介绍鲁迅的作文800字

　　鲁迅，一个神圣的名字，像所有被推到高处的神话人物一样，那大家会怎么介绍鲁迅呢？下面是小编为大家推荐的是介绍鲁迅的作文，欢迎阅读。

　　介绍鲁迅的作文800字 篇1

　　当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。

　　——题记

　　在十一月三十日的下午，我们小荷文学社集体去参观上海鲁迅纪念馆。那天是星期五，车很堵，原本计划用一个小时到那，但实际时间远远不止这些。幸运的是我们终于在闭馆前赶到了那。

　　走进鲁迅纪念馆，首先看见的是一个巨大的鲁迅雕像。它的表情是严肃的，却又有那么一点亲切。我们匆匆在它身前留了影，接着就上楼了。

　　“瞧，是《阿Q正传》！”一阵欢快的叫声引起了我的注意。我抬起头，只见电视里正播放着《阿Q正传》。

　　《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作，鲁迅通过对贫苦、不觉悟的农民阿Ｑ的描写与刻画，写出了国人的灵魂。他揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的特点。值得讽刺的是文中的那个阿Ｑ，被别人打了还说是儿子打老子，这就是众所皆知的阿Ｑ精神胜利法，多么可笑且又可悲啊！！

　　在往前走去，是一段有关于三味书屋的介绍。三味书屋是清朝末年绍兴城内的一个私塾，位于绍兴鲁迅故居附近，距“百草园”不远。鲁迅曾在文章里称它是“全城中最严厉的书塾。”；说塾师寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人。”鲁迅也是在三味书屋中打下扎实的文化基础，养成了严谨的治学态度。

　　接着我们参观了一个铁屋子。开始我并不知道这铁屋子是干什么用的，后来老师告诉我们：“鲁迅先生把旧社会比喻成一个封闭的铁屋子，把无知，愚蠢的人们比作在铁屋子中熟睡的人，把正直的人比作铁屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人则是麻木不仁的，感觉不到死亡的逼近。如果把熟睡着的人叫醒，他们也会变得痛苦，但是同样，他们也许能找到打开铁屋子的方法。”

　　告别了铁屋子，我们继续往前走。一路上我们看了不少有关于鲁迅的东西，比如说鲁迅的妻子许广平，百草园等。

　　参观鲁迅纪念馆的时间是短暂的，很快我们便走出了鲁迅纪念馆。每个人的脸上都流露着依依不舍的表情。

　　仰望天空，我的脑海中浮现出了鲁迅先生的样子，他正在对着我们笑，笑得那么的亲切……

　　介绍鲁迅的作文800字 篇2

　　鲁迅先生，是我国杰出的文学家、思想家、革命家。在他所有的文学作品中，我们都能感受到他那种深切真实的感情，和高尚的爱国情操。在他所生活的年代里，弥漫着封建黑暗的气息，那个污浊的社会，不但没有让他成为一个普通的“受众”，反而成为一个拥有高尚人格的作家，就像高尔基的作品《童年》之中的阿廖沙一样。

　　起初，面对日益衰微的旧中国，鲁迅先生和孙中山一样在学医，就在快学成时，鲁迅先生才真正意识到：想要救国，光凭身体上的健康是远远不够的，必须要从思想上唤醒民众，自由的束缚固然可怕，但更可怕的是精神上的束缚。从那以后，鲁迅先生便弃医从文，真正开始从思想上让民众觉醒。

　　经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟，可也有人企图让鲁迅先生“碰壁”！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生依然拿起笔，坚定不移的写着，即使前方有无数的暴风雨，他也会说“：我所走的路，为的是全中国的人民，，他们不了解我，我没有怨言，我坚信，我所走的路，一定是对的。”

　　“其实地上本没有路，走的人多了，就变成了路。”

　　在为革命做出伟大贡献的同时，鲁迅先生还开创了中国文学史上的一座里程碑——《狂人日记》，中国第一部现代白话文小说。

　　在现我的眼中，鲁迅先生就是这样一个人！我欣赏他的作品，对他的作品，无论何时，我都是满怀期望地去阅读，在他的作品中，我时刻感受到那一种对于文学的热爱。如果说文学创作是鲁迅的生命，那么他的对于文学的热爱，就是控制它整个生命的灵魂，假如当初鲁迅没有放弃学医，可能到现在，我们都还没有觉醒！

　　在若干年后的今天，在共产党成立九十周年的今天，我们记起了无数的革命先烈，他们都为党、为国家、为人民做出伟大贡献。但是别忘了，还有一个人；还有一个以笔为武器的普通作家；一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的伟大革命家，鲁迅。

　　鲁迅是一个普通的人。

　　是一个站在我们中间的人。

　　是一个把人民放在第一位的人。

　　我听见了：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛¨…”

　　介绍鲁迅的作文800字 篇3

　　时代与空间相隔的很远很远，可我的耳旁却分明在响起那执着的声音，千古不变的执著，万古长存的精神——这是鲁迅先生，也是所有那些若干年前为国家、为人民，声歇力竭的呐喊者的人的写照。

　　窗外在下着凄凉的雨，是在为那些逝去的可贵默哀么？还是在替鲁迅先生默默的继续注视着这个他所深爱的大地？我无从得知。

　　但我却仿佛融在了这片深沉的雨中，仿佛看见了那苍老的面庞……

　　布满岁月沧桑的脸上，透出深深的疲惫，似乎已经厌倦了一切。眼神却很是平和，带了几丝善意的笑，溶解了所有的紧张与防备。只是，——他却那么像一个过早老去的孩子。

　　“您，就是鲁迅先生么？”我语气里带了几分尊敬，那铮铮铁骨的鲁迅先生，实着令我钦佩。

　　他没有回答，只是无言的在嘴角勾起一丝弧度，像是默认般的点了点头。

　　“若是当今世上像您这样的人多一些便好了，可是昔日的您医术明明那么精湛，又为何提笔写起了文章呢？医术不也可以照样很好的挽救回一些无辜的世人的性命么？”

　　鲁迅先生沉默了良久，这才缓缓开口；“挽救世人的性命又有何有，他们的灵魂是愚蠢的啊，那是一种可悲的愚蠢。即便替其延长了寿命，也只是无用功罢了。所以我便出了书，以笔为武器，教世人如何挣扎着起来反抗，教世人如何挽救自己愚昧无知的灵魂。”

　　“那么，您一辈子都在为世人呐喊着，到自己的生命终结之时都没有停歇过，你没有后悔过么？”

　　“实话说，后悔是必然的，我的确没有那么坚定的毅力，但每次我想去不在乎，想去遗忘之时，百姓那哀苦的面容便又总是聚集在我眼前，令浓郁的凄苦将我包围，无法脱身。我便又只能无奈地拿起笔来，依旧写下去，依旧无望的为世人呐喊着。”鲁迅先生顿了顿，接下去说：“很多人认为死是个可怕的字眼，不愿提起它，我也曾害怕过它，只是真正读透它的意思只是，便也不觉得这是什么难以了了的难事了。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。只要坚持到生命终结之时都一直在默默奉献着，便也瞑目了，起码，我做别人了点什么。”

　　他的深沉的面容便融在里寂静的雨中，就如他来的毫无预料一般，他也就这么毫无预料的走了。

　　这是，像他说的一般，我也在这片雨中，得到了点什么。

　　介绍鲁迅的作文800字 篇4

　　目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。

　　前方的路迷茫，我们需要光的引领。

　　你就是我的前行之光-----鲁迅。

　　你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!

　　在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，

　　前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?

　　前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。

　　和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。

　　前行有你，前行有光。

　　我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!

　　介绍鲁迅的作文800字 篇5

　　他那瘦瘦的身体，如同大病初愈，他的头发一根根的直竖着，没有一根弯下来，他的胡子不仅浓密而且极像隶书的“一”子，他有时笑起来的时候，连烟都拿不住了。他就是鲁迅。

　　许多人的眼中都有着不一样的鲁迅先生，在我的眼中鲁迅先生是一位憎恶黑暗的社会，关心底层人民的作家，在我的眼中鲁迅先生小时候和我们一样梦想有自由、快乐的童年。

　　在课文《我的伯父鲁迅先生》中，我印象最深的是一则“医治车夫”的故事。那天夜晚，鲁迅的侄女与他的爸爸妈妈一起去往鲁迅先生的家中时，在路上遇到了受伤的车夫，鲁迅先生得知后，帮那位车夫医治伤口。令鲁迅侄女不解的是这么冷的天，车夫干嘛不穿鞋?鲁迅先生却深深的叹了一口气。鲁迅先生原本是出国留学回来的医生，可当他知道当时的中国人最大的病便是思想上的疾病，于是决定用文章去唤醒人民的灵魂。当然他弃医从文另一个原因是他十分关心底层劳动人民，憎恨当时的黑暗社会，因而，鲁迅先生尽自己的力去帮助劳苦大众。

　　鲁迅先生的《风筝》又让我看到了一个不一样的他。鲁迅先生小的时候，曾将弟弟的风筝折断，踏扁，说弟弟玩没出息的玩意儿，当鲁迅长大后，看到一本书上写着“游戏是儿童最平常的表现，玩具是儿童的天使”。这时他整个人像是灌满了铅，他的心中有了深深的愧疚。他来到弟弟家，想得到他的原谅，可没想到，他的弟弟早已忘却。我一直认为鲁迅先生那么有名气，又那么平易近人，是因为小时候就是个宽容的孩子，完美的孩子，没想到也会犯下让他愧疚那么久的事。

　　我眼中的鲁迅先生是一位用笔作战的战士，同样也是被毛主席称为是中国文化革命主将。鲁迅先生说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生不管别人怎么去批评指责他，他还是坚持为人民服务。我眼中的鲁迅先生是一位有时让人无法用语言来比喻的人。

　　介绍鲁迅的作文800字 篇6

　　再也没有鲁迅了，没有。

　　先生已去了70年，我们一直在赞叹先生的文章，一直在背诵先生的名篇，一直在怀念先生的事迹。

　　鲁迅是空前的，纵观中国文学的漫漫长路，他是最耀眼最璀璨的一颗星。他个性的为人，他个性的文笔，文坛中为数寥寥。

　　鲁迅是绝后的，他的文学成就迄今无人能及。人们一直在为先生个性的文章叫好，无人不晓他是最伟大的思想家、革命家与文学家。但能说出这些的人们并不完全清楚鲁迅的痛楚与寂寞。

　　书架上堆满了戴望舒的诗、梁实秋的散文、郁达夫的小说，鲁迅去哪儿了?是一声无奈的叹息，还是不置可否的一笑?

　　鲁迅的文章好像缺了点什么，悠闲?温和?暗淡?感性?这样与众不同的文章难以和现代的新新人类产生共鸣。如果我们没有记错的话，60多年前先生曾批判过这些“漂亮、雍容、缜密”的文章，说这些是“使人麻痹 的”，但如今它们却都成了最流行最大众的，是历史嘲弄了鲁迅，还是鲁迅调侃了历史?

　　先生为中国文学杀出了一条血路，颇为尴尬的是，路上再也没有人走了，我感到先生“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲哀。先生的个性文采和犀利笔锋，让现代人难以接受。现代人有一个共同的缺点，就是不愿让犀利的目光洞穿自己的弱点，不愿意受到委屈。

　　于是，我们在绞尽脑汁理解鲁迅的文章时，也潜移默化地接受着“不要当另一个鲁迅”的教诲。相比之下，新新人类似乎比鲁迅更富有个性，他们讨厌孔乙己、闰土呆若木鸡的形象，却宁愿喜欢“小丸子”那样“无知者无畏”的社会小人物;他们讨厌阿Q的穷酸相，却宁愿追随“哈韩族”的脚步;他们讨厌涓生和子君那样反封建的呐喊，却宁愿生活在一片混沌之中……在个性多元化的社会中，惟独鲁迅的“个性”显得如此寂寞，也许这正是“自古圣贤皆寂寞”。

　　鲁迅注定是寂寞的，那个寒冷的大年夜里，在鲁镇的祝福声中逝去的祥林嫂已离我们越来越远，最终化为一个小黑点，随时光的流逝，被记忆封存。

　　介绍鲁迅的作文800字 篇7

　　横眉冷对千夫指，俯身甘做孺子牛。这种魄力不是人人都有的。

　　近日，杨济源见义勇为事件传遍大江南北，大多数的天津人都为之自豪。但随之入耳的也不乏不和谐之音。也有一部分人认为那是多此一举，放着好好的日子不过却去找死，死了活该!我实在不知道也不敢想象，假若他在天有灵，听到如此这般话语是否也会心冷至极。

　　于丹曾经说过，人生有四个老师：父母、老师、自然、社会。但是往往这第四任教师会颠覆以前的三位的所有话语。究竟是这个社会太冷漠，还是人性太凄凉?

　　100年前的中国人民在列强压制下思想麻木不仁、社会冷漠不堪，而那个时候的鲁迅果断弃医从文，以拯救人们心灵为己任。救天下苍生、抚黎民百姓。如果说杨济源是多此一举的行为，那我们是不是也可以把黄继光邱少云的文章从小学课本取消，说他们只是一帮傻子，为何要为了天下人而牺牲自己?将思想品德课程取而代之为教会孩子们怎样自私怎样谋取私利。这样，是不是才符合这个时代的特点?

　　不!不是这样的!

　　无论是在列强压制下的旧中国还是当今这个国际地位至高的大中国，我们每一个人不都是从小接受着爱国、要拾金不昧见义勇为的教育长大的么?为何在一点点步入这个复杂社会之后就一点点抹灭了人之初的善良呢?社会无情还是人类自己的无情?

　　我们不妨问问自己，加入当时面对歹徒的是我们，我们是否有勇气去伸出援助之手?我们是否有勇气在歹徒的匕首前依旧面不改色?那为何在别人做了好事之后一些人还要这样去说呢?

　　新中国的一些人们也渐渐日趋麻木。社会导致也好，认为做法也罢，总之，这还是一个需要鲁迅的时代，这还是一个需要有人将麻木人民唤醒的时代，这还是一个需要“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”的时代。别再说鲁迅过时，鲁迅的精神永远贯穿在人类生活中。

　　忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。作为新世纪的青年，如果不能从我们身上看到未来，那中国的未来又要到哪里去呢?少年强则国强，少年智则国智!

　　介绍鲁迅的作文800字 篇8

　　一张消瘦的面孔，两道锐利的目光，表情极其严肃，无丝毫笑意。每当提起鲁迅这个名字，我的眼前就会浮现出这样一张脸，一幅我心中鲁迅先生的肖像。 我读的幼儿园和小学都是以鲁迅而命名的，使得我从小就对鲁迅有所了解。鲁迅先生是我心中最崇拜的人之一，我很小就读过他的很多作品，譬如《祝福》、《药》、《孔乙己》。他写的作品，对人物、背景等的描写十分生动形象，读着他的作品，有种身临其境的感觉。

　　我早在幼儿园，就听过《从百草园到三味书屋》这篇鲁迅的名篇。那时的我，听是听了，但不懂得思考，只是纯粹地听。现在把这篇文章重新倒出来，再仔细的咀嚼一番。先生童年的纯真与快乐让我羡慕不已。轻轻闭上眼睛，百草园可口的桑葚，高大的皂荚树，三味书屋严厉的教书先生，书桌上清晰地刻着的“早”字，一齐涌了上来。

　　然而，先生的一生并非都如童年那般美好，鲁迅生活在中国历史上最阴晦黑暗的时期。人民看见无辜者的血从刽子手刀尖流淌而下，却仍是麻木的表情，甚至有人用血裹着的馒头治病、想尽办法去吃别人的肉!

　　鲁迅震怒了，他放弃医学举起了笔。他要登上思想舞台，用文笔向旧思想挑战，以一个斗士的形象发出了深深的《呐喊》，人民心中沉睡已久的新思想终于被唤醒了。鲁迅仍旧要用笔战斗下去，驱赶迷信和愚昧，振兴中华民族，为中华崛起而努力，去奋斗!

　　鲁迅先生的一生有许多被后人敬仰的名著，读他的作品往往有点苦，不是一遍就能读懂的，只有细细地品味，慢慢地思考，才能读出其中的优美之处来。可以说，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是鲁迅对他自己一生的写照。鲁迅早已逝去，但他的灵魂永远在天边微笑，人民永远不会忘记他。

　　我轻轻闭上眼睛，仿佛又看到鲁迅从古城绍兴的远处走来。鲁迅的精神在人们的心目中永垂不朽!

　　介绍鲁迅的作文800字 篇9

　　在当下，中学生有三怕，怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者，我倒心有戚戚焉;对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。

　　当今中国的中学生，目光盯着升学，压力山大。奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”)，且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。

　　先生的文章博大精深甚至晦涩难懂，确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗?纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说，又有哪一个是既浅显的?对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”“当生活安逸了，人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”……字字珠玑，意味深长，发人深省，难道都让红尘掩盖了它们?

　　世事沧海桑田，思想却亘古不变。

　　“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”;阿Q复活了，在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了，在底层呻吟;乏走狗复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠;闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。

　　中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!

　　如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅，就必定不能“树人”。“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!

　　介绍鲁迅的作文800字 篇10

　　正月初四原本是一个普通的日子，可舅舅打来的一个电话改变了这一天。他说要带我们去绍兴鲁迅故里游玩。

　　电话刚挂，我就以闪电般的速度刷牙、洗脸、吃早饭，一切准备完毕。那天刚好下雨，我便打着伞在马路旁等待。不过几分钟，舅舅的汽车就出现在我的视线中。随后我就上了车，出发了。

　　在去绍兴的路上，我们吃着零食，有说有笑。差不多经过一个多小时的车程，我们就来到了绍兴故里。舅舅先买好票，我们便开始了鲁迅故里的一日游。就在入口处旁边有一堵墙十分引入注意，上面写着鲁迅故里四个大字，还画了一条古街和鲁迅的上半身画像。只见鲁迅身着古装，一只手垂直，另一只手拿着香烟，双目炯炯有神。入口的另一边是乌篷船码头，，一条条乌篷船在河道中穿梭着就像是织布的梭子。

　　鲁迅故里大致可分成四部分，有三味书屋、百草原、鲁迅纪念馆和鲁迅故居。我们先参观的是鲁迅故居。所谓鲁迅故居也就是鲁迅的老家。我们刚进院子，客厅里的那些古家具吸引了我们的眼球，赶紧跑过去看。舅舅不停为我们拍照，看完大厅往里走，就到了佛堂，墙上挂着一大块金黄色的布，上面锈着红色的“佛”字，前面还摆了一张桌子，桌上放了许许多多贡品。再往里就是一间一间的房间，有主人房、少主房、幼童房、绣房、琴房等，不但房间多而且每间都富丽堂皇、豪华富贵。可想而知，鲁迅家可真是大富贵家族呀!

　　参观了鲁迅故居，我们又来到了鲁迅纪念馆。走进展厅鲁迅的雕塑如同磁铁一样把我们吸引了过去。一楼主要是鲁迅读过的书和他小时候发生过的事。往前面看过去围了一群人，挤进去一看原来是虚拟的水乡社戏。舅舅说：“因为以前没有剧院，水乡的人就坐在船上看戏的。”上面还有二楼，那里存放着鲁迅写的书。

　　看完纪念馆，时间也差不多了，肚子也饿了，俗话说：人是铁，饭是钢一顿不吃饿的荒。于是我们便找了一家饭馆先垫饱肚子。吃完午饭，我们又去百草原“大扫荡”。百草原是个美丽的大花园，那里有好多名贵的花草树木，真是名不虚传。在花坛旁还竖着一块写着“百草原”的大石头。我们都站在石头前合影留念。

　　最后我们还去了三味书屋。那里有几间教室，有一间门看着，那就是鲁迅当年读过的教室，最角落的那张是鲁迅的。据说有一次鲁迅上学迟到，老师批评了他，他就在桌子刻了个“早”子。

　　四个景点都看过了，我们又在热闹的古街上逛了逛，买了些纪念品带回家。多么快乐的鲁迅故里一日游呀!我肯定不会忘记这一天的。

　　介绍鲁迅的作文800字 篇11

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话出自鲁迅先生的《自嘲》，也是他生活的真实写照。今天，我们学完了关于鲁迅先生的第五组课文，使我对他有了更深的了解。

　　鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，他出版了中国现代史上第一部白话文小说——《狂人日记》。他被毛主席评为伟大的文学家、思想家、革命家。

　　鲁迅先生就是这样一个人，他一生以笔为武器，战斗了一生。他的一生，写了无数文学作品，他们犹如一颗颗炸弹，在反动势力中爆炸、燃烧。鲁迅先生不怕挫折，与反动势力做斗争。鲁迅先生就是这样一个值得敬佩的人。

　　鲁迅先生就是这样一个人。他一生以笔为工具，工作了一生。半夜三更的时候，多数人已入梦乡，鲁迅先生顶着深夜的寒冷，在微弱的灯光写着鼓励青年作者的回信。鲁迅先生就是这样一个值得怀念的人。

　　鲁迅就是这样一个人，面对反动势力他毫不惧怕，竭力与他们斗争，面对积极向上的青年，他却十分温和，尽力的给他们帮助，我想这就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的含义吧！

　　因为谈到了南京大屠杀，我深感痛心，对今天的小日本儿仍不承认历史，更是愤恨。

　　最近在读鲁迅，突然想到，我胸中的耻辱和仇恨不知道如何能解恨、淋漓的表达，若是鲁迅先生晚走一年，我们一定能听到一种声音，满怀对人民的悲悯发出的令敌人心惊的低吼。在他的匕首下，我们将看到那些无耻的人，咬牙切齿，跺脚叫嚣，满面紫胀的丑态。然而，他的匕首决不是谩骂，那不是他的气度，更不是哀怨，那样是他憎恶的。

　　然而，想到这里，我又有些不忍了。让这样一位为人民，为国家啼血的杜鹃再目睹更加悲惨的一幕，他所承受的岂止是剜心的痛啊！我们真爱他，又于心何忍？

　　到这儿，不禁又感到庆幸，他能够逝于惨剧之前，是仁厚的地母可怜他永安了他的魂灵。

　　冷对的横眉下，射出的是仇恨铸就的匕首，而这仇恨的火焰却是对人民的爱的燃烧。

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。即使寄意寒星荃不察，仍不改血荐轩辕之志。对人民百般的关注呵护启迪，对敌人仇恨。

　　1937年南京的惨剧，让我怀念起了鲁迅。愿仁慈的地母永安你的魂灵！

　　介绍鲁迅的作文800字 篇12

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——题记

　　回望鲁迅

　　每提到浙江绍兴，这个临水而建，枕河而居的小城，许多人就会不由自主的想起中国现代文学史上的一代大文豪鲁迅先生；想到他的《社戏》和《少年闰土》；想到百草园和三味书屋。

　　回望鲁迅一生，充满了反抗精神和传奇色彩，因为他父亲的病被中医延误，耽误了最佳时机，最终在病痛中溘然长逝。于是他对中医产生了不信任，为了使更多的中国人免于受病痛的折磨，他毅然决然地决定远赴日本仙台学医，但因为在日本时看到许多清朝留学生整天玩乐于舞厅于校园内的樱花树下，以及课堂上观看电影时看到日本人屠杀中国民主人士，然而旁边驻足观看的全是中国麻木的市井百姓，课堂上的所有学生看到这一幕竟然哄堂大笑，这激起了鲁迅强烈的民族自尊心和荣誉感，也促使了鲁迅的思想发生了天翻地覆的变化。最终他认为学医只能救助人们身体上的创伤，而国人更需要唤醒沉睡的心灵和麻木的灵魂，更需要精神上的导师。所以他最终决定弃医从文。

　　正是由于这个明智的决定改写了他以后的人生。从日本回国后，他看到了清政府的腐败无能，应当推翻。于是先后参加了多次革命党活动。后又参加《新青年》杂志编辑工作，并因此成为五四运动文化领域的主将。辛亥革命后他曾先后在我国多所名牌大学任教员职务，为中国近代培养出了一大批优秀的人才。

　　正是由于这段经历，为他日后的写作提供了大量的素材。1918年5月他首次使用鲁迅作为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》。后又陆续出版了短篇小说集《呐喊》；《彷徨》；以及回忆性散文集《朝花夕拾》等，并希望以此唤醒国人的斗志。另外他以笔为枪，奋战在近代中国反抗封建统治的最前线。所以他写的每一篇文章都像一把插在反动军阀胸口上的钢刀，但与此同时每一篇都是中华文化史上无尽的瑰宝。

　　纵观鲁迅短暂的一生，他对中国的文坛和政界产生了很大的影响，所以当他于1936年10月19日病逝在上海时，上海各界知名人士和上万人民群众自发的进行公祭和送葬。他也因此被毛泽东誉为“民族魂”。

　　如果说水是江南的魂，那么鲁迅便是中华民族的魂！

　　介绍鲁迅的作文800字 篇13

　　鲁讯——一个世人都熟悉的名字!他是我国伟大的`文学家、思想家和革命家。

　　鲁迅先生的容貌我已熟记在心，他有浓浓的眉毛，粗粗的胡须，高高的鼻梁，不算大的眼睛与觜巴。

　　他姓周，名樟寿，又名树人，号豫才。“鲁迅”这个名字是发表《狂人日记》时所用的笔名。他于1881年9月25日出生于我们绍兴城内东昌坊口，一生中共留下八百多万字的著译，《鲁迅全集》还被译为五十多种文字。

　　如今，我又在《绍兴名人故事》中看到了关于鲁迅的故事—《刻“早”》，那还是鲁迅12岁时，到寿镜吾先生办的三味书屋里念书。当时，鲁迅家发生了变故，生活变得艰难了。因其父亲身体一向不好，是有名的“药罐子”，作为长子的鲁迅，常常要到当铺当东西，当了钱，再给父亲去抓药。所以鲁迅成了当铺和药店的常客。看到这里我无比惭愧，因为鲁迅12岁就“当家”了，而我11岁还不会烧饭做菜，当然更不会给父母亲到医院去“抓药”，恰恰相反，我小时候也是个“药罐子”，父母常给我去抓药，爸妈对我如此关爱，我却常常无理取闹，唉，爸爸妈妈，我在这里说声——对不起!

　　更给鲁迅压力的是：给父亲看病的医生，常常开出些莫名其妙的药引，为找到这些东西，要花很多脑筋，跑很多路。鲁迅最终在困窘的生活面前耽误了学习，早上上学也常常迟到。我想人家鲁迅是因为给父亲 抓药而迟到，而我以前却是常常因为睡懒觉而迟到。真是惭愧，惭愧!

　　有一天，鲁迅帮母亲做家务，上学又迟到了，他站在书屋门口不敢进去。最后鲁迅还是咬咬牙，默默地走到先生旁，伸出了手：“先生，罚我吧!”，寿先生并没打他，鲁迅回到座位上，暗暗下定决心：以后一定早起，不能再迟到了。

　　第二天，鲁迅书桌的右角上出现了一个“早”字，这是他亲手刻下的。

　　啊!鲁迅您小时候的身世是多么不幸!可您并没有倒下，而是像一棵参天大树，傲然挺立，并为后人留下了许多知识和财富。鲁迅啊，您是我们学习的榜样，长大后我们一定为祖国多做贡献!

　　介绍鲁迅的作文800字 篇14

　　鲁迅是珍惜时间的楷模。他曾经说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。伟人鲁迅这句话的意思是：在我们人生的长途中，时间对于我们来说是非常短暂的，然而时间又像海绵那样稀少的，但是只要我们自己用力去挤，还是会挤出水来的，就像时间一样，我们只要抓紧每一分、每一秒，时间就不会那么短暂了。所以我们应该像鲁迅先生那样珍惜时间努力工作。哦，鲁迅永远是我们学习的榜样，学习的楷模，学习的标志。

　　鲁迅还有一句名言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句话又说明了鲁迅是一个为人民群众着想的人，鲁迅经常给人民许许多多的帮助。鲁迅就是这样的一个人，“为别人想得多，为自己想得少。”是啊，鲁迅非常关心爱护青年人的进步。他一生接待过来访青年六百多人，关心过的青年不计其数。

　　我还清清楚楚的记着，萧红对鲁迅的回忆：“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的喜欢。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得很清楚，是他那刚抓起帽子来往头上一扣，同时左脚就伸出去了，仿佛不顾一切的走去”。据巴金老先生回忆，当时鲁迅逝世的时候，很多人都来追悼他：一群小学生恭敬地排成前后两列，一齐抬头，痴痴的望着那张放大的照片。忽然一个年纪较大的孩子埋下头鞠躬了。其余的人马上低下头去。孩子们的心是最真挚的。他们知道如今失掉一个爱他们的友人了。

　　他还看见一个盲人，他穿着一身整齐的西装，一只手扶着另一个穿长衫的人的肩头，慢慢地从外面走进来。盲人从引路人的就上缩回了手，向前移动一步，端端正正的站着，抬起他那看不见的眼睛茫然的往前面，于是低下头，恭恭敬敬地行了三鞠躬礼。他又伸出手，扶着引路人的肩默默的去了。是啊，鲁迅永远是我们学习的榜样。我一定要像他一样珍惜时间，珍惜生命，发奋学习，努力攀登学习高峰！

　　同学们，鲁迅先生就是我们的榜样，它被毛泽东主席评价为三个伟大的家——文学家、思想家和革命家。这就是鲁迅，他死了，但永远活在我们人民的心中。

　　介绍鲁迅的作文800字 篇15

　　卡尔维诺先生的《看不见的城市》曾有这样一句话：“地狱不一定存在，要是真有的话，它恐怕就是我们每日生活的人间”。近代中国就是那样一个充满灰烬的地狱，但灰烬深处也是有余温的，不是吗？鲁迅就是那带着余温的光影，或许渺小，但照亮了一片天地。

　　旧中国就是一个吃人的黑暗存在，它让人丧失理智，让国人自相残杀。鲁迅先生深深体会到了国人的愚昧，无知，最终走上“弃医从文”的道路去唤醒国人内心那仅存的若有若无的良知。他的小说《呐喊》、《彷徨》把目光集中到了社会最底层的劳动人民，描写他们在黑暗社会统治下的苦难生活，但更让他所痛心的是他们精神上的麻木，逆来顺受。

　　善良而又迂腐的长妈妈，勤劳而又愚昧懦弱的祥林嫂，袖手旁观的国人，悲苦的华老栓，鲁迅对他们与其说是痛恨，不如说是充满了“哀其不幸，怒其不争”的关怀。从文字中我能看出鲁迅很爱他们，希望他们能够醒悟，自己能够自强不息，自主独立，能够真正拥有做“人”的原则，而不是苟且偷生，就像鲁迅在《狂人日记》结尾所说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子”。鲁迅先生自己也曾说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”

　　强者自救，圣者渡人。鲁迅先生毅然决然抛弃自救，而是救赎国人。

　　但是在半殖民地半封建社会性质的中国，想要救人可谓难于上青天！况且这些社会底层人群彼此之间也缺乏真诚的同情，对他们同类人的悲惨命运投来的是袖手旁观甚至嘲笑的态度。他们连自救的想法都不曾有，又何来旁人能够真正救赎？正是“你若自己想站起来，别人打都打不倒你，但你若没有那个决心，别人拉也拉不动你”。“你们立即改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的”，多么铿锵有力的话语，却不能敲醒国人愚昧的心！可怜之人必有可恨之处，可也唯有“哀其不幸，怒其不争”了。

　　鲁迅先生的文章就像是利刃，我们必须慢慢的去磨读，我并没有读完所有，但先生的一些思想却潜移默化转移到了我的脑海中。如果让我用一句话来形容鲁迅，那么我想林则徐曾说的一句话“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”最为合适不过了。

　　介绍鲁迅的作文800字 篇16

　　是谁？曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆，向敌人的咽喉刺去。是谁？曾经呐喊，激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明。是谁？曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛。是您，鲁迅先生！沧海横流，您是识时务之俊杰；刀光剑影，您是永远不倒的猛士，壮哉！鲁迅先生，您是千千万万人民心中的巨人。

　　在学校，我们学习了几篇关于先生的文章，读完后，我深受感动。《我的伯父鲁迅先生》中，先生关心下一代、忧国忧民、关爱他人的品质令我感动；《一面》中先生对进步青年的关怀与信赖以及对革命事业的追求和奉献令我震撼。先生关爱人民，人民也敬重他，从中，我深深地体会到了先生在人民心中永不磨灭的形象。

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是我最喜欢的一句名言，它出自鲁迅先生《自嘲》文中，这句话让我感受到了先生对敌人的愤恨和蔑视、对人民的鞠躬尽瘁。据说先生在逝世前几天还在不停地工作，这让我吃惊不已。先生对人民，对祖国的那份拳拳赤子之心，用肝胆，用生命去抗争的那份热血和勇气，铸就的，是“中国的脊梁”，融入中华民族精神的骨髓，千年屹立不倒。

　　他敢怒。三十年代，面对日本帝国主义的猖狂入侵，先生屹立在阵场前沿，怀着无比仇恨的心情与反动派作斗争。他敢言。新文化运动突起，先生站在运动的前沿，并于1918年发表小说《狂人日记》，深刻揭露封建礼教“吃人”的实质。文章表现国人精神的痛苦和病态，旨在通过唤醒国人麻木的神经，促进民族自我意识的觉醒。他着重刻画封建专制统治及礼教对被压迫群众的深入骨髓的思想腐蚀与毒害。

　　我眼中，先生，是一个时代留下的一个精神符号，是硬邦邦的腰杆，是冷静锐利的目光。他冷峻、孤傲、敢怒、敢言，读先生，可以读得酣畅淋漓。先生的文章照耀了近一个世纪。他不懈地战斗着，默默地忍受着，痛苦地思索着，焦急地呼告着，用一滴滴心血哺育着麻木的中国人。正如长江、正如黄河，汩汩千年，不变的是甘甜的乳汁；正如泰山、正如长城，屹立千年，不变的是巍峨的雄姿。

　　先生是五千年凝聚的国魂，国魂是先生至今昂扬的生命。