无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编整理的介绍鲁迅作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
介绍鲁迅作文 篇1
没有冰心的清新淡雅、晶莹明丽,没有汪曾祺的朴素平淡、韵味无穷,没有列夫托尔斯泰的心理分析、理性说教,没有欧亨利的构想巧妙、幽默讽刺……而鲁迅有着他自己有着他独特的风格,他的文字犹如一把利剑,穿透表面,为读者挖出血粼粼的真实,他的深刻赋予了文章力量。
《风筝》、《从百草园到三味书屋》,对鲁迅先生的了解就从这里开始。对他小小的触碰,就会给我带来无限的惊喜。那蝴蝶风筝、菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、黄蜂、叫天子、何首乌,还有长妈妈讲的有关赤练蛇、美女蛇的故事,至今还让我记忆犹新。幽默、诙谐、妙趣横生,但又深刻。这就是小时候的我眼中的鲁迅先生。
随着我年龄的增长,对鲁迅先生的了解也更深。以笔为武器,战斗了一生,他的坚持,他的勇敢无畏,他是我们民族的灵魂。
而生活中的鲁迅又是怎么样的呢?本以为鲁迅先生应该是向来严肃的,但是当发现他在生活中十分有爱的时候便欣喜。鲁迅先生是个非常爱儿子的父亲,他把儿子的点点滴滴都记录了下来,哪怕只是一次吵闹,一次成绩优异,一个小习惯……他依然用他自己的方式——写作,抒发着对儿子的关心和爱。虽然鲁迅先生在儿子只有七岁的时候就离开了人世,但是鲁迅先生对他儿子的影响却是他的一辈子。
鲁迅先生非常懂得教育,是个好父亲,当然他也是儿子的好朋友。他不会给儿子很多的打击,也不会一直拂逆着儿子的喜爱。他在发现儿子不好的现象时,没有责怪,而是向儿子了解原因,并且帮助儿子解决,这样使得儿子对父亲更加信任。在儿子因为玩耍而受伤时,鲁迅先生没有责骂,而是镇定地替儿子包扎,然后默默地走开,他知道儿子会自己反省,不用他再多说什么。这样的爱护、关心、理解,使得儿子更好的感受到父亲的爱,使他受到更好的教育,更快长大,变得成熟。
现在很多家长跟孩子有代沟,其实根本原因并不是年龄,而是家长不懂得体会关心孩子,不知道孩子怎么想,是怎样的感受,做这件事的原因。只是看到了表面,便一味去指责,觉得自己想的都是正确的,不去听解释。只要有一次这样的经历,孩子便会反感家长,不理解的堆积使得有了代沟。有时候孩子犯了错误,家长一直责骂孩子,但是却不想想是谁使得孩子犯错,是家长的教育不当,没有好的引导人,孩子怎么能够明白事理,能够长大成熟。而鲁迅先生则是家长们很好的一个榜样。
十年树木,百年树人。鲁迅先生给我们的不光光是那些好文章,更多的是启迪,是教育。他值得我们敬佩,他给我们的人生之路添上了美丽的一笔。
介绍鲁迅作文 篇2
一个是供在“神龛”里的鲁迅,他去世不到两周年,“谥号”就有了许多,多得我必须细细打点才能说全。“中国文化革命的主将”“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”“中国的一等圣人”“新中国的圣人”“革命队伍中最革命的很老练的先锋分子”。在我还是蒙童的时候,我只能听到师长千篇一律地告白:鲁迅的文章是“匕首”,是“投枪”;鲁迅对民众的态度是“哀其不幸,怒其不争”;鲁迅倡导“壕堑战”,主张“韧的战斗”。这个鲁迅离我很远,很远,好像除了“鲁迅的骨头是最硬的”外,就是先生那“倔强地竖立起来”的头发,别的什么印象也没留下。
另一个是活在他自己著作里的鲁迅。他写下了很多深刻的话,也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”,而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”,到他却家道中落,成了“破落户儿”:父亲久病,作为长子的他经常奔走于当铺与药铺,受尽白眼;他曾因溜进百草园翻何首乌,捉蝥,被先生责罚;他留过学,学过医,成绩平平,弃
医从文;他思想活跃,先是进化论,继之超人哲学,后来社会主义思潮,在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他始终秉承“独立之精神,自由之思想”这一精髓。形成了一套自己的世界观,影响几代中国人。他“呐喊”过,想凭一己之力,唤醒沉睡的同胞,捣毁令人窒息的“铁屋子”;他也“彷徨”过,孤独地在故纸堆里抄写古碑;他更妥协过,接受了母亲“赠送”给他的“礼物”;他绝对疲惫过,“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家”。总之,他同普通人一样,但想得多,看得深;他的思想未必都对,他自己也曾说“矫枉必须过正”;他深情祝福中国人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天.我们也无法“忘却”!
两个鲁迅,我痛惜前一个,喜欢后一个。前者虽然妙相庄严,但渐失生气。这个鲁迅只需人顶礼膜拜,让人盲目崇拜,却难以给人一点新鲜的思想.自己也成为生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者虽然不是那么神圣庄严,但那思想却是鲜活的,可以接受,可以批评,可以补充,可以修正,也因此可以愈益完备、愈益发展。
一切思想家——即使是最伟大的思想家。一旦被当作“神”,供于“神龛”之上,他的思想就不能与时俱进,从而僵化,继而终结生命。历史已经无数次证明:要想扼杀一种思想,最简单、最方便、最冠冕的办法,就是把它供起来。如果我们真的尊敬一位伟人,那就请他当作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我们吸收的智慧,而不要匍匐着求他替我们解决他生前未曾遇到的问题。
前面的路,要自己来走,这就是我眼中的“鲁迅”。
介绍鲁迅作文 篇3
翻开中国近现代史的史册,举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略,军阀混战,民不聊生,中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中,然而在这深沉的黑暗中,却总有簇簇闪动的火光,在试图点燃这片沉默的土地,让一个民族湮没已久的热情与斗志复苏,重拾昔日的荣光。鲁迅,便是这火光中最为明亮的一簇。
“鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多,民主战士、思想家、文学家……这些漂亮的名词都太过空泛,使我看不清鲁迅真实的面目。于是,我在历史中寻找,在记忆中寻找,在《呐喊》中寻找,在《彷徨》中寻找,寻找那个举着投枪,要刺破黑暗的战士。
“绝望之为虚妄,正与希望相同。”历经太过久长的忍耐,太过深重的苦难,国民似乎习惯了顺从与卑微,在狰狞的统治者与侵略者脚下颤抖而如蝼蚁般地生存着,失掉了所有的尊严与理想,也失掉了灵魂,只剩下一具具行尸走肉,日复一日地在世上奔波。鲁迅看透了这一切,并因此而痛苦愤怒。他决心用自己的笔去拯救这些愚弱的国民,用自己声嘶力竭的呐喊唤醒沉睡的人们,这些即将成为亡国奴却浑然不觉的人们。“叛逆的猛士出于人间,他屹立着洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的和凝聚的血,深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。”
一些青年觉醒了,年轻的血液沸腾着,他们意气风发地高呼着要去唤醒更多的人。鲁迅慈爱地看着他们,这些年轻的灵魂,这些微渺的希望。也许终有一天,这些青年会托起一个全新的世界吧!然而几声枪响,几缕血痕,一切飘渺的希望眼看要变成泡影。鲁迅愤怒了,颤抖了,他“已经无话可说了”。这些愚弱的人们亲手扼杀了自己的未来,可是鲁迅却依然固执地站立着,指引着中华民族的未来。“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅正是这样一个猛士,像传说中带领人们冲破黑暗的悲剧之神,掏出心肝化作火炬,他以始终如一的姿态耐心地等待黎明的降临,用自己的热情去复燃那些死灭了的火种。
也许,鲁迅一生都在追逐着这样一个希望吧。
鲁迅最终还是远离我们而去了,不需要悲哀与恸哭,“无泪的人拒绝一切为他的哭泣与灭亡”,正如他自己所说:“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望,真的猛士,将更奋然而前行。”
高山仰止,景行行止,对于我们来说,鲁迅无疑是一座高耸入云的丰碑。但鲁迅先生从来是反对“仰视”的.,所以如何走近鲁迅便成了常谈常新的话题。《荀子·劝学篇》云:“学莫便乎近其人”“学之径莫速乎好其人”。本文是一篇课堂习作,作者是一个娴静温婉的女孩,酷爱鲁迅,手抚简篇,如面聆謦,春温秋肃,默化潜移,自然获益靡涯,下笔更是语语中的,气势不凡。鲁迅先生若地下有灵,当笑慰九泉矣。
介绍鲁迅作文 篇4
听人家说鲁迅故里是个旅游圣地,我一直等了好久,终于有机会去看看了。 走进鲁迅故里,第一个看到的就是两个石头人,一个是先生,一个是学生,先生好像在讲课,那个学生好像有什么问题要老师呢!什么问题呢?不知道,这石头人被雕得栩栩如生,我已经觉得石头人在动呢! 我们随后来到鲁迅读书的地方“三味书屋”,我远远地看见鲁迅的桌角有一个“早”字,这个“早”字有一个故事:鲁迅以前常常迟到,先生会骂他,他为了催自己早睡早起,所以在桌角刻了个小小的“早”字。再往里走就是饭堂,饭堂里的桌椅上的花纹雕刻的十分精巧,墙上有一幅画,画上画着梅花,这让我感到鲁迅先生和梅花的精神一样,在冬天里,所有的花都谢了,唯独梅花傲然挺立。再继续走就是大堂,大堂里整齐的摆放着五把椅子和两张小方桌,四把椅子放旁边,一把椅子放前面,两张桌子放两把椅子的中间。多么整齐,又是多么简洁!十点了,我依依不舍地离开了,但是,我们心还在鲁迅故里游玩呢!
介绍鲁迅作文 篇5
石板路,旧木窗,石库门,啊!我走进了鲁迅故里!
鲁迅,这位妇孺皆知的大文豪,曾经就在我脚下这片土地生活过。
现在,我顺着他的踪影,追到了“三味书屋”,这是鲁迅先生小时侯读书的地方。我隔着栅栏,远远地看见鲁迅的位子。方方正正的课桌椅,上边的油漆已部分剥落了,隐约可以看见一个小小的“早”字。我的脑海里不禁浮现起小鲁迅用功的样子,他趴在课桌上,品味着词句,整理着笔记,思考着问题——同学们都奔进后花园玩闹去了,只留他一人在学习。想着他的模样,我又望了眼鲁迅那看似非常普通的座位,仿拂嗅到了一股书香味儿。
游好了“三味书屋”,我们又七弯八拐,到了百草圆。这里不在像“三味书屋”那样安静、严肃,倒有点活泼、天真的味道。我望着泥墙根一带,发现那儿早已爬满了碧绿的爬山虎。在丛丛绿叶中,隐隐约约可以看到浅浅的、环形的裂痕——这大概就是小鲁迅拔何首乌的罪过吧!顺着泥墙根走,我们的视野开阔了——菜畦、皂荚树、石井栏……看!这些菜花真漂亮!小花黄灿灿一片,如金光洒在大海上,真迷人。它的菜杆高高的,绿绿的,散发着活力。看这高高的皂荚树,它枝繁叶茂,郁郁葱葱的,投下一片阴影,供人乘凉。走着走着,我看见了盆栽的五针松。用手一抖它的小花苞,花粉就蔓延开来。这么多,在阳光照耀下闪闪发光……
走进鲁迅故里,我也走近了小时侯的大文豪。
介绍鲁迅作文 篇6
在当下,中学生有三怕,怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者,我倒心有戚戚焉;对于后者,我不仅不怕,反而喜欢。
当今中国的中学生,目光盯着升学,压力山大。奥数、英文是两种特别的东西,它能帮助中学生走上升学的捷径,中学生总是怕学得不好,拿不到高分,而语文学科无论怎么考,分数既高不上去,也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”),且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道,以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。
先生的文章博大精深甚至晦涩难懂,确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗?纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说,又有哪一个是既浅显的?对于精华,唯有一字一句仔细琢磨,方得真滋味。“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”“当生活安逸了,人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”……字字珠玑,意味深长,发人深省,难道都让红尘掩盖了它们?
世事沧海桑田,思想却亘古不变。
“鲁迅”这个名词就其本质,已经不再是周树人的笔名,也不是一代文豪的代称,而是正义力量的象征。试看当今社会,孔乙己化身为教授,不是“窃书”,而是“抄书”;阿Q复活了,在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了,在底层呻吟;乏走狗复活了,披着专家学者的镀金外衣,依然向着穷人狂吠;闰土复活了,失学打工,没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。
中学生不应怕鲁迅,应当正视社会现实,不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!
如果中学生只被奥数、英文统治头脑,只为分数而学,到头来,思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来,未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅,就必定不能“树人”。“人”树不起来,地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!
介绍鲁迅作文 篇7
历史席地里,那是一位怎样的人儿,朴素的中式外衣留下半点阳光灿烂,浓密的胡须,一个隶书“一”字留下的却是春光满面······哦,那是我们可亲可敬的鲁迅先生啊!
鲁迅,他为中国做出了巨大的贡献,把一生交给了党,在生命即将终结时仍然孜孜不倦。他又以笔为武器,战斗了一生,呼起了中国,也拯救了中国。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家,是中国文化的主将。的确,他的贡献无人能及。 他一生的时光都在创作上,然而正是这些创作呼醒了炎黄子孙。他虽然已不在人间,但他的一注爱国精神却永驻人间,他的精神滋润新一代的芳草,是维护而不弃,能让种族崛起。他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”便是他自己的人生写照。有的人虽生实死,犹行尸走肉;有的人虽死犹生,却精神不朽。有的死重于泰山,有的死轻于鸿毛。而他的死是重于泰山的,因为他的一生有如一个太阳,虽身处宇宙黑暗之中,但能够用自己的光芒照亮世界。
鲁迅,一个多振奋人心的名字啊!他划破无边际的黑夜,将迷惘的时代迸裂,在沧桑岁月中竟能干出如此伟大事业!
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