道德作文

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的道德作文8篇，欢迎阅读与收藏。

道德作文 篇1

　　几天前，我在一间店里选好了作业本，正要付钱，一个老太太突然上前拦住了一个八岁左右的衣服很脏的孩子，揪住他的衣服。

　　“你站住，这个是从哪里拿的？”

　　那孩子理直气壮地说：“我从那家店里拿的。”

　　“多少钱？”“五毛。”

　　“你胡扯，这个一块钱。你是从我们店里偷的。”

　　“我没有。”“你还没有，摄像头里看得清楚的，你就是偷的。”

　　那孩子见没理了，猛地甩开她的手，把零食砸到地上：“大不了不要了，什么了不起的？”

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　　一旁的我震憾了，我怎么也想不到，“偷”这个字会用在这年仅七八岁的孩子身上。

　　半晌，我回过神来，不仅为这个孩子感到惋惜，更为那些不明事理的家长感到愤怒，只知道让孩子学习，却忽视了对孩子品德的教育，导致孩子从小就品质恶劣，自然也学不好习，长大了做小偷、抢劫犯，甚至杀人犯，孩子的一生就毁了。

　　俗话说，“三岁看大，七岁看老”，良好的行为习惯需要从小养成，孩子们要品学兼优，才能成为祖国的栋梁，而只学习却不注重品德修养，学习再好，长大也会成为社会的“害虫”。

　　在此，我提醒那些急切于望子成龙的家长们，一定要让你们的孩子品学兼优，成为有道德的人，成为新社会的栋梁之才。

道德作文 篇2

　　同学们，道德是一双手，打开封锁心灵；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道歉是社会中自然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准，道德就是诚实守信，不贪图不属于自已的东西。

　　道德是美丽的花儿，时时散发着迷人的清香。今年署假，我和爸爸妈妈一起到上海观看了举世瞩目的世博会。一个个精美的展馆令人难忘，更令人难忘的是那一幕感人的画面。那天，我们参观了荷兰馆，就坐在草地边休息，突然有个声音传来：“宝贝，去把那张纸片捡起。”我寻声望去，只见前面不远处，有个年轻的爸爸，把抱在怀里的宝宝轻轻地放到地上，宝宝蹒跚地走向纸片。伸出胖乎乎的小手，慢慢地弯下腰，轻轻地捡起那张并不起眼的小纸片，送到垃圾箱里。然后张开双手，望着她的爸爸甜甜地笑了，年轻的爸爸也笑了。同学们，此时此刻，难道你们不觉得这对父女是多么的开心，多么的自豪，多么的伟大吗？多么感人的一幕呀！因为道德之花已经在幼小的心灵中生根，发芽，不久将会散发迷人的清香！

　　同学们，道德又是一份爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。

　　我们深深地记得，当突如其来的五一二大地震发生时，倾刻间房屋倒塌，人们哭天喊地，真是惨不忍睹。多少孩子失去了父母，多少家庭失去了亲人…灾难是无情的，人间却是有情的，一支支救援队伍，一个个捐款的人…这还不够感人吗？人间处处有真情，真情时时暖人心。这就是道德呀

　　道德是做人的基本素质，道德就是美，是一种财富，更是一种智慧

　　同学们，让我们携起双手，让盛开的道德之花更加灿烂

道德作文 篇3

　　著名学者易中天曾说过：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线什么都敢干??”的确，我们缺什么？我们缺的正是做人的底线。

　　这个时代，物质是丰富的。想拥有最流畅的手机？乔布斯给了我们；想拥有最智能的眼镜？谷歌研制出来了；想拥有飞一般的感觉？特步满足了我们。我们缺什么？什么都不缺。但扪心自问，我们真的什么都不缺？不，我们的精神贫瘠，道德沦丧，我们缺做人的底线。

　　打开电视：镉大米，假鸡蛋，瘦肉精，霉小麦??频发的食品安全事件，令人谈“食”色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线，只顾个人利润，追求最低成本，却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码，与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事，早已越过了做人的底线，滑向道德的深渊，继续做不见得人的坏事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因帮助一名孕妇而护送其回家，却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊！当善良遇上邪恶，当帮助会引来杀身之祸，试问当今人们的底线到底是要多底啊？是如东非大裂谷般深邃？难怪曾经火爆网络的“节操碎一地”的调侃段子会令人频频转发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法，为生活带来点点安慰，带来丝丝快意。

　　再把眼界放大，国际间弱肉强食、丛林法则横行，也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市，不会有流离失所的子民，不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代，我们缺的正是一条底线。

　　孟子曾言：生，我所欲也；义，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的，“舍生取义”时，或许，社会的种种负能量会随之消失。

　　这个时代，我们缺的正是底线！只有坚守底线，社会的正义、良知才会蔚然成风，在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。

　　【微点评】最大的优点，语言辛辣而不缺分寸，颇有个人特色。最大的缺点，深刻不足，只是罗列底线缺乏的现象，缺乏对现象的分析，深度不足。

道德作文 篇4

　　道歉不是形式，而是发自内心的愧疚与悔改。

　　——题记

　　在生活中磕磕绊绊无法避免，自然道歉也无法避免。但你是否思考过一个问题：“当道歉泛滥成灾时，它是否会失去本质，而成为一种形式化的产物？”

　　我们从小就被灌输：“打到别人要道歉，别人道歉要原谅。”于是，这种思想便深深刻在脑中，几乎成为了条件反射。当我们伤到别人，首先想到的不是关心和问候，而是来自大人“为什么不道歉”的责问。这时，道歉成了我们的心病，我们开始变得畏惧，洒脱全无。

　　那我们该如何摆脱这种困境，让道歉真正成为发自内心的反思呢？这值得我们好好斟酌一番。首先，我们要观察是否需要“大动干戈”去道歉，如果别人已经宽恕了你，那还何必一声接一声、祈求般地去道歉？那样只会让你显得无趣与畏缩。其次，我们要真心的道歉。道歉，不是目标而是过程。真诚，则是这个过程中的助推器。有了真诚，一切皆有可能。最后，道歉并不尴尬，反而是一种放下担子、重新开始的舒畅。放下了一个罪恶的负担，难道不是一件值得开心的事吗？

　　我们或许都认为，道歉和原谅是一对必然的因果关系。如果别人道歉自己没有原谅，那就是无理。我们必须清楚：道歉不是强求别人原谅自己的理由。你向别人道歉，别人完全可以不原谅。如果连一个杀人犯都能用“对不起来”赎罪时，那么法律还有什么价值？原谅你是情分，不原谅你是本分。但如果你足够真诚，情分就会略占上风。

　　一年一度的“道歉日”来了，你是否真诚的道了歉？

道德作文 篇5

　　道德是做人最基本的原则。一个人没有文化，但他可以用知识道德去弥补。一个细微的眼神、动作都可以表达你的道德。

　　做一个有道德的人说起来容易，可真正做起来就不一定了，在我们身边就有非常多不道德的表现。我看过这样一幕，一群中学生抽着烟，骑着共享单车，在广场横冲乱撞，吓得行人都不敢靠近，他们时不时还把车头提了起来。我当时就心想：怎么可以这样做呢？共享单车是为了我们方便，而且是前几天刚出的，就被你们这样破坏！但是，我敢怒不敢言。这群中学生有一群，而我就一个小学生，打不过呀！他们那些动作，让人一眼就可以看出是不道德的表现。

　　还有一次，有一个司机，他开着车慢悠悠地行驶着，忽然，从窗户飞出来一个瓶子，差点就砸到了一位老婆婆。有人往司机窗口那瞄了一眼，发现竟然是有关部门的工作人员。有人顺势就骂了起来，说：“你怎么这样的啊！做为某部门的人员，你更要带头做好啊！怎么还带头乱扔垃圾？……”我当时就叹了叹气，走开了。这同样体现出龙川人有许多不道德的行为。

　　那什么是道德的表现呢？比如说：在车厢里，看到有老人、孕妇等，你就让座，医院里小声地讲话，不要大声喧哗。不破坏公物，不乱扔垃圾，不随地吐痰，不说脏话不打架……这些都是有道德的表现。

　　说做一个有道德的人非常简单，但你做起来难，如果人人做一个有道德的人，我们的家园将变得更美好！

道德作文 篇6

　　有谁的名字，像他那样，如春天的风，吹遍神州大地的每个角落？又有谁的名字，像他那样，如破冰的暖，唤醒人们忙碌现实中紧闭的心灵？是他，雷锋！又到三月，忆雷锋！

　　雷锋叔叔虽然已经逝世，但是他的精神是永存的！不仅仅是20世纪60年代，在我们21世纪，仍然有着许许多多的活雷锋。

　　他们在马路上扶起摔倒的老人，为社会主义添砖加瓦；在校园里，他们随手关掉教室和走廊的长明灯，关紧正在滴水的水龙头，热情地帮助同学们解决学习上的困难；在家里，他们主动帮助父母分担家务，勤俭节约，不浪费粮食；在对待工作，他们有着钉子精神，干一行，爱一行、专一行，精一行越来越多的雷锋出现在我们的视野里。

　　雷锋精神已经传承了50年，在每一个365里路中，他永恒的生命中沸腾着无数中华人民。让我们说雷锋、天天见雷锋，人人做雷锋！

　　雷锋，你是圣火的火种，点燃了理想与信念的火炬；你是一粒希望的种子，把嫩绿与金黄无私奉献给大地。雷锋，变革的时代需要你，我们追随你一路走来，我们还将紧跟你一路前行，昨天、今天、明天，我们都会踏着你的足迹，大他不地走未来！让我们学习雷锋，做一个有道德的人，让我们的明天、让世界变得更加美好！

道德作文 篇7

　　看到“保护动物”这四个字，许多人脑海里也许会浮现出一些像熊猫、扬子鳄、丹顶鹤等被称为“国家保护动物”的珍稀动物的形象，而我则不然，看到这四个字，我想到了前几天在电视上看到的少女“虐猫”事件，并联想到前些年轰动一时的女子虐猫事件等故事。

　　的确，那些“国家保护动物”指的是一些现存数量较少的.动物，实际上，也有相关的法律在严令禁止对此类动物的伤害，可是，在部分珍稀动物受到保护的同时，也有一部分没有受法律保护的动物，他们也受到了人类“黑手”的伤害，面对这些无理由，无道德的伤害，他们显得无助、可怜，他们只能选择默默地忍受。

　　“一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物”这是托尔斯泰所说过的话。反过来想，一个伤害动物的人，必定是一个缺乏爱护动物，尊重生命的意识的人，一个不“正直”的人。

　　也许你会认为，伤害动物的行为，只有那些没有文化，没有道德的人才做得出来，可是你知道吗，在20xx年初，有一位22岁的清华大学的学生，做出用硫酸泼熊这等残忍的举动，无论他是否是有其他的想法，这都真真切切地反映出他没有爱护动物的意识，难道你能说他文化水平低吗？同样的，哪怕是个没有文化的人，身为大自然的一份子，也不能够做出伤害动物的行为，尤其是对自然界中的野生动物更是要如此，要知道，保护它们，就是保护我们人类自己。

　　万物平等，每样事物都有它存在的价值，你也许想方设法想为保护珍稀动物出一份力，其实大可不必，要知道，保护好你身边的小动物们，与保护珍稀动物有着相同的意义。

　　谈到保护动物，另一个关于自然的问题也被提了出来，那就是“绿化环境”。地球曾是宇宙中一个美丽的蓝色星球，山清水秀，鸟语花香，可现如今，一座座冒着黑烟的烟囱拔地而起，污水肆意横流，森林被乱砍滥伐，取而代之的则是高耸的摩天大楼，大气污染，温室效应……每每想到这些，都不由得一阵心寒。

　　保护环境，热爱家园。许多人认为，自己平时乱扔垃圾，不爱护一草一木，对环境的影响是微乎其微的，有了这种思想，人们便不再约束自己，随意破坏环境。其实，“美化环境”，这不仅仅是一个口号，一句话，更不是一种命令，是要发自内心地去行动，从身边的小事做起，打造绿色生态家园。

　　“大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫”这是著名作家雨果所说过的话，“冷酷的屠夫”，自然是指近年来频发的灾难性气候夺取了无数人的性命，归根结底，这些与我们人类的活动也有着巨大的联系。全球气候变暖，随着在哥本哈根举行的联合国气候变化大会的结束，“低碳”一词也迅速融入了我们的生活。千万别以为低碳生活离我们很遥远，其实，多使用环保袋，节约用水，用电，这些看似很不起眼的小事，都是在为“低碳”贡献自己的一份力量。

　　人与自然，相互依存。善待自然，保护自然，尊重自然，不仅仅是你热爱生命的一种行为，更是一个人道德观的体现。

道德作文 篇8

　　今天偶然读《老子道德经第八章》后有感颇深，便与之分享!

　　善为何物？难于言说，只得比方，像水一般，故有“上善若水”之说。

　　水乃平常之物，举目所及，比比皆是。水虽平凡，却蕴含非凡智慧和品性，远非凡人所及，值得世人好好反省和仿效。

　　水，乃生命之源，宇宙之本。人，水所为也，地球，亦水所为也，万物生长，皆赖于水。水有如此之功，然并不邀功，有如此之德，然不求回馈。水，恩泽万物而不事张扬，惠及众生而德行谦卑，总往低处流，总往底下钻。

　　水，不与万物争，不与人计较，你进，她退，你挤，她溢，能屈能伸，看开，大气，超脱，逍遥，故无诟病，少非议。

　　水，形易变而性难变。倒杯里而成杯之形状，倒碗里而成碗之形状，倒锅里而成锅之形状，外形虽成了别人的外形，品性仍然是自己的品性，放弃该放弃的，坚守该坚守的，外圆内方，灵活自如。

　　水，看似无力，实则有力，表面软弱，内心坚强。坚硬易折，柔软耐久。水滴石穿，绳锯木断，以柔克刚，以软胜硬。

　　低调，不争，适应，柔韧，水之大智慧，水之高品性。

　　何谓道，水即是。

　　附老子《道德经》第八章“易性第八”：“上善如水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤

　　何谓道，水即是

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