包容的作文

　　在现实生活或工作学习中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的关于包容的作文，希望对大家有所帮助。

关于包容的作文1

　　一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

　　包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。

　　包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

　　鲁迅先生的“一个都不宽吮未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”

　　包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！

关于包容的作文2

　　海纳百川，有容乃大。大海之所以浩瀚无边，是因为它没有拒绝任何一滴似乎毫无作用的水；山峰之所以巍峨万丈，是因为她没有拒绝任何一块不显眼的小石块；天空之所以广阔无边，是因为它没有拒绝任何一片或美或臭的云彩。大海，山峰，天空，使他们都具有一种共同的品质——包容。

　　包容成就了大海，山峰，天空自己，包容也成就了李世民的“太平盛世”。是包容使李世民留下了魏征，是包容使吸取了逆耳的忠言，当李世民夺取了天下后，尽管集大权于一身，但是招贤纳士的需要，使他包容了曾出谋献策害死自己的人才。魏征是其中的一个。面对一个曾献计给哥哥杀死自己的人，李世民没有诛杀，而是留下来，并奉魏征为宰相。于是，成就了李世民一代名君的称号。

　　同样是打天下。李世民选择了包容，而走在历史前面的三国曹操却摈弃了包容。曹操的头痛症是由于名医华佗治好的。华佗医术高超，把曹操的头剖开，又缝好，就把病治好。曹操不得不佩服华佗，但更多的是嫉妒，他容不下比他高超的人，于是，他把华佗杀死了，也失去了一个能救许多伤兵的名医。同时，从曹操的那句“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话中，可以看出曹操是一个不容他人的人，这又怎会成就他的霸业呢？

　　包容使一代君王流芳后世，嫉妒没落了一代英雄，历史让我们明白，要拥有一个包容的心。纵然没有唐太宗的伟业，也需要用包容的心去待人接物。用一颗颗包容的去理解别人，用一种博大的度量去容纳一些鸡毛蒜皮。

　　大海可以容纳一切，我们有大海那样博大吗？没有，我们只能用比大海更大的胸怀去包容一切。

　　海纳百川，有容乃大，放飞我们心中那双天使的翅膀，向天空的更广阔处飞翔。

　　包容，自古就是中华民族的传统美德，包括包容、大度、接纳别人等。包容可以消除人与人的隔阂，化解矛盾，调节关系，从而使人和谐相处。

　　读《三国》钦佩诸葛孔明“七擒孟获”的智慧与胆识，但我想这也是一种包容，孔明包容了他的反抗，最终以德服人，使孟获甘愿归降蜀国。而同样聪明的周瑜却与诸葛亮相反，他不大度，即使聪明非凡也容不下诸葛亮，三十六岁时发出一句“既生瑜，何生亮？”的感慨后抑郁而终。海纳百川，方显海之博大，群鸟翔空，才知天之广袤，拥有一颗能包容他人的心才能够活得坦荡。

　　西方有句谚语：世界上最宽的是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽的是人的'胸怀。人的胸怀可以包容他人的嫉妒，怨愤甚至是仇恨。那么，包容就可以使人的内心不再险恶，不再狭隘，不再孤独，包容也就可以使我们的生活更美好。

　　彩虹包容了七种颜色，才有雨后的绚丽，森林包容了各种草木，才有了后来的葱郁；而人，学会了包容，内心才能豁达，才能在人生的道路上减少曲折，多份平坦；与快乐随行，走得平稳坦荡。

关于包容的作文3

　　包容是一种修养，它让我们身心健康。包容是一种智慧，能让我们接触快乐。包容是一种境界，能让我们去感受人生的力量！包容的力量是无坚不摧的，包容是沙漠里的绿洲。包容是暴风雨后的彩虹。包容是人世间芬芳的花朵。

　　包容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑说：

　　“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

　　包容是一种修养。

　　这个故事说明：人只有包容了别人，才能做到让别人尊敬，让别人敬重。俗话说，将军额前跑开马，宰相肚子撑开船。不就是这个道理么？

　　包容的重要更体现出一种智慧。那是发生在战国时期的故事，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

　　包容是一种智慧，蔺相如包容了廉颇，最终使国家能够和平昌盛，这就是包容的力量！

　　包容的意义就是宽恕。记得有这么一个故事：有一对年轻夫妻，男的因为到外面工作遭到车祸变成了植物人。他的妻子得到了这个消息非常的心痛，但是她却没有抛弃丈夫，而是日日夜夜守护在丈夫的身旁。直到照顾了三年丈夫终于开口说话了，而且只说了一句话：竟然是另外一个女人的名字，那是他初恋的情人。当时妻子的眼泪在眼圈打转，但是还是没有哭出来。这时，妻子在收拾家务时，意外地在抽屉里的订书钉的盒子里面看到了一封情书，是丈夫初恋情人写给他的一封信。于是，妻子每天都给他读这封信并按时服药细心调理终于有一天丈夫醒了，当他第一眼有意识的看到妻子时，他哭了，他们又是美满幸福的一家了。

　　包容是一种境界。

　　这件事一般人放在谁身上都不可能做到，但是包容的妻子做到了。这个妻子正因为有了包容，他们才会幸福！

　　包容是多么的神圣啊！学会包容你就会拥有快乐！

关于包容的作文4

　　古人云：“宽则得众，宽厚得福。”包容包含了理解、体贴、善待他人的精神。人们在生活中不可避免地会产生矛盾或冲突，处理得不好，就会使人感到不愉快，甚至会发生极端的现象。要想使自己生活得快乐，包容就是正确的方法。

　　小时候，我常常眨着天真无邪的眼睛，撒娇着抱着妈妈的胳膊问：“你告诉我什么是快乐，好吗?”每当这时，妈妈总是宠溺地摸着我的头发，微笑着对我说：“快乐啊，就是包容待人。”，我挠了挠我的头发，疑惑不解地问：“妈妈，那什么又是包容呢?”妈妈耐心地向我解释：“包容，就是要原谅那些做了对不起你的事情的人。比如说在路上别人不小心撞了你，，而你却不生气，还告诉他没关系，这就是包容，明白了吗?”我眨了眨眼睛，还是半信半疑地点了点头。

　　日复一日，年复一年，我对包容的认识也渐渐的更清晰了，包容不仅是一种快乐，还是一种美德。记的那一年，我从外婆家回来，发现了小我两岁的表妹把我最喜欢的宝贝――巴比娃娃给“扼杀”了。顿时，我火冒三丈，气打一处来，直想上前揍表妹一顿。可我并没有这么做，还是忍住了，因为我脑子里仍记着妈妈对我所说的包容。于是，我放弃了对表妹动粗的念头，默默地走上前去，把头骨分离的芭比娃娃给重新接好，然后看了看表妹，发现她正低着头，嘴里小声地说着：“表姐，对不起，我只是想看看芭比娃娃里面到底有什么东西，所以才弄成这样……真的对不起。”她越说越小声，只差没有哭出来。而我笑了笑对她说：“以后可不要再拆了啊，芭比娃娃可怕疼的哦!”表妹看我不生气了，也高兴回答：“好，以后我再也不拆芭比娃娃了，我就知道表姐最好了，呵呵!”，看着一脸灿烂笑容的表妹，我的怒气也烟消云散了。

　　包容不仅可以让他人感到快乐，也能让自己感到快乐。在现实生活中，每个人难免与别人产生摩擦、误会，甚至是仇恨。大多数人都以为，只要我们不原谅对方，就可以让对方得到一些教训，也就是说：“只要我不原谅你，你就没有好日子过。”其实，倒霉的人是我们：一肚子的窝囊气，甚至连觉也睡不着。下次觉得怨恨一个人时，闭上眼睛，体会一下你的感受，你会发现：让别人自觉有罪，你也不会快乐。只有对别人不苛求，自己才会快乐。

　　那么我们要学会包容，“金无足赤，人无完人。”容人之过，容人之短。记住别人的好处，忘掉别人的错误，原谅别人的缺点，就能够获得心灵宁静和适意

　　学会包容，就是学会尊重别人，也就是学会尊重自己。学会了包容，你也就拥有真话、真知、真情、同时也拥有快乐。

关于包容的作文5

　　宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染

　　战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。

　　宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。

　　宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

　　学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯;周以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。

　　有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以宽容的心情把握生活，用宽容的心情回报社会。

　　当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

关于包容的作文6

　　包容让天地间万物和谐共生，包容让你我之间不再仇恨相对，包容让这个世界充满了爱和温暖。包容，是世上最美的词语。

　　有时候，包容能让事情更加简单。20xx年10月，北京满学会会长、《百家讲坛》主讲之一阎崇年，在无锡书店进行签售时，一青年读者竟然动手打他耳光。面对舆论的普遍疑问：阎老师是否会追究其法律责任，阎老师却显得颇为大度，他夫人解女士表示：“阎老师不会追究，也没有时间追究。我们交给主办方了，看他们怎么处理吧。”

　　观点不同，可以相互讨论，对于这种因意见不同就大打出手的行为，我们坚决杜绝。这是一个人道德品质高低的体现，然而阎老师的胸怀博大、心境开阔让这件事最终未以他起诉那位青年两方互打官司、反目成仇告终。他的行为得到了社会的赞同。一位年岁已高的大学者尚且能宽容这种公开侮辱人的行为，生活中，我们是否也需要这种宽容来解决人际关系中的小矛盾呢？

　　阎老师的态度着实让我们钦佩，但当我们面对一个人极其极端的行为，我们是否会去反过来思考造成这种结果的原因，并真诚地包容它呢？

　　20xx年4月16日，美国弗吉尼亚理工大学校园发生枪击案，包括枪手在内死亡33名大学生，枪手证实为该校一名韩国籍学生赵承熙。当案件水落石出时，一则消息又震惊世界――该校把凶手和32名遇难者一起列为悼念对象，凶手的墓前甚至摆放了鲜花。

　　校方这种举动出于何意？本该被人们强烈谴责的凶手为何会得到宽容？这实际是经过深思熟虑之后，学校做出的决定。凶手赵承熙本身具有心理疾病，但他并未得到社会的援助、家庭的关心和及时救治，他其实也是一名受害者。美国人为自己的社会和文化的缺失悲哀、反思、自省。然而他们没有停留在消极的负面情绪中。有人在凶手墓前留下这样的纸条：“希望你知道我们并没有太生你的气，不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰，对此我感到非常心痛。”他们用自己的行动表明在绝望里他们还有超越的希望。只有学会宽容，放下心中的芥蒂，才能让一切趋于理性，归于和谐。

　　当然，包容并不意味着一味地对别人的行为怀着宽广的心境，我们心中要有一个度，并用这个准则去衡量某个事物是否值得去包容。若是一味地顺从，我们不但失去了自己的个性，这个世界也会放纵起来。

　　包容是一种品质，我们人人都应具有，适当地包容既是给别人一次机会，也是让自己胸怀宽阔。怀揣着一颗包容之心，你会发现世界是如此的美好。当我们以博大胸襟包容了这个世界，我们同时也赢得了这个世界。

关于包容的作文7

　　有一首小诗这样写道“学会包容，也学会爱，不要听信青蛙们嘲笑，那又黑又长的尾巴，允许蝌蚪的存在，才会有夏夜的蛙声。”

　　包容是一种爱。

　　在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，包容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖麦芒的斤斤计较。但是我还是要说：包容是一种爱。

　　蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位于廉颇纸上，廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如，蔺相如得知后。尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突，蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危机放在前面，个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，便背着荆去请罪了。

　　这就是包容，允许别人对他的不满。却不去与他人计较，而选择理解他人，并把国家危机放前面。

　　清朝康熙年间有个大学士名叫张英，一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系。打赢这场官司，张英阅信后，坦然一笑。挥笔写了一封信。并赋诗一首“千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，让出三尺宅基地，邻居见了，也主动相让，结果成了六尺巷。

　　包容是一种高尚的善意，是对人格的尊重。

　　包容可以化解矛盾，消弭争端。

　　当你和你的朋友义而发矛盾时，包容是化解矛盾，获得友谊的法宝。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦一把拉着范仲淹的手说：“希文，有什么事不可以再商量吗”？此刻的韩琦和气满面，范仲淹见次情景，怒气全消。因为韩琦和范仲淹的彼此包容，矛盾才得以解决。

　　如果当范仲淹拂袖而去的时候，没有韩琦的包容大度，如果没有范仲淹的气量，矛盾将何以解决？这段情谊将会因此结束。

　　包容是疗伤的灵丹妙药，它可以让人赢得尊重，也可以让人获得重生。

　　《圣经》中写道：“有一天，一群人带着一个据说犯了谣荡罪的女人来找耶稣，要耶稣下令用石头砸死她，耶稣说：“你们中间谁是没有罪的。谁就可以先拿石头砸她。”结果那些人一个一个地退了回去，只剩下那个女人站在那里。耶稣对他说：我也不定你的罪，去吧，从此以后不要犯罪了。”耶稣用他的包容大度饶恕了那个女人得以重生，也因此赢得了人们的尊重。！

　　即使是有错误的人，在人恪上与大家也是平等的，怀着治病救人的态度帮助他，才体现真正的包容精神。

　　具备包容，我们要能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方才处理人与人之间的关系！