首页 > 作文 > 话题作文 > 情感作文

包容的作文

admin 情感作文 2022-01-22 08:18:00 包容作文

  在日常学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的包容的作文5篇,希望能够帮助到大家。

包容的作文 篇1

  每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的人生,每一条泛着清丽旋律的小溪都闪烁着多彩的光辉。于是包容化作一泓心间的清泉,抚平生命的痛苦,包裹新生的希望。

  个人的包容是清泉晨起的露珠,反映光彩。

  李斯曰:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不译细流,故能就其深。”三国时期的曹操便是历一座宏伟的泰山,官渡之战时他以弱胜强的原因,大抵是他战后将他清点出的一些部下与敌军勾结的书信尽烧之,并说出“当绍之强,孤犹不能自保,而况众人乎?”吧。这种胸襟气度与包容,才使得他周围有如荀攸、郭嘉之类的人才为他卖命。不仅如此,他用人不计较出身,包容“前嫌”,甚至有仇但有才能的敌人,如果愿意投降,他都欣然用之,正是因为包容了这些,魏才如同闪烁的露珠,在三国时期绽放了华美的光彩!

  种族的包容是清泉轻快的低吟,带来和谐。

  在不同文明的碰撞与摩擦之际,黑人的地位更显得尴尬,各种侮辱与不平等在那时被压在那个种族之上,而这种不包容,令世界颜色黯淡。好在转角处有一抹亮色。一名白人母亲站了出来,她解释不同肤色时温和的说:“不同,是为了相爱”。一名伟大的黑人领袖站了出来,曼德拉用他一生的抗争为黑人赢得尊严。大地上有了呐喊,有了歌唱,玛丁·路德金站起来的呐喊道:“我有一个梦想!”,黄家驹站起来高声歌唱:“愿这土地里不分你我高低,缤纷色彩闪出的美丽,是因为它没有,分开每种色彩!”正是这种对国家,对肤色,对种族的包容,成就了现在世界文明的繁荣与缤纷,宛如清泉轻快的低吟,带来美好与和谐。

  生命的包容是清泉闪烁的光辉,照耀古今。

  生命中的包容是人与人相处所必须具备的容器,里面包裹住了差异所带来的不适应。世界之大,却没有两片完全相似的树叶,但差异的存在不是为了这分高低优劣,而只是如同那白人母亲所说,为了更好的相爱。不一样,才能绽放出光彩,一幅图画若只有一种颜色未免太过单薄,唯有混和杂糅在一起,才显出色彩的缤纷。

  没有包容的角落,残疾人只能窝在家中。

  没有包容的职业,女性工程师只能高呼“我看起来像个工程师”,却依旧竞争不过笔试成绩大不如她们的男性,在嘲笑中艰难前行。

  林则徐说过:“海纳百川,有容乃大”,包容了寒风的凛冽,才能拥有夏风的清爽;包容了灼热的蜡油,才能拥有一室的温暖。只有彼此包容,才能共同组成一个绚丽多彩而又矛盾重重的世界。

包容的作文 篇2

  人生的道路不会总是一帆风顺,只有经历风雨,才能见到美丽的彩虹。因此,要学会用微笑对待别人,学会用一颗包容的心接纳别人。

  同学之间的关系微妙有趣,吵了和,和了还会再吵,真所谓“不打不相识”。

  小学时光匆匆,斗转星移。我非常眷恋我们在一起学习、一起成长的快乐岁月。我真想让时光倒流,再回到那天真无邪的童年。

  事情已经过了好长时间,但当时的情景却让我记忆犹新。也就是这一天,让我学会了同学之间应该互相包容,团结友爱。当时,我正在专心致志地听老师讲课,在课堂中,老师让我们做课堂笔记,我漫不经心地从铅笔盒中翻出沉睡了好久的钢笔。写的时候,却发现钢笔不出水了,这可把我急坏了。奇怪,满满的钢笔水怎么就写不出来了呢?我一遍又一遍地甩着钢笔。钢笔却好像在跟我作对,就是不出水。我只带着一支钢笔呀!终于,在我甩得第N+1遍的时候,钢笔居然写了出来。当我正要埋头抄写黑板上的笔记时,猛然发现,同桌新买的洁白的裙子上,有几滴鲜明纯蓝墨水。怎么办?大概、可能、也许,是我刚才无意甩上去的`吧!我一遍又一遍地安慰自己。一想,昨天,她将我的胶带弄丢了, 我和她还生了一场气。今天,她赔给我一卷新胶带,可是,我俩的冷漠情绪还在僵持着。看着同桌还在若无其事地记着笔记。怎么办?承认错误?还是逃避现实?我一整节课都心不在焉,一直想着这件事。终于,下课铃声响了,我鼓起勇气对她说:“对不起。”我的心好像有十五个吊桶打水,指了指她的裙子,又指了指自己的钢笔,“我赔你吧!多少钱都行!”我低下了头。“这有什么大不了的?东西有价情无价啊!”他的脸上满是微笑。我听后很惊讶,又感动,又后悔。一卷五毛钱的胶带我都让她赔,而她的裙子肯定很贵。从那以后,我俩互帮互助,成为亲密的好朋友!

  这件事教育了我,也让我受益匪浅,让我懂得了在生活中学会包容,学会用微笑对待别人。

包容的作文 篇3

  我曾经在书上看过一幅佛联,它出自湖南衡阳罗汉寺,是这样写的:大肚能容,问人间恩怨亲仇,个中藏有几许?开口便笑,笑世上悲欢离合,此处已无些许。谈起这幅对联,不禁使我想起了弥勒佛,手提空麻布袋,大腹便便,笑口常开,慈祥、厚道的外表,给人一种亲和、宽容之感。大肚能容,开口便笑,这是一种多么宽大的襟怀。

  宽容,就是饶恕别人的过错,用宽厚的胸怀接纳他人。不以他人之错谓之过,不以他人之过谓之错。人非圣贤孰能无过?我们要用一种宽容之心去体恤他人,莫一杆子打死,不给人自新的机会。“饶人不是痴汉,痴汉不会饶人”。

  生活中,学会了宽容,就会赢得一份尊重;不懂得宽容,一味的去责难他人的人,换来的只是别人的憎恨,一味的刻薄他人,只会让人厌之弃之远之。宽容,给人带来了快乐、开心;刻薄,给人制造了痛苦、难堪。

  那怎样宽容?谚语道得好,“恕己之心恕人”,与人方便,就是给自己方便,敬他人,其实就是敬自己。只有这样严以侓己,宽以待人,才能够走近宽容。知人不必言尽,责人不必苛尽,得理不必抢尽,气势不必倚尽,凡事不必做尽,留三分余地于人,留些厚道于己,这都是宽容。

  面对刻薄的人,我们不要以牙还牙,更不要以其人之道还治其人之身,我们要用‘长者式’的胸怀去宽容他,只有这样,才能够化解他的“刻薄”,不置于“冤冤相报何时了”;面对宽容的人,我感到自惭形秽,因为我没有做到宽容。

  宽容,不但表现出是一种襟怀、气度,也是一种很好的美德,更不失为一种智慧,她能够化解误会,增进友谊,往往能够产生一股神奇般的力量。

  一个懂得宽容的人,他不一定是一位长者,但他一定是一个成熟的、睿智的人;一个刻薄的人,一定是一个心胸狭小,小肚鸡肠的人。宽容者使人可敬,刻薄者使人生厌。

  同样,宽容需要一种度量,“笑口常开,笑世上可笑之人;大肚能容,容天下难容之事”。宽容也需要一份大度、一种豁达,一个斤斤计较,心胸狭隘的人,是不可能懂得宽容的。但是,做人也不能一味的去宽容,一味的宽容就成了纵容,其实这不是在帮他,而是在推波助澜,拖累他人,最终的结果会毁灭一个人。

  人常说:多读书养才气,讲责任养贤气,重情义养人气,慎言行养清气,温处事养和气,能忍辱养志气,可屈就养运气,淡名利养正气,不媚俗养骨气,系苍生养底气,敢作为养浩气,会宽容养大气。一个宽容的人,足以说明他是一个涵养、修养极好的人,原来,宽容也是一种养生之道。

  其实,古今欲成大事者,都必须要宽容于人,流氓地痞出身的皇帝刘邦,就是懂得宽容、驾驽人心,所以才能够成就日后的大事。宽容于人,进而为他人所接纳、赞赏、钦佩,这正是做人立世的根基,根深蒂固,才能有枝繁叶茂,硕果累累的一天;倘若根基浅薄,便枝衰叶弱,弱不禁风,难免未老先衰。只有学会了宽容,才能够融入群体,与人和谐相处,暗蓄力量、悄然潜行,在不声不响中成就自己,建立事业。

  生活中,从容对待自己,宽容于他人,用一颗包容的心去看待身外之事。所以啊,人生在世,算什么命,问什么卜,欺人是祸,饶人是福,心平何劳持戒,行直何用参禅,让我们用一颗宽容、淡定的心去面对众生,造福自己,在容纳他人的同时,也成就自己,于天于地,于人于己,就无愧我心啦。

包容的作文 篇4

  哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

  现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,恨不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“包容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

  狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的包容。

  林肯总统对政敌素以包容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些包容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

  三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的包容,这包容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。

  虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了包容的民主性内核。良言一句三冬暖,包容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了包容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

包容的作文 篇5

  包容听起来像“大爷,再宽容几天吧”的宽容,又像“写得不好,多多包涵”的包涵,但是都不是的。我觉得包容有两种,一种是帮小孩擦掉鞋子上的泥巴,并在他下一脚又踩在牛粪堆里温柔地叹息,这种是妥协。另一种是进攻性的,把别人家小孩的头拢到胸上。

  我要说进攻性的。以前,中国只接受一些外国进贡的东西,比如凉快枕头,可以控制做梦的草,但并不接受外国的生活方式,直到赵武灵王―――他让中国男人都穿上了裤子。从远古时代以来,男人们都穿两边露大腿的“裳”。后来,这种旗袍裙又改成A字裙,但是从古至今都没有想到穿内裤,所以他们为了防止走光,走路都走的是小碎步,坐的时候,也要仔细整理。年轻的赵武灵王看到他的大臣们这副样子宣布:“我要胡服。”

  胡服就像“射雕”中完颜洪烈一样拖着几根动物尾巴,而且是穿窄脚裤的。

  众臣都惊骇且不同意,但是赵武灵王一点儿也不退缩,颁布了“胡服令”:要求所有在皇宫里走动,或者在官府当官的人,都必须穿着胡人的衣裳。当时的官员很愤怒地被迫穿上短短的上衣和宽裆窄脚的裤子。赵武灵王戴着有两条貂鼠尾巴垂在胸前的胡冠,文武百官则在冠上插根鸟毛。老百姓也流行在头上包一块头巾。

  这次史称“胡服骑射”的改革使赵国强大起来,士兵们穿上胡人的靴子之后,跑步不怕掉鞋子了;骑马的时候穿裤子,也不怕走光了,这使他们在对敌国的一战中大获全胜。

  俄国的彼得大帝是个留学生,学习能力很强,我们历史老师说他枕头下面都放着三角板。他回国以后,看到满街都是留大胡子的俄国人。俄国人觉得大胡子好看,而欧洲其他文明国度觉得大胡子粗野。彼得大帝就下令,俄国男人都必须剃掉胡子,这样出国的时候,不仔细瞧,就觉得他只是欧洲人罢了。

  命令公布之后,凡是留胡子的,必须交“胡子款”,交了一百块钱就可以得到一个徽章,表示“胡子款已罚”。普希金赞扬这个跟乔丹一样高的强人说:“彼得一世时代俄罗斯进入了欧洲,宛如新船下水。”

  这个故事告诉我们:把别处的优点拿过来就是好包容,把别人的缺点留下来就是坏包容。

版权声明

本站文章收集于互联网,仅代表原作者观点,不代表本站立场,文章仅供学习观摩,请勿用于任何商业用途。
如有侵权请联系邮箱tuxing@rediffmail.com,我们将及时处理。本文地址:https://www.wuliandi.com/zuowen/huatizuowen/qingganzuowen/202201/2064073.html

中学网 - 让教育更简单

https://www.wuliandi.com/

蜀ICP备19007375号

Powered By 中学网版权所有