当认真看完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的读《童年》有感1200字,仅供参考,希望能够帮助到大家。
读《童年》有感1200字1
清晨,光斑斜斜地洒在那本泛黄的童年上,一杯茶散发着浓浓的茶香,茶香与书香交融,品一口茶,翻一页书,悠悠地,慢慢地,悠然自得。
童年中的阿廖沙就是作者高尔基自身的缩影,高尔基的童年是不幸的,阿廖沙也是不幸的,幼年丧父,之后几经遭受毒打,正是这一切黑暗,孤独的童年,仿佛是炉中的热火,锻造出了后来的高尔基……
阿廖沙的一生也是整个社会的射影,尽管有黑暗笼罩大地,但他也用着自己烛光般的光照耀着大家,而四周的人虽都是阿廖沙生命中匆匆的过客,可他们依旧用力量为阿廖沙筑起爱的堡垒,抵御黑暗的袭击。
三兄弟与阿廖沙的友谊是纯真的,是牢不可破的,他们的友谊从原来的一丝火苗逐渐成为了熊熊烈火。
友谊在我们身边,也充斥着我们的生活。
我已经忘记那是什么时候了,我隐隐约约地记得那是一场足球赛的时候。
我死盯着球门,临门一脚,球“嗖”的一声飞向了球门。
足球不知怎么的,像发了疯一样,从门上蹭了过去只飞向围墙外。
一声沉闷的巨响令我瞬间毛骨悚然,我明白球飞出去了。
全场沸腾了,各种质疑的声音扑面而来。
“没球怎么打!”
队员们一拥而散,只留下发愣的我无助地望着围墙。
我的脑海中逐渐浮现出管理员像一头狮子一样冲出,把我拎起,一边骂着,一边把我推向校长室......我已经不敢接着往下想,全身开始发颤,只觉得脚一软我一下子摔在了地上。
“有人吗?有人吗?足球掉出去了!请帮忙捡一下!”不知过了几个世纪,这是耳边传来了几个同学的呼喊声,原来是何伟成带着几个要好的朋友在对着围墙大喊着。
很快有人把球抛了过来,那个金色的球似乎是一轮太阳,使我情不自禁地松了一口气,我一下子把球接住,十分激动地看着他们。
何伟成有点不好意思了,调侃道:“不要迷恋哥哥,只是一个传说。”
大家笑了,笑声如同三兄弟与阿廖沙一样,快乐自由,无忧无虑。
友谊不是铁锁,不是刻意的捆绑,而是一道无形的线,心串着心永远在一起。
设想一下,如果缺了友谊,缺了温情,那人间与地狱又有什么区别呢?缺了温暖,到处冷冰冰的,每个人都是那样的孤独,所有人都形单影只,那人间是多么的凄凉,所有的一切是那么的可悲,人生中的友情是必不可少的,没有了,那岂不太平淡无味了吗?
我一边读着《童年》,一边品茗,不知不觉,淑惠,渐渐渲染你,感动你。
故事中因为继父对母亲大打出手,阿廖沙渐渐萌发了反抗的苗头。
反抗从古至今都是有人在压迫后爆发出的愤怒,一种悲鸣,反抗是有人敢站出来为人们说话,作为社会的射影,反抗也在阿廖沙身上体现的淋漓尽致。从古至今,敢为人民说话的人不在少数,我们的伟大领袖毛泽东主席,苏联的列宁,美国的华盛顿,一代代伟人用鲜血反抗暴政,使他们创造了一个又一个辉煌的国家。
我们的伟大领袖毛泽东主席清朝晚期,面对当权者的纸醉金迷,百姓的困苦,毛泽东并忍气吞声,而是选择了反抗,也是因为他为百姓走出的这一步,百姓们才得以逃离暴政。
我看着童年,喝了一口茶,又陷入了沉思之中......
读《童年》有感1200字2
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》。当我翻开它时,情绪也随
书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。。。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边。是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。 外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着。。。我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。可是我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
读完这本小说,我受益匪浅。我现在才知道我的童年有多幸福,父母的疼爱,,良师益友,良好的学习环境,使我的童年充满快乐,使我健康的成长。所以我们现在应该认真努力地学习知识,用知识和智慧为我们的下一代创造一个更美好更幸福的生活。
读《童年》有感1200字3
刚拜读完高燕定先生的著作《人生设计在童年》,真是感慨万千!他令我突然间发现,我差点就要错过把握自己命运的机会,使我看到,我知前为止沾沾自喜的东西竟是如此不值一提,更重要的是,它使我明确了我要为之奋斗的目标和必须为之付出的努力。在童年决定你的一生,现在,刻不容缓!
童年,这个我们本以为尽情享乐的美好时光,竟是可以决定你一生命运的关键时期。我们应及早的建立职业意识,培养职业兴趣,立下职业目标,并且根据这个目标,有意识地培养所设想结果。我也曾怀疑,小孩子懂什么?我们怎么知道长大该做什么,不该做什么?该学什么,不该学什么?怎么成为一个理想的人才?可当我看到书中一个个千真万确的例子和精彩细致的讲解时,我明白了,只有将工作经历与学历相结合,经历了长期的职业预备的人,才会被市场追捧、渴求。一个普通人,要成长为优秀专业人才、职业人士,一定要经过漫长的有职业目标的努力,经历长年累月的有针对性的磨炼,将学历与工作经历相结合,才会成为成熟的、可以迅速进入市场的人才。这个过程和磨炼就是一个必要的、很长的职业预备期。幼时的设计、长久的职业预备期,可使我们具备扎实的职业技能,从而顺利地迈进社会,成为优秀的职业人才。总之,从小确定下自己理想的目标,至少可以做到比那些绝大多数没有确定下自己目标的人,成功的机率要大得多!
当然,为之付出常人难以理解的努力是必不可少的!就拿高倩(作者的女儿,24岁便获得法学博士学位)来说,她二年级时,就花一年多时间把一本200多页的数学习题集做完;上三年级时开始自学代数,并用一短短的一暑假时间,滚瓜烂熟地背下了一整本GRE英语词典,她坚实的英文基础使她读高中时很轻松地选修大学程度的英美文学课;她还让他老爸“连哄带骗”地在课外自学汉语。从四年级结束的那个暑假开始,她做的最不寻常的“事儿”,就是自学法语和西班牙语;高中十一年级,她已经把大学微积分学完,上大学时免修数学。学业上的遥遥领先和登台表演的经历都让她具有领导才能,这种自我意识和自信使她在竞选社团组织的干部时频频胜出。学习音乐和舞蹈,令她有很多机会登台表演。从6岁开始,她就登上A&M大学奢华的大剧场舞台,从小得到了在公众场合表演的锻炼。这种锻炼为她以后参加各种比赛都不怯场打下了基础……她之所以如此的努力,是因为他有一个让女儿上哈佛、当律师的梦,而且自己心里明白,自己不是什么天才,想脱颖而出,必须从小努力,另开小灶。所以,从小就让我们忙起来是人生设计很重要的一部分,是培养孩子习惯于高效率、快节奏的学习和生活的关键。这个从小培养起来的习惯也是对抗电脑网络诱惑的有效措施,它将深远地影响我们的兴趣爱好和行事风格。
高倩的成长与成功是令人惊羡的。不过,这本书不是一本讲天才的书。如果是讲天才的书,我是肯定不看的——因为我知道我自己,智商也就中等偏低一些。你是天才?你和疯子一边儿呆着去!我们普通人何必没事通过天才来证明自己的失败呢?而高燕定先生的著作,恰恰从一个普通父亲讲述自己普通女儿成长故事的角度,告诉我们:人生是可以设计的;哈佛是可以算计的;而天才呢,是可以父女俩一起合计的。
人生总该有个梦,有个目标,好让我们有自己的追求。在我们的心中点燃一把火,让它燃烧,成为自己努力、奋斗的内动力——这是人生设计最重要的第一步。
读《童年》有感1200字4
针对儿时,我想,最好是的阐释应当便是幸福快乐了吧!像派大星一样无拘无束地玩乐,像派大星一样天真无邪地笑容。而针对阿廖沙,确是一种迥然不同的生活。
群蚁排衙一样的黑字,将我引入了一个阴险毒辣的坎坷小故事。
阿廖沙,出世在俄罗斯一个木匠家中,家境贫困,早前失父,仅四岁同妈妈一起寄住在外祖父家中,亲眼看到并经历了五花八门的滔天罪行,这一切,都使他若隐若现在伸手不见五指的伤痛与憎恨中。以便一点不值一提的琐事,外祖父抽打他使他失去直觉,一连躺了几日;善解人意的职工小茨冈伸出手去挡打在阿廖沙的身上的树条,手臂都被打肿了,没想到,阿廖沙的2个野兽一样的舅舅要他去抬厚重的十字架时,一错手被舅舅们活生生压死了;舅舅们由于无趣,一次又一次地生产制造狠毒的捉弄来迫害老长工格里高利,用卑劣的方式寻开心;出自于妒忌,她们把阿廖沙的爸爸绝情的推动冰窟窿;以便角逐财产,2个舅舅暴打,乃至打得遍体鳞伤;外祖父瘋狂的施暴可怜的外祖母,造成 粗发针残酷的扎入她的头发里,天使之般慈爱的外祖母却毫无怨言;舅舅无缘无故地打死了自身的媳妇,冷酷的沒有人的本性;当外祖父一败涂地的情况下,便挥挥手将阿廖沙和外祖母赶了出来;后爸一天到晚无所作为,针对阿廖沙妈妈的劝诫于事无补,并且用脚跟猛踢她的胸口;阿廖沙十岁那年,妈妈也放手世间合奏疏,我心潮澎湃:
对啊!在这儿,针对家人,她们漠不关心;对于真情,早就被见不得人替代。全部家残无人性。接踵而来的害怕并沒有碾过阿廖沙应对生活的胆量,可是,那一幕幕可怕而又目不忍睹的界面還是深深印到了幼年的阿廖沙心中,为他的儿时蒙到了一层可望而不可即的黑影。年纪轻轻,饱受了过多的心酸困苦。我认为,一个未曾有着爱与不爱的小孩必然是一个可爱的小孩吧。比较之下,我做为一个幸福的女人,心里好像点燃一份小小自豪。生活,像一条厚重无形中的枷锁拘束着他,令人心醉。而开启这把束缚的人,我想应当就是他有着金子般内心的外祖母了。当阿廖沙正处于黑喑的边沿岌岌可危却又无计可施的情况下,是外祖母用美丽大方的童话故事将他再次寻回光辉、崇高的全球。并对他万般关爱、关注,体贴入微地照料他、用无私的爱熏陶了阿廖沙崇高、坚定不移的品性。应对骇人听闻的污浊、丑恶、自私自利和贪欲。外祖母用行動给与了他善解人意的能量,使他的心身沒有遭受黑势力的浸蚀和残害,是外祖母塑造了他刚正不阿、顽强的性情。想起这,我暗自的确保,要做一个像阿廖沙一样坚强的人,不管艰难再如何极端,必须揣着开朗的进取心,不可以心如死灰,即便再多的苦,也不可以被抹杀生命。黎明曙光,仅有满怀信心、具有整体实力的优秀人才配有着。可以说,阿廖沙的儿时好似炼狱一般繁杂,是外祖母为他驱逐羞辱与丑陋,唤起了他内心深处的光辉,把他深灰色的儿时3D渲染变成五彩斑斓的另一个天堂,荡涤了他本应极端的生命。在阿廖沙的全球里,外祖母就是心灵美的化身为。从我心里里,外祖母的品牌形象一直全是那麼的伟岸、杰出,让人溢于言表一股尊敬她解救了一个每个人景仰的名人,为大家保存了很多让人欲罢不能的文学类財富,及其阿廖沙自己对全球的危害之大。这个时候,谁又会想起,以前的哪个愚昧的小孩,居然会是杰出的高尔基呢?
大家的儿时跟高尔基的儿时比起來,真是是天差地别,一个是人间天堂,一个是炼狱。因此,大家更应当明白不害怕挫败,孝顺父母,不铺张浪费,做一个对國家有效的人!
我想,这会是一本令我受益终生的书。
读《童年》有感1200字5
看到这个书名,你一定很好奇为什么会有这样的书名吧。因为,这是由三个篇章合在一起的书。它们都出自于一个作家的笔下,那就是高尔基,他出过许多名著,比如:《海燕》。《母亲》等,我非常喜欢高尔基写的书。
这本书分为三段, 一段是“童年”,一段是“在人间”,最后一段是“我的大学”。
第一段讲了主人公的父亲死后,主人公跟随外祖母来到了外祖父的家里。在外祖父的家里,他得到了外祖母的疼爱和呵护,受到外祖母所讲述的优美故事的熏陶,亲眼目睹了“我”的两个舅舅为争夺家产所争吵、打架以及在日常生活中表现出来的自私,贪婪。后来主人公接触到的第一个“优秀人士”——“好事情”并和他交上了朋友。但“好事情”却因自己的我行我素而备受人排挤。这种现实存在的善与恶、爱与恨的差异在主人公的心灵留下了深刻的印象。他就是在这种“令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里”度过了童年时光。
在人间讲述了主人公在十一岁的时候,母亲不幸去世,外祖父也家道中落,主人公无法过寄人篱下的生活,便走进社会独立谋生。读到这儿我被主人公独立谋生的坚决态度深深感动了。不过,他的打工生活也不怎么顺利,他先后在鞋店打工,在圣像工作坊当学徒,也在轮船上打工,他饱尝了人间痛苦,后来,主人公认识了正直的厨师,斯繆雷并在他的帮助下开始读书。
在主人公16岁那年,他背井离乡,怀着理想只身去了一个地方求学。但现实并不像他想的一样,以他的条件上大学只是一个梦想。以后主人公又不得不为生存奔波:“住平民窟、卖苦力、同流浪汉接触、在面包店工作……尝尽了人间疾苦。之后,他与古里·普列特尼的奥夫,杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生与进步人士的交往中,主人公投身进入了一所广阔的社会大学,对人生的意义,世界的复杂性进行了最初的探索。
比起书中的主人公来,我真是太幸福了。首先,我的童年就生活在无比温暖的天堂里。从妈妈把我生下来到上幼儿园和小学二年级,一直在深圳爸爸妈妈身边长大,上学放学都是爸爸开着豪华轿车接送,不用走一步路,知道吗,当我七岁的时候还在吃高级奶粉呢,过的简直是少爷的生活。
读三年级时,我有点长大了,由于某种原因父母把我送回了老家,和爷爷奶奶以及姐姐一起生活。现在我已经12岁了,迈步踏进了少年时代。在这三年时间里,爷爷对我的要求同爸爸妈妈绝然不同。双休日回家,要我自己的事自己做,从洗自己的鞋子、袜子、短裤和红领巾开始,到家里搞卫生,认真完成课外作业上的要求有时苛刻得让我受不了。每到寒暑假早上六点不到爷爷就带领我和姐姐去跑步4公里,在暑假还专门安排教我学游泳。他说不经风浪的孩子是不成气候的,我现在真正的感受到了爷爷的用心良苦。特别是读了这本书使我受益匪浅,它告诉我从小就要独立自强,懂事一点,别让父母为我担心,这就是我的少年。
读完“我的大学”这一篇章,我心里非常难受,主人公是一个非常优秀的高材生,而且“无论如何都要进入喀山的大学读书”,决心之大,还一心想做个“文化人”。由于社会的不公平和家庭的极其贫困,他只有面对现实,踏进社会,成为社会大学的一员,满心希望却成了一枕黄粱。
读完这本书以后,我深深的体会到,我现在还是一个小学生,在今后的学习生涯中会碰到许许多多的困难和挫折。但是,我不怕,我一定要发挥书中主人公的精神,不达目的决不罢休,一定要成为名符其实的大学生,独自飞向蓝色广阔的天空……
读《童年》有感1200字6
在这个寒假里,我读了闻名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。这部小说描写了作家童年时代的生活经历,反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
在这个寒假里,我读了闻名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。
这部小说描写了作家童年时代的生活经历,反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子,他自幼丧父,又在十一岁丧母,外祖父也破了产,他只好走上社会,独立谋生。
其次,我觉得阿廖沙是一个对外面的世界布满好奇的孩子,也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公经常受到整条街上孩子们的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,脸上到处是青一块、紫一块的,浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。假如大街上静静静的,大街对他就不那么有吸引力了,可是一听到孩子们快乐的喧嚷声,他就顾不得外祖父的禁令,从院子里溜出去了。
可见,阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子,我还可以再举一个例子。在本书的最后,作者写道:从开学的第一天起,学校就引起他的厌恶,因为教师和神甫都不喜欢他,后来神甫让他退学,不过这并不使他伤心,他离开了学校,一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛,细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此,但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教,他认真地跟小主人公交谈了一番,使他十分激动,所以也就表现得比水还要安稳,比小草还要顺从。
童年读后感:从这个被真实记述下来的历程中,我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。这就是我读《童年》从中得到的读后感。
读《童年(十三)》有感〈〈童年(十三)〉〉是苏联作家高尔基的作品〈〈童年〉〉中的最后一篇文章。虽然是大结局,却略显伤感,但也无不透露了作者乐观向上的精神。文章主要讲了:阿廖沙的外祖父和外祖母虽然依然住在一起,却样样都是分开的。共同劳动生活了五十年之后,却连泡茶的茶叶也要放在手上细细地数,细细地分,这一切都被幼小的阿廖沙看在眼里,他感到又好笑又厌恶。之后,又发生了一系列的悲剧:由于外祖父不再照顾他们,阿廖沙只有与年迈的外祖母相依为命,不得不与小伙伴们一同到外面去拾破烂;加之母亲的去世,被外祖父赶出家独自谋生,阿廖沙的生活更加悲惨。虽然生活十分悲惨,磨难重重,但与小伙伴在一起的日子里,使阿廖沙对生活布满了希望。
这篇文章,使我了解到旧生活的艰难,黑暗和可怕,感知今天的幸福;使我熟悉到,虽然我们身边也有着一些自私贪婪的小人,也有着一些不美好的事情,我们自己在学习生活中也会碰到挫折,但这些都应当使我们感到激愤,而不应该被打垮,相反应该把自己锻炼成为一个坚强、勇敢、正直、善良的人。
因为,现实生活里除了黑暗的一面,更多的是光明和正直善良的人们。并且,我们只有经历过种种困难的磨练后,才能一步步走向成熟,走向成功,走向幸福!
只有当你冲破困难的乌云,步入快乐的阳光时,你才会发现,风雨过后的天空分外漂亮!和阿廖沙的悲惨童年相比,我们的童年是多姿多彩的。
读《童年》有感1200字7
读完了《童年》这部伟大的作品,我的感受颇深,想起了许多许多。与高尔基的童年相比,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,令我们深深地体会到沙皇专制制度丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
这时,我的鼻子不禁一酸,为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水,终于把这个催人泪下的故事读完……
我们所生活的社会中,不是还有贫富之分、不平等的现象吗?当我们走在大街上,随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这足以证明现时社会发展的不平衡、腐化的不良风气。试问社会怎么才能进步呢?怎么才能繁荣昌盛呢?怎么才能迈向新的旅程呢?从那个时候起,我心里就暗暗萌生了一个念头:长大以后,要当一个万人景仰的大英雄,把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下,一个个地拯救出来……慢慢地,慢慢地,这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了,而且那样的坚固、结实……
这时,我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法:如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!
能把幻想变成现实,那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人,当上了潍坊市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把潍坊市建设成为第一的城市。要潍坊市舍弃以前的旧面目,不再希望有高尔基那童年般的生活。不要以为我在说大话,因为不想当将军的士兵不是好士兵。当我一上任,会执行任务:第一:严厉打击违法犯罪活动,抓好社会治安管理。因为只有这样做,社会才会进步,才不再有”的现象,人们才不再过被压迫的生活。第二:抓好教育事业。要多设一些专门学校,让失学儿童读上书,使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童,还可以为国家培育人才。其次,还要多设儿童场所,发展儿童的智力,锻炼儿童的身体,做到劳逸结合。第三:设老人福利院。无论是孤寡老人,还是退休职工、干部,都可以搬进去休养,享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。
虽然这只是一个孩子的愿望,但我相信凭着自己的努力,这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想,我要认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好了出发前的准备!我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。
读《童年》有感1200字8
童年每个人都经历过,童年是美妙的;童年是快乐的;童年是幸福的;童年是值得我们回忆的……而高尔基的童年缺是恐怖、悲惨的,令人不敢回想
我庆幸,我在爱的芬芳中茁壮成长;我愤怒,俄国当时的社会为何如此黑暗;我同情,一个几岁的小孩却要承受着巨大的痛苦;我敬佩,阿廖沙在艰难生活和恶劣的环境下依然正直善良。
生活在幸福环绕着的甜蜜中的我们难以想象,一个人,如果在没有一点家庭温暖,弱肉强食、为争夺财产而争吵打架的家庭中生活,是何等的痛苦,更何况一个稚童呢?童年,那段我们心目中最美妙的岁月,但阿廖沙的童年却是无边无际的黑暗。当我们贪婪地吮吸着父爱、母爱成长时,阿廖沙却过早地失去了父爱,失常的母亲也未曾使阿廖沙享受到应有的爱。寄人篱下的生活更使阿廖沙的悲剧童年不堪回首。虽然在外祖母家他也曾经得到过充满生活气息与诗意的外祖母的关爱,这成了阿廖沙悲惨童年的一丝亮点,使悲苦的阿廖沙心田多次流过一股股甘泉。因此,文章的字字句句都流露出阿廖沙对外祖母的热爱、感激之情,“是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活”。这个慈祥的妇女无怨无悔地付出着,一切都熄灭不了她内心深处的仁爱之光,从而造就了阿廖沙莲花般“出淤泥而不染”的健康正直的个性。
高尔基比童年我却又是太渺小了!过去我整天埋怨她没有常常带我到大酒店吃饭,埋怨她没有给我买MP5,母亲虽然常常教育我:“一个女孩美不美,不是看她穿什么,而是看她穿得怎样,一件普通的衣服,只要是干净整洁,那也会让你显得很清纯可爱……”母亲的话常常是没有说完的机会,我就显得不耐烦了。我怎么就没有想到妈妈为我挣钱的辛劳呢?我怎么就如此虚荣呢?今天,我是幸运的,因为在我人生的十字路口,我阅读了《童年》,它真是一场及时雨,滋润了我的心田的同时,更洗涤了我的灵魂。我懂得了怎样的生活才使我的人生充实,我真想马上告诉我的妈妈:请您放心,我不会迷失我自己的。
成长的岁月里,更多的是像外祖母一样的人陪我们一同走过挫折,一同经历风雨,他们成了我们心中温暖的伊甸园,生命也因爱而精彩。在我成长的点滴中,我深深地体会到了这一点。虽然也曾叛逆,也曾独自哭泣,却因为有了爱的陪伴才不会孤单。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。我的童年,同其他同龄人一样幸福,同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是像我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,坚强、勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
读《童年》有感1200字9
我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年。
那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落,罪恶泛滥成灾,蔓延成一条散发着恶臭的河水。三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢,天使一样的阿列克谢,似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝,使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里,让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长,颇有些自生自灭的味道。
于是,三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是:自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神,多年生活在这样黑暗的角落里,所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中,带来一朵黑暗中灿烂的阳光,照亮了小阿列克谢的生活。每当暴力和罪恶侵入,试图腐蚀他纯洁的心灵时,外祖母总会适时地出现,用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵,希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时;当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时;当看到她逆来顺受地接受老伴的恶打时;当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时,我彻彻底底地被感动了,我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。
这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光。
事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己,因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧,我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时,心里真是很感动呢。我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家,由于种种原因,生活变得穷途潦倒,只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究,无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想,教导他要成为一个对祖国热爱,将来为祖国所用的人。然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号,最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家,阿列克谢也为此而感到伤心不已。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵,不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上,“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。阿列克谢在他们悉心的关怀下,内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。
我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。
对于“好事情”,我感到的是可悲。作家在这里通过对这一形象的塑造,想要向读者展示十九世纪沙皇统治下人民的愚昧无知,并对此进行了深刻的批判。“这是惊醒我们的书”,的确如此。
但是,这本书更多地带给我的,是感动,感动过后,是深深的震撼。震撼于在如此肮脏的社会中,还有这么善良的人们。他们用他们的善良来感化身边的人,感动身边的世界,尽管被打被骂,他们从无怨言。这是一种灵魂的高尚,他们是上帝的天使,他们是平凡的伟大。
善良,展现的是一个民族的品性,一个民族的高度!
读《童年》有感1200字10
在微信上看到一篇文章,文中提到《不平等的童年》这本书,看着题目就有吸引力,于是上淘宝买了它。拿到后急切地翻阅,一个个真实的故事在眼前浮现……看着这些真实的案例,我会情不自禁地把身边熟悉的家庭与书中的家庭一一对应,发现这些故事不是个案,而是全世界都相似……
《不平等的童年》这本书的作者是美国的安妮特·拉鲁。它是一本社会学的作品。她和她的助手调研了美国的一个地区的12个家庭,深入到这12个家庭的日常生活中进行观察,并一一记录下来。她的研究揭示了美国的中产阶级家庭、工人阶级家庭与贫困家庭教养儿童的两种不同方式:前者为协作培养,后两者为成就自然成长。她的研究认为这两种不同的教养方式源自于家庭的社会地位,并会影响到孩子及其生活的世界的联系,及孩子对自己的看法。
中产阶级家庭教养儿童采用协作培养。他们利用孩子的课余时间让孩子参加各种有组织的活动,例如篮球队、舞蹈、棒球队等,全家的生活和闲暇时间会根据孩子的活动安排来调整。这些孩子几乎没有自由活动时间。同时,这些家庭重视孩子的语言能力的培养,鼓励他们说出自己的看法。
工人阶级家庭与贫困家庭教养儿童采用成就自然成长。用我们的话来说就是放养。这些孩子有很多闲暇时间,看电视、玩游戏,同伴多为邻居和亲戚。他们很少或不参加有组织的活动。个别孩子有参加活动,也是父母觉得参加活动,会降低孩子学坏的几率。父母和孩子不讨论活动,对孩子使用指令性语言。
协作培养下的孩子学会了发扬和珍视自己的个性,看起来更加自信。但是这些孩子个个看上去都疲惫不堪,家庭生活大多时候都十分狂乱(孩子多,活动多,经常会有时间冲突)。这种儿童教养方法既带来强大的优势,也付出了巨大的代价。
成就自然成长下的孩子学会了自娱自乐。他们发明了各种游戏,也从来不抱怨没意思,身上似乎有无限的精力。他们渴望参加有组织的活动。他们与亲人的关系更加密切。但是,这些孩子走入陌生环境和人群会显得局促和不自在。
这两种教养方式各有长短。
这两种教养方式真切地存在我们的身边。城里的家庭更多采用协作培养,一般孩子课余要参加四五种有组织的活动;乡下家庭更多采用成就自然成长,一般孩子几乎没有参加有组织的活动。我来自农村,读师范时,发现自己一无所长,什么活动都参加不了,很羡慕有特长的同学。有些来自城里的同学他们几乎都有一技之长,如唱歌、跳舞、讲故事等,他们锻炼自己的机会就多,胆子也更大,也就更自信。
我觉得现在有些家庭有些极端,让孩子学得太多,孩子没有自己时间,显得疲惫,也不知道哪种活动才是自己感兴趣的。也有很多家长没有培养孩子一技之长,让太多的时间浪费在电视、游戏中也非常可惜,能培养孩子技能的时间是有限的,应该让孩子有个一技之长,否则会经历我的痛苦。一句话,课外活动不要太多,也不要没有,适度为宜。
这个世界上还没有完美的教养方式,我们作为家长应该要积极摸索适合自己家庭、适合孩子个性的教养方式。
读《童年》有感1200字11
走在路上,听到了那熟悉的歌谣,《童年》,“等待着下课,等待着放学,等待游戏的童年”!
童年,是有趣的,也是快乐的,更是难忘的。每个人对童年都有着很深的记忆,或许有像似的地方,但大部分人的童年是不一样的。
……
他们的童年
在高尔基五岁时,他的爸爸去世了。过了几个月,他和外婆、妈妈搬到了外公家,准备重新振作,展开新的生活。可是,外公家里却处处充满了火药味儿,高尔基不敢与任何人打交道。他只有与外婆、妈妈在一起时才会有安全感。但是,由于高尔基不听话,经常挨外公的'打,他也就在这个家里很孤独。可他也还是有朋友的,他名叫茨冈。但是,茨冈在一次劳动中被十字架压死了。高尔基从此在这个家里也就没了朋友,但,他这时也可以上学了,可在同时,他的母亲又嫁了出去。他原以为自己的生活这就安宁了,但他错了,才没过几个月,他妈妈也死了。幸好这时他也是近二十岁的小伙子了,他也只好去城里谋生,由此也就结束了他悲惨的童年生活了。
这是高尔基的童年,一个世界伟大作家的童年,一个悲惨的童年,一个昏暗的童年。据我了解,还有许许多多的名人伟人都有不平凡的童年生活。像俄罗斯总统弗拉基米尔·普京的童年,更加恶劣。邻居们、老师们似乎对他并不看好,直到六年级,大院里的居民还忍无可忍地列举小普京的种种“罪状”。
……
我们的童年
可我们这一代却很幸运,童年过得很饱满,很快乐!像我,吃、喝、玩、乐、穿、住,样样都很好:平时想吃什么就吃什么,有时还可以和爸爸妈妈一起去咖啡馆吃大餐;而一到双休日或节假日,爸爸妈妈总是想带我去哪儿玩;我穿的也几乎都是名牌;住就更别说了,自己的小房间可大着呢!学习环境非常不错,在背书和写作业的时候,周围都很安静。在我的书架上,有看不完的书。而且,我的作文也会有人辅导,由此,班里我的作文也是数一数二的。爸爸妈妈也对我很好,只要我要买好看的书,只要有好处,再贵爸妈也买。
只有我想不到的,没有我们家长做不到的,只要是有益于我们健康成长的事情,我爸爸妈妈都会不惜一切的帮我实现!今年暑假一开始,妈妈就在担心,那么漫长的暑假应该怎样让我过得有意义。后来,我大妈妈建议说,富阳有个夏恩英语班办得很不错的,小孩子可以一边游戏一边学习英语,就是费用很高,半学期就要三千多。我妈妈一听,毫不犹豫得说“那好啊,我们马上就去报名!”当妈妈把那么多的钱交出去的时候,我心里一阵感动,“我一定要认真听课,要对得起辛苦的妈妈!”我始终为自己能够有这样愉快的生活而感到庆幸。我们的童年是十分充实,幸福的!
其实,再转身看看我身边的同学,他们也和我差不多,每个人不都是父母手心里的宝贝吗?
……
珍惜童年
自从我看了《童年》之后,我突然意识到,这个世界上还有人是这样生活的,并且他可以在这样的环境里成长为这样有用的人!我开始好好努力,不让自己的童年浪费掉。而且我一直在努力改正缺点,虽然有时候会不行,好几次我都快要放弃了,可一想到高尔基,我就振奋不少!我又开始努力改正缺点。
“好好珍惜你们的童年吧!你们的条件可比我们好多了!”这是这一代长辈经常与晚辈说的话。
的确,我们应该要好好珍惜童年,珍惜现在,同时,也珍惜未来。
让我们好好学习,努力为下一代也塑造一个更光明、更美好的童年吧!
读《童年》有感1200字12
在寒假期间,我读了高尔基的《童年》,里面的内容让我深受感触。
《童年》记述了我 三岁时,失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人,正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱,与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反,它不爱人,总是寻找人的罪恶,惩罚人。
后来,外祖父迁居到卡那特街,招了两个房客。一个是进步的知识分子,绰号叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
母亲在一天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始,她教阿廖沙认字读书,但是,生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心,经常发脾气,愁眉不展。后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,竭力避开大人,想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后,他终于增强了力量和信心。
母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打。贫困和疾病,吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。因此,在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。
此书通过一个儿童无邪的眼光,向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活,描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。
然而,我们现在的童年,无忧无虑的,现在的社会是给孩子的童年是应有尽有的一切,所以我们更应该做好自己分内的事,不让父母担心,为父母分忧。
读《童年》有感1200字13
“妈妈!你就知道让我练书法!别人都可以玩,为什么我就不可以?!”我把毛笔重重地扔在宣纸上,墨汁随之洒在了纸上,一滴,两滴,三滴,大的,小的,慢慢地开出了墨花,由深到浅,由光滑到毛茸茸,美极了!可是没人注意它的容貌。“你——,纸!”妈妈惊叫道。她万万没有想到,一向温顺的我尽然会忤逆她。除了惊恐,就是悲痛,瞬间她的右手按在了左胸口上,上身不由地微微向前倾,脸颊的肌肉僵硬地抽动了几下,眼泪刷地一下滚落下来,落在了脸上,落在了地上,更落在了我的心头,一下子浇灭了那团火。我的心好像被狠狠地抽了一下,转过头,泪眼朦胧中望见妈妈微颤的身影,泪水更加肆无忌惮地滚落下来。“妈——我……”话到嘴边却再也说不出来。妈妈冲过来,紧紧拥抱住了我。
在妈妈的怀抱里多么温暖,抱怨、愤怒、后悔、心疼……荡然无存,心头涌起的都是温暖、快乐、幸福,我是一个生活在蜜罐中孩子,童年的生活是多么幸福,命运是幸运的。而阿廖沙的童年与我截然不同,三岁时他的父亲去世,便跟着妈妈一起来到了外祖母家。外公是一个凶残、自私的人,两个舅舅也是同样的凶残、自私,甚至他们生的儿女也是这样的可恶,阿廖沙就在这样的环境下被虐待。外公经常痛打外婆和孩子,有一次,外公就把阿廖沙打的失去了知觉,在床上躺了很多天。没有人关心,没有人照顾,没有人开导,有的是不安、恐慌和痛苦。
阿廖沙有一个好朋友,他叫茨冈,每次阿廖沙挨打时,他总把胳膊伸出去帮他挡着。但茨冈的命运与阿廖沙一样的悲惨,他的两个舅舅强迫着他扛沉重的橡木十字架去坟地,中间绊倒后,被十字架压在下面,因失血过多死掉了。阿廖沙再也没有朋友了,孤独寂寞又笼罩了他,他该怎么生活下去呢!
想想阿廖沙的命运,再想想我的童年那真是天差地别。我生病了,有爸爸妈妈爷爷奶奶日日夜夜陪在身边;我哭了,爸爸总是想方设法逗我开心;我的愿望,只要在合理的范围内,妈妈总是满足我……
我抬起头擦干眼泪,勉强地冲妈妈笑笑,哽咽道:“妈妈,我……错了,我继续练字……”我想离开妈妈的怀抱,去整理书桌继续练字。妈妈却再次拥我入怀里,抱得比上次更紧了,似乎要把我融入她的血液中。我就像一只小绵羊一样,乖乖地躺在妈妈的怀里,头埋进了妈妈的臂弯,享受着温暖又无私的母爱。“妈妈,要是阿廖沙的妈妈也能像你一样就好了……妈妈,你真好!”我把头埋得更深了,尽情地吮吸着温暖的气息,“幸好,阿廖沙还有外婆——”
小茨冈死后,阿廖沙更加依恋外祖母,是外祖母给了阿廖沙正能量,使他在黑暗中还能发光。阿廖沙就像一颗小芽,外祖母就像一个太阳,外祖母一天天的用阳光照耀着阿廖沙长大,阿廖沙迎着阳光健康的成长。
阿廖沙能在这样艰苦的环境下长大,而我的环境这么好,我怎么能输给他呢?我要像他一样坚忍不拔地学习、生活,我相信,只要我付出努力后,成功一定是属于我的。我轻轻推了推妈妈,抬起头,不舍地说:“妈妈,我还是练字去吧!”妈妈会心一笑松开了手。我转过身,回到书桌旁,换纸、提笔、蘸墨、书写,一个个大字在纸上跳跃,但我的心情异常平静,因为我深切地感受到身后有一双眼睛深情地盯着我……
读《童年》有感1200字14
最近,我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀着沉重的心情放下书时,我想起了我们现在的生活,跟高尔基的童年时多么的不同呀!
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后,在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里,成人的世界是那样的丑陋与无情;母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了;外祖父家里,舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者,家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童;同时在这个家里,小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱,受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉,带给了小阿列克谢一生的爱和感激。
在这样的环境下,作者却悟出了另为一种生活——独立。这不禁让我想起我们中国,现在中国的少年们一个个被宠的像小公主小王子似的,没有独立性。真是可悲啊!伟大的万里长城,它是我们中华民族的象征,伟大而又坚强。现在呢,高枕无忧,坐享清福——封建的思想将毁了我们中国啊!一件件扣人心弦的事件摆在我们的面前,这不得不让我们重视孩子的生活。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金钱堆着,我们多幸福呀!
我庆幸,庆幸自己没有生活在那个年代,那个国家,那个家庭。可现在我们生活在这样美满幸福的时代里,不愁吃喝,不愁穿戴,衣来伸手,饭来张口,从小在大人的蜜罐中生活,打不得,骂不得,更是没有经历过被人拿皮带,鞭子抽的滋味,又怎能体会到阿廖沙所承受的痛苦呢?却依然不思进取,整天想着吃喝玩乐,不把心思放在学习上,坐享父母辛辛苦苦挣来的血汗钱。了解了高尔基先生那悲惨的童年,他在逆境中成长,我们又能有什么理由不努力学习,为了让自己的理想,去努力拼搏呢?
古人道,近朱者赤,近墨者黑。当然,这句话不无道理,然而,当我们面对生活中的墨时,如果能像高尔基一样做到“出於泥而不染,濯清涟而不妖”,那么你将能化黑暗为光明,化污秽为圣洁。
都说艰苦的环境是造就伟人的舞台,而幸福的环境是摧残人才的祸害,我想这大概就是为什么自古伟人多出在贫苦人家吧。我们是幸福的00后,可是,我们又有多少人能珍惜这大好的机会,好好塑造一个完美的自己呢?在幸福的年代,我们更应该继承高尔基坚定立场,不说外界影响的好品质,用它去打造自己,塑造一个崭新的自己。
这本《童年》,带给了我对生活的思考,对理想的渴望,更告诉我,要想得到成功,就要先学会吃苦,学会在逆境中成长,生活中必须有付出,才会有美好的回报!
读《童年》有感1200字15
我想,你应该见过恃宠而骄从小被泡在蜜糖罐子里的孩子。在繁华的商场看见他们,可能会投去惊喜或羡慕的一瞥:多么幸福的孩子,多么梦幻的童年!
我猜,你可能见过年级虽小却经常帮助大人做事的小孩。在友人或邻居的家中看见他们,你看见后会很意外:这么小就这么懂事,真是个乖巧可爱的孩子!
可是我估计,你没有见识过这样的童年:充斥着争吵斗殴,弥漫着残暴和仇恨,人间的痛苦与丑恶也尽数体现。著名作家高尔基自传三部曲中第一部就描绘了他悲惨的——《童年》。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去人间混饭吃结束。生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
童年是美好的、梦幻的、天真的。可是,在小小的阿廖沙心中,却常是黑暗。吝啬残暴的外祖父,粗野自私的舅舅们把阿廖沙禁锢在一个密不透风的黑暗屋子里,使他喘不过气来。那个日渐衰落。冰冷、野蛮和残忍的家,从来就不是阿廖沙快乐、幸福成长的天地,他见识了外祖父的贪婪、专横,舅舅们的坐享其成、自甘堕落,体会了人间的痛苦和丑恶。
转过头来看我们的生活吧。哪一个不是幸福美好,无忧无虑的呢?我们的童年与阿廖沙有着天壤之别,父母无微不至的照顾,亲人关切无比的疼爱,伙伴天真无邪的相随,乃至社会上陌生人的关怀,都能带着我们感动。所以我们应当珍惜、知足。我们应当悔过曽经的奢侈,我们应当不再浪费。我们应当悔过曾经的叛逆,我们应当不再乖张。珍惜我们已有的,感激我们获得的。
同时,《童年》又让我看到,正是在这样一个弥漫着残暴和仇恨、充斥着黑暗与丑陋之中,也总会有人性光芒在闪烁,在跳动。慈祥善良、刚强聪明的外祖母,乐观纯朴的小茨冈,正直的老工人格里戈里,积极现身于科学知识分子“好事情”,都给幼小的阿廖沙以光明与希望,力量和支持,让他在如此污浊肮脏的环境下能够保持对生活的信念和希望,成为一个正直、勇敢、充满爱心的人。
在羞辱前,阿廖沙不屈服;在病魔前,他不倒下;在死神前,他不后退。在人们眼里,毫无疑问,他是一个弱者。但他凭借着顽强的意志和惊人的毅力,排除万难,时间证明了一切。
在这样一个污浊、黑暗、肮脏的环境,阿廖沙能够坚持曾经的本性,需要的不仅是几位给他阳光与温暖的“天使”,更需要自身的执着。阿廖沙的成长印证了《爱莲说》的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
阿廖沙,在黑暗中等待光明,在逆境中奋勇拼搏,最终使他成为一个更坚强,乐观,善良的人,他看到了光明,看到了更加美好的未来,又何尝不是逆境中造就的呢?
没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟,没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。无须赞美逆境,无须企盼逆境,但必须正视逆境。
外祖父的染坊虽然能染出彩色缤纷的布匹,却染不出阿廖沙精彩的童年。
但生活在幸福中的我们如能像阿廖沙一样学会感激,学会坚韧 ,则一定能用积极乐观的画笔涂抹出少年的华彩……
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