从这里，我们可以清楚地明白想象力的作用。

　　此外，创新还需要坚忍不拔的毅力和冷静的头脑。素福克勒斯说：“伟大的事业不是一蹴而就的。”创新的过程也是自我学习的过程，哪容半点浮华不实呢？

　　莎士比亚说过：“第一个形容女人像花的人是聪明人，第二个这样形容的人是傻子。”这句话，永远值得我们深思！

论创新作文2

　　在当科技今日新月异的社会，几乎每时每刻都有新的事物出现在我们身边。比如我们以后的周记只需在网上完成，做到了无纸张、无污染化，可也有些同学认为这太折腾没必要。新事物的出现既有利也有弊，在方便老师批改的同时，也许有些同学借着上网写作业的理由趁机玩会儿手机。所以，在面对新鲜事物的出现我们是该接受还是拒绝？

　　我想我会毫不犹豫的选择接受。

　　当今中国为什么变得强大，比尔盖茨为什么成为世界首富，是因为他们敢于创新也善于创新。创新是一个国家发展的需要，也是一个人生存的必需品。因为创新，电灯取代了蜡烛、汽车取代了马车、空调取代了电风扇……也正是因为创新，社会日益进步。

　　可盲目的创新往往也会弄巧成拙，像那“邯郸学步”的人，觉得别人走路好看便学别人走路，最后走了个四不像，连自己原来怎样走路都忘了。这样似乎是创新了，但方法不对，也是行不通的。

　　前段时间微博上传的沸沸扬扬的作家抄袭事件，让自己的名字成为抄袭的代名词，有些人甚至还支持抄袭者，说被抄袭是原创者的荣幸。这又算得了什么，自己不愿去创新而直接去抄袭别人的劳动成果，一个没有创新能力人是不会有长久的生命力。不懂得创新往往会成为社会的绊脚石。创新并非遥不可及，只是人们不敢去触碰。创新并不难，等到它的力量真正展现的时候，大家都会为它鼓掌。

　　除了创新以外我们还要学会接受新鲜事物，在科技高速发展的时代，它的变化已超出你想象。那些思想安于现状，停滞不前，只会默守陈规的人，最后也只会成为社会的淘汰品。“海日生残夜，江春入旧年。”历史在更替，时代在不断变迁，新事物取代旧事物是社会发展的必然状况。新事物的出现，与其被动接受，何不跟上时代的步伐，与时俱进。

　　创新是社会发展的不竭动力，也是人类进步的阶梯。勇于创新，敢于接受新鲜事物，用发展的眼光看待世界。

论创新作文3

　　"人云亦云，拾人牙慧”是中学生写作的一大顽症，教师们也曾为此煞费苦心，在这里我想从三种思维方式的培养谈起，共同探讨我们的作文教学，希望能为大家提供一些帮助。

　　所谓“思维”，就是指人的认识活动。我们常说：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。” “运筹”其实就是思维的过程，是否能“决胜”的关键。作文同样如此。作文就是以思维为核心，运用各种能力和技巧的一种综合性智力活动。也可以说，作文是思维的体现结果，思维是作文的一种先前准备。没有活跃、敏捷的思维，各种智能和技巧都不可能得到更好的发挥。因此，培养学生良好的思维品质，提高思维水平，也是发展学生智力、开拓思路、写好作文的关键所在。

　　一、形象思维的培养

　　形象思维也叫想象思维，是人脑运用形象――表象（意象），通过联想、想象、直觉、类比等形式进行的思维活动。其方式和作用有：再现性形象思维，如将记忆中的曾感知过的事物在意识中再现出来；再造性形象思维，如在阅读中，将作品中描述的内容依据自己的经验和记忆中储存的表象再造成形象；创造性形象思维，如为了达到写作中的某种目的，利用记忆中的表象，通过夸张、移植、交合等手段，来创造作品中的新形象。

　　为此，培养学生的形象思维就要大力丰富他们的想象力，丰富他们头脑中的表象和具体生动的语言，使其开阔眼界，扩大生活面，多观察、多体验、多读书和读好书，勤奋写作。

　　下面我要谈一谈进行创造性形象思维的具体方法：

　　１、夸张法。比如在写吐鲁番盆地夏季白天温度很高，光着脚在那里的山上走路，脚会被石头烫的起泡。如果引导学生在作文里将温度一夸张。学生就不难想出“火焰山”这个词了。

　　２、移植法。如要布置学生写一座理想的美丽校园，提示学生不妨把一些公园或其他校园的美景“移植”到一处来。这样，学生笔下的校园可能就很理想、很美丽了。

　　３、转嫁法。如两个人同时向一位歌唱家学习唱歌，其中一个专心致志，一个三心二意，结果两个人的成绩高低悬殊。其实我们可以把这种情况转嫁到黄莺（歌唱家）、八哥（专心致志者）、乌鸦（三心二意者）身上，再加以生动的描绘，不也成了一片想象丰富的童话了吗？此外，还有时间、地点或人物的转嫁。

　　4梦幻法。有时学生做了一个很美妙、很奇怪的梦，如果让学生把梦中的情景用文字描写出来，不是也可以成为一篇奇妙的想象类的文章吗？

　　其实培养形象思维的方法还有很多，在此就不一一赘述，仅谈以上几种常用的方法。

　　二 、逆向思维的培养

　　文章立意，贵在新奇。拿到一个作文题目，如果按顺向思维破题，可能角度不新、立意不佳。这时不妨将思考问题的思路反过来，从而找到解决问题的方法。这种学习方法的特点，主要表现在人们思维的反向性上，即从现有的思路上返回来，从与他相反的方向寻找解决问题的办法。逆向思维是一种开拓思路的方法，常常是能另辟蹊径，找到解决问题的钥匙，产生新的观点。

　　随着社会的发展，一些一度被人否认的说法，有人将其赋予了新意；对旧说，有人提出了新的解释；有些流行的说法，人们提出了质疑。

　　例如：“做一天和尚撞一天钟”一般是批评得过且过，混天度日的人。在我对学生进行创新思维训练时，有一个学生提出来：既然做和尚，就要干好本职工作，撞好钟。这样的说法又有什么错呢？

　　中国有句古语叫作“真人不露相，露相不真人”。如何看待这句古语？我们不妨引导学生运用逆向思维从而提出与这句古语截然相反的观点：比如“露相”并非“不真人”，历史上著名的典故“毛遂自荐”就是一个很好的例证，他勇于展示自己，扭转了赵国的命运。我们怎能不承认毛遂是一个真人呢？这样写出来的文章就会思维大胆，观点新颖。

　　社会是发展的，很多观念也都在发生变化。告诫学生应灵活多变的看待曾是颠扑不灭的真理，或发生在我们身边的大事小事，对写出创新作文是一条有效的途径。

　　三、发散思维的培养

　　当然，我们在运用逆向思维的同时，不能只抓住一点，不及其余，由一个极端走西另一个极端而忽视事物的多面性。其实，任何事物都有着多方面的属性，就拿人们最简单的表情哭和笑来说，哭和笑本身是痛楚和欢愉的表现，但有时哭却是笑，笑却是哭，不是有“出嫁女子哭是笑，落第举人笑是哭”之说吗？再比如，蚕，我们既可以歌颂它“春蚕到死丝方尽”的奉献精神，也可以嘲笑它作茧自缚的愚蠢。所以指导学生遇事要善于从多角度、多方向进行多方面的思维，这就是创新思维中另一个重要组成部分――发散思维。

　　一次,我布置学生以“雪”为题，运用发散思维，写出至少三个不同的立意。经过一番思考，同学们写出了这样的答案：（１）赞美雪的洁白无瑕，一尘不染。（２）赞美它滋润万物的奉献精神。（３）鞭挞雪的虚伪懦弱――以洁白的外衣掩盖世间的罪恶（４）鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封，万木萧条。同学们充分发散思维，将“雪”的内涵挖掘得非常深刻。

　　其实不光客观事物有着多方面的属性，不同的写作主体由于经历、认识、素质、修养的不同，面对同一事物、同一题材，各自的感受和认识也有差异。比如一次我布置学生以“０”为题，让学生展开联想和想象，写一篇作文。“０”这一个简单符号，有的说它像一个黑洞洞的枪口；有的.说它像一口深深的枯井；有的说它像一轮红日；有的说它像妈妈滴滴的眼泪……不同的同学对“０”有着不同的认识，这就是所谓的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。指导学生看问题要考虑多种因素，想象各种可能。发散思维的过程，就是发现事物的新领域、新因素的过程，就是创新的过程。

　　其实，创新并不是可望而不可及的，只要充分调动学生的思维，标新立异，学生就能够写出一篇篇极富个性、特色的文章来！

论创新作文4

　　新语文课标强调了创新精神和创新能力的培养。创新能力包括创新思维和创新实践能力。其中创新思维是创新实践的前提和先导，因此，语文教学必须重视对学生创新思维的培养。

　　作文教学占了语文教学的半壁江山，同样要培养学生创新作文能力，因此，必须对学生进行创新作文教学。从“创新作文教学研究”开展以来，笔者进行了有益的尝试，着重培养了学生逆向思维能力，侧向思维能力和多向思维能力，旨在创新作文教学，培养学生写出立意“深、新、活”的好作文。

　　一、反弹琵琶，引发逆向思维

　　“杨州八怪”之一郑板桥，为一李姓男寿星写贺诗，适逢滂沱大雨，寿典难以为续，众人皆叹奈何，板桥提笔便写：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱”，此时，旁观者嘘声四起，板桥不以为意，接着写道：“滂沱雨为李公寿，李公寿比雨更多。”当郑公停笔，掌声四起。郑公能赢得一片掌声，是因为他能出其不意，出奇制胜，做出了令人羡慕不已的突破性发明创造。是板桥的逆向思维助他赢得掌声。

　　逆向思维，是指采用通常情况下的普遍习惯的单向思维完全相反的思路，从对立的、完全相反的角度思考和探索问题的思维。这种思维方法，看似荒唐，实际上是一种打破常规的，非常奇特而又绝妙的创新思维方法，如果，我们创新作文教学能培养学生逆向思维方法，写出来的文章就有独创性，以达到立意深刻的目的。

　　我们的学生长期以来形成了思维定势，作文常依赖《作文宝典》等拐杖，根据范文割割补补，拾人牙慧，步人后尘，提不出与众不同的见解，吃别人咀嚼过的东西，毫无新意。因此，在作文教学过程中，教师要注意引导学生打破传统的、常规的思维的束缚，大胆地反弹琵琶，从问题的相反方向深入地进行探索和挖掘，写出人人心中皆有，而个个笔底全无的文章。

　　如，指导学生写《爱》一文，我就启发学生：每个人的成长都离不开爱，有爱才有温暖，才有幸福的生活，才有美好的未来……，有的学生说，我多么希望得到爱，因为在现实生活中缺少爱——无论是父母的，还是教师的，或者是人与人的;也有学生说，我得到了爱，因为生活中已经有人给了我无微不至的关怀，它带来了信心、力量和勇气。而最令人赞美的是，一位学生用了逆向思维：我不需要父母或教师过分的爱，因为过分的爱限制了我的发展，过分的爱使我与同学朋友之间产生隔阂，希望父母不溺爱，教师能把爱洒向每一个学生。这样的立意避免了单一与狭窄，显得新颖、独特，高人一筹。

　　其实，这种逆向思维，反弹琵琶的手法就是我们平常所说的意料之外，情理之中，以意料之外的惊人手法，达到深刻表现的目的。巴尔扎克说得好：“艺术家的使命在于找出两种最不相干的事物之间的关系，在于能从两种最平常的事物的对比中引出令人惊奇的效果”。巴氏道出了逆笔的奥妙：看似不合情理，实则相反相成，顺理成章，是一种巧妙运思方法。当然教师在启发学生时，应加以强调，不能随心所欲，随意逆向，毫无根据地怀疑一切，否定一切;在立意求新时不脱离实际。

　　二、旁敲侧击，引发侧向思维

　　宋徽宗时的一次科举考试，主考官出了一个画题《深山藏古寺》，画师们经过构思，有的在山腰间画座古寺，有的把古寺画在丛林深处。寺呢?有的画得完整，有的画出寺的一角或寺的一段残墙断壁……主考官连看几幅均不满意，原因是这些画均体现了半藏而不是全藏，与画题无法吻合，正当主考官失望之余，却有一幅画深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉，泉边有个老态龙钟的和尚，正一瓢一瓢地舀着水倒进桶里。仅这么一个挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表现得含蓄深邃淋离尽致：和尚挑水，不是浇菜煮饭，就是洗衣浆衫，叫人想到附近一定有寺;和尚年纪老迈，还得自己挑水，可见寺之破败，可见寺一定藏在深山之中，画面尽管看不到寺，观者却深知寺是全藏在深山之中。主考官连连点头，称：“好，这才是‘魁选’之作呀!”这位画师的高明之处就在于他运用了旁敲侧画，曲径通出的侧向思维，选择了和尚挑水的新颖角度来表现主题。

　　侧向思维，是指在特定条件下，通过旁敲侧画、曲径通幽的方式另辟蹊径，将思维流向由此及彼，从侧面扩展和扩广，从新的角度探索被人们忽视的解决问题的方法。它与逆向思维的区别在于，侧向思维是平行同向的，而逆向思维是逆向的。其特点是不受消极定势的影响，对一个问题从侧面进行换角度思考，随机应变地将思路转移到别人不易想到，比较隐蔽的方向去，以求突破现有的论证和观点，提出不同凡俗的新观念，获得新的结果，产生新的创造。

　　著名美术家齐百石老人有句名言：“画人所不画，不画人所画。”道出了他作画出新的秘诀。画画如此，写作亦然。立意构思上妙用侧向思维法，可以使文章翻出新意，产生无穷的艺术魅力。

　　美国著名科学家，电话的发明人贝尔说过：“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西”，作文中运用侧向思维，可以使学生“离开常走的大道，潜入森林”，见人所未见，发人所未发，收到独辟蹊径的效果，达到文章出新意的目的。

　　有次学生作文，是学生司空见惯的文题《可爱的家乡》，很多学生思维呆板僵化，产生“套板反应”，都写家乡的山美、水美、人美，写家乡的土特产，写家乡的……。当然写这些东西未尝不可，但写多了，会觉得腻味，毫无新颖感。惟有一位学生妙用侧向思维，摒弃从众心理，避开大道走小径，写家乡人民毁掉神庙建文化楼，反映家乡在精神文明方面的变化，体现了时代风貌，创意新奇，别开生面。

　　引导学生做第一个吃螃蟹的人，教师在作文教学过程中就要注重学生运用侧向思维。

　　三、纵横驰骋，引发多向思维

　　多向思维实际上就是上述两种思维的形式和其它发散形式的综合，它要求发挥思维的活力，从正反、上下、内外、前后等多方面去思考问题，寻求解答问题的答案，它能散发出众多新颖独特的信息来。

　　当前，高考、中考都趋向话题作文，话题作文有它的优势，给了学生充分自由的空间，如果长期的进行话题作文写作和考试，学生也会形成一种思维定势，于是平时写文章或应试文章，只要能写三五几篇较好的记叙文、散文或小小说，什么考试都不怕，以不变应万变，写出来的文章势必局限于旧路老套，千篇一律，千人一面，使学生的思维僵化。因此，非常有必要培养学生纵横驰骋多思遐想的习惯，让其思绪在广阔的天地里遨游，写出奇、新、美的境界。不吊死在一棵树上，不局限于沿着一个方向或同一类扩散的思维，扩大思维量，提高思维变通性和流畅性，让他们“横看成岭侧成峰”。

　　如，《由牛所想到的》一文训练，我就引发学生通过多向思维，引发若干观点：1、鲁迅先生的“俯首甘为孺子牛”到郭沫若自比为“牛尾巴”到茅盾自比为牛尾巴上的“一根毛”，想到为人处世应谦虚;2、从牛作业时昂首向前的形象，想到人们生活中应象牛一样充满活力、负重不辞;3、从牛到“韧”劲、“强”劲，想到学习中遇到困难，应有一股牛劲，知难而进;4、从牛的各种作用和牛的多方面的本领想到不管在什么岗位上，都要像牛那样耕田、运输、提供牛奶……全心全意为人民做贡献;5、从牛的反刍的生理特点，想到学习也应有琢磨精神，要有温故而知新的良好习惯;6、从牛吃的是草，挤出的是奶，想到“我为人人”的高尚品格;7、像牛一样吃苦耐劳、不计报酬……有了这么多的观点，学生就能快速作出选择(择奇、择新、择美);付之于文，还愁达不到“奇、新、美”的境界吗?

　　创新是人类发展永恒的主题，是“一个民族进步的灵魂”，是21世纪的通行证，我们在创新作文教学时，点燃学生创新思维的火花，就能诱发学生的创新灵感，学生就能写出富有创意的佳作。

论创新作文5

　　“踩着前人的脚印，最佳结果，也只能是亚军”。我们要打破常规思维，不断创新，最终才能有所成就。

　　权威会使人受益，但不能一味信奉。我们要敢于创新，敢于打破权威。一九零零年，普朗克教授神情沮丧的对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现，它和牛顿的发现同样重要”。他提出了量子力学假设和普朗克公式，他沮丧这一发现打破了他一直信奉的牛顿完美理论。他最终宣布取消了这一假设。人类本该因权威受益，没想到这一权威使物理学停滞了几十年。

　　直到二十五岁的爱因斯坦出现，他表示支持普朗克假设，并深入研究，最终推翻了牛顿绝对的绝对时间和空间理论，创立了相对论，一举成名，成了一个更大的权威。

　　我国著名画家齐白石告诫弟子：“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。在学习过程中，要学习别人的长处，而不能照抄。

　　然而，即使是一位伟大学者，一旦落入陈旧范畴，也谈不上有丝毫成就。牛顿晚年陷于亚里和柏拉图说而不能自拔，花了十年的时间来证明上帝的存在，结果当然是毫无所得。

　　所以，我们一定要勇于创新，不能一味信奉权威、照抄和陷入陈旧的思想之中。这样我们才一定能创造出新的未来。

论创新作文6

　　最近，在一档节目——明日之子里，华晨宇对拥有上亿播放量的离人愁作为代表作的李袁杰的评价：你的歌曲在套用4536251的旋律，你所标榜的中国风没有在创新，再者你连基础乐理都不懂，不应该称作创作者。这番评价也上了热搜，引起了广泛讨论。

　　在我看来，我是支持华晨宇的。现在的歌曲，给我的感觉千篇一律都似乎真的都在套4536251类的旋律的口水类的苦情歌，中国风歌曲，民谣歌曲。不是说这些歌代表的以往的歌曲就不好，而是，我们需要有创新的眼光，发展的眼光去对待歌曲创作，不能永远停留在原地，那么华语乐坛将永远不能进步，大众的音乐审美也将永远在捧唱抖音神曲的水平。况且，这是在代表明日的舞台上做出这番重视创新的言论更是无可非议。

　　歌曲需要重视创新，各行各业也都是。每个时代都应拥有其独有的新的东西，旧的可以稍微取其精华，但不行只拘泥于旧的，更加应该重视的是创作出新的东西！我们的时代才会更辉煌！

论创新作文7

　　“要成长，你必须要创新才行”（歌德），“推陈出新，是我的无上诀窍”（莎士比亚），这两句名言都是围绕着“创新”这个词语出现的，但什么是创新呢？

　　创新精神是指具有能够综合运用自己已有的知识、技能、信息、方法进行发明创造、改革的意志、信心、勇气和智慧，创新精神是独立思考、不人云亦云，并不是不倾听别人的意见，孤芳自赏、固执己见、狂妄自大，而是要团结合作、相互交流，这是当代创新活动必不可少的方式：创新要胆大，不怕犯错，努力创新。只有创新精神，我们才能在未来的发展中不断开辟新的天地。

　　创新具有不可替代、不可搁置的重要价值，创新是赋予现代人的神圣使命。就像我国著名画家齐白石，曾获世界级的奖杯，然而面对已经获得的成功，他还在不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画明显不同于60岁前。70岁以后，他的画风又变了一次，80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生曾五易画风，正因为白石老人在成功后，仍能够马不停蹄地改变、创新，所以，他晚年的作品比早期作品更加完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。他告诫弟子“学我者生，似我者死”，告诉弟子要学习自己的创新精神推陈出新，而不是追求和他相似，模仿他，他认为画家要“行行我道，我有我法”，从艺术家的角度肯定了创新的可贵与必要。

　　不仅是艺术方面，人类的一切进步都来自创新。创新是一把金色的钥匙，帮助我们打开知识的大门，创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵，创新是燃烧的火焰，照亮未来的路，创新是世界发展的动力，科学进步的基石，心灵成长的营养，艺术花园的沃土。没有创新，人类将还处于茹毛饮血的原始社会，没有创新，人类征服不了星辰大海，没有创新，就没有我们今天无比繁华的物质世界，没有创新，我们将处于一个贫乏苍白与缺乏想象的世界。

　　没错，创新是生活中必不可少的，但创新不是空中起楼阁，无中造世界。创新来自于积累，来自于对传统的学习和超越。荀子说：九层之台，起于垒土，千里之行，如于足下。创新需要的是大胆想大胆干的实践勇气，需要是一次又一次的成功经验与失败教训的积累，需要的是对前人传统和经验的继承。继承传统，推陈出新，继承前人，大胆突破，这就是创新的精神，也是创新的方法。

　　世界的美好需要创新，人类的发展、科学的进步需要创新，让我们发扬创新精神，敢想敢试敢干，创造更加美好的世

论创新作文8

　　歌德曾经说过，要成长，你必须独创才行。这句话的意思是：你只有不断的独立创新，才能更好的成长。

　　我听过这样一个故事；美国宣传奇才哈利十五六时，在一家马戏团做童工，负责在马戏团内叫卖小食品。但每次看马戏的人不多，买东西吃的人更少，尤其是饮料。

　　有一天，哈利的脑瓜里产生了一个想法；向每一个买票的人赠送一包花生，借以吸引观众。老板不同意这个“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工资作担保，恳请老板让他试一试。于是，马戏团出场地外就多了一个声音：“来看马戏，买一张票就送一包好吃的花生！“在哈利的不停叫喊声中，观众比往常多几倍。

　　观众们进场后，小哈利就开始叫卖起饮料。而绝大多数观众在吃完花生后觉得口干时都会买上一杯饮料，就这样一场马戏下来，营业额比以往增加了几十倍。老板特别高兴，夸他干的漂亮。

　　我觉得，要成长，你必须独创才行。故事中的主人公哈利勇于创新的思路，让我明白，不仅生活上需要这种精神，在我们的工作中，在我们的学习中同样也需要这种勇于创新的精神。在工作中我们尝试着各种新的工作方法，提高工作效率。在学习中，尝试着与同学探讨合作，找到新的解题思路。在生活中尝试着理解别人，关心别人。相信在不断尝试创新中会得到成长！

论创新作文9

　　“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”这是太白创新的心态――不拘于陈俗的束缚，不囿于旧知的羁绊。“两句三年得，一吟双泪流。”这是创新的艰辛过程――欲打破陈规必出新出彩，欲胜人一等，须强人十倍。“所不朽者垂名万世，孰谓公死，凛凛犹生!”这是辩证辛弃疾对朱熹一生求创新的赞叹……无论这些创新的结果成败与否，重要的是享受创新的过程。

　　轰轰烈烈的商鞅变法让秦国变得富强起来，而商鞅却落得个腰斩的下场，但他应该无悔了，至少他享受了创新的过程。

　　爱迪生一生发明的成功，或许是建立在几千次的实验失败的基础上。几千次的失败足认令一个人的信心降到冰点，但他没有，因为几千次的失败让他享受到的创新的过程。

论创新作文10

　　当今世界的科技创新，纷纭重生，但是，说到创新别是一番风味。当今世界的创新，在于更替的速度和质量。要想在质量上得以变化，就必须学会“取精”。取其精华，在以前人们的基础上加以改革，出新。先还原其基础与核心，加之以现代的实际情况，使之新颖，新奇。

　　首先，创新在科技领域必须存在真实性。保持原有性质，加强运用的价值，灵活运用。比如，实用价值，在生活中能有多少人用到，在生活中又有多少人真正用到，用好它。价钱是多少，价值是多少，划算不划算。实际生活中，帮助了多少人，如何划分有用。创作多少利润，科学进步的空间是多少，科技含量的本质是多少。科技元素在生活中体现了多少实用性，真实性，科技的流利率是多少。

　　其次，创新在速度问题，速率让时代超前，速度让科技延绵不断，度量让人寸步行还是飞越美国，日本等国家。这是速度的时代，要提及速度，就要从原有的，或者说前辈的基础上做出大胆地，新的实践。像歼-22之类，就是在美国，俄罗斯的其他歼-20，隐形机等等之下，加之以创造性思维，大胆地运用其创造核心，变弊为利，变害为利。改变前者的不足，

　　让后者更加实际，更加有用，在质变的基础上，飞跃质变。标准之标准，甚至飞跃别人几十年，再者标准加之优秀甚至世界科技前沿。创造的速度更是不可厚非，速度也让时代有飘逸之感。

　　还有，创新本质是什么。核心是什么。是知识的输出，是知识的发现。从知识点入手，即就是立足于知识，进行重新组合，像基因重组那样。知识的重组合，知识的二次利用。知识也新立足与实际生活，来自于实际生活，走向实际生活，还有文化的碰撞，刺激出新文化。创造也是与时代相融，或者说，有矛盾的问题。也许是新矛盾，有矛盾才会有新的创造空间，创新进步的潜力。“新”，创新的相融合，充实新知识，新科技得以更新的创新。知识的核心加以现实的运用，加之新的元素。如时代的元素，青春的元素，活力的元素，韵味的元素，时尚的元素，潮流的元素，等等。或者，科技在多种核心技术的杂合，杂核，新问题新看法，新问题新见解。创意思想，创造与众不同，令人欣喜之处。也就是个性化的运用，科技上的个性化，求异思想，科技上的大胆创造，想象的翅膀，加之知识的飞扬。追溯科技顶级前沿，但不应存在假，大，空，用好科技这把双刃剑，变知识为创新，力量的源泉，变知识与现实结合 ，融化之为创新。

　　科技创新的成本可能很大，但是要敢于投资，敢于不同与人。科技创新不是一朝一夕的事情，而是渊远流传加之以推陈出新。大力鼓励科技创新，增强科技创新，研发力度，更新次数，更替程度。致力于核心创新与局部创新，即小变与大变。“变”，时代的变化，科技的变化。科技创新，要站在屹立在科学巨人的肩膀上攀登科学的巅峰，创新的巨峰。

　　科技创新，是人类的灵魂和唯美光环的修辞与创造力。