在我们平凡的日常里,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的包容的作文8篇,希望对大家有所帮助。
包容的作文 篇1
包容是一种修养,是一种品质,更是一种美德.包容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度.做人要包容,更要学会包容.
有一次放学的时候,我坐在公共汽车上,突然司机一个急刹车,有一位大约30左右的中年妇女把我新买的运动鞋踩脏了,中年妇女连忙道歉,我对她笑了笑,说:"没关系的."中年妇女这才喘了口气.
古语说得好"知错就改,善莫大焉".既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能包容一下呢?当我们的心灵为自己选择了包容的时候,我们便获得了应有的自由,因为我们已经放下了包袱.无论面对朋友还是敌人,我们都应该赠以甜美的笑容.
包容的作文 篇2
包容在人与人之间,陌生人与陌生人互相传递着。每个人只有学会怎样包容别人,别人才会付给你一个甜美的微笑或比这更多的“财富”。
我听过有个故事讲:有一个人坐船过河,因为船小,装不下东西,船家让那个年轻人丢掉一些东西。而他先丢了诚实,可船家还说太重了,于是年轻人又丢了一件东西不够,继续丢下第3件东西是包容。这是船可以动了!
在船上,这时有一个小偷偷了那个人的钱,小偷便过去了。那个人在年轻人的旁边,他发现钱袋不见了,便以为是这个年轻人拿得,年轻人怎么说没拿,因为丢了诚实,所以他说的话没有人去相信还把他打了一顿。
在船上一个妇女抱着婴儿,船因为轻晃了一下,那个妇女差点摔到,而踩在了他的脚上,这个人不懂帮助别人和包容,立刻站起来不耐烦的的退了那个妇女,把她推到了一边,结果妇女和婴儿都摔倒在船上了。那个人的一言一行使船上的每个人都看在了眼里记在了心里,谁也不愿理睬他。他每走到一个地方,因为他没有了包容,所以很多人都不愿去理睬他,更不想去接近他,他也感到了自己做的事不对,可这时候也晚了。
所以在生活中,我们要学会包容对待别人,别人也会在你困难时帮助你,才能建立良好的友谊。
包容的作文 篇3
夜寒难寝,眼前又没有交流的对象,就忽然想把自己那点吝啬思维作些黯然回访,增加一道防寒功能。既欲抚摩冷漠中的淡侃,又想拆洗沉静中的寂寞,来慰藉一下还在选择中的彷徨。
我不敢怀疑现象,因为是包容和纵情产生的风景;我不敢冷漠现象,因为一切现象背后都有真实缔造;我不敢忽视现象,因为每个故事遗留一大堆传说;我要正视现象,也许从不同角度过滤,能温暖漫长夜晚的寒床。
我不想原谅自己的一切尴尬,可我非常欣赏自己的一切向往;我不想面对自己喃喃自语,而喜欢把可怜的思维送给别人欣赏;接受别人的观点那样困难,欣赏自己的缺点又那样容易;无语的自己经常回避自己,无能的自己每天要放飞虚拟。无知与无奈像两条可怜虫残忍地吞噬着清香的骨髓,生命的倾吐不再是自然,我们的交流已经出现几种不同色彩的画面。
我很想冷漠一切来自虚伪的行为,可我不得不对这种用虚伪偷换情感的方式产生敬佩。我的可怜不在思维的起点,我的希望也不在思维的终点;我的无奈不是社会构建的空虚,我的幸运也不是生命的奇迹。因为一种掩盖和一种呈现都是两样面孔,虚托的永远要漂浮在真实的上面。
我们经常会用天空和大海比喻胸怀,可我们又不得不为这种深深的无聊而显虚慌;我们经常讨厌身边的锁碎,可又不得不充当这些锁碎的奴隶;为爱争风吃醋,为情困惑不解,为知遇耿耿于怀,为一种无心的承诺牵肠挂肚,人间百态绎演喜怒哀乐,人世思维刷新多少景象。回望生命现象的标签,已经很少能够显示自己,因而让自己写下:深思未报惭回首,饮泣难消羞作人的悟意。
人间需要包容,情感需要拥戴,一切行为都需要理解。不要说永恒与神圣是崇高的标志,不要说腐朽与渺小是忽视的对象,大而无外小而无内已经告诉我们,我们是一群运动着的有形生命,我们是用自己的眼光审视这个世界,用自己的思维判断是非界限。物是我非如果是一种提醒,也许包容的胸怀更豁达开放,眼前的'景象更清晰明亮。
当不能否认的理由隐隐从心中走过,当一切不可避免现象连续上演时,当我们还没有更好的方法应对时,也许人为的理智要彻底放弃,把一切都交给自然运行。也许多少人过不惯不被束缚的日子,也许多少人看不惯有违常规的行为,也许更多的人哭天怨地,指桑骂槐。不能容忍的变成了顺理成章,颠覆性的思维逻辑占领时代的制高点,另我们仰慕的心境一次次变的宽广。
我们没有理由不沉寂自己的遗憾,也没有理由不展望时代的前沿。包容需要开放的胸怀,适应才是我们应该享受的沐浴。我们知道,每个人的心中都存在千言万语,都想放飞自己的思维,可我们应该懂得,社会的荣辱兴衰,不是那个人的责任,是整整一代人的智慧。我们生在此时,不断更换角度解读这个社会,欣赏我们需要的风景,以包容的胸怀赢得更广阔的天地!
包容的作文 篇4
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。——雨果
人具有很多品德。包容也是其中之一。包容它含有宽容,大度,不计较,有气量的意思。每一个人都应该具有包容的品质。包容不是先天性就有的,它关于人的德性,也关于人的见识,有德,有识的人才能有包容,德,识靠不断的学习,修行才能获得。曾有人问包容从何学?便有人曰:“对自己严,对别人要宽。严于律已,宽以待人。”自己的言行虽然对别人或社会伤害不大,我们也不能对自己宽容,必须要严格要求自己,对他人的言行,如果不涉及大的利益,我们都可以包容。只有对别人包容才能得到他人的包容。
回首历史。宋太宗包容二臣。宋太宗在北陪园饮酒,臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉,互相争吵不休,失去了臣子的礼节,内侍奏请太宗将二人抓起来送吏部去治罪。但太宗说:不,派人送他们回家去。第二天,他俩酒醒了,想起昨晚酒后在皇上面前失礼,十分害怕,一齐跪在金銮殿上向皇帝请罪,宋太宗微微一笑,说:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂,既表现了大度,又收买了人心。
以一颗包容的心去面对,一切事情就可以迎刃而解。
蔡哀候的妻子和息候的妻子是姐妹。一次,息候的妻子回陈国探亲,回来时路过蔡国。蔡哀候说:“她是我的小姨子,我应该与她相见。”但见面后,蔡哀候对她非常不礼貌,并把息候的妻子留在蔡国,不让她回息国。
息候听说后怒火上升。派使者对楚文王说:“请您出兵讨伐我国,然后我向蔡国求救,当蔡国出兵后,请您派兵灭掉蔡国。”
楚文王答应了,按计行事,把蔡国的部队打败了,俘虏了蔡哀候。
蔡哀候把息候的妻子献给楚文王,并请求楚文王灭掉息国。于是楚文王又派兵灭掉了息国,带着息候的妻子回楚国去了。
同样的,彼此不相互宽恕最终导致的是两个国家的灭亡。如果当初息候不发怒,不请求楚文王打败蔡国。以一颗包容的心去面对蔡哀候把自己的妻子留在蔡国。或许这段历史就会改写,也不会导致两国间的灭亡,最终谁也没得到好处。
包容是理解人的体现。只有理解别人,才能包容别人。当同学无意中触犯了你,潇洒一笑是包容的表现;当师长错责你时,无须辩个是非黑白,要知道他们最终目的是为你好。生活中难免会有些磕磕碰碰的时候,想活的轻松,就得学会包容;想学会包容,首先做到理解。
包容是友谊的开端,是真诚使然。金钱买不到的友谊,利剑逼不出友谊,权势造不出友谊。唯有付出真诚和包容,友谊才将属于你。用真诚对待他人,你必须包容别人的过错,你也必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。
包容的作文 篇5
感觉到阳光在眼皮上跳动,是调皮而有生命力的阳光,你缓缓抬起的手也无法将它完全掩去。耳边窸窸窣窣,依稀有鸟叫。你的意识恢复了许多,支着胳膊坐起身。
眼前的几个人,似乎和自己一样,经历了什么已忘却的事。一个母亲搂着还在沉睡的孩子,左顾右盼,不时低头略带哽咽地呼唤;远处坐着一袭黑衣的瘦弱女子,看来是修女,她皱着眉,似乎和你一样是刚醒来;还有几个中年男人,或躺或坐,一个靠在树边。你扭过身环视周围,绿,全是绿!绿的暗流似乎要涌入眼眶。粗壮的乔木拔地而起,缠绕着蔓生植物,伸展出翠色的叶;蕨类沐浴在从叶间透下的阳光里,招摇着晃动叶片上的星星点点……
“不好意思,请问……谁手头有食物吗?啊,我是说,虽然不认识,但是求求大家……”是刚才那个母亲,身边的小家伙不知什么时候醒了,胳膊搂着母亲的脖子,母亲声音发颤,“拜托了,我的孩子她……她说她饿了……”
你翻翻口袋,只有把便携小刀。不用说,你自己也已是前胸贴后背。之前的修女已走到那母亲身边,小心地掏出一小块面包:“本来是要给在修道院附近的流浪儿的,但现在突然到了这里。总之,别让孩子饿坏了。”
虽然对面前的一切都有戒心,但面对眼前的陌生人,你心里却泛起一点萤火般的温暖。隐约觉得自己遇到困难时,或许也不会被抛弃吧。
“你们大家要一直坐在这里吗?一会儿更多的人会饿的。”倚在树上的男人发话了,你和大多数人一样,向他投去茫然而复杂的目光。“咳,虽然我也不知道是哪里,但我刚查看了一下,这里大概是热带的丛林深处,这种地方植物类食物非常难找,所以我们尽快到边缘地带为妙。”来自四面八方的人七嘴八舌地争论起来,最终陆陆续续跟上行进的队伍……
你一路上被男人提醒了几次“不要靠近这个、那个”,你发现在无尽的未知面前自己如此地渺小。
黄昏降临,前路还不知有多长。你和陌生的同伴暂时安顿下来。你有点小感动,说真的,这算是不幸中的万幸了,能在充斥着危险的丛林里与修女和那个男人为伴。那男人,你后来了解到,是个药用植物学博士,对植物痴迷,也曾有探险经历,能大致保障大家不涉足死亡。
若是一直这样也好,但事与愿违。
“出了什么状况?”趴在桌子上却犹如身临其境的我猛地直起身。
你已口干舌燥,桌上的水确乎是凉了,但你还是仰起脖子喝下大半杯。
“分道扬镳。”你一字一顿。
原来博士在途中发现了一株未被记载的珍奇植物,激动不已的他放慢了步伐,甚至有想法去探寻更多奥秘。而另一边,正如你所见,修女一直忙碌着照顾孩子和体力不支渐渐落下的人,而走出去仍遥遥无期。矛盾事态的发展渐渐到了不言而喻更不可调和的地步。
“哈,要是我的话,”我闭上眼睛,“我会选择跟着博士,反正都一样被困在林子里。没被记录的新物种,想想就觉得兴奋呐,说不定就此改写了历史呢!”
“不,怎么可能如此轻松?那种时候,精神都处在崩溃的边缘,若没有修女每天的照顾和鼓励,我恐怕要把刀架在博士脖子上要挟他了,这也说不定。”
“那你选择跟着修女?”我凑上前追问,“不过听你这么一说,真的可以吗,修女和博士只有一方的话?”
包容的作文 篇6
哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”
黛尔卡内基说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”
安德鲁马修斯在《宽容之心》中说过这样一句启人心智的话:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”
……
法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空宽广的,是人的胸怀。”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,人们发现了:包容,超越了国家、语言、种族和文明的界线。
比天还要宽广的胸怀,能够撑船的大肚子里,还有什么不能包容的呢?阴谋、苦难、丑恶、肮脏、污秽……一切都可以承受,一切都可以包容。几声低声的议论,不小心的碰撞,就足以爆发一场“战争”,每当此时,我们都会怒视着对方,互不相让,以为大敌当前。别人犯了错,我们为此大发雷霆,那犯错的应该是我们自己。憎恶对方,恨不得让对方在这世界上永远消失,结果使自己焦头烂额,心力交瘁。憎恶对手的最佳方法并不是吞蚀对手,而是吸取对方的长处转化为自己的钙质……
许多人都不了解包容。有人认为,包容是懦弱,胆怯。有人认为,包容是一种素质,一种情操,是一种美德。对包容者来说,包容是一种美德;对被包容者来说,包容是一种无形的惩戒。当你把包容你的人当作是懦怯时,那你这时,将是世界上顶级可恶的罪人。因为,你没有感谢包容你的人,反而还误会他。如果说,父母、老师是世界上最爱你的人,那包容者就是世界上最伟大的人。包容不等于忍耐。“忍”是勉强承受,抑制心情,它总有爆发的一天。而包容是绅士般地让步,是大度地不计较……
包容是生活的一缕阳光。如果没有了包容,那这世界将会变得黑暗。它比立春的早晨的阳光更加明媚,更加温暖,它普照着大地,改变着人们的性情。当有一天,你真正学会了包容。你已经达到了品质的顶端。因为,你要包容别人的排挤、辱骂甚至诬陷,你知道,真正的力量是使敌人恐慌。你知道,风凉话可以使你“热敷”的脑袋冷却下来,恶劣的环境可以使沙漠里的玫瑰开得更美……
这缕阳光,很微弱,很渺小,一不小心就会被乌云消灭。但,总有人为它挥去头顶的乌云,让它常青……
包容的作文 篇7
“哇哇”的哭声,是新生命诞生的起点。
每当一个新生命的诞生,都是一个家庭或一个家族的一个新的希望。
母亲忍着痛苦,冒着生命危险把我们带到这个世界。她是我们最大的恩人,最大的孝顺对象。“古有树欲静而风不止,子欲养而亲不在”的感叹! 即“孝”不是需要时间,当然它也等不起那个天文时间,从现在起孝顺父母才是实事。光说不干假把式,只有做了实事那才是做了。
孝要从想在做起。
父爱如山,母爱如海。当我们遇到困难时父亲鼓励我们,当我们失败时母亲要我们不要放弃只有永恒的信念,才是成功的关键;但当我们因成功而骄傲时。
她告诉我们:骄傲使人落后,虚心使人进步。
当然孝固然重要,但也要搞好家族关系。这是一个人处理好生活关系的必要“元素”,家庭和睦才嫩更好生活、更好组建美好祖国。
和睦家庭=大度+包容+和气—嫉妒—小气。
在一个家族中要知道退一步海阔天空,多一点度量,多一点包容。我们的家族就会更美好!
家族互助这是一个好的道德体现。反之则是有违社会道德的问题。针对这个家族问题我们应该要首先做到:孝顺父母长辈,学会退步。其次要做到:不放弃。
不离弃,面对困难和挫折要用“热脸去贴人家的冰屁股”。
让我们都退一步!让我们的家族更美好!让我们的祖国更昌盛!让我们一同努力吧!
包容的作文 篇8
飞鸟过往间,明明灭灭,千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢,为你擦亮迷离的双眼,去看透那世间万物的悲欢离合,关于包容的作文_作文。轻驭遐思,许一份包容,让这世界更美好。
生活是需要包容的,既然当年的红卫兵敢于认错,那我们又有什么理由不怀着一颗包容的心去原谅他人呢?那些被伤害的人儿啊,是不愿回复往日的悲伤吧,那悲伤如同黑洞,吞噬着心灵;是不愿回忆吧,那回忆如宝箱,一但开启定会在心灵上留下难以磨灭的震撼;是勇往直前吧,纵然再悲伤,也不愿回忆封锁内心的孤寂。但人是应该学会包容的,“落花无意人有情”,独立于高远,萧瑟而又静谧的荒漠之上,思想如悲风低迴,选择包容,给伤害你的人一个赎罪的机会,也是给自己一个升华自我的机会,初中三年级作文《关于包容的作文_作文》。
包容,多么简单的两个字,寄寓的却是无限的胸怀与憧憬,无论何时,都应用洗净铅华的心去包容尘世的种种过错。因为包容,齐桓公成就了“九合诸侯,一匡天下”的壮举;因为包容,光武帝焚烧投敌信札,终成帝业;因为包容,唐太宗成就了“贞观之治”的盛世……残灯已无焰,何止影幢幢,纵使生命已隐去它如练的光华,成为一缕没有质感的青烟,但胸怀包容,依旧可让圣火长明。壮哉!
包容是中华民族的美德,但这世上的种种现实却让人必须拒绝包容。肆意破坏民族安定团结的组织,三鹿集团生产的牛奶,试图破坏台湾与中国关系的舆论与行为……是的,这种种的一切,是让人厌恶和唾弃的,我们不能用包容来谅解他们。包容是有一个“度”的限制,有一个原则把握的。当一些党的干部,违反了国法,无论他的职务多高,以前的功劳多大,我们的法律都不会纵容他,放过他的。包容不是一团和气,它不等于放纵和纵容。正如贝尔耐所说:“不会包容的人,是不配受到别人包容的。”
宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,看天上云卷云舒。无论岁月中淹没多少欢笑,尘埃中沉淀多少叹息,我们都无需理会,纷繁的尘埃,我们必须放得下。闭眼驭思,执一杯清茗,捏几根鱼丝,一卷画,两页书,胸怀包容,扬帆起航。
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