阅读作文

　　在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的阅读作文5篇，欢迎大家分享。

阅读作文 篇1

　　阅读给了我们一双眼睛，在山重水复中又遇柳暗花明，在重重迷雾中又见层林尽染。

　　像是在黑暗中碰巧拾起了一把钥匙，即使只是开了门缝，却也看见了那山清水秀，重峦叠嶂，便有了“直下看山河”的气魄。

　　阅读的世界很大，让你遨游其中，不着边际，阅读的世界很小，让你一眼便阅尽了无数风采，真真假假在阅读世界里清晰可见，浮世万千在阅读世界里，也成了撩人心弦的故事。

　　我曾经领略过老舍笔下一个单纯乐观的祥子，在当时社会的压迫下逐渐颓废。他曾为了拥有一辆自己的车子拼命挣钱，他曾坚守底线，为捍卫自己的尊严放弃工作，他曾一遍遍的鼓励自己，他曾满腔热血的向往未来。可是他终是败了，他终是向那残酷的社会低下了头。我好像看见了他在社会与黑暗的压迫下拼命的站起身来，好像看见了他即使头破血流，也不放弃的去寻找光明，他甚至开始匍匐前行，可终是被磨去了棱角，身上一处处的伤痕，一串串印记使她渐渐垂下了头，任凭黑暗吞噬。

　　阅读让我看见了黑暗的时期下，底层人民被压迫。在阅读的世界，我也曾见过千万诗人道尽心中柔情，有思乡的愁，念家的苦，从小就学到李白“举头望明月，低头思故乡”那时怎知家乡的月才最亮，父母的句句啰嗦却也是魂牵梦绕，后来念起“少壮不努力，老大徒伤悲”，只有经历过一番耕耘，汗水和泪水交织化成最甜的笑。再到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的凄美意境，再到“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的勃勃生机，最后到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的失意后，仍怀希望与扬帆远航的雄心壮志。

　　阅读的世界里有鸟语花香，有泉水叮咚，阅读的世界里有微风与暖阳，阅读的世界里有柔光下我们不断探索的脚步。

阅读作文 篇2

　　当鲸遇上波澜，当鹦遇上晴空，当我遇上碎片化的生活，仿佛一切都变得简单又充实起来。

　　我记得鲁迅先生说“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”这些碎片化的时间，正是可以“挤”的时间。

　　有日我突发奇想，计算了过去某日浪费的时间总和，竟惊人地达到了两个半小时之久！时间在我不经意之间竟溜走了那么多。若是能好好利用这两个半小时，我曾苦恼的“时间不够用”根本不可能存在。

　　忽然想到曾经的我在上学时公车地铁上晃悠晃悠无所事事；曾经的我提前许久到了补习班看着“讲义”两个字无聊地转笔；曾经的我坐在烤箱前干等着蛋糕出炉……

　　可是现在，我要打破过去的坏习惯，把时间好好利用起来。

　　在地铁上，我尝试着捧起一本书，品味文学，体验人生百态，知人情冷暖，让自己的内心丰富起来。每次出门赴约的时候我开始带上一本书，在等待的时候可以翻看阅读。这样既充分利用了时间，不至于等的内心烦躁，又学习了知识，一举两得。

　　若是出门在外忘记带上书，我会试着构思一篇文章的题材，框架，亦或是想想自己一天的学习工作上有没有哪里做的不足，哪里可以改进。毕竟只有懂得总结改进的人，才能越发的完善自己。

　　写作业写到精神疲劳的时候，我可以执笛练习参赛曲目。与我而言，悠扬的笛声，是心理治疗的圣药。

　　便是这么过了一年，到了高中的开学。我忽然发现，历史老师讲的我都可以听懂，报的古诗文拓展课上，我知道老师说的《诗经》与《楚辞》的经典名篇，我知道每个时代杰出的文学家，和他们的代表作——因为我利用了碎片化的时间去阅读。从《明朝那些事》到《人间词话》，从《朝花夕拾》到《傲慢与偏见》。国内外的名篇我都试着去看了。

　　一直都听说读书的升华不是一朝一夕促成的，原来真的是这样。

　　今年夏天我去杭州看姐姐，与她共游西湖时，看见了大片的荷花，我们对吟起来“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“荷花开后西湖好，载酒来时”……而后，我们在游人目瞪口呆中翩然而去。

　　这就是利用了碎片化时间去阅读的成果。

　　所以，我们何不把这有用的碎片时间利用起来，去做一直想做却没有时间做的事。我相信，长久坚持下去的话，必会受益无穷。

阅读作文 篇3

　　阅读是一剂神奇的药，它可以帮你根治思想停滞病，保证药到病除；阅读是一种最佳的引子，无论什么人什么职业都可以尽情享受，肯定心满意足；阅读是一朵无比馨香的花朵．它可以使你深深陶醉其中，绝对心旷神怡；阅读，是我想象的＂摇篮＂，让我拥有了更加丰富有趣的想象。

　　武松打虎我来帮听

　　我穿越于《水浒传》的各个情节，忽见一猛虎“蹭”地跳来，吓我差点丢魂！呼，这恶虎，该严惩！我心里恨恨地想着。突然听见老虎的心语：“这小妮子太小了，还不够我塞牙缝呢，太失望了！”我怒冲冲地举起胳膊就想打这老虎，忽然手被一双大钳子紧紧夹住，动弹不得。又听见一人心声：“谁家小妮子啊，怎么这么大胆，还敢斗虎！”我疑惑地看着面前这位比我高一头多的虬须大汉，胳膊比我的腿都粗，他往我身边一站，形成了鲜明的对比。我一脸委屈，眼一眯，作放声大哭之状，那虬须大汉立马把我搁一块大石头上，不知所措，一脸尴尬。这时，我又听见老虎的心语：“这两人把我当空气了？不行，我得教训教训这彪汉，正好晚饭也有着落了。”于是一人一虎厮打在一起，我被这威武之情景深深地打动了。

　　黛玉葬花我来帮慰

　　我穿梭于《红楼梦》中，恰巧看见一个妙龄女郎扛着锄头，于是我不由自主地跟着她走，到了一块地里，这位佳人用锄头一点一点地挖着坑，眼里噙满了泪水。我忍不住向女孩关切了一下，女孩一把抱住我，抽泣着断断续续地告诉我她和宝玉的事情，于是我便用我那三寸不烂之舌，安慰这受伤的少女……噢，这故事如此凄凉，我被这悲剧故事和女孩的爱情感动了。

　　我继续遨游于名著中，快看！我多厉害啊——三打白骨精我来帮辨，真假美猴王我来帮分，火烧赤壁我来帮筹，三顾茅庐我来帮请，繁星春水我来帮读……

　　阅读，帮我锻炼了想象的翅膀；阅读，帮我提高了想象的技巧；阅读，帮我丰满了想象的羽翼！阅读，让我翱翔万里；阅读，让我奇思异想；阅读，让我与众不同。

　　我爱阅读，我爱想象！阅读，我又来了！

　　点评：这篇文章充满想象力，写出了作者走进名著的情节之中，去感受名著的魅力。阅读一本好书，将终身受益。

阅读作文 篇4

　　都说书是人类进步的阶梯，我喜欢读书，喜欢在浩瀚的树海里面遨游，我更喜欢和妈妈坐在宁静的角落里，仔仔细细的去品读一本书，那时，我就会觉得，生活如此惬意。

　　星期天，我把老师布置的作业全部完成了，还把这个星期所学习的知识全部复习了一遍，查漏补缺。我从书架上抽出了一本书，拉起了妈妈的手，坐在了楼梯上。我翻开了书本，这本书叫做《女生苏丹》，作者是常新港。

　　我迫不及待的翻开了书本的第一章，正准备阅读正文。妈妈笑了笑对我说：“看书的时候，不要过于心急去看正文读书是有技巧的。我对着身旁的妈妈眨眨眼，想不到平常不擅长看书的妈妈，竟然有这样的技巧。

　　妈妈接着说：“首先，要先看看作者的简介，了解一下作者和这本书有些什么写作背景，这可助于你更好的去你了解这本书，不然读着读着，你也不知道它为什么这样写了；然后，再看一看章节目录，按目录去看书，把自己喜欢的先看，或者按目录来选定自己每天阅读的数量；最后才看正文。”我惊愕了，随即又点了点头说：“好的，妈妈，我们一起看书吧。”

　　于是，我和妈妈一手握住书的一边，妈妈握住书的另一边，坐得笔直笔直，阅读书的目录和作者简介。一边看，妈妈一边在旁告诉我要注意哪些，终于看完了书的目录和作者简介，可以看正文了。我的眼底里闪烁兴奋的光芒，太好了，终于可以看正文了！妈妈看了看我，然后笑了，妈妈的笑容，就像是一轮皎洁的明月。

　　时间一分一秒地过去了，看着看着，我的脖子有点酸了，于是，我一只手握着书，一直托着住下巴，津津有味的看着书，妈妈提醒我：“晴晴，坐姿要端正，否则，是很容易会近视的！”我极不情愿的扭动了一下身子，撒娇道：“妈，我的脖子好酸，就不要坐得那么端正了嘛。”说完，还摇了摇妈妈的手臂，妈妈的脸忽然变得严肃起来了，说话的语气也带着一种不可抗拒的威严：“不行，既然要看书，就必须得坐好。”我撇了撇嘴，无奈，只有老老实实坐好。但我知道，妈妈这也是为了我好。正是因为妈妈每次的不断提醒，所以我的视力可以保持如此好，这真是得益于妈妈的帮助呢。

　　我喜欢和妈妈一起看书，因为妈妈能正确的引导我怎样读书，读书须注意些什么，她不仅让我懂得了读书的技巧，更是让我体会读书的滋味真好。

阅读作文 篇5

　　读书是学习，读树也是学习，是一种在户外感受自然、师法自然的学习。若能读出树的沧桑，听懂树的倾诉，那你的`爱便是到了超凡脱俗的境界。

　　在北京麋鹿苑的户外生态教育活动中，有一个由二人进行的“读树”游戏，十分引人入胜。蒙面者在同伴的带领下，来到某棵大树前，通过用手触摸，用心阅读，生发你对树木的亲和力，提高你对自然的感受力。做完游戏，你一定颇有感慨，那就请你一吐为快、与大家共享吧。

　　最近，美国自然教育家柯内尔来京教授了许多游戏，其中有一个“我的树”：是以人扮树，通过角色的转换，体验树的艰辛、树的活力，很富于情趣。

　　去年，我去德国学习交流，曾领受过“树木各有性情”的教侮，那是一位蓄着小胡子的宣扬自然有论的老师，在汉堡郊外的一个古树森林公园里，他如数家珍地──介绍每棵老树，有气质温和的，有活泼轻灵的，有气场强劲的──反正是风骨各异，性情迥然。此后，我对树木，特别是老树便凭添了几分敬畏。每逢轻风细雨，在麋鹿苑独步观鸟时，常遇到挺拔粗大的毛白杨用树眼凝视着你，腰肢窈窕的垂柳用柔丝抚弄着你，一种“沾衣欲视杏花雨，拂面不寒杨柳风”的诗情便润满了心田。早期生态学家梭罗那句“唯有安祥之心，才能感受美”的名言，果然应验了。

　　我们常说“人非草木，孰能无情。”其实，草木绝非无情之物。植物作为大地生命的基础和食物链中的生产者，通过光合作用滋养，呵护着众生，制造着氧气--即使是残落的树叶、衰败的花朵也情系大地，所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。由此我想到，人死后，是应侵占土地建造坟墓，还是化做骨灰滋养大地呢？“爷爷、奶奶，请再爱我们一次吧！”（别再造坟占田了）这是孩子们的企求，希望人也会像草木一样有情，化做春泥更护花。

　　秋风将至，落叶缤纷，“叶落归根”本是自然法则，是植物随季节的更替而进行的养分循环和存储的时候，树根部的枯叶经过食草动物、昆虫、微生物等的进食，消化分解后，回馈给大地，便滋养了乔、灌、草。可惜，我们却以讲卫生为名，横扫落叶，更为恶劣的是焚烧枯叶，不仅使天地间亘古不变的物质循环焚烧于一旦，而且烟尘污染了大气，也影响着玩火者自己的健康。因此，面对落叶，请高抬贵手、顺其自然吧。焚烧树叶时，大树会哭泣，大地会叹息。遗憾的是：我们这些视听麻木、情感淡漠、缺乏生态伦理的现代人却无动于衷，而被我们称为野蛮民族的加拿大印地安人的大力蛮牛部落却唱出了这样一首令人叹为观止的诗歌“你可知道树木会讲话？树的确会。它们彼此交谈，如果你肯听．它们也会告诉你--我从树的身旁学到很多很多，有关于天气的，有关于动物的，有的则与伟大的神灵有关。”

　　在这些不开化民族的面前，我们自惭形秽，因为我们根本不解树的语言，不懂动物与植物相依为命的关系，只见树的立木价值，不顾树的生存权利和作用，表现为急功近利、巧取豪夺、自以为是的人类中心观点。

　　为重建与树木、与动物、与大地的关系，麋鹿苑作为环境教育基地，不仅从事和宣传着动物的保护，而且处处强调对树木的关爱。绿色迷宫中有“对树木只砍不植，吃祖宗饭，造子孙孽，此路不通！”的警告牌；绿色格言板上有“治水之本，在于兴林”（孙中山语）、“应当让人们懂得和尊重树木的权利、山岳的崇高、个体的完美及荒野的价值”（约瑟芬·约翰逊语）等等。最典型的是户外生态营地一个名为“听觉游戏”的项目，有一根粗大的树横躺在那里，当你俯身把耳朵贴在树干上时，会清清楚楚地听到从大树的另一头因轻挠或轻敲发出的声音，我们再辅以“小松鼠睡觉时是如何感知天敌”的问题，孩子们无不感受到树木与动物关系的神奇。一位老师做毕游戏，豁然开朗地说：原来讲生态学时，对“物质循环”、“能连转换”都好理解，只是说不清信息传递的确切含义，今天一玩这个游戏便茅塞顿开，不虚此行。由此，自然保护学家卡佛的名言言犹在耳：“只要爱得深，万物都会向你倾诉。”