生活中的诗意初三作文

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的生活中的诗意初三作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

生活中的诗意初三作文1

　　花儿开在我们眼里，我们便把它深深镌刻在心中，也许这就是诗意。

　　看过的风景，读过的书，喜欢的音乐，感动的故事，都会留下痕迹，这痕迹可以轻到被遗留在脑海深处，可一旦被那似曾相识的情景所牵动，却总不会彻底忘记。还记得第一次读完《红楼梦》时，记得那年夏天沙滩上飘着的那支风筝和我们的脚印，还记得孩时那摇来摇去的跷跷板，还记得小学毕业照上大伙天真的表情，还记得……逝去的日子是美丽的诗行，而我正是诗里也许这一切早已烟消云散，也许只是回忆，但诗意却永远地留在心里。

　　也许有人认为只有轰轰烈烈的生命才会值得回忆，只有诗人才会懂得所谓诗意。其实不然，每个人的生活都是平凡而美好的，任何个体生命都有权力去追求属于自己的诗意。

　　我是一个缅怀古典的人，渴望在唐诗、宋词、《三国》、《红楼》中寻找我那已残缺的诗意天堂，感受遥远带给我们令人窒息的美感。喜欢一个人在静谧的气氛中翻开已泛黄的书卷，任目光轻盈地抚过书页，一股古典的幽香在流溢，心灵也在温暖的空气中感悟、升华。

　　向往庄子，心如澄澈秋水，行若不系之舟，甘愿做一棵守护月亮的树;喜欢宝玉，斗草簪花、低吟悄唱，有着“扫将新雪及时烹”的脱俗闲适;欣赏苏轼，是他“十年生死两茫茫”的深沉哀婉，是他“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达。在心烦意乱之际，吟上一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，或体会“天地合，乃敢与君绝”的还魂爱情，或细味岳飞“知音少，弦断有谁听”的忧患感伤，或去感受“一箫一剑平生意”的放荡不羁。也许，我们无法再过故人采薇而食，采菊悠然的生活，但我们仍然可以选择心灵的故乡，选择诗意地生活。当看到人们与古典文化越走越远时，我不禁悲叹，这决不是一两句诗词的遗忘，而是心灵诗意与深刻隽永的人文天堂的破灭。

　　记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。人们也许不明白，因为自己置身于这个世界，未曾远观过它的美好，一花一世界，一叶一菩提，“一丘一壑也风流”。

　　我只想做大自然中一名卑微的旁观者，告别忙碌的生活，淡然处之，看太阳东升西落，静观风起云涌，宛如一隐士，诗意地栖居。原以为生活的滋味，无非在于书、诗、哲学、爱情，才明白生活如水，本无需什么特点。无论盛水的杯子是丑是美，真正带来快乐的是水的甘甜、清洌。

　　寻找诗意，寻找人类最美好的情感，等待花开的声音……

生活中的诗意初三作文2

　　“这世界不只是眼前的苟且，还有诗与远方。”诗意的生活便是蜕去浮躁庸俗之壳，潜入名利所不及的僻静处，最终携真义浮出水面，更见谦和宁静。当拜金主义享乐主义充斥眼球，请坚守心中一方净土，清除精神的脂肪，追求“天蓝草碧，云白风清”的诗意生活。

　　精神的脂肪锈蚀灵魂。被低俗的人生追求绊住了前行的脚步，浅薄者浮在名利的水面大肆喧嚣，而一旦被人生的风景卷入水底，便再也没有勇气与实力上升。柳生优太郎，日本第一剑客。学剑伊始，是三年的杂役生活让他蜕去了浮躁之壳，沉入常人罕至的深底，于无声处渐渐前行，领悟武道。掺杂了名利与喧嚣的心，无法到达武学极致。唯有保持纯粹、真实、质朴，我们才能穿过岁月之窗，体悟人生风景。精神的脂肪，让原本诗意的生活变得臃肿，原本清新的空气变得肮脏，原本明亮的眼睛变得浑浊。唯有清除精神的脂肪，才能从喧嚣的水面潜入深底，感悟宁静与诗意。

　　王国维，国学大师。在那个浮躁的年代，倡导传统文化复兴。乱世总是伴随着喧嚣，一夜家财万贯，一夜跌落云端，一夜出将拜相，一夜天人相隔。动荡与浮躁，扬起俗世的尘埃，却无法玷污他内心的清明。他于书海中默默前行，一刀一斧剥离灵魂的尘垢，雕琢尽精神的尘埃。清除精神的脂肪，留下的便是如玉般澄澈诗意的生活。诗意，便是远离喧嚣远离庸俗，是众人皆醉我独醒的勇气与智慧。

　　拜金主义、享乐主义、自私麻木似乎给时代贴上了标签，灯红酒绿香车宝马让越来越多的`人沉沦。然而，总有这样的人存在，他用生命化作一缕星光，照亮黑夜，迎接黎明。鲁甸地震的一刻，田应先第一反应是托起邻家男孩帮他逃生。男孩获救了，而她直到生命最后一刻仍然保持着托举的姿势。毫无疑问，她的生活是诗意的。因为她本身就如同一首诗，壮丽、纯粹、不朽。她如同一把尖锐利刃，用生命为代价无情剥离精神的脂肪，让我们重新审视人生、审视灵魂。

　　蜕去浮躁之壳，沉入常人罕至的深底，潜入名利所不及的僻静处，涤荡剥离精神的脂肪，享受本真与纯粹带来的诗意的生活。

生活中的诗意初三作文3

　　诗意一词源于诗，也是诗人的一种个人精神境界的体现。李白对月酌饮，杜甫驾驴雨中行，这可以说是诗意了吧。可如水的月色下孑然一人，形影相吊;雨中的吟诗作赋无人应和，任凉雨浇湿一身，这份诗意可能有所不全，甚至有点凄凉的意味。

　　诗意却并非诗人的专属词。

　　我认为，有大众共同的欣赏与认可，风景才成好景;一个人的诗意不是完整的诗意。正如我们说和谐，说的是整个社会的和谐，而不是某个家庭的和谐;是生活方方面面的和谐，而不是片面不全的和谐;说的是全中国以及中国同世界关系的和谐，而不是中国某一个地区的和谐。

　　在我看来最能体现一种诗意的段子是《论语·侍坐》中曾点的理想：暮春时节，春天已经着装。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。

　　暮春时节，万物勃发，这是大自然的诗意，和大人、少年一起洗浴，这是人们共处的诗意，迎风咏唱而回，这是人内在精神世界的诗意。这不就是一个幸福、自由和富硕国家的理想状态吗?人与自然和谐共处，人们友善、互助，拥有健康的生活方式、生活心态，一同享受有节余的自在生活。

　　在物质生活日益丰富的今天，人们追求目光由餐饱逐渐转向了精神层面，人们渴望内心的充实和富足。

　　人们希望有了足够的薪水以后还能有时间和自由处理这些金钱，改善生活，人们希望把更多的时间留给家人，享受亲情，而不是无止境的高压力的工作，希望自己的孩子拥有一个良好的成长环境，希望能与同事、邻里建立起和睦的关系，希望身边的人都健康而富有活力……希望有更多傍晚悠然的散步，博物馆、艺术馆的游览，希望有稳妥的医疗保障和养老保障，希望在享受社会给予的关怀之后能回报社会。

　　这也是我以为最诗意的生活。更是每一个中国公民的理想。但我们离这样的生活还很有距离。中国是世界上发展速度最快的国家，激烈的竞争为公民带来压力。人们也逐渐发觉，竞争一词背后也有个“和”字，在这个字的支持下，这样的竞争才是良性竞争，才会是有利于社会发展的。这个“和”是我们取得一切成功的大前提。当然，中国有它内在的强大生命力，我们有理由相信，在中国不断调整、不断创新、不断进步的步伐下，有能力建立一个优秀的大环境，建立起良好的文化氛围，不仅经济高速发展，也为生活在这片土地上的人民的内心带来更多幸福感。