“领羊”作为极有地方特色的祭祀文化习俗是由游牧民族那里留传而来的.今天小编就来分享甘肃“领羊”的丧葬风俗范文,相信各位读者会有兴趣。
甘肃“领羊”的丧葬风俗范文
“领羊”是甘肃中部兰州、定西、天水、庆阳等农村地区的一种祭祀祖先方式,是各种祭祀活动中最具有神秘色彩的一种仪式。用大肥山羯羊(有些地方也采用大白绵羊,当地人认为羊乃洁净之物)来献祭,仪式过后宰杀此羊并煮熟,祭献亡灵并招待前来吊唁者。因为此仪式庄严、肃穆、古朴,能使丧事办得比较稳妥,还能充分流露并检验儿孙辈们的尽孝情结,所以,是丧事中的“重头戏”。此习俗在陇原一带沿袭已久,此仪式被称为“领羊”。
一般在逝者埋葬前一天,即开吊(追悼会)当日(有的地方是晚上,有的地方是白天)举行。另外在逝者三、七、九、十二年等大型祭祀活动中也有此仪式。
领羊前,由孝子孝女、外甥等晚辈围拢在灵堂前的公羊周围,主持领羊人将羊牵定。孝子及亲属用自己话说出死者未尽之言,请求羊摆耳抖动全身,即为应领。如果羊不领,人们多次求告。民俗认为羊代表亡者灵魂,祈求者述说些让亡者安心的话,如说家庭及儿孙都好,以后不会有什么困难,不必挂牵等等。羊如果仍不领,主持领羊者用纸蘸些水,为羊擦脸部和头部,也有把水泼在羊脊背上的,羊会开毛大领(抖动全身)。随着羊的抖动,孝子全部悲声痛哭。民间有说法,此刻羊是通阴阳两界的,这只羊就成为亡者灵魂的附着体,它的举动就代表了亡者的意愿,似乎,此时的羊被赋予了某种神性。
“领羊”虽说是一种丧礼上的仪式,却有着深刻得文化内涵意义:一是亡者的亲人借葬礼表达对亡者去世的悲痛和对亡者尽孝之意;二是亡者去世后,亲人们借给亡者“领羊”,召集所有的孝男孝女和亲朋好友在场,以长者吩咐的形式,向其亲人和家族成员发问,就亡者生前关注的人和事进行祷告,以这种方式将亡者的.所思、所想、以及生前的关注、要求、对人事的看法在大庭广众面前提出来。最后达到使亡者生前的意见、愿望、关注的人和事得到延续的目的;三是对孝男孝女和亲朋好友起到一个启发和警示的作用,从而形成一种丧葬文化的传承和延续的作用。
“领羊”作为极有地方特色的祭祀文化习俗,有人认为是一种封建迷信,认为羊抖毛并非亡者显灵,仅是羊抖掉身上水珠的一种本能反应而已。
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