在我们平凡的日常里,大家都经常接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编帮大家整理的包容的作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
包容的作文 篇1
哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己。"别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。
我觉得包容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起,那样你离包容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--包容。
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜;多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。
有句话说:“谨慎使你免于灾害,包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此,要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手,那你的生活将毫无意义!
有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是包容。
寓言中动物的包容是以德报怨,佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解包容呢?其实,包容是一种境界。
通常的“包容”,即原谅他人一时的过错,不去斤斤较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,
从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的,它的明智在于“以德报怨”。
包容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达,冷静与理智,包容自己并不是放纵自己。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。
包容是一种仁爱的光芒,是对别人的释怀,也即是对自已的善待。
“得饶人处且饶人”“忍一时心平气和,退一步海阔天空”,都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容,能化解人与人之间的恩怨;包容,能使事业兴旺发达。
“处己何妨真面目,待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之,如果世上的每个人都不会包容,只会斤斤计较,那整个世界可能终日血雨腥风,暗无天日。
俗话说:宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕,生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结,才会得到友善的回报!
一个班级体,理应是全班同学团结一致,共同努力。可是,却恰恰相反,不但不能团结一致,还分门别类,总是抓住别人的小辫子,只因为他某件事情的过失,就来判定一个人的好坏善恶,是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸,去原谅朋友,原谅生活中的人人!
在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为包容就像水,使纷繁经过过滤变得纯净。
包容的作文 篇2
今天,我认认真真地读完了《以德报怨的故事》,不禁陷入了无尽的沉思之中。
故事主要介绍了主人公庞惠梅的丈夫搞外遇,闹离婚。令庞惠梅即失望又气愤。可当她丈夫得了绝症后,她不计前嫌,仍然细心照料着丈夫。因为治疗不及时,丈夫还是走了。安顿好丈夫的后事,她又顶住压力,照顾着三个孩子和婆婆、奶奶。以德报怨,细心地照料患了绝症的丈夫;不怕;劳累,尽心服待好婆婆、奶奶,庞惠梅以自己的爱心、仁心、孝心,深深地感染了我们每一个人的心灵。
自己也想一想,当别人伤害了你,你是否一定要以毒攻毒,以牙还牙呢?其实,这样不仅没能挽回你失败的局面,反而会更加深双方的怨恨,这样对谁都没有好处。
庞惠梅却用事实证明,还有另一种方法,那就是“以德报怨”。她用仁义之心,令丈夫惭愧。同时也赢得街坊邻里的赞赏与尊重。此时此刻,我们自己也应该扪心自问一下,就先别说爱心、仁心、孝心吧!就说说当别人误会时,你不会久久的觉得委屈吗?不生气吗?此时别人叫你帮忙,你还会乐意去做吗?别人得罪了你,你是否会放宽心胸,不斤斤计较呢?如果你做了错事,会及时向别人认错吗?我想没有几个人能做到。
记得有一次,我们组值日,因为垃圾太多,我和组长迟迟不能回家,他扫得不耐烦了,一屁股坐在地上,对我说:“累死了,回家!”
我说:“赶紧扫吧,地板还脏得很!”他不耐烦地站起来,随便乱扫一下,说:“行了,干净了。”还没等我说完话,他就背上书包,一溜烟就跑走了。我只得一个人将教室打扫干净。
包容的作文 篇3
天空之所以辽阔,是因为容纳每一片云彩;高山之所以巍峨,是因为容纳每一块巨石;大海之所以浩瀚,是因为容纳每一朵浪花。
包容不仅是一种智慧,更是一种品质,意识到包容的仁慈,也许我们只是赞赏或效仿,而修炼到具有一颗仁慈之心,恐怕也非一般人毅力所及之事。教育家陶行知先生在这方面树立了榜样。有一天,陶行知看到一位男生欲用泥块砸同学,就将其制止,并责令其到校长室。陶行知简单地了解了一下情况回到办公室,见男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给这个学生,说:“这是奖励你的,因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给他:“这也是奖给你的,我不让你打人,你立刻住手了,说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶行如又说:“据了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你有正义感。”陶行知遂掏出第三块糖给他。这时男生哭了:“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说:“因为你正确的认识错误,我再奖给你一块糖果,,我的糖分完了,我们的谈话也该结束了。” 这件事看似简单,但却是一般的老师做不到的事情。如此的包容无大肚量不能拥有,亦如佛教的“空”,空是因缘,空也是无限,容下多少就拥有多少。
挫折教育虽必不可少,但如果我们把惩罚化为宽恕,以包容作为解决问题的方法,为我们提供了一些新的思维方式。从中使我明白,包容虽然不能更改已经发生的不幸,但却可以改变未来,让犯错的人不仅改过自新,而且变得光彩照人。这就是宽容!一种大智慧!一种大聪明!有句老话:有容乃大。恰如大海,正因为它极谦逊地接纳了所有的江河,才有了天下最壮观的辽阔与豪迈!像海一般宽容吧!那不是无奈,那是力量!既然如此,何不宽容——即便是与对手争锋时。
包容的作文 篇4
马克吐温说过:紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽容。
走在羊肠小道上,温和的'风安抚我浮躁的心灵。可是,心中却还是迈不过那个坎:都是几年的朋友,竟然还为了自己的利益危害朋友的利益。越往心里想,就越是看到日常中名为朋友的他的时而炫耀,越是看到他说出兄弟二字的坦然……
“嘭”一颗石子被一脚踢起,然后朝梧桐树上飞去,撞到枝干上,击落了片片梧桐叶。“嘶”我倒吸一口凉气,这该死的石头,竟然弹回来使劲敲了我一下!“都是你!”抄起石头,我用出最大的力量扔到了小溪中,溅起高高的水花。
呼一口粗气,对,冷静。这条小溪淹没了石头,放出一阵激扬的歌,洗涤我的心。极目,我看到了它从山谷中来,一直流淌到了洗衣人的面前,中间不知道有多少触目惊心的巨石,多少参天的古木。
我放缓步子,靠近这条小溪,原来,竟是这么清!这种透彻,使我从头到脚霎时清明。不由自主的伸出手,触到了这溪水的微凉。对的,我能感觉到每一粒水珠从我的指尖滑过,能感到水的至柔与包容。
对啊,正是因为水的柔,才能使它翻越重重阻碍,才能使它发出如此清纯的歌啊。
水中原来还有成群的游鱼呢!它们也有这惬意的姿态,虽然已秋冬之际,却还没有消失在人们视线中的想法。水啊,原来是包容着鱼儿们,甚至包容着,数不清的溪底鹅软石呢!我想,正是因为水容万物,所以才有了最后的大海的一望无际吧……
一个声音将我惊醒,叫的正是我的名字,可不就是他的声音么!
“对不起啊,我不该随便拿你的东西炫耀的……”
看着他泛红的脸庞,纠结着的双手,不知为何,那流水的歌声竟然将我的怒气不知不觉就带到了远方。是啊,只是一件小事而已,为什么要吵一架、生彼此的气呢!微微一笑,“没关系,咱俩还是兄弟!”
小溪映着我们并肩的影子,流水般的包容才应该是人们的本心吧!
包容的作文 篇5
第二次世界大战期间,一支部队在森林中与敌军相遇。激战后,两名战士跟部队失去了联系。 两人在森林中艰难跋涉,他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了,仍未与部队联系上。一天,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉艰难度日。这以后他们再也没看到过任何动物。他们把仅剩下的一点鹿肉,背在身上。又一次激战后,他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时,只听一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪———幸亏伤在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱着战友的身体泪流不止,并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。
晚上,未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字,两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了,尽管饥饿难忍,可他们谁也没动身边的鹿肉。第二天,他们得救了。
30年后,那位受伤的战士安德森说:“我知道谁开的那一枪,他就是我的战友。当时在他抱住我时,我碰到他发热的枪管。但是,我想我理解他。我知道他想独吞我身上的鹿肉,他想为了他的母亲而活下来。此后30年,我假装根本不知道此事,也从未提及。他母亲还是没有等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友。”
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