在平凡的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编为大家整理的故乡作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
故乡作文 篇1
今年是20xx年,我30岁,在南国明珠------桂林做一名优秀的服装设计师。眼下,正值中秋放假,我决定回老家安阳去过中秋节。
走在桂林街头,看到路两边郁郁葱葱的桂花树,我不由的想起小学校园里的那几株桂花树:“这些年过去了,那几株桂花树还在吗?”动车飞驰在神州大地,我的思绪一下回到了两千里外的家乡:我小时候学习生活的校园还是老样子吗?那几株桂花树还开着花吗?想起小时候快乐的校园生活,我迫不及待地想要回到母校去看一看。走下列车,我顾不上回家,立即打车赶到钢三路小学。
20年过去了,校园的校门还是老样子,灰白色的教学楼显得有些老旧。教学楼前,那几棵桂花树还在,比小时候显得粗壮了许多。眼下,正值桂花盛开。满树白色的小花挂满枝头,浓郁的香味勾起了我的回忆。还记得小学五年级时,萧瑟的秋风把桂花吹落了一地。我们几个爱美的女孩,总是一放学就跑到桂花树下,捡起刚落在地上的新鲜的桂花,用纸包好,带回家做桂花香水。我们先把桂花压成花泥,然后在放进洁净的水中浸泡。等桂花的香味渗入水中,捞出花瓣,一瓶正宗的桂花香水就做好了。看到那落在地上的花瓣,我不由的想起和同学们们一起捡桂花,做香水时的快乐。我们经常会互相比一比,看看谁做的香水最香。
往前走,来到校园东楼的后面。呵!想起来了,这个幽静的角落可是我的秘密基地。我的秘密基地和别人不同,别人的秘密基地是用来藏东西的,而我没什么东西可藏,就常来这里说说自己的心里话。有时,考了100分,压制不住内心的兴奋,便飞快地跑到这里,喊几嗓子,哼上几句,宣泄一下自己心中的兴奋;有时,挨老师吵了,我就悄悄地来到这里,安静的待一会,想想自己为什么错了;有时,自己被欺负了,我就会跑到这里,痛痛快快的大哭一场,释放一下自己内心的委屈……这儿,可是我的小天地!空荡荡的乒乓球台旁,我仿佛又看到儿时那个爱哭、爱笑的可爱女孩。
校园南墙边是休闲活动区,那里有鱼池和体育器材。鱼池里有锦鲤,锦鲤活蹦乱跳的,非常可爱。课间,我经常来这里看鱼儿嬉戏,看着它们自由自在的在水中游来游去。活动区经常很热闹,那里有单杠、双杠、攀登架……不过由于我后来上了高年级,上下楼用时太久,所以我上体育课时才去玩会儿。我最喜欢玩双杠,最喜欢在双杠上玩倒挂金钩呢!我把双脚挂在双杠上,头朝下,手按在地上。记得又一次,戚惠同学把我从上面拉下来,让我摔了一跤。我在旁边同学一阵“哈哈”的笑声中,灰溜溜的溜了。也不知道,这“小妮子”现在干什么!
学校西北角有一片小树林,和记忆中的没什么两样。冬日里,这里幽静清冷,异常安静;雪后,我和小伙伴们来这里堆雪人,打雪仗。春天来了,各种树的枝条都吐露出新芽,那新芽嫩绿嫩绿的;没几天,这里便成了绿的海洋,我和小伙伴们经常来这里寻找春天的脚印。夏天到了,这里绿树成荫,葱葱郁郁的树枝把这里搭成了一个巨大的凉棚;我和小伙伴们经常在林间嬉戏,捉小虫,吓唬枝头唱歌的小鸟。秋天来过,小树林树上的树叶一片片变黄了、变红了,五颜六色的,非常漂亮。眼下,还是满眼的绿色;不过,那种绿没精打采的。树下,几片已经变黄的叶子静静地躺在地上。我仿佛又看见那个在小树林间嬉戏的熟悉身影。
天渐渐黑了,一轮皎洁的满月悄悄挂上夜空。月光清亮如水,发出柔和的光辉。望着夜空中那轮明亮的月亮,回忆着童年那些快乐的往事,我不仅想起那句诗:“露从今夜白,月是故乡明。”
故乡作文 篇2
杜甫《月夜忆舍弟》中有两句令人共鸣难忘的诗,那便是“露从今夜白,月是故乡明”。前半句是写实,后半句则是写心。何谓“写心”?抒写心中所思所想所好所恶。那么问题来了:月怎么会是“故乡明”?他乡就没有明月?他乡明月就晦暗不明?难道他乡故乡会是两个月亮?
月亮当然只有一个,他乡月与故乡月也不可能有本质的不同。所以问题不出在月上,而出在望月的人上,出在望月的人的心情心绪上。故乡的月亮之所以会独明,换句成语说,这叫“爱屋及乌”,因爱故乡这个“屋”,连带偏爱了月亮这只“乌”。这在心理学上叫“晕轮效应”,又称“光环效应”。它指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的,然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。在认知上,这是一种“以偏概全”的心理弊病。
所以一旦主观上认定“月是故乡明”,爱屋及乌,很容易就演变成偏爱偏袒,而偏爱偏袒向前一步就是偏听偏信。一个人的偏喜偏嗜似乎无关大局也无伤大雅,但如果这个人是一家之主呢?一族之长呢?一县之宰呢?甚或是一国之君呢?那样的话,这种偏执偏好就是不公的开始,腐败的温床,混乱的渊薮,就是致命亡国的了。
和“月是故乡明”这种什么都是自己自家的好相反,则是“月亮是外国的圆”这种什么都是别人别国的好,这两个极端的看法做法看似风马牛不相及,但患病的根源都是一样的,那就是只凭主观臆断,全无旁观客观。这种人这种事这种想法做法,鲁迅先生在《拿来主义》中是一一指出,辛辣嘲讽过的,可惜,病症的诊断不等于病患的根除。现今的中国,深患这两种症候的还大有人在,要想弊绝风清,我们还有太长的路要走。
那么,怎么走?鲁迅在《论睁了眼看》中也开出了一剂良方:“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”
这正视,我想,首先就是正视自己。不但正视己长,更应正视己短。《道德经》上说“自知者明”,就是此意。可是,自知何其难,总要找面镜子照一照,以鉴妍媸,以别雅俗。唐太宗曾说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”可也恰恰是这位视魏徵为人镜的李世民,在魏徵死后半年,就下令砸了魏徵的墓碑,毁了这块明镜。所以,当权力失去制约走向极端,再好的明镜也未必有用武之力。这还是号称千古明君的唐太宗,要是碰上《白雪公主》里的魔镜与王后,就更不知会闹出什么幺蛾子了。
其次则是正视他人。也包括正视他族他国,总之,我之外的一切古今中外的人、事、物、理。《道德经》说“知人者智”,不过,这种智慧也非易得。“取其精华,弃其糟粕”是大原则,可是何者为精?何者为粗?还是需要正视的这个人立得正,站得稳,端得平,看得清,分得明。所以鲁迅再三强调“首先要这个人沉着,勇猛,有辨别,不自私”,但不说别的,放眼天下,熙来攘往,又去哪里寻找那位“不自私”的圣贤君子呢?
而且,我还发现:“故乡月明”和“他国月圆”虽是两种症候,患病的却常常是同一个人。其可怪也欤?其实道理很简单:自卑的人往往自傲,极度的自卑往往产生极度的自傲。反之亦然。这大概也是物极必反的又一证明吧!只不过,这种证明一点也不令人愉快。
行文至此,似乎也该开出一副疗救的方子,可我不想开,药医不死,佛度有缘,再好的方子也救不下必死之症,作死之人。这么说,好像又悲观了,不够正能量。那就算是负能量好了,负能量也是能量不是。况且易云:一阴一阳谓之道。所谓孤阴不生,独阳不长。读《圣经》看《神曲》,一点也不喜欢耶氏父子的天堂,老觉得满天都是神光太刺眼,满空都是鸟人太单调。我天性厌恶厌倦动辄清一色,异口同声,一致同意之类,因为《论语》中孔子早就告诫“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”,全体的赞同与反对本身就不正常。所以,这篇哪怕打入荒腔走板,只要仍属于不同的声音,也认了!
故乡作文 篇3
霜降后,母亲打来电话,村里那棵银杏树叶子快变成金黄色了,心一下子被牵动起来。于是,情不自禁地思恋起故乡,想起霜降时节叶子被浸染得金黄的古银杏树。
村子虽小,却因了这棵古银杏树,让村子有了灵魂,成为离乡人心中永远的牵挂和念想。曾问过母亲,古银杏树存活了多少年,母亲笑着告诉我:“其实我也不清楚,听村里的长辈讲,至少也有数百年了。它可是咱们村的神树,保佑着咱们村风调雨顺,五谷丰登。”尤记童年时在母亲的带领下,怀着顶礼膜拜的心情,到树下许愿、祈祷、祭祀。而这其中,唯有金黄色的银杏树叶,缀满了我的记忆,陪伴我走过了每一个秋天。
当秋风乍起,众多树木的叶子枯败纷纷落下,古银杏树却站立出最美的姿态和色彩,将整个村庄掩映在金色而耀眼的色彩中。远远地望去,满树金黄色的叶,明艳、纯净、静美。风掠过树梢,片片叶子发出簌簌的.声音,眩得人要屏住呼吸的黄,震撼的人心里暖黄暖黄的。点点滴滴的阳光,从枝叶间洒落下来,树叶金黄撒满地面,皆是散金碎银。银杏叶从树上落下,宛若只只蝴蝶在翩跹,飞舞出万千妩媚和柔软,令人遐想翩翩。踩着蓬松的落叶,伴着簌簌的声音,看到的都是生命的灿烂,倾诉着叶落归根的话,正如我那日夜操劳的母亲,给我讲述她曾经的欢乐与悲哀、幸福和遗憾以及拥有过却迟迟未能实现的心愿。
年年金秋,季季银杏,古银杏树像一位胸怀宽厚的村里长者,孤独地伫立在村口,守望着这方村民。春暖时节,细叶嫩绿展开,似打开的折扇;盛夏酷暑,枝条旁逸斜出恣意生长,笼罩一方浓荫;再到深秋的金黄落叶铺满地面,最终到隆冬抖落一身烦恼的枯干虬枝,每一季都有着最美的风景。每回故里,我都怀着顶礼膜拜的心情到银杏树下,仔细地打量着孩提时就魂牵梦绕的神树。十几米高的银杏树高过了村子所有的树木,枝杈纵横交错,旁逸斜出,枝叶郁郁葱葱,犹如一把向外撑开的巨伞,可以想象漫长的岁月里,有多少人从这棵古银杏树的身下走过,又有多少人在树下聚集与休憩,又有多少人间悲欢离合的故事在它的脚下上演。树木如人,都是生命的载体。只不过眼前的这棵古银杏树仿佛历尽沧桑,早已看透了命运,显露出的是一种超凡脱俗的淡定和愉悦。坐在古银杏树下,古银杏树像一位胸怀宽厚的村里长者守望着你,劳累的身心顿时就会松驰下来,一颗青春驿动的心也慢慢地平静下来,四下里无嘈杂声和市井的喧嚣,看夕阳西下,听树上鸟雀婉转吟唱,真是一种难以言说的享受,直至夕阳下的树影渐渐拖长,站起弹弹身上的草屑轻尘,迈步回家吃饭。
一棵树,就是一本书。古银杏树见证了沧海桑田,历经寒来暑往,守望着家园,成为代表着故乡人的精神根脉。时序流转,今又秋风袭来,金叶飘舞,这个时节,不如找点空闲、找点时间和母亲一起来观赏,虽然不能表达平日繁忙忽视母亲的愧疚,至少也算是一种尽孝的表现,终将在我们的记忆中烙下银杏叶黄得最绚丽的印记。
故乡作文 篇4
今天,我们去清远故乡里秋游。
故乡里的门外有红色的大灯笼,小路旁有形态各异的雕象,有的雕塑着小孩在放牛;有的雕塑着小孩到商店把钱给老板买东西;还有的雕塑着小孩拿着鞭子赶马,有趣极了!沿着小路走去,我们看到了大户人家住的地方,门上挂着两个红彤彤的大灯笼,还有一幅对联。接着,我们走到了以前一个中户人家住的地方,里面的人正在包粽子吃。我们走过了一座拱桥,来到了故乡里文武艺术团,只见一位叔叔说要表演魔术,他吃了一个棉花糖,结果变出两个棉花糖。还有一个魔术师把一个空箱子,变成了一只鸭子,好神奇呀!然后,我们找到了一片阴凉的树阴,准备吃东西了。吃完东西后,我们去游乐场玩游戏,然后就做车回家了。
清远故乡里,让我们看到了以前的房子,我爱故乡里!
故乡作文 篇5
时间过得真快,二十年后的我已经在美国音乐学院读书了,这不,中秋节到了,我可以来看我的家乡了。
我首先来到了西湖,水面还是和以往一样风平浪静,只有几只小船在水面上漂浮着,西湖的两侧全是杨柳,有几根特别长的,在水面上“画”着一条条直线和曲线。小船上大部分都坐着一家三口,船划得很轻,就象羽毛落在水面上一样,划过小鱼身边时,鱼一点都不会被受到惊吓。
我想起了我的父母,他们现在已经有一些白发了,想到这里,我顿时眼睛变得泪眼朦胧。
然后,我来到了我的母校——时代小学。这里已经扩建到很大了,但是,我还是找到了后花园里的小池塘——那是我以前经常玩耍的地方,里面还是有很多很多的小鱼,我想这应该已经是好几代的小鱼了吧。池塘里的砖头已经换过了,变成了一条一条的,好看极了,旁边的一排木头做的椅子没有变过,只是旧了很多。
走过办公室,我看见了以前教我们的尉老师,她还没有退休,而正在忙碌地批改作业本,看见尉老师那么认真,我不想去打扰她,只是默默地走了。
最后,我来到了我老家的小区,我们一家坐在一起吃月饼,大家幸福极了。
我爱我的母校,我爱我的老房子,我爱我的家乡杭州的一点一滴······
故乡作文 篇6
再坚定的信念,终会在岁月的漂洗中泯灭;再美好的事物,终会在时间的冲刷下幻灭,只有脑中的记忆不会改变,可又能经受住多少次时间的变迁?
不知多少年没回过故乡,一时间心血来潮,想回去看看,想去追回幼时略微模糊了的记忆,独自前往故乡,可到了故里,却越发不敢相信幼时记忆的真实感。
故乡的山成了采石场,已被采取了大半,那剩下的残山犹如一只被猎人射中的野山羊,奄奄一息,无力反抗。古老的房屋被拆去,改建了现代的套房,莫名,人与人之间又多了几分陌生与冷漠。
不,记忆中的故乡不是这样的!那时的山每个季节都有不同的颜色,,最美的是秋天,山上的秋叶各形各色,远远望去,好是一把熊熊燃烧的火焰。山下的房屋大多都是青砖乌瓦,古色古香的楼房又为生活增添了一分宁静,悠远。瓦上的天空蓝得鲜活,蓝得可爱,蓝得没有一丝杂色。
我抬头望望灰得毫无生气的天空,微风拂过,不知是尘沙迷了眼还是为何,眼角滑过两行清泪,茫然,揩去眼泪,终于明白故乡早已不再是故乡。
故乡作文 篇7
我的故乡是诸暨,它北邻杭州,东接绍兴,南临义乌,有山、有水、有河流。那里盛产:年糕、豆腐、团圆果。虽然我出生在杭州,但我对那充满故乡风情的家乡,我也认知非常浓郁。
好久没回老家了,今年暑假本打算回老家住段时间,但因一些因素没有去成,所以我们去了成都游玩,在我的想象中成都的美食会非常好吃,但其中的年糕、豆腐是却让我大大的失望。总觉得少了一味,没有故乡那些的香鲜。
成都的年糕当地人介绍说非常好吃,但我吃到时干干巴巴、粗粗糙糙的,一点也不清爽、圆润、q弹。当时就令我想念故乡爷爷做的那种水磨年糕,不光润润的、q弹q弹的,无论你拿它炒还是煮,都有着那一味故乡特有的料,吃起来是那么的香甜。
成都的麻婆豆腐是出了名的,历史悠久。但我吃了后除了那麻辣记忆犹新,其他还真没爷爷做的西施豆腐好吃。相传这一菜品为春秋时期西施所创。在一代代改进后,十四种材料配搭,高汤熬制,又美又鲜,特别是爷爷做的那一种,一经想起便是满口的馋。
在吃到同样主材的菜品时,总是那故乡的菜肴进行比较,故乡就是如此,有牵挂在心的亲人,有童年时那些伙伴、有忘不了的美食,这便是心中那股乡情。
版权声明
本站文章收集于互联网,仅代表原作者观点,不代表本站立场,文章仅供学习观摩,请勿用于任何商业用途。
如有侵权请联系邮箱tuxing@rediffmail.com,我们将及时处理。本文地址:https://www.wuliandi.com/zuowen/huatizuowen/qitahuati/202202/2348886.html