在学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的同情心作文,希望对大家有所帮助。
同情心作文1
作家是人类伟大的心灵工程师。这些工程师,会替人们修补人类心灵的破洞;会筑起一座座美丽的的堡垒,供人们休息;会为人们掘井挖泉,神奇的泉水使人得到一股说不出的力量。因为有了这些作家,人们的生活在不断的改善;因为有了这些作家,人们拥有了一颗纯洁的同情心!
在英国就有这么一位特别的作家——狄更斯。他十岁的时候,因家里还不起债,父亲被关进了监狱里。小小年纪的狄更斯面对着这个负了债,又没了收入的家庭只好到一家鞋油厂去做童工。他每天把油纸包在鞋油瓶上,再贴上标签。由于当时没有完整的法律去保护工人,小狄更斯每天竟得工作整整十二个钟头,一周的薪水少的却只够买几个干面包和一点牛奶。没过多久,老板见他动作娴熟,经把他放在玻璃橱窗中,表演给路人看,成了活广告。从小,那种不被当人看,像被猴子一样耍的感受,在小狄更斯的心理里,留下了一道深深的伤痕。后来,他成了有名的大作家,悲惨的童年反而是他怀有一颗特别的同情心——当别的作家忙着编造稀奇古怪的传奇故事时,他把社会中很少有人关心的阴暗角落,一一描绘出来;把他曾碰到过的坏人与好人,一个个写进他的小说。于是,对待孤儿的制度改善了,不人道的“债务人监狱”最后也废除了......
我国唐朝的大诗人——白居易,也有一副菩萨的心肠。他和很多人一样,白居易也希望自己在官场上飞黄腾达。可是当他了解到百姓的穷困窘迫时,同情之心便油然而生。“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这句绝世佳句出自于白居易的代表作《卖炭翁》。让人读了这首诗后,不仅对卖炭的老人生起一份怜悯之心,对当时的宦官强取豪夺的行为产生痛恨之情!
其实,在我们当今社会就有许多慈善机构和爱心人士在默默帮助那些有经济有困难的家庭,他们慷慨解囊,无私奉献,圆了一个个贫困学子的大学梦。还有那些无数的留守儿童,他们常年得不到父母的照顾和关爱,是那些同情他们的人,是那些关爱留守儿的机构提供他们学习用品,给予他们学习和生活上关爱,让他们感受到家的温暖!
如果,你也是个有同情心的人,你会如何去“表现”呢?去敬老院看望孤寡老人;去捐献爱心捐款;还是去帮助班上家庭经济有困难的人呢......总而言之,收起对那类人的嘲笑,给予对那类人的关爱。让这个社会,让我们的生活中多一些同情,多一些关爱吧!
同情心作文2
并不是每个人都需要别人同情,别人受苦受难了,要自己站起来,你那泛滥的同情心只会招来白眼,招来厌恶。你也莫名其妙:“我只是觉得你可怜而已,想帮帮你而已,有什么不对呢?”
泛滥的同情心让人受不了,自己被厌恶了也觉得难受,那我们为什么不把同情心管好呢?别人可怜,是值得同情,但别人没开口请求帮助,就别自作多情。桑兰半身瘫痪够可怜了吧?可她不需要我们同情,因为她有足够的力量挣脱命运的摆布,我们的同情只需化作鼓励,为对方加油打气。
同情心被误会,该如何是好?
试过可怜别人丢了钱包,请对方吃饭,反被怀疑偷钱包的是自己吗?我试过。结果哭笑不得,也骂自己为何多事,那被误会的同情心委屈得想哭。
被误会了,就不再帮助别人了吗?当然不是的。那就真诚地帮助别人吧,即使被误会,真诚地解释一番,别人会明白理解的!真诚的同情心一定会被接受的。
现代社会,同情别人也要受罪,但那又如何,我们的同情心无罪!将我们的同情给与真正需要的人,我们就能收获一份满足,别人也收获一份快乐,何乐而不为?
同情心作文3
现今时代,对于人类和人工智能的未来发展孰强孰弱的争议话题已是屡见不鲜。人们在乐此不疲享受新兴工人只能卓越进步的同时,又担心它们的出现会给人类带来危机。而我认为,只要人类不失去价值观和同情心,就永远会胜过罔顾后果的计算机。
先不提从前遥远国家的工业革命,也先不提人类新航路开辟等卓越的历史性重大事件。我们先说说我们每分每秒所踏着的土地,上下五千年的泱泱中华。在没有计算机之前,中国诸子百家争鸣,文化汹涌而起,儒家,法家,道家……无论你居于哪一家,这都是价值观的体现。而那时候的各国们也依照自己所信当然价值观而治理。同时又体现了不同社会风象。而那时的天朝大国,更不缺所谓同情心,如今也是。名流们在偏远地区资助贫困家庭或是先天性疾病的治疗,这样的报道我们也不少见。从当年当列强打开中国国门,再到抗日战争,再到如今飞速发展的国家。在科技进步的基础上,我想一定少不了价值观与同情心。而历史的传承,更没有磨灭价值观和同情心。
而计算机呢?从当年第一部如此庞大的机体,再到如今不拘泥于形态的各式人工智能,甚至类似于人的形态。相比于人类,他们更加罔顾后果,而同时缺少对突发事件的应对能力和拥有自己的逻辑思考能力。人工智能战胜人类围棋高手的新闻曾一度让人为之一振,它只是将所能够输入烦人棋盘棋法都输入输出,再来自己大数据的分析,而不是主动的去思考。《澳门风云》中的人工智能的那个宝强,更是以四川口音在电影中对主人的指令判断错误而令人开怀大笑,但也因为它是人工智能,矫健的身手与强大的功能也完成了剧情的推进。
我想它们对于可知性的知识的判断和储存能力,以及计算的能力,可能强于我们千倍百倍。而我们所拥有的意识所拥有的价值观和同情心,具有更深层次的认识世界与改造世界的能力。所以,价值观和同情心是令我们人类引以为傲的。而接下来,我们所要思考的,就是要让价值观和同情心保留住罢了。
因为我们是有价值观和同情心的人类,而不是罔顾后果的计算机。所以,千万请不要失去价值观和同情心。
同情心作文4
冰心曾经说过:”爱在左,同情在右。走在生命的两旁,随撒种,随时收获,将这一径长途,点缀的香花弥漫。是穿枝拂叶的人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。冰心将爱与同情并称为人最重要的两种情感,足见得同情于人之可贵。交之于爱,同情在生活中显得更伟大。因为爱是有条件的,人只有对自己熟识的人或者事物才会有爱,而同情是无条件的,并无亲疏远近之别,世界因同情而更美好。
因为心怀同情,徐本禹放弃了东部优越的条件,毅然前往西部支教。一颗同情的心让他在西部的艰苦条件下坚守自己的信念。他收获了无数感恩的心,成为最富有的人。
因为心怀同情,魏青刚面临滔天巨浪,毫不犹豫地越入大海救人。一颗同情的心让他无惧死神,出没于惊涛骇浪之中,他成了真正的勇士,真正的侠者。
因为心怀同情,印尼大海啸后,无数人出钱出力,帮助灾民重建家园,无数颗同情的心驱散了灾区的阴影,带来了真情的阳光。
因为有了同情,极地的寒冷无法冻结人们的脚步,撒哈拉的干旱无法干枯人们的思想。世界,因同情而更精彩。
有人将同情定义为怜悯。强者对弱者所特有的怜悯,但我要说:“同情不是怜悯。”法国思想家伏尔泰同情下层人民,常常为他们奔走呼告,被人们喻为“人民的喉舌”“穷人的靠山”,但他所做的这一切都是处于自己的良心,由此可见,同情是最基本的道德。
有人将同情视为“低视”,但我要说:“同情是平等的。”不平等的“同情”必然是虚伪的。白居易浔阳江头夜听琵琶曲,听琵琶女自述悲惨身世,他悠然而生同情之感,挥笔写下《琵琶行》流传千古,字字真情流露,但毫无对歌女身世的轻视。
有人将同情理解为无件的施舍,但我要说:“单纯的施舍并非同情。”有位作家在街上遇到一个乞丐,出于同情,他想施舍给乞丐些东西,但是他并为直接施舍,而是先想乞丐问路,作为报偿,给了乞丐酬劳。乞丐由此改变了人生态度,成了一个可以施与他人的人。真正的同情不应该停留于物质,更要去关注人们的精神。
恶人心怀同情,放下屠刀,立地成佛;庸人心怀同情,救人于危难,他不再平凡。善人心怀同情,将更加善良,也更加伟大。人人都有一颗同情的心,世界将会更美好。
同情心作文5
以前,每当我在街上遇到那些行乞的老人时,我会不由的产生一种同情心,看着他们穷困潦倒的模样和那破烂不堪的衣服,我都会拿出我的零花钱给他们,希望能给他们带去一点帮助。尤其是见到那些和我年龄差不多的小孩子时,我会豪不犹豫的给他一点援助。可那一次,那一幕,让我振憾的同时也深深地感到心痛,因为我发现了我的同情心与施舍,竞这些被骗了……
那次爸爸开车带我去吃饭,当车刚停下时,(。)一位衣着破旧的中年妇女迎面走到我所坐的车窗前,用一双浑浊而渴求的眼睛望着我皱着眉头说:“小姑娘,行行好吧!我没有了回家的钱了,孩子也病了”。我望着她那干枯的双手里少的可怜的一两张一角两角的零钱。我感动了立即往回袋里找钱,可不巧今天没带钱。那妇女仍站在车窗外,注视着我用乞求的口气说:“小姑娘给点吧我已整天都没吃饭了”。说着又用手揉揉眼睛,像是哭了。她的话很让我同情,在这种同情的驱使下我又努力地搜搜口袋,还是没有。我向她摆了手,示意我没有零钱,那妇女见我没有反应,转到车后去了,这时又走上来一个六七岁的小男孩,脏兮兮的小手,瘦瘦的身体,很让人可怜,伸出一只手,小声地说:“大姐姐,救救我吧!”好像很胆怯还不时地往一边看。今天真是做不了好事了,就在我侧目的那一瞬间,我发现了刚才的那位妇女正在用手势比划着,让小男孩伸出双手,嘴里还小声地说“叫姐姐叫姐姐”,小男孩听从那妇女的指挥,伸出了双手。不停地喊着“姐姐,姐姐”这时,我又听见那妇女说:“今天要是要不到钱,不允你吃饭”。天呀!竟有这样要钱的人,我也无能为力帮那个小男孩,随着爸爸下了车。就在回头看时,我更吃惊地发现,那妇女正在指点小男孩的头,小男孩低头不敢说话,可能那位妇女正在吵小男孩笨。
这时,我感觉到浑身很冷,原来他们的可怜相是装出来的。怎么有这样的人,幸亏我没有给他们钱。后来我听爸爸说:有些人就是靠这种方式挣钱的。真不可思议,那我以前给那些人的施舍,都被骗去了我的同情竟成了一场骗局,连贫困也有假的,我真诚地希望生活中能多点真诚,让关爱的心构起的长城不再受到威
胁,只要我们一起努力,所有困难与贫困都可以解决的。
同情心作文6
《稻草人》这篇文章是著名作家叶圣陶所写,这篇文章讲述了有一个在泥土里,手上拿着扇子的稻草人不像牛一般躺在地上看天,也不像狗一样到处乱跑,他总是勤劳地站在稻田旁,从不休息。
有一天,稻草人像往常一样原地不动的站着。突然,宁静的夜晚被一个孩子的咳嗽声打破了。稻草人看见了一个渔妇把渔船停在河边,用网捕鱼,她的孩子在发烧,躺在船舱里咳嗽,可是渔妇并管不了那么多,继续捕鱼,可是看得出那位渔妇女心里在想:如果多打些鱼,就可以将鱼卖掉给儿子买药了。稻草人在一旁看着,他多么想上前帮助那渔妇,可是他不能动,他恨自己不能帮助别人,最终,稻草人结束了生命,带着恨离开了……。看到这里,善良,有同情心的稻草人忍不住哭了。
其实,在我们的生活中,有着善良与有同情心的人千千万万。
但是有些人也会将这美好的“仙境”打破。记得那是一个晴朗的日子,妈妈带我坐公交车去上书法课。一辆九号线公交车来了,我们迅速地上了车。公交车上的其他乘客有的在听音乐,有的在睡觉,甚至还有人在腿上打牌……“陆家嘴到了,请乘客没拿好随身物品,从后门下车。”只听见售票员拿着喇叭大神的喊着。突然,一位脸上洋溢着温柔的微笑,拄着拐杖的老奶奶慢悠悠地走上车。这时,坐在老人专用椅的人看见这位老奶奶上车了,有的假装在闭上眼睛睡觉,有的看着窗外,似乎没看见,还有两个人甚至吵了起来:“你让,你年轻。”“你让,你离得近。”……看了这一幕,我恨不得把那些人踢下车去。正在这时,一位孕妇阿姨扶着座椅,慢慢站起来,指着自己刚才坐的位置,笑眯眯地对奶奶说:“阿姨,您坐这吧!”那位奶奶听了,感动极了。“谢谢你,真是太感谢你了!”看到这里,我也感动了。
我恨那些不善良,没有同情心的人,是他们将这美好的“仙境”打破,是他们,将这美丽的世界变得不和谐。我们不像稻草人那样,有一颗善良的同情心,但却无法帮助别人。我们可以自由自在地支配自己的行动,但我们却没有像稻草人那样有颗善良的同情心。我们是有生命的人,连一个看田野的稻草人都不如,那我们活着还有什么意义?所以,从今天开始,从现在开始,让我们怀着一颗善良的心去帮助别人。我们是在一个地球里长大的,只有每一个人都怀着用自己那一颗善良的同情心去帮助他人,我们的生活才会变得和谐,快乐,美好!
同情心作文7
在生活中,当别人遇到困难时,固然需要帮助,但是,要切记,给予不是同情,不要将同情看做给予,也不要将给予当做同情。
——题记
同情和给予的区别,也仅仅在一念之差,我听过这样一个故事。
在一个大雪纷飞的冬天,寒风凛冽。医院门口排了长长的队伍,一个头发花白的老人蹲在角落里,冻得瑟瑟发抖,这时,旁边走来一个年轻人,用手拍拍老人的肩膀说道:“老大爷,天这么冷,进屋去等等吧!”那老人没有说话,继续呆在那里。几个小时过去了,那年轻人又过来了:“老大爷,赶紧进屋去吧!”老人依然不语。这是一个大汉气势汹汹的从医院里走了出来,手里拿着棉被,护士拼命阻拦着,可还是无济于事,年轻人见了,急忙拦住大汉,那大汉急了,抓住了年轻人多脖领道:“你眼睛是不是瞎了,他都已经冻了几个小时了。”
读到这里,事情大概弄明白了,年轻人的做法不过是一种怜悯,同情,而大汉的做法,则是真正给予老人关爱。
当人们在帮助他人时,往往将同情当做是给予,但是换个方向想想,如果你是被帮助的人,别人同情你,你会接受吗?当你面对需要帮助的人的时候,你会怎么做?
同情心作文8
多一点同情心,可以让残障人士重新站起来,面对未来的考验;面对未来的考验;多一点同情心,可以使同学对你有好感,多一点同情心,可以使社会更和平更、温馨;多一点同情心,会让老师以你为傲。
再火车站、地铁站时,常会看到一些没手或没脚的人正在卖口香糖,这个时候,有人会选择不理不睬,有人会趁着四下无人的时候动手行抢。可是,我觉得这些方法都不对。我们应该伸出援手,捐钱给他们、帮助他们渡过生命中的险滩,如果他送你口香糖,那么你就收下吧!以免破坏了他对你的诚意。
或许,有时候在学校会有同学受伤吧?不管是哪一班的学生,只要你有同情心、肯帮助他,相信你自己的心里一定会觉得很温暖;即使他没有回报你,那也没关系,因为你已获得了一种别人所无法感受到的温暖感。俗话说得好:“好心必有好报,坏心必有坏报,只是时机未到。”帮助别人不是为了夺取利益,而是在于一颗“同情心”呀。
!
“同情心”是每个人必有的,不要被自己的“坏心眼”给扼杀掉,否则就变成一个没有感情的人了。多一点同情心,是温暖;多一点同情心,是关怀,如果我们每天都怀着同情心,温馨的花朵将因此开满整个世界!
同情心作文9
对一个衣衫褴褛的老者给与帮助,即使最终发现他是个骗子,也绝不后悔,绝不诅咒;对那些身残志不残的个体,报以常人的目光对待,而绝不特别对待。。。。。。是的,这就是真正的同情心。
真正的同情心,绝不是那用可怜心态布施的1元钱,绝不是那将身残人士当特别的帮助。。。。。。一次真正的同情,也许能让一个骗子从此诚信起来,也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹,又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望。。。。。。
相信吧,一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受,也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。
真正的同情,才能帮助一个人。
哪怕是送一碗热腾腾的饭,哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水,更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱,只要你用真心,用充满善意的同情,这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁,更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱,这绝不是同情,这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重,这更是一个人品质低下的可笑的举动。
也许因为你的嘲讽,你的大张旗鼓,让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭,让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱。。。。。。别忘了,一个厌恶的眼神可以杀人,一句无意的话可以刺痛人,又何况一次充满异样目光的同情呢!
真正的同情,是帮助人走向光明的火把。
有些人,我们不能同情,我们更没资格同情。因为,当他们身残时,他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪,我们却同情不起,因为他那"扼住命运的咽喉"的灵魂创作出了多少隽永的乐章;史铁生半身瘫痪,我们也同情不起,因为他那"顽强不屈"的灵魂创作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌,我们依然同情不起,因为她那"成功路是由血汗铺成的而并非汗水"的坚韧创造了多少化学上的奇迹。。。。。。而我们唯一能做的只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物,我们没资格同情一个高尚的灵魂。。。。。。
西方有句名言:我们每个人都是上帝咬了一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷大,是因为上帝更喜欢他的芬芳。
既然如此,我们能做的是,该同情时,用真正的同情心;不该同情,没资格同情时,我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人,甚至更多的是敬佩。
同情心作文10
人世间每个人都有同情心。
我也有同情心,每当我看见大街上要饭的人,我心里会想着去帮助他们。可是我没这个能力,看见他们很可怜的样子,我心里像是被石头砸了一个一样,痛痛的,很难受。所以每次我看到这种情况的时候,我都会把眼睛闭上,不想看到这一幕,不然心里又会痛。还有几次,在一些地方,我看见好几个残疾人在路上要钱,我看他们是残疾人,真想帮助他们,刚好自己身上又带了钱,我便摸摸口袋,给了他3块钱。
2008年,发生了一件令中华民族千千万万个同胞感到悲痛万分的事。汶川大地震,8·0级,不知造成多少人失去生命,失去家庭。听到这一消息,我捐出了50元钱,即使我的家庭并不富有,但这次捐得特别多,因为我们全家人都非常难过,我们的同胞们遇难了。2010年,又发生了青海省玉树大地震,是7。1级,让我们全家人再次沉入了痛心之中,当即我们又捐了30元。
另外有一件发生在我身边的真实事件,在我们学校六三班里,有一名成绩优异的男同学得了脑瘫,我们学校出自爱心,组织了一次捐款,我捐了40元,我们都很希望他能尽快恢复健康,祝福他吧!。
这世上有许多令我们同情的人,如果你觉得他们太可怜了,就尽你的一份之力帮助他们吧!
同情心作文11
“计算机像人类一样思考”已因科学的实验与预测不那么令人担心,但“人类像计算机一样思考呢?“库克说,这会使人类失去同情心和价值观,罔顾后果,这无疑会是场灾难。
人类区别于机器的首要条件或许就是人类可以拥有更丰富、更具判断力甚至更崇高的价值观。在科学家的预测中,哪怕最完善的机器人,其思维也是单向的、功利的,所以会“为了买一杯咖啡的指令,不惜杀死挡在路上的人”。这在心智健全的人类眼中无疑是荒谬的。
而人类不仅对于“咖啡与生命何者为重,何者为轻”能做出基本价值判断,还有可能在生命与真理间做出高尚的价值选择。王小波将这种超越世俗意义的选择类比于“反熵”,是谨遵科学原理的机器人注定无法理解的为了更高追求的趋害避利。在这种价值观的推动下,孔子在陈绝粮,仍且歌且舞,曰:“丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也。”司马迁遭受宫刑痛不欲生,却在《报任安书》中明确记录了愿为完成《史记》而不自尽的心路历程;白莽为宣传新文化被处以枪决,做诗道“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。这些人为真理而死,为真理而生的价值观推动着人类社会思想、文化的发展和繁荣。
反观为金钱是图的'葛朗台,唯权力是图的希特勒又与机器人有何异呢?
而同情心作为每个人类与生俱来的本领,也是机器人无法企及的高贵品质。人类为何进化、存在、发展都可以追溯到同情心。远古时期,母猿由于直立行走,盆骨缩小,十月便必须生产,这使得小猿无法如小羊能跑、小牛能吃草那般独立生存,于是大猿帮助它们觅食,由此产生了最初的同情心,也使得猿类得以繁殖并继续进化成人。后来,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,人类在互助中开化、发展,同情心也与之一同成为了我们呱呱坠地时便拥有的印记。
所以古今人读《陈情表》往往无不哭,但丁在《神曲》中游历地狱使读者与他一同伤感,不忍目睹。人类就是在这种同情心中的推动下对于遭受厄运的同类施与援手,合作以促成更大的发展。这是人之所以经历艰难进化的原因的来历。若没有同情心,人人都将成为冰冷的机器,人间又与地狱有何异?
我们在这苍黄的世间生而为人,由互帮互助同情心而来,向追求真理价值观而去。
同情心作文12
思想形成人的伟大。——摘自《人是能思想的苇草》
法国思想家帕卡斯说过:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西。”人是多么的渺小,只是沧海一栗,所以人与人之间是需要扶持、鼓励、同情的。中国伟大的思想家说:“恻隐之心仁之端也。”是的,人并非天使,亦不是禽兽,人是有血肉之躯,有思想,有感情的,有着内在高尚灵魂的生灵,在内心的最深处必然有一团“熊熊燃烧的烈火”,这“烈火“是用来为同胞兄弟姐妹驱寒的,让那些受苦受难的人感受到”家”的温暖。同情可以融化心间的寒冰,可以使迷茫的人找回方向,亦可以挽救一条生命!
沿记忆逆流而上,中华民族经历过多少次灾难的洗礼,想想灾难中那一双双渴望帮助的眼睛,恻隐之心便油然而生……
也许你的脑海中永远也不会忘记2008年5月12日的汶川大地震,房屋倒塌了,山川不动了,灾难中的人都在与死神作斗争,一瞬之间,世界仿佛不动了似的,几千万人的心连在了一起,几千万的心都沉默了,空气中仿佛能够听到几千万人“砰砰”的心跳声,人们的心中都涌动着对受灾姐妹同胞的同情,这一切仿佛有人在指挥似的,都演奏着那份本能的民族自尊心、那份对民族的热爱、对广大同胞的同情的交响曲,几千万人的心久久不能平静下来……灾难后的几日,消息一传开,几千万同胞无偿的捐献了棉被、衣服、书籍、现金等。听!一个小男孩走过来了,,向募捐箱逼近了,踮着脚把手中的存钱罐中的钱都倒进了募捐箱内,还从兜里翻出20元的零钱现金,一并投进了募捐箱内,然后向箱前导师敬了个礼,后面的同学陆续捐出了自已的零用钱,在早晨阳光的折射下,这些小朋友也成了天使,成了最美丽的孩子……
世界太大,我们太小,我们的世界并不和平,想想非洲那些孩子,想想他们那双渴望得到食物、会说话的眼睛,他们正向你倾述他们的不幸,他们的无辜。
“求求你给我点水喝吧!”
那种痛苦的呻吟始终在脑海徘徊,你在浪费水食物的时候是否愧对这些孩子呢?当你在浪费水、食物时你想想那些受苦受难、吃不饱穿不暖的同胞,想想那双大眼睛……
人是有思想的,思想形成人的伟大,决定人的高度,恻隐之心,仁之端也,同情他人,温暖自己,这世界将会灿烂美好!
同情心作文13
有一位长期参加极地探险的科考队员讲述一次毕生难忘的经历。一次极地科考中,一只企鹅被海豹捉住了,企鹅发出凄惨的嚎叫,听者无不动容。这位科考队员就在不远处,只要威吓一下便可使海豹受惊而逃。可是他只能忍住泪水与愤懑,眼睁睁地看着海豹把企鹅拖入海里。
听起来的确十分残忍,但那位科考队员明白极地的生存法则。他出手可以救下企鹅的命,但也就此破坏了极地的不可侵犯的优胜劣汰法则。
从这个故事中,我们能感悟到什么?
企鹅并非生下来就注定成为海豹的猎物,就像蚊虫并非被创造出来用来吸食人血。可是如果那位科考队员救下企鹅,究竟是正确的义举,还是残忍的同情?
大自然看似是个不公正的天平,让狮子雄踞草原,让鲨鱼称霸海洋,让雄鹰统领天空。可是大自然也有它的金字塔法则,越是金字塔顶端的猎手,数量越是稀少。当灾难降临时,它们也更难逃灭顶之灾。这是大自然所建立的至高无上、天衣无缝的法则,屡屡以同情的理由破坏法则,则会毁掉我们想要保护的生物。
由此再拓展到社会当中,我们又可以感悟到更多超越同情的举措,看到更多将私情埋藏在心里的伟人。
吕蒙白衣渡江,下法令不可妄取一物。一位吕蒙同乡士兵取斗笠遮蔽铠甲防止被雨打湿,吕蒙不顾其哀求将他斩首,之后又流泪埋葬了他的尸体。论情论理,这名士兵不是为自己需求索取民物,又未造成重大损失,完全可以通融过去。可是还有比同情更重要的东西,那就是法则。通过严格执法,吕蒙树立了威信,这是他成功必不可少的支柱。
传说中的正义女神是一位蒙眼,一手拿天平,一手拿宝剑的女神。天平表现着公正无私,宝剑象征着严格执法,而蒙眼则是要去除一切蒙蔽正义情感,包括可能导致法令偏离正确轨道的同情。这就是为什么有时法官的判决看起来是那样不合常情。
从自然中的竞争法则,从社会中的法令秩序,我感悟到了许多。
同情,常常是必要的。但是倘若它与更重要的东西——法令相碰撞,就应毫不犹豫地舍弃同情,让法令完成正义。
同情心作文14
对一个衣衫褴褛的老者给与帮助,即使最终发现他是个骗子,也绝不后悔,绝不诅咒;对那些身残志不残的个体,报以常人的目光对待,而绝不特别对待……是的,这就是真正的同情心。
真正的同情心,绝不是那用可怜心态布施的1元钱,绝不是那将身残人士当特别的帮助……一次真正的同情,也许能让一个骗子从此诚信起来,也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹,又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望……
相信吧,一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受,也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。
真正的同情,才能帮助一个人。
哪怕是送一碗热腾腾的饭,哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水,更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱,只要你用真心,用充满善意的同情,这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁,更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱,这绝不是同情,这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重,这更是一个人品质低下的可笑的举动。
也许因为你的嘲讽,你的大张旗鼓,让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭,让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱……别忘了,一个厌恶的眼神可以杀人,一句无意的话可以刺痛人,又何况一次充满异样目光的同情呢!
真正的同情,是帮助人走向光明的火把。
同情心作文15
同情心,是善良与爱的完美体现,是人性中最柔弱的情感之一,能够温暖人心的感情。然面,在这科技高速发展的时代,我们却把人与人之间的情感丢失了,仅仅是我们的疑心。
就在不久前,我一个人去家门前的一条街上吃中餐,正在吃着,突然看见对面走来了一个头发花白的老人,一手拄着一根弯弯的木棍,另一手颤微微地端着一个小塑料碗。很显然,这个老奶奶是来乞讨的。不知道为什么,我一看到这个老奶奶,我就有一种讨厌的感觉。我不是还算很善良的吗?怎么也会有这种感觉?正想着,那位老人已经走到了我旁边那一桌的桌边,那桌上正坐着一对青年男女,老人站在桌边,嘴里还好像念念有词,那个男青年好像一脸的不耐烦,假装没看见、没听见,埋头大吃。渐渐地,男青年的耐心已经被老人的坚持消磨殆尽了,他像一头发疯的狮子,不顾形象地朝老人大吼:“你到底有完没完啊!我上次看着你不是给了你钱吗?”老人默默承受着青年的愤怒,一脸的茫然。到这里,坐在旁边的女青年好像有点看不下去了,她把手伸进口袋,正在摸索,一边的男青年那炸雷般的声音又响了起来:“别管她,她就是那种乞丐骗子,怎么也讨不完的。”男青年刺耳的叫声像钢针般扎进老人的心里,写作女青年无奈,只好把伸进去的手又缩了回来,老人也无奈,她知道,再这样下去也没有结果的。
为什么,我们都没有同情老人,科技日渐发达,生活节奏日渐加快,我们的同情心也日渐泯灭了吗?这一点钱对于我们微不足道,仅能买一份早餐,或者什么也做不了,面对于乞讨者们来说,又何尝不是一点微薄的帮助呢?我们又为什么不能放下戒心,向他们伸出援手呢?
这时,老人的声音打断了我的思绪,她肯定是把希望又寄托在我的身上了,我没有再多想,把口袋里剩下的零钱都小心翼翼的放进了老人的塑料碗里。老人一愣,笑容又在突然间绽放在了她的脸上,接着,老人用我听不懂的口音轻轻地说了一句什么,缓缓的离开了。
人们啊,请你们放下自己的猜疑,为弱势群体出一份力。并且,找回自己丢失的同情心。
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