家乡的风俗作文

　　在我们平凡的日常里，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的家乡的风俗作文 ，希望能够帮助到大家。

家乡的风俗作文 1

　　绚烂璀璨的元宵节紧随着除夕结束的脚步到来了，我的家乡是上海，一个繁华至极而又人人忙碌的都市，但在元宵节那天，却别有一番风景，我始终忘不了那每年元宵节看到的一张张灿烂的笑脸，也忘不了明亮宛若星辰般的花灯。

　　黄昏之时，丝丝缕缕的云霞带来了夕阳，太阳徐徐落下，在天边渲染出粉紫交融的霞光，染了半边天。道路上尽显一派繁忙之景。我们家也如约而至，来到了每年必来的豫园灯会。人流不断地涌动，仿佛吞噬了整座豫园，但依旧能看到花灯那柔和而又炽热的光芒，聚集在一起，照亮了半个城。一路上推推挤挤地好不容易进了豫园，才见灯火通明的街道上挂着花灯无数，柔美绚烂的灯光照亮了栩栩如生的图案，眼花缭乱之际也满是欣喜。还记得小时候赏灯时的懵懵懂懂，只觉花灯散发的光芒，和上面描绘的图案是如此的美丽生动，内心也不禁流露出欢喜，哀求着妈妈一个个都买下来。现在长大了，看到这一番绚丽之景，正应苏味道笔下的“火树银花合，星桥铁锁开”般昌盛璀璨，而那花灯的光芒也照亮了我的内心与希望。每当花灯初上之时，众人眼中便是欣喜和希望之情，我便闭眼祈福，期盼来年幸福美满，平平安安的度过一生。睁开双眼，便见万千灯火挤满了整个豫园，灯火明亮映衬着繁华昌盛的街道和驻足观赏的人流，温暖而又璀璨。元宵节花灯的品种也是数不胜数，有的制成兔子样，栩栩如生的雕刻，白色的皮肤上细致地刻上皮毛，放上柔和的白灯，孩童们爱不释手地抱着，捧着，拖着……；有的是六边形的，在亚麻布上描摹上优美婉转的景色亦或是古时候传说中的片段，点上黄灯，别有一番风味；更有的是一条大龙盘旋在九曲桥下，一片片的鳞片映衬着湖水的清澈与波光粼粼，闪现出蓝紫色的光芒，精致而又独特的景色引来了许多游客争先恐后地登上九曲桥，驻足观看，留下美好瞬间。逛到那里都是华灯璀璨，人们的交谈、欢笑声掺杂着街边商家的吆喝声，热闹至极。大人们宠溺的看着孩童一手拖着兔子灯，一手吃着街边的零食，尽呈一片幸福美满之景，无尽的暖意流进了每个人的心里，让这一个漫漫长夜变得美好而又短暂，唯有照片留住了我们最美好的时光。

　　其实赏花灯的由来传说来自于汉明帝永平年间，当时的皇帝信仰佛教，恰逢蔡中薜姆鸱ü槔矗称每年正月十五时，印度摩喝陀国众僧云集，瞻仰迎佛舍利，观赏花灯，是参佛的良辰吉日。明帝听之，为弘扬佛法，决定每年的正月十五之夜，在寺院宫中“燃灯供佛”，所有人都得挂灯祈福。经过了岁月的流逝，自然而然成了约定俗成的习惯。

　　赏花灯这一民间习俗经过了岁月的蹉跎，见证了历史的变迁，花灯的璀璨似万千繁星般聚集在豫园，一盏盏花灯宛如人们一个个盛开的美好希望与寄托，驱赶了冬日的寒冷，温暖了人们的内心，似灯塔般照亮了前进的路途，指引了通往幸福的方向。愿将这一中华民族渊源流长的传统发扬光大，继承真正的中华文化。

家乡的风俗作文 2

　　俗话说：“十里不同风、百里不同俗”、“离家三里远别是一乡风”。我们的祖国富裕辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。我们灵台也不例外，比如说我们灵台的一些人或物：灵台宫灯、灵台香包、灵台剪纸、灵台根雕、灵台泥塑、灵台刺绣、灵台碑林、灵台民间社火等等，现在就让我为您讲讲吧！

　　先说说我们的灵台宫灯吧，灵台宫灯起源于明代，宫灯又称宫廷花灯，是中国彩灯中富有特色的汉民族传统手工艺品之一。宫灯起初流传在富贵人家，通常在美好而欢乐的节日或喜庆的日子将宫灯挂在房檐角上点燃。明清后，民间艺人不断探索改进，随着工业水平的不断提高，由木材到竹子再到铁丝为主要制作材料，工艺也得到了进一步的提高，还有些民间艺人突发奇想，用宫灯代表各种小动物，样式繁多，造型美观，新颖别致，又栩栩如生的动物灯，有富有时代气息的广告灯，有色彩鲜艳的孔雀灯。因此，灵台宫灯成为一种独特的民间工艺，在周边地区开始流传。

　　接下来要说的就是我们的灵台香包，古称香囊，其意蕴是祝福老人长命百岁、福如东海、寿比南山；小孩戴上可以保佑平安，父母还在香囊里面放入中药，为小孩来年不生病。在端午节的前几天你会看到，耗子们的脖子上，大街小巷里，在老奶奶的手推车上，在偏远的小乡村到处都可以看到香包那鲜艳美丽，栩栩如生的造型，香包以他那特有的风韵活跃的人们的生活中。他不仅表达了思想、敬仰、也揭示人性欲望的民俗。

　　再要说的就是我们灵台的著名人物皇甫谧。皇甫谧幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）人，后徒居新安（今河南新安县）一王国，西晋时期学者、医学家、史学、东汉将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业后得风痹疾，犹手不释卷。提起皇甫谧人们就会想到他编撰的《针灸甲乙经》。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》《高士传》等书。他一生以著述为业。在医学史和文学史上都负有盛名。其实他还改过各种医学著作，是中国历史上特别有名的医学家。

　　最后要说的就是我们灵台的民间社火了，社火是一种大型的民间文化活动，是家乡人庆祝春节的活动之一，更是一种传承已久的家乡风俗。若要说春节是一年最热闹最喜庆的日子，那么社火更是给春节增添了一抹浓重的古韵和红火。社火一般在初一到正月十五之间举行。当大街小巷想起锣鼓铜钹声，人们就知道社火来了，他们脸上画着各种不同的脸谱，和京剧的脸谱十分相似，身着华丽的戏服，手拿棍剑刀叉等道具，踏着戏文的诵唱节奏，围着场地走圈。他们脚踩两米高的木棍（也叫高跷），如履平地，真是让人佩服啊！如果你仔细聆听戏文，就会发现戏文和他们的服装道具是相配的。

　　在中国，数不胜数的特色风俗，各有千秋，让我们一起好好传承、保护、尊重传统文化的结晶，呵护这个温暖、智慧、有根的大家庭灵台。

家乡的风俗作文 3

　　春节是中国的农历岁首，也是中国民间最热闹的古老传统节日。俗话说的好“百里不同风，千里不同俗”，不同的地方有不同的习俗。我们过春节也有自己的风俗习惯。今天就让我来介绍介绍我的家乡——浙江余姚的春节吧！

　　家乡的春节差不多在腊月初旬就开始了。家家户户都开始打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥、窗帘，掸拂尘垢蛛网等。我们家也不例外，全家总动员，经过大家的努力，家里瞬间变得焕然一新。另外大街上也人山人海，各家店铺门口张灯结彩，促销广告五花八门，一派热闹喜庆的景象。大家都忙着准备年货，必不可少的年货是瓜子、花生、糕点、水果等等。有的在买家里装饰用的年画、灯笼、春联，有的在买新衣、新裤……讲价声和买到后的欢笑声在街上不断回荡，真是热闹非凡啊！

　　除夕，也就是春节的前一天。我们全家都没闲着，作为家里最小的我也忙着写春联，写“福”字。每年爷爷都要挑一幅称心如意的春联让我写，今年选的上联是：天地和顺家添财，下联是：平安如意人多福，横批：四季平安。写好后，在爸爸的帮助下，贴到了大门上，红红的春联，透着喜庆，寄托着我们对新生活的美好愿望。我们还把两个大红灯笼高高地挂在大门口，准备迎接新年。下午，重要的祭祀开始了。点上蜡烛、香火，全家人都要在桌前拜三拜，以表示对祖先的尊敬，并各自许了一个愿望。我许的愿望是：希望在新的一年里，全家都健健康康、快快乐乐。我能在升学考中取得好成绩，考入理想中的学校。晚上的年夜饭可算是一年中最丰盛的晚饭，鸡、鸭、鱼、肉样样有，满满一大桌，看着就让人垂涎三尺。还要吃上一大碗汤团，预示着团团圆圆，美美满满。饭后我们围坐在一起聊天吃瓜子，奶奶忙着送灶君，完事后也加入了我们的队伍，一家人其乐融融。我还收到了爷爷奶奶的压岁钱，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一年。等到晚上八点整，我们准时收看《春节联欢晚会》，这是每年雷都打不动的必看节目。当晚上十二点的钟声响起时，整个城市沸腾了，鞭炮声此起彼伏，人们迎接着新年的到来。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。

　　大年初一，穿上妈妈给我准备的新衣、新鞋，给爷爷奶奶拜了个早年。早餐是奶奶准备的汤团赤豆年糕，每年的大年初一都吃这个，预意着新的一年团圆、节节高。我们家初一不走亲访友，在家休息。奶奶还说：初一不花钱，不拿菜刀，不扫地等等。

　　大年初二开始，挨家挨户去拜年，每户亲戚家吃一天。大人们天南地北地聊起来，有的说去年的收成如何如何，有的说新的一年打算如何如何······我们小屁孩们看电视，吃零食，玩游戏也忙得不亦乐乎！我们家到大年初七亲戚拜访得也差不多了。初八开始，大多数店铺开张了，人们的生活也陆续恢复正常。我也快要开学了。

　　我的家乡虽然不是一个繁华的大都市，但春节同样过得热热闹闹，红红火火。过年的喜悦同样在我们心中荡漾，久久不能散去。

家乡的风俗作文 4

　　小时候的月饼总是给我甜腻但有时又会很想吃的感觉。在淮北市区的周边农村，最好的月饼不是商场超市买来的诸如现在出现的香辣牛肉味的各种馅料的月饼。而是最传统的五仁，手工制作的五仁，我们现在说起来很不喜欢吃的五仁。

　　旧时每年的中秋，总是还像过年有压岁钱收有新衣穿这样带着浓厚的节日味道。

　　这边的传统不如说是传统的月饼烤炉。就是家里的女人带着孩子，买来诸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁还有牛皮糖，花生油面粉等制作月饼的必需品。去乡里乡亲或者邻村加工月饼的地方，亲手制作香喷喷色泽金黄的月饼。负责加工的月饼的阿姨、师傅一边和母辈们唠着家常，一颗颗月饼就在手下漾出花来。

　　传统制作月饼是用一个木制的模具。妈妈和小姨曾亲手教过我，将均匀包裹着各种果仁的面团满满的塞满模具，然后用力在桌子上灵巧的拍出一个“啪”，慢慢把模具拿开，如果拿捏得当，一个连上面字迹都清晰可见的月饼就成形了。

　　一家人一起制作月饼是中秋的一部分。记忆中总是妈妈和阿姨们在将牛皮糖、核桃仁切碎时塞一块到在一旁馋嘴的我嘴里。

　　然后便是烤制。将月饼一个个整齐的搁置在一块巨大的长方形铁板上，几个人合力把它平放进巨大的、用红砖垒成的炉子里，下面烧着旺旺的木柴。月饼慢慢烤熟的香味儿会漂的很远很远，烤制月饼的时候周围总会围着像我这样的一群小孩，一边好奇的盯着师傅在根据月饼的色泽掌控火候，一边急切的等候着自家的月饼可以快快的做好，第一时间拿几个在小伙伴们一起尝尝，那时的月饼总是搁置了几个小时，还是留着火炉里带着花生油香味的余热。

　　中秋节快要到了的时候，各家都是要要走亲戚的。我有一个叔叔一个姑姑，六个小姨还有一个最小的舅舅。而我的爸妈都是奶奶家外婆家的老大，而叔叔阿姨们都渐渐各自成家，所以阖家团圆的日子各家的小孩子聚在一起就热闹非凡。

　　中秋节那天天将黑未黑的时候，爸爸就会帮我拎着好多好多酒还有月饼，沉甸甸的，走一段路敲开大奶奶家还有三奶奶家的门，给她们送去这份礼物。这个时候的她们总是很开心，挽留我留下来吃饭。

　　最后是要到奶奶家的，叔叔姑姑还有我的哥哥堂弟堂妹都会来。一家人将吃饭的饭桌搬到小院子里，吃完饭的时候，爷爷总是拿出每年都会给分给我们的超大石榴，我们一家人围着饭桌，吃几块月饼，听爷爷给我们讲叔叔爸爸们小时候的事，讲小时候爸爸带着叔叔偷摘人家的杏子从树上摔下来，讲叔叔有一天离家出走只是因为看了李连杰的电影想出家当和尚，讲曾爷爷在村子里埋藏的至今还未被找到的几杆枪，讲以前村子里被挖出来的一罐银元，讲爷爷自己年轻的时候用几把斧头成功敲击发射的一颗子弹。

　　过去的时间即是传统，这样传统的中秋永远在记忆中鲜活，笔记笨拙，道不出十之一二。现在在学校，也已是有几年不曾动口吃一口月饼，今年不能回家，便希望家乡的亲人能和我在心里一起吃一口月饼吧。

家乡的风俗作文 5

　　你听说过拗九节吗？这可是福州特有的一个节日哦！

　　相传拗九届芳辰，各煮饴糜杂枣榛。从清代史学家林祖熹的这句拗九小诗里，你是不是嗅到了这个节日里的甜粥香呢？跟我一起来看看这粥为什么能让诗人们难以忘怀吧！

　　过年回老家时，正是临近正月廿九，总听得家家户户都在说要准备拗九粥了。我当时很好奇，这拗九粥是什么呢？便去问了爸爸。爸爸说这是福州老家的一种习俗，到了正月廿九的时候，就要过拗九节、吃拗九粥啦！相传农历正月廿九又称后九节、孝顺节，是福州独有的地区节日，福州方言中后与拗谐音。福州人认为，逢九不顺利，因此每年这天，岁数逢九或九的倍数的人都要过九。家里要为其煮拗九粥与太平面，祈祷其逢凶化吉，除去晦气，遇上好运，平安地跨过九的门槛。已出嫁的女儿，也必定要送一碗拗九粥，送回娘家，孝敬父母。

　　听了这么有情义的传说，我不禁怦然心动。虽说我是个小姑娘，但是为了表达孝顺之情，我好想给爸爸妈妈熬上一碗拗九粥，给他们一个大惊喜！听姑姑说，煮拗九粥可有讲究了，要经过四道工序呢！需要备齐糯米、红枣、葡萄干、桂圆干、莲子、花生、红糖等8种材料。桂圆，圆了我的感恩梦；莲子，象征母亲培养我的链子苦心；糯米，表达了母子浓浓亲情；红枣，代表我的一颗红心；芝麻，蕴含着母亲的希望：愿我的成长如芝麻开花--节节高；红糖，让我们泛起甜蜜绵长的思绪……这样煮出来的粥，才会色、香、味、营养一应俱全。

　　虽然工序有些复杂，但我还是硬着头皮开始啦！首先，要将糯米浸泡30分钟，莲子、花生各用清水浸泡1小时。浸泡过的糯米不仅煮得透也香；而莲子、花生由于比较硬，必须浸泡1小时后，煮起来才容易烂。莲子中间要没心，煮的粥才不会有苦味；花生浸泡后应把上层皮脱去，粥吃起来口感才不会涩。这是第一道工序：浸泡。

　　将浸泡过的糯米用手捞起，重新淘洗后放置小蒸笼里，用小火蒸10分钟后起锅，加上适量的水，并将事先准备好的红枣、葡萄干、桂圆干、莲子、花生一起放进去，用饭勺搅拌，再用大火煮五分钟。这是第二道工序：蒸煮。

　　等到糯米开始变黏，放入一定数量的红糖，此时再用小火煮3分钟。这是第三道工序：加糖。

　　红糖在糯米饭里全部溶解后，用饭勺轻轻搅拌，糯米饭颜色变红，就成功了！这是第四道工序：搅拌--完成了！

　　我小心翼翼盛好两碗粥，端到爸爸妈妈面前，道一声：爸爸妈妈，你们辛苦了！他们赶忙接过我手中的拗九粥，会心地笑了。我看到爸爸妈妈的眼角似乎泛出了晶莹的泪花。

　　一个小小的节日，一碗浓浓的甜粥，承载着福州人对亲情最深的牵挂。看到爸爸妈妈泪珠的那一刻，我也被家乡这个风俗--拗九粥所承载的孝文化感动到了。我承诺：爸爸妈妈，我今后一定要继续孝敬你们，做我力所能及的事！

家乡的风俗作文 6

　　新年到，新年到，男女老少齐欢笑。爷爷戴上新毡帽，奶奶穿上新棉袄。大街小巷好热闹。鲜红的春联贴起来，大红的灯笼挂起来，红红火火的日子欢起来！千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符这是过年的真实写照。

　　每当提起过大年，我就欣喜若狂，热血沸腾。现在过年到处充满了喜庆、祥和，但是关于过年却有一个出人意料的故事。父母告诉我，相传很久以前，在农历腊月的最后一天夜晚，一个叫作年的怪兽，会来到人间作乱。老百姓们心惊胆战、痛苦不堪。之后，人们发现这个怪兽害怕红颜色的东西和爆竹的爆裂声。所以就有了贴春联和燃放爆竹的风俗，年兽自然不敢来犯，过年传承着古人们的聪明才智。

　　说起家乡过大年的风俗可真不少呢，俗话说过了腊八就是年，这不刚进了腊月门，忙碌了一年的人们又开始为过年做准备，置办年货里大有学问，鱼预示着年年有余，鸡和梨代表着大吉大利，豆腐象征着全家都有福，苹果必不可少，寓意平平安安，鲜花插花隐含着花开富贵，就连妈妈蒸的大枣饽饽也昭示着好日子蒸蒸日上而且这些年货基本在每家每户的供桌上都是司空见惯。好一个忙碌欢腾的中国年！一个诗情画意的中国年！

　　每逢佳节倍思亲，过年这一古老传统的中国节日，独具魅力。过年是千里之外游子的归心似箭，是家中年迈父母的翘首以盼，是全家人围坐一团的年夜饭，是小孩子们承欢膝前的压岁钱，是父母与儿女之间的嘘寒问暖，是兄弟姐妹之间的手足情长，是亲人之间永远拉不完的家长里短。过年寄托着家人之间浓浓的亲情。

　　除夕夜的鞭炮渐近尾声的时候，新年的黎明恰恰到来。人们陆陆续续走出家门，到别人家串门拜年，大街上弥散着鞭炮的火药味儿和燃香的香火味儿，这就是特殊的年味儿，身着节日盛装的人们个个打扮的光鲜亮丽，耳目一新。这既是对自己过去一年的肯定与褒奖，又是出于对别人的尊重。各家门前的张灯结彩与流动的鲜艳色彩，无疑成为这个略显单调季节的一道亮丽风景。过年好，过年好，恭喜发财，温馨诚挚的新年祝福声充斥着大街小巷，屋里墙外。大年初一这一天人们个个都变成了自来熟，不管认不认识，只要一见面就互相问候，甚至在平时有点小摩擦的村民，都因这一句质朴的过年好而一笑泯恩仇。新年处处洋溢着和谐温馨的友情。

　　大年初一的饺子头一回。拜完年人们各自回家煮饺子，初一吃饺子是家乡过年的习俗。瞧这刚出锅的热气腾腾的饺子，个个馅满肚圆，浑圆的饺子预示着家人团团圆圆。是啊，过年时大多数家庭团圆了，却有一群人无法团聚。他们就是守卫边防的战士。无论是风大浪高的边陲小岛，还是冰天雪地的北疆前哨，都有他们矢志不渝的坚守，神圣的五星红旗在他们身旁高高飘扬。舍小家顾大家，他们的无私奉献为我们撑起一片安宁的天，新年收录着一份感人至深的家国情怀！

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。因为每年过大年的时候差不多在农历立春前后，所以过年也叫春节。一日之计在于晨，一年之计在于春，而我要说，人的一生之计在于勤。过年既有对过去的肯定，又包含着对未来的憧憬与渴望。

　　新年，荏苒了岁月，绵延了时光，这艘历史的巨轮满载着亲情、友情、家国情，跨越了时间的海！（公众号：平静初语）

家乡的风俗作文 7

　　河南，华夏文化的重要发祥地之一，众多传统民俗源远流长，也是我魂牵梦萦的故乡。五年级的寒假里，我充分感受了故乡春节民俗的风采和浓浓的亲情。

　　腊月二十五的清晨，鹅毛大雪纷纷扬扬地从天空撒落……呼吸着熟悉的空气，听着远处隐约传来的鞭炮声，我感到年节的味道愈发浓重了。走进屋里，一切都焕然一新，做好准备迎接新春：床单换了新的，窗户被擦的好像不存在似的，茶几上摆放着新鲜的水果，家电家具亮得可以照出人影子。我不禁想起外公春节前总会念叨的民谣：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，买豆腐；二十六，去割肉……”今天都腊月二十五了，日子匆匆，走的可真快啊！

　　盼啊盼，大年三十到了！一大早，我就听到更多噼里啪啦的鞭炮声。我走进客厅，全家人都围坐在茶几旁，精心地挑选着春联。我悄悄地挑出一个大红的“福”字，在它背后粘上几段双面胶，再把它倒着贴在门上，寓意着福“到”了。“贴得好！”外公赞赏地说，我也开心地笑了。妈妈在窗玻璃上贴窗花，那窗花真是生动有趣：正中央有一头憨态可掬的小猪，小猪的脚边有一方池塘，池塘里盛开着莲花，水里有游鱼在嬉戏，正所谓“连年有余”！小猪的头顶有蝙蝠在飞舞，象征“福”到了……窗外大雪纷飞，红红的窗花映衬着皑皑的白雪，窗花越发红艳而白雪越发晶莹了。“瑞雪兆丰年”，这个词在我脑海里突显出来。

　　下午，外公在厨房里剁着肉馅，外婆揉着面团，我忍不住去偷捏一下那雪白的面团，就收获了外婆嗔怒的批评。终于能包饺子了，大家齐上阵——妈妈包的像金元宝，外婆包的像小山，而我包的却奇形怪状，各不相同，有一些却不合时宜地张开了“嘴”，需要大人们来加工。欢声笑语中，年夜饭准备好了，大家放开了肚皮，一边尽情地享用，一边相互说着吉利恭喜的话，欢声笑语让房间里温暖如春。看着精彩的春晚，开心地抢着红包，间或着打电话给远方的亲友拜年……新的一年在隆隆的鞭炮声中，走来了。

　　大年初一的早上，明媚的朝阳从窗帘缝隙中射入，让我看清了床头四个鼓囊囊的大红包。我欣喜而又小心地把它们收起来，就跟着爸妈出去向亲朋好友拜年了。我们先到了五姨婆家，“福如东海长流水，寿比南山不老松”是我给五姨婆的祝福，让她老人家脸上的皱纹笑成了一朵菊花。走在热闹的大街上，大人们时不时地停下脚步，热情的寒暄，彼此道着祝福。

　　我们呼朋唤友一起去逛庙会。庙会里可谓人山人海，摩肩接踵，一条街上乌泱泱的都是人。在舞狮的地界儿，大家看着身体通红而鬃毛金黄的“狮子”，在舞狮人的操弄下，“狮子”嘴巴一张一合，灵巧地在木桩上腾空跳跃，做出各种惊险的动作，引得围观的人们阵阵惊叹和雷鸣般的掌声。卖糖人的，卖冰糖葫芦的，表演魔术杂耍的，唱着我听不懂的家乡戏的，还有各种琳琅满目、五花八门物品的，随着大家彼此的恭贺新春的祝福声，家乡的年俗味道就在这里蒸腾了。

　　正月十九，在隆隆的鞭炮声中，春节走远了，我们也踏上了归途。不管我身在何处，不管我年方几何，这家乡的.风俗和浓浓的亲情，将永远留在我的记忆中。

家乡的风俗作文 8

　　在我的家乡石塘，每到元宵节，都会办一次盛大的扛台阁活动。那个晚上，这个平时幽静的面朝大海的小渔村，变得极为热闹，热烈的鼓声锣鸣，人们的笑声，融在那阵阵的涛声里；闪烁的灯火洒在青石板路和石屋上，与屋里的温暖相互映衬，也映照得人们脸上一片灿烂。

　　扛台阁，以前均是将八仙桌翻过来，四脚扎个顶篷，由青壮年男子用竹棍扛起，渔村的艺人用彩灯、彩带，鲜花等把台阁扮得花轿似的，十分艳丽。如今的台阁用上了发电机、节日灯，其形态、色彩更胜往昔。每一扛台阁均是一台戏，由标致的童男童女扮演戏剧中的人物栩栩如生，逼真生动。扛台阁时，火镬开道（火镬是把木柴放在铁锅里烧起来。），渔灯、台阁在后，悠扬乐曲相伴，喜庆罗鼓压阵。

　　正月十五一到，大人们很早叫醒小孩子来化妆。若她扮的是嫦娥，则两条柳眉舒展开来，脸颊浓粉上装还要抹上一丝金粉，额头一点朱红；身着一条粉白色丝带裙，脚上一双绣花棉布鞋。若他扮的是关公，则两道粗眉在上方横着，脸上涂了红彤彤的腮红，嘴边挂个大胡须，长长的几乎到了脚边。这妆化得极艳，所以，不认真看，还真认不出是谁！有好几次，侧目瞥了一眼靠近我台阁上的人，我愣是没有看出来是老同学，后来下了台阁被她认出后，她一路佯装生气唱着戏词追着我回家。

　　晚上七点，村口的公路上，早已热闹起来，人们早就抢占好观看的好位子，端着自家做的花生糖、枣糕、芝麻糖翘首企盼着。随着锣鼓忽地一声响，礼炮“啪”的一声在天空中绽放花朵。孩子们坐在家长为他们扛的台阁里，一脸神气。一旁的众人赶忙把那些散着香气的甜食扔上轿子，说着甜甜的祝福，“来年甜甜蜜蜜”、“长大了一定要生活甜美”、“日子要过得甜甜美美”……也有禁不住馋的孩子，趁大家不注意，刚刚还挺得直直的背，一下子弯了下来，一撕、一塞，便开始大快朵颐了。一时间，身旁的那些“各路神仙”、“英雄好汉”都成了“贪吃鬼”了！一直跟在我台阁旁的奶奶，笑着看着我吃，她说：“吃一点没事，吃了这些好‘福’果，就会有个好前程！”

　　长长的队伍嬉笑到夜深还不肯歇息。元宵的火把一直跳动着热烈温暖的火焰。这火把、这笑声、这图景，无不向人们展示了石塘渔民祈望丰收、过上安乐生活的美好愿望。

　　说起这个习俗，就不得不提一提家乡一直流传的传说。在石塘有座麒麟山，相传当年有会喷火的麒麟居住在山里，因为它的火喷到的地方就有财富，可惜这对麒麟并不时常喷火，于是聪明的渔人便在正月十五这天，以鼓声为号，拿起火把，扛起台阁，在山前热闹地活动，引得麒麟也跟着兴奋吐出火来，没有想到，刚吐完火，它们便化身为了这座麒麟山。人们为了纪念这对麒麟，也为了让村子世世代代日子越来越好，便渐渐形成了习惯，演化成了这种庆祝的习俗。在这一天，灿灿的火把、笑声、乐曲，成了最美的风景，让我们每个人心里，都漾起浓浓的幸福，这幸福感，浸润在每一个在外的游子心里……

家乡的风俗作文 9

　　“百里不同风，千里不同俗”中国各地都有不同的风俗，我的家乡武汉也不例外。

　　家乡有句谚语：“腊月二十四，掸尘扫房子”。小年的早晨，家人拿着清洁工具，为迎接新年做准备——扫尘。扫尘寓意着扫除陈旧，把晦气扫出门。

　　一大清早，我们个个精神饱满。妈妈像是司令官一样，一手叉着腰。一手指着我和爸爸开始分配任务，个儿高的爸爸负责打扫房顶和橱柜，细心的我则负责擦玻璃，说干就干，我先打来一桶清水，把抹布泡一下，然后拧干，在玻璃上擦来擦去。可是不管怎么擦，上面都留下了水的印记。我十分不解，便去问妈妈，妈妈拿给我一块干抹布：“你要等水分快蒸发时，再拿干抹布擦一遍，才能不留下印记”我按照妈妈的方法，不一会儿，玻璃就锃明发亮了。

　　转眼间，又到了春节的一个高潮“除夕”，除夕吃饺子是由来已久的习俗。

　　今年，我们家准备包带有红，绿，黄，白四种颜色的元宝饺子。其中有三种颜色分别用胡萝卜，菠菜，玉米打成汁揉进面粉做成。

　　接下来，是包饺子必不可少的一道工序“和面”。爸爸把面粉和鸡蛋放入盆中，加入少量的温水，用筷子慢慢的搅拌，直到碗里成了面疙瘩，再把它分成四份。爸爸把先准备好的三种颜色的蔬菜汁分别倒进面团里，不停地重复揉搓，揉到面团的表面十分光滑时就开始醒面。这时，我们就有了红，绿，黄，白四种的面团。

　　然后，便是调馅，调馅十分简单了，妈妈把准备好的芹菜，猪肉，芝麻合在一起搅拌，放入佐料调味。

　　最后，便是元宝饺子成型了，此时，爸爸变得像是司令官一样，一边拿着擀面杖擀面皮，一边指挥我和妈妈包饺子。我拿起爸爸准备好的梯形的皮儿，将馅儿放到皮的上端，向前卷两圈，可是一卷，馅儿不听话的跑出来了，我一急，手一抖，饺子皮带馅儿全掉地上了，我一脸的失落，爸爸放下手中的活，过来给我做了一个示范，皮和馅儿像是爸爸的朋友一样，服服贴贴的粘在一起，形态像极了一个元宝，爸爸鼓励我说：“不要灰心，多试几次，相信你一定行的”。我接下来按照爸爸的步骤，小心翼翼的试着包一个，慢慢的一个不太像元宝的饺子包成了，我高兴的拿给爸爸看，爸爸夸奖我真棒，接着一个一个的真正元宝饺子在我手中完成了。通过参加包饺子全过程，让我明白了一个道理：“做什么事不怕失败，坚持一定会成功”。

　　夜幕降临，四种饺子排队跳入锅中，锅里先是“咕噜咕噜”直响，“噗”地一下，锅盖就被顶了起来，白沫沫直往外冒，我往锅中倒入凉水，才见那一个个饺子浮出水面，饺子端上桌，妈妈告诉我：元宝饺子寓意着吉祥如意，财源滚滚。我夹起一个自己亲手包的饺子，放入口中，尝了尝，味道还不错。

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。除夕之夜，人人都得守岁。你听，窗外听起了噼里啪啦的鞭炮声，新的一年到了。

家乡的风俗作文 10

　　俗话说：“百里不一样风，千里不一样俗。”各个地区都有着不一样民族风俗，不一样民风民俗能够很好地体现出一个地域的传统文化。我们黄石的春节，便别有一番风味。

　　黄石的春节，现如今基本是从腊月三十除夕夜开始的。为了做好一年的团圆饭，在这之前，人们早已准备好了年货。这一天午时，一家人无论工作多忙，都要回来吃一顿团圆饭。年饭的菜可丰盛了，什么香肠、鱼肉、海鲜、山珍等等，其中有两样菜是必不可少的，一样是丸子，有鱼丸子、肉丸子、藕丸子等等，这些丸子象征着一家人团团圆圆，幸福美满的生活；一样便是鱼，这条鱼叫做“听话鱼”，一般人们不去吃它，让它听着人们在餐桌上述说着过去一年的喜怒哀乐，也象征着这家人年年有余（鱼）。吃年饭还有一个特点——热闹。大家团聚一桌，随着长辈的几声简短的祝酒词完后，大家纷纷“开战”，然后互相祝酒，谈天说地，对酒当歌，时不时发出爽朗的笑声，小孩子们乘着长辈们说得起劲，还要偷偷地闹一闹。

　　到了“春晚”开始的时候，一家人围坐在电视机旁，看春节联欢晚会。到了十一点钟左右，街上就不知哪家哪户，带头放起了鞭炮，当真是“一石激起千层浪”，一下子四面八方都响起了“噼里啪啦”的鞭炮声，天上更是闪烁着丛丛烟花，天空都被照亮了。黄石这个一向平静的城市如今也是掀起了滔天巨浪，整个城市沸沸洋洋的，每个人脸上都挂着灿烂的笑脸。这当真和王安石说的：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”鞭炮声一向持续到新年的钟声敲响，才渐渐平息，整个城市又慢慢归于平静。

　　大年初一，本来一片寂静的城市，又被一阵阵鞭炮声吵醒。人们纷纷起床，准备好后，带着小孩子到各个亲朋好友家里拜年。虽说要到处奔波，但孩子们也很兴奋，毕竟那个亲威不会给孩子们的压岁钱呢？孩子们一个个拿着红包，吃着糖果，双脚再累，脸上的笑容也是甜的。真是“只要肯给‘压岁钱’，‘加班加点’无所谓。”恐怕这一天才是孩子们最欢乐的时候。

　　大年初一的街道上，到处都是昨夜燃放的鞭炮，可是有个说法，这大年初一的鞭炮扫不得，不然就会把一年的财运给扫走了。所以，人们很少去扫，也想发发小财。过年期间，街道上时不时会有几个玩龙的队伍，出来耍闹一番，给新春佳节多添几分热闹的色彩。

　　正月十五这一天是元宵节。旧社会人们要吃着美味的元宵，还要逛灯会，看花灯。乡村到了这天，孩子们要把自我做的各种各样的灯笼点燃，举着灯笼从村头窜到村尾，从村东跑到村西，给每家每户拜年。而几十年后的今日，人们一样吃着元宵，但没有花灯可看了，人们聚集在空旷地放孔明灯。放孔明灯时，人们会在孔明灯上写下完美的心愿，为来年许下一个心愿。人们把新的一年里完美的愿望寄托给孔明灯，都期望心愿成真。人们接二连三地放起了孔明灯，抬眼望去，天上那火红的孔明灯胜过天上的繁星。

　　如今的春节，虽然少了几分代代相传的古老“年味”，却多了一分当代社会的气息，让人们时刻感受到社会的提高，国家的繁荣昌盛。

家乡的风俗作文 11

　　“年二十八，打糍粑。”在四川的家乡，流传着打糍粑的传统习俗。每当腊月二十八那天，家家户户都聚集在一起打糍粑，那是一派祥和、其乐融融的景象。小孩子们都知道，一做糍粑就快要过年了。

　　去年，我和父母一起到四川的奶奶家过年，亲眼目睹了打糍粑的全过程。

　　说起打糍粑呀，它的制作工序相当的繁琐。前一天晚上，爷爷把糯米用水泡好。第二天早上，把泡得胀鼓鼓的糯米端上桌来，倒进蒸锅里来蒸。我们则把事先准备好的石盆、木棒拿出来，摆在门外。等屋子里飘满米香时，糯米就粒粒熟透了。把火关掉，把糯米倒入石盆。爸爸和大伯操起两根木棒，往里面使劲一捣，还喊起了号子。

　　爸爸他们越打越有劲，一起一落，仿佛在演奏一支富有节奏且欢乐流畅的乐曲。那锤子在爸爸手中得心应手，犹如金箍棒在齐天大圣手中舞动，毛笔在王羲之手中挥洒自如，不久，原本缝隙较大的糯米渐渐融为了一团。就这样糯米渐渐成了糊状。刚开始捣还挺轻松，后来，糯米不是颗粒了，十分粘手。一捣下去，就沾着不放。必须捣一下，就沾点水才行。不一会儿，爸爸他们就满头大汗了。看着爸爸他们干得热火朝天，我的心也有些痒痒了，于是我跟爸爸说：“让我来试一试，行吗？”爸爸气喘吁吁地说：“你行吗？”“爸爸，别小瞧人，你就让我试一试吧。”爸爸把木棍递给了我。天啊，太重了吧！拿都拿不动，怎么办呀？刚刚在爸爸面前夸下海口，不能临阵脱逃吧。于是我使出了浑身解数，才勉强地打了一下，就感觉体力不支了，我默默地在心里给自己鼓劲，一下，两下，三下……就这样，我、爸爸、大伯、爷爷，表姐，姑父，一个一个轮着干，如此交替、重复，充分显示出了集体的力量。大家虽然累，却很开心。好不容易干完了，我们都已精疲力尽，汗流浃背，坐在凳子上一动也不想动。

　　接着，妈妈把打好的面团放在竹筛上，上面铺了一层面粉。妈妈把面团扭成条状，不时揪下一团，我们则把面团做成糍粑。先在手掌心滚成球形，再用手一压，又用大指拇按住中心，顺着中心一边按一边转，不一会儿，就做好了一个。大家忙得不亦乐乎。终于糍粑出炉了，我急忙抢了一个，咬了一口，真是香甜可口呀。如果再蘸到用红糖熬成的汁水里，简直是人间极品。

　　我们全家人围坐在一起开心地吃着糍粑，妈妈问我：“你知道，我们为什么要打糍粑吗？”

　　我摇了摇头。

　　“吃糍粑起源于20xx多年前的春秋战国时期，是人们为纪念楚国大将伍子胥而流传至今的传统习俗。糍粑是一种信物，圣洁的食品。打糍粑，吃糍粑即喻示家家团圆、吉祥如意。”妈妈一边吃，一边笑着说。

　　“年二十八，打糍粑“。吃着美味的糍粑，听着孩童的笑声，感受着节日的气氛，思考着流传几千年的传统习俗。心想：正是我国这历史悠久的民族传统文化，才造就了糍粑这等美食啊。我们一定要继续把它传承下去。家乡的习俗，真好！

家乡的风俗作文 12

　　我的家乡在川北地区的南充市嘉陵区，那里不仅山美、水美、人情美，独特的地方民俗文化更美。民俗文化中，我们小朋友最期待的，就是每年正月十四的“蛴蟆节”了。

　　相传在清朝年间，一场突如其来的瘟疫袭击了我们老家，村民们苦不堪言。后来经高僧指点，知道这是“蛴蟆瘟”在祸害人间（“蛴蟆”是方言，即“癞蛤蟆”），于是，在每年正月十四，乡亲们模仿蛴蟆圆鼓鼓的形状，用竹子制作蛴蟆灯，祭奠后，将蛴蟆灯扔进河里，以赶走“蛴蟆”，祈求来年身体健康，平安无事，从此，家家户户扎蛴蟆灯送“蛴蟆瘟”的风俗就延续了下来。

　　每年正月十四，午饭后，大人们无论多忙，总会放下手中的活，为孩子们精心制作蛴蟆灯。蛴蟆灯用嫩竹制作，先用细竹篾编成竹环，再砍一定长度的竹子，将最上方的竹节划破，向中间挤压，形成纺锤状，将竹篾编扎进去。接着，在竹节下方，填上一些湿泥巴，里面插一根蜡烛或者自制的煤油灯。最后，在竹灯的表面糊上一层纸，并留一个小孔点灯使用。

　　蛴蟆灯可以做成了很多样式：如方形的、圆形的、鱼儿形状的、五角星形状的，应有尽有……看到各家门外摆放的蛴蟆灯，我们无不盼望夜晚早早到来。

　　等待着，等待着，夜幕终于降临了，先是村里一两个蛴蟆灯亮了，沿着田坎向前移动，红红的蛴蟆灯，倒影在水田里，岸上、水里相映成趣。接着，村子里左边、右边，提着蛴蟆灯的人都纷纷走出了家门，到处都是星星点点的世界。

　　我按捺不住了，拿起靠在磨盘上的蛴蟆灯，掀开纸糊的门，把蜡烛点上，蛴蟆灯立即映红了大家的脸，爸爸在一旁再三嘱咐，“拿端正，拿端正，火不要烧着纸了”……送蛴蟆的人越来越多，一路上，大伙或三三两两，或独自一人，大家朝场镇上涌来，顿时，街道上变成了“火”的海洋，一股股“红流”不约而同地向西溪河涌去。

　　蛴蟆灯中，最扯人眼球的是几个大人一同抬的蛴蟆彩灯了，上面还写着“爱我中华”几个醒目的大字，多么浓厚的爱国情谊呀！街头的男女老少，大家脸上都洋溢着笑容，一齐高呼着：“十四夜，送蛴蟆，蛴蟆公，蛴蟆婆，把你蛴蟆送下河，送下河里去吃肉，保佑娃娃不咳嗽。”这声音此起彼伏，一浪高过一浪。不光送蛴蟆的人群欢呼着，连路边栖息的夜鸟，也忍不住探出头来，和我们分享这无穷的快乐。

　　来到西溪河边，孩子们高举着蛴蟆灯不肯离去，在家长们的再三催促下，大家才恋恋不舍地将蛴蟆灯甩进河里。

　　送走蛴蟆后，下一个“节目”便是摇嫩竹了，竹林里，竹子被摇得“莎莎”作响，我跟大家一样，选了一根长势正盛的嫩竹，一边摇晃一边唱着：“十四夜，摇嫩竹，嫩竹高，我也高，我跟嫩竹一样高，嫩竹长，我也长，我跟嫩竹一同长。”

　　听爸爸妈妈讲，很多成都人甚至广安、遂宁周边的人，都不知道我们老家的“十四夜送蛴蟆”风俗。现在，这样的民俗只在西充话地区以及附近地区，比如嘉陵、顺庆、西充、南部一些乡镇比较盛行。而且随着外出打工潮，这样的民俗濒临灭绝，不过政府开始重视了，现在，家乡开始举办“蛴蟆”节这样的活动了。

　　小朋友，我们家乡的“蛴蟆节”也吸引了你吧？欢迎正月十四到我家乡来作客，相信你一定会被这一独特的民俗吸引的。

家乡的风俗作文 13

　　黄海之滨，苏北平原，有一座盐城。那里历史悠久，盛产海盐，因此得名盐城，我的老家就在那里。要说盐城过年的风俗真是不少，除了贴对联、贴福字、放烟花，还有那年夜饭上的一道食品，就与众不同。

　　记得那年，回老家过春节，我刚记事。爷爷奶奶高兴得合不拢嘴，邀请很多亲戚朋友到家，一起吃团圆饭。上菜了！红烧肉、炖鱼、烤虾、炒青菜……嗬！不一会儿就摆满了一大桌。还有一道菜！我静静地等着，只见奶奶端上来一大盘热气腾腾的大馒头。我奇怪地问奶奶：“为什么上馒头呀？”奶奶笑着说：“咱们苏北有个传统，过年蒸馒头，象征新的一年蒸蒸日上，飞黄腾达！”啊！原来如此。我看见在座的宾客都在吃馒头，我也赶紧拿了一个吃起来。大馒头又白又软，真香啊！这是我第一次听说苏北年夜饭要吃大馒头！

　　在印象中，我和奶奶做过一次大馒头。那年，回老家过春节，我已上小学了。农历腊月二十九的早晨，奶奶带着我来到石磨边，一起来磨麦子。只见奶奶把半袋小麦，一股脑儿倒进石磨顶上的小孔里面，然后开始推石磨。不一会儿，我就看见从石磨的出口，涌出了白花花的面粉。奶奶看了我一眼，说道：“大品啊，快来帮奶奶磨麦子啊！”我赶紧小跑过去，与奶奶一起推起小磨来。很快，我就累得筋疲力尽，可是小麦还没磨完。奶奶看见我的样子，笑了：“大品啊，你累了就休息会儿吧。”当时，我很想休息一会儿，可是看到奶奶累得满头大汗，实在不好意思停下，于是回答：“奶奶，不用，我还好，我们继续吧！”奶奶夸奖我：“好孩子，真能干！”

　　大约一小时后，我们终于把小麦磨完了。奶奶将磨好的面粉装进袋子里，捆紧袋口，准备离开。我赶紧接过面粉袋，扛在身上，跟在奶奶后面。回到家，奶奶将面粉倒在盆里，用凉水和成面糊，然后倒在面板上，使劲地将面糊揉成面团，再放进一个大盆里。我见奶奶没有做馒头，好奇地问；“奶奶，为什么不做馒头啊？”奶奶回答：“现在需要醒面，否则蒸出来的就是面坨，不是馒头了！”我恍然大悟：“哦，就是让面团发酵呀！那我有一个法宝——发酵粉。”说着，我找出妈妈带来的一袋发酵粉，递给奶奶。奶奶看了一下说明，拿出一些发酵粉撒到面团上，重新揉了一遍面团，在盆口铺了一层薄薄的布，对我说：“好了，晚上，我们就可以做馒头吃了！”

　　傍晚，奶奶掀开盆上的布：“乖乖，发酵粉的效果真的厉害啊！这面团发得足足比原来大了一倍！现在可以开始做馒头了。”奶奶先把面团分成小份，然后再把每一小份揉成球，放在面板上。我也学着奶奶的样子，一起揉馒头。最后，将馒头装在笼屉放进锅里，点火蒸起来。这是我第一次学习磨面、蒸馒头。

　　每次年夜饭，奶奶都把白馒头摆在桌子中心，其他菜品围绕着馒头，形成“一朵花”。可见，传统的白馒头，是永远的C位摆台。大馒头平淡无奇，且又朴实无华，但是人人都爱吃，人人争着吃。过年蒸馒头，日子蒸蒸日上有奔头！原来，蒸馒头有如此美好的寓意啊！

家乡的风俗作文 14

　　每逢除夕的下午，我便沉浸在一片其乐融融中；每逢除夕的晚上，我便沉溺于饺子的飘香中；每逢除夕的深夜，我便沐浴在人间烟火中……家乡的除夕，没有城市的繁华喧嚣，却处处饱含着朴素的静好祥和。

　　除夕的下午，可谓是这个洛阳小县城一年中最忙碌的时候。街巷上，老旧得有些落魄的白墙黑瓦被红红的对联所装饰；超市里、肉铺那儿，总是排着长队；细细一听每家院子里，总是传来七大姑八大姨的一嗓子。外婆把几斤重的饺子肉馅放进铁缸子里，一股脑儿放上许多豆瓣酱，撒上几把佐料，不仅要放葱，还要放蒜，嫌味儿还不够重，再把堆成小山似的姜混进去。这可不只是洛阳人的口味重，其实也是他们与众不同的豪迈，就和流经洛阳的黄河一样，他们并不清澈见底，混杂着泥土黄沙，但也是这红尘中的烟火纷乱、鱼龙混杂让他们有了独一无二的豪爽、包容与开放。

　　馅料已做好，厨房里的浓郁的香味再也困不住，整个院子都是香味。把一大袋面粉倒进另一个大铁缸，放入适量温水，直接下手，把面柔和成型，一大盆软软的、糯糯的面就展现在眼前，随之而来的是一股醇厚的面香。面团白得像瓷，两种香味在空气中相拥相撞，最朴素的食材，在乡里人手中跟变戏法一样，用手一揉，就成功诠释了什么是色香味俱全。

　　要说什么最有技术含量，那就是包饺子了。因为要做够一家人吃的，所以外婆通常都要找好几个帮手哩！一个小厨房，黑压压的挤了五六个人，跟上街赶集似的，每个人边包饺子，边聊天，咋咋呼呼，好不热闹。外婆把一大缸子的馅料分了家，放到三个大碗里，做成了萝卜馅的、韭菜馅的、虾仁馅的；外公在用擀面杖擀饺子皮，每一块面皮都是又大又薄；妈妈、大姨二姨都在包饺子，挑起馅放在饺子皮中间，还不忘捞一勺辣子油，手指一动，馅与饺子皮相融合，面皮变得有了颜色，就像一位隐士，落入凡尘，就体会到了人间疾苦，也尝到了甘甜。也是同理，再不近人情的异乡客，来到这个小城镇，也会沉浸在那红红火火的辣椒油的香味中，被它如火般的热情俘虏了真心，你一定会深深地爱上这烟火人间。经历了寒风的人，总喜欢这样的光明炽热。

　　冒着白烟的一盘盘饺子端上了桌，轻轻一吹，一咬，一咽，那种美味，迎合着白烟袅袅，恐怕是分不清梦境与现实，但味蕾感受到的满足却是肯定的答案——这是真实，要相信饺子的美味，人间的美好。

　　除夕的最后一刻，也是压轴之时。提前来到房顶上，看到的是黑夜作幕布，万家灯火为点缀的喧嚣人间。最后的一秒，烟花在空中接二连三地绽放，五彩斑斓。即使一片漆黑，也仍会有每家的灯火充数，和烟火照亮这个小城镇，把黑夜充作白天。

　　生活依旧如此循环，除夕的白天依然忙碌，夜晚仍旧明亮。月亮与落霞亲吻，来到人间漫步，得以见证这个小城镇豪放、炽热、温暖的除夕。我便如此沦陷于家乡的除夕了。

家乡的风俗作文 15

　　“十五的汤圆圆又甜嘿――十五的人儿乐开花哟――十五的狮舞唱又跳嘿――十五的灯会人山海哟――”

　　傍晚，在大地被照得金光灿烂时，老街上的小店纷纷张灯结彩，紧锣密鼓地为元宵节的到来作最后的打算，该摆的摆好，该挂的挂好，迎着喧杂声欢笑声，走进老街，扑面而来的是久违的马桥味道。

　　你瞧，老街各店铺内井然有序地挂着盏盏灯笼，形色各异，纸糊的布艺的玻璃的，赤红的金橙的墨绿的，兔子灯荷花灯宫廷灯，应有尽有；往前走几步，汤圆店的浓烟便会热情迎接你，混着汤圆的香甜店内的喧嚷声一起飘在街上，升腾上天；一时间，人潮渐渐涌动起来了……

　　这时，不远处传来“嘿―吼―嘿―吼”的欢呼声，在人群的掩映下，隐约看见像是一班人马正在舞狮哩！各种明艳的颜色快速交织着，我也看不分明，但它就像一块磁铁吸引我过去。走近了，只见围着欣赏的人群里一层外一层，便只能踮起脚伸长了脖子，抬着头不断地张望着，看清了――是家乡的特色“手狮舞”。

　　仔细观察那队人马，表演队员们脚下踩着一致的步伐，两腿有力地踢抬，身体随动作前后扭转，极为轻盈；双手紧握舞棍，用力甩动着狮身，将狮身上的布坠甩得摇摇作摆，珠宝装饰物叮咚作响。据我所知，这些狮舞的表演风格可分为文狮武狮和看狮三种，今天出演的是文狮，这类表演动作缓慢稳健，幅度较小，自然灵便，毛发颤抖飘拂，活脱的姿态像是在为观众祝福与人们嬉戏。“文狮”顶适合行街表演，而“武狮”就有所不同了，它动作幅度大，速度快，有气势，以翻腾跌滚扑动作为主，适宜广场表演。“看狮”又称太狮，表演时狮身内燃烛光，夜里表演时小狮围着大狮鱼贯穿梭，云飘狮跃，人随灯转，游览嬉戏。

　　近处，手狮舞悄无声息地到了尾声，却带动起了整个老街，整个马桥的元宵节奏；远处，各个小铺都挤满了人，汤圆店更？a href='http：//www。fanwenvip。com/aihao/qiaopai/' target='_blank'>桥牌鹆艘惶醭ち？２碌泼铡⒐业屏？⒊蕴涝病⒖词ㄎ瑁？凳敲β担？梢膊环δ谛牡南苍谩Ｕ？怯辛苏庑┮淮？？舜？邢吕吹姆缢？a href='http：//www。fanwenvip。com/news/wenhua/' target='_blank'>文化，才让人们把节日过得开心充实，让节日变得更有意义了。所以，我们现代人更应该接好这个文化传承的担子，在保护文化的同时争取发扬与支持文化的发展，留住传统文化的美好光景。

　　“十五的汤圆圆又甜嘿――十五的人儿乐开花哟――十五的狮舞唱又跳嘿――十五的灯会人山海哟――”

　　元宵夜的灯笼亮起来了，元宵节的气温升腾起来了，连尘土都是别样的味道，一切都是家乡的味道……