我眼中的阅读作文

　　在生活、工作和学习中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的我眼中的阅读作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我眼中的阅读作文1

　　古语云：“读万卷书，行万里路。”人本来生于天地之间，却因文明日繁而心萦于世务，身陷于尘网，不得亲近自然，在钢筋水泥与桌椅之间，唯一使我们能亲近自然、了解自己的方法，即是阅读了。

　　若说文字是有灵魂的，那么由万千文字组成的文章便是一篇灵魂史诗，我眼中的阅读，需要我们去体、会、悟。

　　对于阅读起始的年龄，在我看来，并不局限于识字之后，反之，人从出生的那一天起，就开始了阅读。那时的阅读，可以是广告牌上零星几个大字，抑或是商标上一串串英语字母。即使看不懂，也无伤大雅，因为那只是阅读的第一阶段——体验。阅读，并不需强求体会到作者想表达的每一层深意，阅读先是一种美的体验：体验语言华丽或朴素之美；体验结构错落或工整之美；体验选材新颖或平凡之美……这些体验都是直观而感性的，是人与生俱来的能力。

　　人类是如何进步的？答曰：由感性变为理性。阅读的进步也是如此，在体验之后就是领会。那位陶潜先生曾在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”可见，早在遥远的晋代，领会就已占据了阅读目标中的一席之地。领会是更深一层的体验：领会作者意图；领会特殊含义；领会写作手法。领会的过程，更像是一个分析的过程：为什么春风又“绿”江南岸，而不是又到、又过？为什么东坡正值壮年却要在《江城子》中自称“老夫”？子厚笔下的驴与虎真的仅仅阐述了蠢驴活该被智虎吃的道理吗？凡此种种，都是需要我们在阅读中去领会的。

　　刚才讲了感性到理性的阅读阶段，颇有“看山不是山，看水不是水”的意味，而阅读的最高境界，类似“看山仍是山，看水仍是水”的玄妙——即是“悟”。俗话说：“腹有诗书气自华。”这“气”从何而来？自然是悟来的。在阅读的天地中渐行渐远，就会发现语言、结构、立意等都不再重要。那些流传千万世的经典，看似平淡无奇，却屹立不倒，正是因为他们给予了我们充足的“悟”的空间：《夸父追日》是“知其不可为而为之”的勇气；《愚公移山》是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的远见；《陈涉世家》是“王侯将相宁有种乎”的志向……在悟的过程中，我们体会到了文章字里行间的'精气神，并将其吸收、消化。所以说，阅读的最高境界，也是其最根本，就是以文字的灵魂，塑造我们的灵魂。

　　然而在这个科技迅速发展的年代，传统的纸张阅读方式逐渐被各类电子读物取代，各类公共场合随处可见“低头族”阅读的身影：或是捧着电子书；或是翻着各类社交媒介中零碎的段子。科技已经带我们走向了“碎片化阅读”的时代，我个人并不喜欢这种阅读方式，这种阅读方式如同由各种布片组成的一件衣服，即使每片布都是高级的绫罗绸缎，也毫无美感而言。

　　话又说回来，“碎片化阅读”能很大程度拓宽我们的知识面，且耗时不多，故可以尝试，但始终不应被当作最主要的阅读方式。

　　体验、领会、悟得阅读之美，以文字的灵魂重新塑造我们的灵魂。“人本来生于天地之间，却因文明日繁而心萦于世务，身陷于尘网。”由尘网入，自尘网出，阅读万卷书，行走天地间，这就是我眼中的阅读。

我眼中的阅读作文2

　　俗话说，“读万卷书，行万里路。”人在来世生于天地之间，却因为文明的日益增长而纠结于人间事务。他们被困在灰尘网中，无法接近大自然。在钢筋混凝土和桌椅之间，我们亲近自然，了解自己的唯一途径就是读书。

　　如果说文字有灵魂，那么一篇千言万语组成的文章就是灵魂史诗。我眼中的阅读需要我们去反思，去理解，去理解。

　　在我看来，读书的起始年龄并不仅限于读书。相反，人们从出生的那一天就开始阅读。当时的阅读可能是广告牌上零星的字符，也可能是商标上的一串英文字母。就算看不懂也没什么坏处，因为这只是阅读——的第一阶段。阅读不需要去感受作者想要表达的每一个深层含义。阅读首先是一种美好的体验：体验华丽或简单的语言之美；体验零散或整齐的结构之美；体验选材的新奇或平凡之美.这些体验是直觉的，是感性的，是与生俱来的能力。

　　人类是如何进步的？回答：从感性到理性的转变。阅读的进步也是如此，即体验之后的理解。陶谦老师曾在《五柳老师传》写道：“读书很好，但你不想知道任何事情。每知道一件事，就会欣然忘记吃饭。”可见，早在晋代，理解就已经在阅读目标中占据了一席之地。理解是更深层次的体验：理解作者的意图；理解特殊含义；掌握写作技巧。理解的过程更像是一个分析的过程：为什么春风“绿色”的江南岸不再来来去去？为什么东坡盛年《江城子》自称“老”？子后的驴虎真的只说明了驴活该被聪明的老虎吃掉的道理吗？这些都需要我们在阅读中去理解。

　　刚才讲了从感性到理性的阅读阶段，有“看山不是山，看水不是水”的意思。读书的最高境界类似于“看山还是山，看水还是水”的玄机，即“悟”。俗话说：“肚子里有诗有书。”这个“气”从何而来？自然是开明的。随着你逐渐远离阅读的世界，你会发现语言、结构和概念不再重要。那些流传了几千代的经典，看似不起眼，却屹立不倒，正是因为给了我们足够的空间去“开悟”:《夸父追日》是“知道做不到”的勇气；《愚公移山》是“儿孙无限，山不增，何以苦而不平”的愿景；《陈涉世家》是“群臣必强于他人”的志向……在开悟的过程中，我们体会到了文章字里行间的精神，并加以吸收消化。所以读书的最高境界，也是最根本的，就是用文字的灵魂塑造我们的灵魂。

　　但在这个科技飞速发展的时代，传统的纸质阅读方式已经逐渐被各种电子读物所取代，各种公共场所随处可见“低着头的人”:或者拿着电子书；或者在各种社交媒体上翻点点滴滴。科技把我们带到了“碎片化阅读”的时代。我个人不喜欢这种读书方式。这种阅读方式就像一件由各种布料制成的衣服。即使每一块布都是优质丝绸，也没有美感。

　　话又说回来，“碎片化阅读”可以很大程度上拓宽我们的知识面，而且不需要太多时间，可以尝试一下，但千万不要把它当成最重要的阅读方式。

　　体验、领悟、体会阅读之美，用文字的灵魂重塑我们的灵魂。“人生于天地之间，却因为文明的成长而痴迷于世事，困于尘网。”从尘网进入，从尘网出来，读万卷书，行走于天地之间，这就是我眼中的读书。