无论是在学校还是在社会中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编整理的诚实与谎言作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
诚实与谎言作文1
(字典家族正在开辩论会,会上诚实与谎言针锋相对。)
C:“请问对方辩友,撒谎有什么可以称颂的呢?让几位辩友把诚实的人看成‘傻子’一般?”
H:“我先举个例子:某个体饭店的下水道堵了,老板让两个服务员帮着通下水道。老板是个胖子,:蹲下一会儿就得起来喘口气儿,每次起来脸都通红。从下午1点到下午5点把水道通开,起来不知多少回,两个打工妹也很累。其中的一个很爱干净,把手洗了一遍又一遍,生怕有异味让客人闻出来。她觉得差不多时,就拿毛巾擦手,擦完了就扔在水池子里。一个没注意,毛巾被水冲进下水道--下水道又堵住了。她失声喊道:‘毛巾掉进下水道里了!’老板的脸还那么红,喘着气说:‘回家!你给我回家!’对方辩友,如果这位打工妹不出声,老板问起时,就说不知道,然后再买一条放回原处,那么她千辛万苦找到的工作就不会丢了。”
C:“可事情不都像对方辩友说的那样,如果做一次错事就要说一回谎,那还谈什么‘诚实’可贵呀!”
H:“对方辩友请别忘了‘善意的谎言’啊!”
C:“对方辩友,那么‘狼来了’的故事又该怎么解释呢?”
H:“农民在地里,怎么会那么巧就有狼来了呢?再说,农民正在紧张耕种……”
C:“胡说,这是教育人们要诚实的最好的例子,却被你曲解……”
H:“孔夫子厄于陈蔡时,弟子们都离他而去,只有颜回还死心踏地地跟着他。孔子7天没吃饭,饿得昏昏沉沉,颜回讨米回来,做饭时,烟灰掉进锅里,他就把脏米粒吃了。孔子装作没看见,想问个究竟。孔子被尊为‘圣人’就该诚实待人,实话实说:‘颜回,你为什么偷吃米粒?’可孔子却说:‘刚才我梦见亡父,如果饭干净的话,我想用饭祭奠他。’‘孔圣人’在这件事上撒了谎,但这样没有伤害到颜回。请问对方辩友,孔子这样做是不是更好呢?”
句号:“时间到,请字典公公作评判。”
字典公公:“我明白各位的意思,诚实可贵,但在适当的时候说一句善意的谎言,比诚实更好。”
解剖:《诚实(C)与谎言(H)一文以“诚实”与“谎言”辩论的形式阐释了上面的道理,很有新意。
诚实与谎言作文2
每个人的童年时代,父母总是我们的第一任老师。而每个老师所上的第一节课,想必是记得最清楚的。我的父母给我上的第一节课主题就是诚实。
小时候的我最反感的一句英文是:I would love to,but…那时将“诚实”二字刻入骨髓的我觉得这句话特别虚伪,明明不想做的事情,却用谎言来掩饰。别人想要我做什么时,能做的就回答“好的”,不能就回答“不行”。而拥有这种执念的我最终在小学毕业的那一天,尝到了苦果。那天,是伤感的,小学同学之间的情感是很纯洁的,所有人几乎都在互相拥抱着大哭,而我也是其中的一员。放学时,和我同桌了四年的薇妮喊住了我,问道:“今天你能陪我一起去逛街吗?”因为我放学后从来都是准时回家并且最讨厌逛街,于是我回答道:“不行。”她愣住了,可能她没能料到我的回答会如此直接。“那去书店呢?”“不行。”“为什么不行?”她恼怒地冲我大喊。“不行就是不行,我要回家去了。”“那你回家去吧!”然后她用力地推开我。愤怒地走了。“
莫名其妙。”我甩开大步,跟她背道而驰。我们四年的友谊就这样结束了,此后我再也没有见到过她。现在想起来,肠子都要悔青了。我用如此冷漠而又不加修饰的方法伤害了她,断送了我们四年的友谊。上高中的第一个暑假,上完课后,小涂把我叫住,问我是否想和她一起去书店。因为当时太累了,想回家睡一觉,于是我想都没想就开口说:“不……”但刚说完,我就卡住了。同样是在夏天的黄昏时刻,我仿佛在小涂身后看见了薇妮那萧瑟的背影,我顿时醒悟。“不……不好意思,我家里来了客人,一定要赶回去,对不起啊!”小涂和薇妮当时一样愣住了,但原因显然不同。
小涂是因为我对此事如此抱歉而感到意外。“没关系啦,下次再去,再见。”我看到她的笑容,感触颇深。同样是拒绝,结果是如此不同。这次我是“说谎”了,但我却不后悔,因为我长大了,变得更理性了。我用逐渐成熟的理性克制住了我那幼稚而冲动的“诚实”观念。
“我很乐意接受你的邀请。但我还有别的事要做,对不起了。”这就是那句英文的含义所在。从这以后,我就爱上了这句话,因为这句话所反映出的正是委婉待人的力量,正如磨刀石一样的理性,挫平了我们如同尖刀般锋利的冲动的情感。
诚实与谎言作文3
我们的力量在于我们可做到我们所想所说的,而我们的能力来源于我们的自我控制,而自我控制的能力我们对于自己的观察与正确的了解,提高我们的'能力,才是弥合人与人之间不平等的根本,当我们把爱情、道德、工作、运动、积极、闲暇之类的事情都看做一种能力时,我们便发现了一条通往幸福之路,我们可以与别人一样,闭上眼晴就感到幸福,我们也可以在与环境和谐互动中感到幸福,也可以努力取得成功后感到达成目标后的幸福,当我们面临挫败之时,是摆脱能困境的能力使我们重新兴奋起来,去迎接未来,一句话,我们必须发展我们说到做到的能力。
这是诚实的能力,世上再也没有比诚实更可使我们自我感觉良好的了,因我们承担了对自己最具挑战性的责任,我们的快乐是真实的。在生活中,我发现那些总是不幸的人,那些抑郁的人,那些痛苦的人,他们第一个特点就是说话不算数,这一发现曾令我非常吃惊,我知道有些人因被欺骗而痛苦,但他们只要找到与他们相关的善意人群,他们的痛苦便会消失不见,而那些总是撒谎的人却总是痛苦的,我甚至无法理解他们的痛苦,因他们说的话虚虚实实,以致于我无法断定他们是真的痛苦,还是表现得很痛苦,还是只是试图让别人认为他们很痛苦——推而广之,我其实根本就不理解那些谎言,人们为何要说那些事情呢?我们试图做某事失败了,这很正常,我们下一次努力做好便是,为何非要认为我们一切都对呢?
谎言中有一丝自我原谅的成分,它的目标是维护一个展示给别人的
个人形象,谎言还是一种对自我标的降低,它总是对自我行为失败提供最充分也是最幼稚的理由,我们总是被自己的谎言所扭曲,谎言还是一种对于环境的怪罪,其实我们还不如就地承认错误,争取以后做得更好,特别是在我们年轻之时。
谎言令人丧失个人信誉,其代价看起来很小,甚至可以解决一些表面看起来很迫切的问题,但即使从势利的角度评估,丧失信誉会因失去未来潜在的巨大机会而非常不划算——承当责任,最勇敢最顽强地承当,是通往快乐与幸福的捷径,其余的全是东躲西藏的黑暗与痛苦,那是无法摆脱的懦弱、自怜与失望,当我们对自己失望之后,谎言把那失望投射到别人身上,这是人们无法很好地相处、无法愉快的根源。
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