包容的作文

　　在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的包容的作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

包容的作文 篇1

　　记忆就像一座座岛屿，有的十分模糊，有的却很清晰，仿佛像昨天发生的一般，挥抹不去，给我深刻的教育，深刻的领悟。

　　还记得那一天——我看着明媚的春阳，啁啾的小鸟，不知为什么，我的心中格外激动，这样的好天气可不能白白浪费!我约上好朋友小红一起去放风筝，说好半小时后在河边见面。我一个人蹦蹦跳跳地先来到了河边，时间一分一秒地过去了，一点钟都过了，却迟迟不见小红的踪影，我又坐下等了一会儿，一点半了，可她还没来，我有几分愠怒。正当我准备走时，小红气喘吁吁地跑了过来，一只手叉着腰，另一只手正向我挥手示意，她大口大口地喘着粗气，说：“对——不起。你等久了！”我嘟着嘴不听他的解释，扭头就走，心里满是愤怒，心想：她一定是故意整我，让我等很久很久！于是我气冲冲的向前方跑去，她一路追着我，向我解释，可我一直捂着耳朵不听。这几天，我一直没理过他，她几次来找我，我都将她避开。其实，这样生她的气，我的心里也很难受，晚上睡觉前还总是翻来覆去的想这件事。。

　　就这样，事情过了很久很久。后来，我从一位朋友口中得知，小红确实有事，她爷爷哮喘病又犯了，她妈妈又离开了她，只有她爸爸支撑着这个不完整的家，她失约也情有可原啊!而我却。我的心里满是悔恨，我真诚的向他道了歉，她立即原谅了我，反而我觉得有些羞愧，我们又和好如初了。

　　有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说："这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?"这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--包容。

　　人应该做到：海纳百川，有容乃大。海因为包容，才博大，山因为包容，才巍峨，凡事，要有宽广的胸怀。忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。从此以后，我努力的克服自私与小气，渐渐地，我乐于助人了。

　　人的胸怀比天高，比海深。话好说，可行动可不好做，我们对人对事一定得有包容的态度，这样才会得到快乐。

包容的作文 篇2

　　重庆市忠县忠州中学高20xx级13班任佳敏

　　拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的画面：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。

　　生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的，俗话说，金无足赤，人无完人。谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。

　　同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为陌生人的。社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架；公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹；公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别

　　人，因此同样也得不到别人的包容。因为不包容，社会上，生活中，才会有那么多的不和谐。

　　深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽；辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河宽广；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢？

　　其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让；韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大；正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”；正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈；正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。

　　包容是一泓清泉，滋润他人的心田；包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火；包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。

包容的作文 篇3

　　夜寒难寝，眼前又没有交流的对象，就忽然想把自己那点吝啬思维作些黯然回访，增加一道防寒功能。既欲抚摩冷漠中的淡侃，又想拆洗沉静中的寂寞，来慰藉一下还在选择中的彷徨。

　　我不敢怀疑现象，因为是包容和纵情产生的风景；我不敢冷漠现象，因为一切现象背后都有真实缔造；我不敢忽视现象，因为每个故事遗留一大堆传说；我要正视现象，也许从不同角度过滤，能温暖漫长夜晚的寒床。

　　我不想原谅自己的一切尴尬，可我非常欣赏自己的一切向往；我不想面对自己喃喃自语，而喜欢把可怜的思维送给别人欣赏；接受别人的观点那样困难，欣赏自己的缺点又那样容易；无语的自己经常回避自己，无能的自己每天要放飞虚拟。无知与无奈像两条可怜虫残忍地吞噬着清香的骨髓，生命的倾吐不再是自然，我们的交流已经出现几种不同色彩的画面。

　　我很想冷漠一切来自虚伪的行为，可我不得不对这种用虚伪偷换情感的方式产生敬佩。我的可怜不在思维的起点，我的希望也不在思维的终点；我的无奈不是社会构建的空虚，我的幸运也不是生命的奇迹。因为一种掩盖和一种呈现都是两样面孔，虚托的永远要漂浮在真实的上面。

　　我们经常会用天空和大海比喻胸怀，可我们又不得不为这种深深的无聊而显虚慌；我们经常讨厌身边的锁碎，可又不得不充当这些锁碎的奴隶；为爱争风吃醋，为情困惑不解，为知遇耿耿于怀，为一种无心的承诺牵肠挂肚，人间百态绎演喜怒哀乐，人世思维刷新多少景象。回望生命现象的标签，已经很少能够显示自己，因而让自己写下：深思未报惭回首，饮泣难消羞作人的悟意。

　　人间需要包容，情感需要拥戴，一切行为都需要理解。不要说永恒与神圣是崇高的标志，不要说腐朽与渺小是忽视的对象，大而无外小而无内已经告诉我们，我们是一群运动着的有形生命，我们是用自己的眼光审视这个世界，用自己的思维判断是非界限。物是我非如果是一种提醒，也许包容的胸怀更豁达开放，眼前的景象更清晰明亮。

　　当不能否认的理由隐隐从心中走过，当一切不可避免现象连续上演时，当我们还没有更好的方法应对时，也许人为的理智要彻底放弃，把一切都交给自然运行。也许多少人过不惯不被束缚的日子，也许多少人看不惯有违常规的行为，也许更多的人哭天怨地，指桑骂槐。不能容忍的变成了顺理成章，颠覆性的思维逻辑占领时代的制高点，另我们仰慕的心境一次次变的宽广。

　　我们没有理由不沉寂自己的遗憾，也没有理由不展望时代的前沿。包容需要开放的胸怀，适应才是我们应该享受的沐浴。我们知道，每个人的心中都存在千言万语，都想放飞自己的思维，可我们应该懂得，社会的荣辱兴衰，不是那个人的责任，是整整一代人的智慧。我们生在此时，不断更换角度解读这个社会，欣赏我们需要的风景，以包容的胸怀赢得更广阔的天地！

包容的作文 篇4

　　有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。

　　寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢？其实，包容是一种境界。

　　包容如水。

　　通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

　　包容似火。

　　因为更进一层次的包容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的包容，已属难得；雪中送炭的包容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的包容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。包容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的`不正是发生在两匹马之间的包容吗？选择包容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。

　　包容是诗。

　　包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

　　为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才会懂得人生的真谛，包容也是一门生活的艺术。

　　当然，包容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是包容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。包容不珍惜包容的人，是滥情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身，也是生活的一门学问。

　　在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为包容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的包容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

包容的作文 篇5

　　“海纳百川，有容乃大”包容是一种伟岸的情操，是一种高尚的善意。能用包容之心兼怀人和事，则能做到相互理解，相互友爱。反之，气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了。此耿耿，无事于补，于已无益，是徒然也。

　　有人认为，度量是系于先天，是生来就有的。然而，“性相近，习相远”，度量不是先天生就的，它关系人的德行，也关系人的见识。有德有识者此方能有度量，德识靠不断学习，修行才能得到。只要后天的教育得当，那么人人也都能成为有度量的人。相反，在后天若不好好学习，好好修行的话那也就难以成为有德识之人，也将难以成为有度量的人，一切都只是空谈罢了。

　　历史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齐国的名相。“少时尝与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。”后来叔牙做了齐公子小白的谋士，管仲则辅佐公子纠。最后，公子小白当上了齐王，也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齐恒公。公子纠最终被杀，管仲沦为阶下囚。但叔牙没有离弃管仲，而是极力在齐王面前举荐他，齐恒公最后决定起用他。此后，管仲辅佐齐恒公“九合诸国，一匡天下。”管仲说过：“吾尝三仕三见遂于君，鲍叔不以我为肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母。知我者鲍子也。”正因鲍牙的包容之心，使管仲的才能最终得到充分的展现。叔牙于管仲也因此成为了形影相随的好友。

　　诸如此类的事例还有很多。如魏征谏唐太宗，太宗包容他直谏的无礼，而且虚心纳谏，“贞观之治”的盛世繁华就是这样产生了。

　　相反，像莎士比亚笔下的夏洛克那样，到头来只有到“赔了夫人又折兵”的地步，若不是他对安东尼奥的敌视和怨恨，若不是他一心想置人于死地，若然他能以包容之心来对待别人，那就不会造成那样众叛亲离的场面。

　　清朝封建统治者是愚昧的。一首“清风不识字，何故乱翻书”的“皇冠”，统治阶级也就冠冕堂皇地将作这首诗的诗人株连九族。若清统治者能以包容之心待，真正为百姓办事，又怎样会出现此后的多次农民起义呢？水能载舟，亦能覆舟。兼济天下，则能万事千秋！

　　包容之心是处理人与人之间关系的良方。但包容并不意味着对任何事情都要泰然处之。对于那些穷凶极恶又死不悔改的人，我们应当给予其必要的还击。

　　“一只脚落在了一朵紫罗兰上，踩扁了它。紫罗兰却把花香留在了那脚跟上——这，便是包容。”在人们追求生命的意义时，他所需要的是爱；是包容世事变迁的博大襟怀；是那种“东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛”的旷达；是那种虚怀若谷，宠辱不惊的超然……

　　总而言之，若以包容之心去待人，我们也能获得许多。让我们心中那朵包容之花在充满阳光雨露下娇艳绽放！“黑暗给了我黑色的眼睛，我要用它来寻找光明！”同样，人生给了我包容的心，我要用它寻找真善美！包容天下，你会发现这个世界是多么的精彩！