无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编精心整理的道德作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
当霜在房顶上,或是在地上拖起一片黄土时,我不曾想起一个问题,或许我已被冻在这个玻璃的世界里,唯有寒冷和孤独常伴心头。当花开绚丽,草木欣荣之时,我也没想过这样的一个问题。可能美景袭来时,一切的事物都比不上,眼里看到的便是“美”。当太阳释放出热量燃烧着灵魂的时候,我还是没想起这个问题的重要性。不知我是否已被这热情迷得晕头转向。
教室前那颗大树的叶打着卷儿落下时,我捡了这黄叶儿,心中不禁纠结,四季交替,一切景物是来也匆匆,去也匆匆,并非能同生存,且长存。而人也如此,甚至是更凄凉,可笑。当你不在这世界上的时候,你就是消失,不会像草木般在某个特定的时间里又出现。
如何让你能在这一段漫长而又短暂的人生道路上留下一些东西,即使不能像古人那样闻名世界,但也能让你自己、朋友、家人、老师、同学……实实在在地记过你,想过你。我想这不能近乎完美的满足感得在道德上去寻找。
道德的道路很长很长,长得从你的前面一直延伸到无限。确切地说,这条路是只有起点,但却没有终点。因为道德路的起点标签一直在你的脚下,无论你是向南向北向西向东,或者是向前1000米,向后退1000步,这个标志性的起点都还是会在你的脚下。你撕掉一张,又会出现一张,再撕掉一张,还是又会出现一张。在这条长路上不会有很大的一座山阻挡着你,不会有狂风暴雨袭击着你,有的只是那一些渺小的荆棘。可能你会说,这么点荆棘有什么好怕的。其实一切都会安排好的,不会很困难,也不会很容易。这荆棘也一样,看似不可怕,但也是很锋利,足以让你遍体鳞伤。要想战胜就得拿起你心中那把神圣的镰刀去将它砍掉。
那么在这样一条没有任何东西能证明你成功的道德路上,该怎么衡量你的胜利呢?很容易,只要看你的起点有多少,标签撕掉有多少, 和砍掉的荆棘有多少就行。如果你的起点越多就说明你尝试的越多。你撕掉的标签越多就说明你坚持的时间就越短。你砍掉的荆棘越多,就说明你努力的就越多。三种衡量胜利的方法合起来就3个字“多少多”。
道德的范围非常的广,广得是没有拘束与界线。任何方面都是你施展的地方:感恩、真诚、善良、节俭……任何小细节都是道德的体现:一句温馨的语言,一朵芬芳的鲜花,一份精致的礼物,一个轻而易举但又意义深远的举动……
十全十美,我们无法做到,就让我们尽量去接近它,做一个有道德的人。如果不懂得道德的人,他的眼睛就缺少泪水,他的灵魂就缺少希望。
道德作文 篇2
何谓善?何谓恶?为了生存,杜鹃鸟将其他鸟蛋推出巢外,是恶?为了庄稼,人们常用大量农药杀死害虫,是善?我们无法用绝对的对错去评价大自然中的种种。物竞天择,适者生存。这是大自然的残酷法则。在这现实的法则中,是没有那么多道理可讲的。生存是第一任务。只有生存有了保障,才能讲究道德。
日本小说家东野圭吾曾写道:“我们都是社会这个时钟里的齿轮。”我们靠一些齿轮带动着,又带动着另一些齿轮。每个人都不能脱离其中,独自转动,更不能随心所欲,脱离轨道。我们身在其中,便要遵守它的运行规律。而齿轮上会有怎样的花纹,大可以由自己随心雕琢。
这规律有两条。一条看得见,名叫法律。另一条看不见,是我们心中的'道德律。康德认为,心中的道德律可以唤起敬畏和赞叹。《东方快车谋杀案》中,道德律与法律在这里盘旋交织,织成一张巨大的人性之网。网住了受害者,终得恶报;网住了复仇者,陷入无尽的仇恨。侦探选择向警方隐瞒真相,只是遵循了心中的道德律。他认为,这只是受害人自己结的恶果。这样的选择,能被称作恶吗?
诚如马克·吐温所说:“道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。”在从小的教育观念里,好与坏的界限早就在各自的心中划开。不让自己多一个齿,不让自己少一个齿,依靠着心中的模板。人类之所以自称为大自然的精灵,正是由于这环环相扣的道德律,让我们学会仁、义、礼、智、信,让社会这座大机器稳妥地运行。这是人类的大智慧,这种智慧让我们能够站在食物链的最顶端。
对事物的评价总需要一分为二。要全面地看待问题,才是正确的方式。正如曹操一人,治世之能臣,乱世之奸雄。是喜是恶,凭君定夺。
遵守心中的道德律,便是无愧于社会,无愧于自己;遵守心中的道德律,才能做好一颗齿轮,不被社会淘汰。在这架生命的列车上,道德律应是运行法则,遵守它,才能平稳前进。
道德作文 篇3
道德——是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
1、在家庭中孝敬父母,洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约,都是道德的表现。
2、在学校里同学互助互爱,见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,都是道德的表现。
3、在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡,争当"爱心小天使";参与社区清洁卫生,做“社区小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明小使者”。不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现,而在我们的生活中,道德文明无处不在。
在社会中,公交车上有人让座,楼道有人主动打扫,还有,就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者!在刚刚过去的一年中,奥运会是全中国人民的骄傲。但是,在这背后,却有着默默奉献却不求回报的——志愿者!在炎热的大夏天里,他们穿着鲜艳,整齐的服装,以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福,关心,让人们感到在这炎热的太阳下,也会有一丝凉爽。
在学校,一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。在楼道里,不乱跑,不打闹,看见老师要主动问好。不说脏话,关心同学,也是道德的表现。小时,不懂的得这些事情,总是在楼道里大喊大叫,见到老师也不懂的打招呼,现在,不用说,知道了在学校里一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。
在家庭里,要为家里付出自己力所能及的事,为家人减轻一丝的负担。虽然事小,可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时,不要抱怨,父母养你这么大,这点小事还能难倒你吗?古时,东汉江夏的地方有一个叫黄香的人,母亲去世。夏天怕父亲热,用扇子一遍遍的扇凉席;冬天怕父亲冷,自己先把被窝温热,再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。
让我们从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人!
道德作文 篇4
在一个盛夏的早晨,马路上一辆汽车飞快地行驶着。随后听见“呯”的一声巨响,一位青年倒在了车前。他满身鲜血,双腿已经被车轮压断了,地上也到处是血。引得许多人驻足围观。
这位青年怎么会这么惨?不,这并非是个意外。来听听这个故事吧:
几天前的一个夜晚,青年加班走在回家的路上……突然,在不远处的酒巴里传来了一阵吵嚷嚷的声音。青年走近店口,想去看一下里面的情况:
“老赵,欠的钱啥时候还我呀?”
“李老板,钱,我一定还。只不过……要不你再容我几天,看在我俩这么多年的交情上……啊!”
债主狠狠地踢了那个人“哼!你还要给我拖到什么时候?没钱还敢来赌,你胆儿挺肥的!给我打!”
接着,欠债的人脸、身上上被打得到处是伤,一块青,一快紫。
青年实在是看不下去了。立马冲进去大喊着:“他欠了多少钱?我来帮他还。”“有骨气,我喜欢!他欠的钱可不少……十八万,却定要帮他还。”接着对欠债的那个人说:“算你小子运气好,你得多跟人家学学,长点儿记性。跟你说话呢,听到了吗?”
欠债的人颤颤巍巍地说“知……知道了,谢谢好心人。”
欠债人跟着青年走了。青年对他说“钱,就当是我送的了。我给你我的电话号码吧,以后好互相照应。别再去赌钱了,自己去找点儿工作过日子。”
“谢谢你,我以后不会再去赌了。”说着,欠债的就走了。
几天后,有人给青年打电话,说:“你朋友欠了好大一笔债,说让你来还……”日后,每隔几天,都有人打这样的电话。青年不耐烦了,便不再理睬这些陌生电话。那些人每天每夜都“搔扰”着青年,于是青年叫了警察。
那些人被捉走时,对青年放下了一句:走着瞧。
第二天,青年便出了车祸。
是啊,难道这就是人性,这就是道德吗?如果青年没有为这样一件事而插手,就不会受如此重的伤,他是无辜的!这就是帮别人的后果?
道德作文 篇5
道德绑架
道德绑架,顾名思义就是用自己的道德观强迫他人做自己不想做的事。
而在如今的中国,这种荒谬的事居然屡见不止。
例如,某富豪因为没有捐款,被极端网友骂的狗血淋头,甚至还说:“你有那么多钱,应该捐出去一份,反正那些钱对你来说不值一提。”“一点善心都没有,捐点钱怎么了!”“你不捐就是不善良”等等疯狂的言论。
不仅仅是这些,还有关于孝方面的“儿子就应该把父母接过去住,女儿就应该老实在家里做一个家庭主妇。”“赚来的钱就应该全给父母。”等。也有关于其它方面的“年轻人就应该给老人让座、不让座就是不道德”“遇到乞丐就要发善心给钱,给少了就不道德”“小孩子还小不懂事,让着他点哈。”“歌唱节目自爆家里穷苦,希望评委老师通过比赛。”“你弱的人就应该被照顾,有能力的人无需帮忙”“我年纪大,插个队怎么啦?”等等,数不胜数。
我只想说,只要不违法,不违背自己的道德线,你该怎么做就怎么做,无需在意少数的疯狂言论,相信在这个文明的时代 ,还是正常人居多。
道德作文 篇6
见到老师时说声您好;同学之间互相帮助;诚实守信,不说谎话;保护环境,爱护花草树木.我 曾经看过这样一个这样的故事: 冬天到了,下了几场大雪,兔妈妈要出去找食物,它担心小白兔孤单,就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人,雪人一下子活了,它调皮地眨着眼睛,朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话,然后就走了。小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来,玩了一会会,小白兔觉得有些冷,就回到屋里,点燃柴火,呼呼地睡着了。屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗,急匆匆地跑过去,勇敢地冲进屋里,救出了小白兔,自己却融化了。
多么善良的雪孩子,为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然融化了,但我们相信,它一定会永远留在小白兔的记忆中。它提醒小白兔,也提醒我们每个小朋友,在危难之中应如何对待朋友。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,让美德的种子在心中生根发芽!
在以传统美德而著称的中国的今天,社会上却有一种不和谐的声音。当看到有人见义勇为的时候,发出的是嘘声;看到并不值得尊敬的领导,说出的是一连串的恭维……这让做好事的人心寒;让没做过好事的人退却,让真诚的人无处栖身.于是这个渐渐没了人情味的社会呼唤道德,而道德也在呼唤我们。
乞丐中是有骗子,可也有大部分是急需帮助的人,给了也许只会是损失点钱,而如果不给,那损失就不止是钱了。帮助别人也许会惹来麻烦,如果所有人都这么想,那你困难的那一天,我估计也会无人问津。诚实,谦虚,助人为乐却都只是道德的底线,而都很难在今天的社会中实现。美国将某些是最基本的道德规定(讲)成了法律,这样虽很悲哀,但起码可以约束人们遵守。我们不能寄希望于法律的约束,而应该从内心去这样做。
只有从小的方面一点一滴去积累,才能具有更多优秀的品质,如果在微小之处就告诫自己不要让自己蒙受损失,那么道德将远离我们而去,更别说成为优秀的人才了。道德是我们心灵深处的良知,如果连它都没有了,那么再坚固的法律也控制不了犯罪。边远地区的穷苦人民需要我们帮助;饱经战乱的人需要我们帮助;无数的难民需要我们帮助;身患重病的人需要我们帮助……许多事情都需要我们用更大的“道德”去解决,而如果连诚实,仁慈这些基本的都做不到,那世界未来的和平和美好都将是个梦.
想一想乞讨者的眼神中的那种恳求吧;想一想身陷困境的人的眼神中的期盼和无助吧!想一想想上学却没钱的孩子眼神中的渴望吧!那都是道德在呼唤我们啊!我们应重拾道德,真正继承中华的精神,而不要让那眼神变为失望和无奈.
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