艺术的作文

　　在学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的艺术的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

艺术的作文1

　　错误是指不正确的事物、行为等。人们都希望不断完善自己，因此错误自然是越少犯越好，及时犯了，也要从中悟出点道理来。但是，当错误成了一种标志性的东西，变得独一无二，还会是不正确的事物吗？

　　比萨斜塔就是建筑在错误上的。始建于1173年的比萨斜塔，在建造第一层时就开始倾斜了，此后人们尝试各种方法将它扶直，但都于事无补。如今，这座建筑在错误上的塔，却成了比萨的标志。它以它独特的姿态，骄傲地俯瞰着比萨的人们，世界的人们。

　　同样由于错误而闻名于世的，还有一枚澳大利亚的邮票。这枚澳大利亚的邮票印刷于1913年，在这张邮票上，有着澳大利亚的地图及一只袋鼠。值得注意的是，它印着两个框架。近日，它被拍出了25500美元的高价。我想，它之所以有着如此巨大的价值，不仅仅是时间赋予它的光华，更是因为它不同于其它的邮票，有着独特的美。

　　《左撇子》是一幅描绘西班牙士兵的画。画上的士兵手持长矛，勇敢威武。当时，画家在完成这副画后，发现自己搞混了空间位置，误将士兵画成了左撇子。万分懊恼之下，他灵机一动，把画的名字改为了《左撇子》，结果这幅画开始闻名于世。绘画的世界是很广阔的，但为什么这幅画错误的画能在绘画界占有一席之地呢？我想，正是因为我们通过画作的“伤口”，触摸到了画家的喜悦、懊恼交错的复杂的情感，感受到了它独特的美。

　　美丽的东西不一定是完美的，在那些带有缺陷的艺术品中，我们触摸到的是独一无二的美，感受到的，是错误的艺术。

　　演奏钢琴、小提琴、二胡、中提琴、排鼓……这些都是乐器类艺术的表现。也许你生疏这些乐器类艺术，可我不一样，其中的演奏钢琴里，可就是我最拿手的活儿了！

　　每当指尖轻轻抚摸着琴键，仿佛跟久别的老朋友相见一样，内心无比激动。我不是把演奏钢琴当成一个任务完成，而是当作比吃饭还要重要的必干事情。

　　每当指尖轻轻抚摸着琴键，流淌出美妙的旋律，我就会陶醉其中。因为那音色单纯而丰富的，柔如冬日阳光，盈盈亮亮，温暖平静。清冷如钢珠撒向冰面，粒粒分明，颗颗透骨。烈如咆哮的深海，荡人肺腑，撼人心魄。就像一群可爱的小精灵跳跃在琴键上一样！

　　每当指尖轻轻抚摸着琴键，看着这些小蝌蚪欢乐地游动，眼睛里是无尽的是陶醉与温柔。

　　演奏钢琴是是世界上最好的化妆品，你可能会对我发出疑问，为什么呢？这不是一种艺术吗？

　　这不单是艺术，还是一种“天然化妆品”。因为当你陶醉在演奏钢琴中，都会情不自禁地心一笑，脸上写满了陶醉和欢乐。这样不就是最美的样子吗？

　　我热爱着演奏钢琴这门艺术，就像热爱晶莹剔透的冰山一样热爱着；像热爱绚丽灿烂的彩虹一样热爱着；也像热爱祖国的大好山河一样热爱着。因为，这门艺术给我带来了不计其数的欢乐、陶醉、微笑……它如我最亲密的朋友，给我的生活添加了色彩，使我生活得更有意义！

艺术的作文2

　　我们之所以觉得不幸福，多半是因为脱离了现实，把幸福定义得过高和过于完美；或仅仅是因为忘了把感受幸福的心灵雷达打开，因此不够敏感的心灵就和生活中屡屡出现的小幸福擦肩而过；不经意，幸福已落千里之外。

　　幸福并不是大起大落，更不是拥有得越多，就越接近。拥有需要一定的限度，也需要循序渐进。且幸福主要在你行为的过程中，而并不关乎太多的结果。人不能为了结果而活着，慢慢来，把注意放在过程上，此时人反而因为在行动中收获了快乐和意义而幸福。

　　工作、机会、商品，甚至结婚对象。固然适当的选择能带来幸福，有选择未必比没有选择好：当选项各有千秋，难以取舍的时候；当选项过多的时候；当所有选项都会带来负向情感的时候；当选择权一直有效的时候，你反而会一直踌躇该如何选择，变得焦虑不幸福。

　　有一些父母，他们鼓励孩子报考公务员，安安稳稳一生。但他们的孩子却因此放弃了理想，日复一日地做着自己不喜欢的事情，感觉不到幸福。

　　幸福就是做让自己感到愉快有兴趣的事情，而失败，则是对现实的一种检验，无关乎好坏。

　　婚姻失败，只是表明你们从不适合自己的伴侣中摆脱了出来，有了机会去寻找更合适的伴侣；

　　事业失败，可能表明你并不适合从事这方面事情，你不妨改变方向；社交失败也许可以帮助你更明智地去选择朋友……平静接受失败，它会帮助你接近正确的选择。

　　失败遭遇得越早越好，你会更有机会去补救。

　　幸福首先需要你坚定内心的方向，为了目标而奋斗。如果你所做的事情偏离了内心的方向，而是在“为别人做嫁衣裳”，那么你越努力，也许可能越不幸福。

　　大部分的不幸福是因为我们不停地在与别人攀比，别人的老公有钱、别人的妻子是女强人、别人的房子比你的大、别人吃得比你好、别人写得文章发表了，而你的文章无人问津、别人的父母有钱，而自己的父母没有、别人穿得漂亮、别人考上了公务员、别人进了大公司、别人开着宝马、别人……总觉得都是比自己要好。

　　这是一种心态的不平衡，每个人都是唯一的，我们没必要活在他人的眼光中，应该活出真实的自己来，最起码自己有衣服穿、最起码自己有健全的四肢、最起码自己有健在的父母、最起码自己还有自行车骑、最起码自己身上还够吃饭钱、最起码自己现在很快乐、最起码自己现在可以想做什么就做什么，最起码自己身强力壮、最起码自己衣服得体、落落大方，最起码现在还活着，这就是幸福。

　　我们为何不幸福，是因为自己欲望太多了，总想得到的太多，不想想自己来到世上的时候，我们就是一无所有，所有的一切对于我们都是过眼云烟，没有什么放不下的，没有什么过不去的坎，我们应该感谢父母，是他们带给我们生命，感谢老师教会我们知识，感谢朋友，在我们遇到困难的时候默默地帮助，感谢很多的人，让我们在遇到困难的时候，教给我们做人的道理。

　　幸福其实就在我们身边，只是缺乏一双发现美的眼睛。

艺术的作文3

　　时下什么最流行？我想至少得有以下几种吧！——足球、电影、比赛、追星族，还有广告。

　　广告其意义是广而告之，然而现在的广告纯属以赢利为目的。当然，广告的出现和流行已经不是一两年的事了，广告的历史甚至可以追溯到n年前那个遥远的社会了。从集市上的吆喝到报纸上的各个板块，再到现在的电视上，广告可以说是“见缝插针”，毫不放过一丝机会，就连路旁的电线杆上、电话亭上也无一幸免，也被贴上了所谓的“城市牛皮癣”。

　　这不，正当电视节目到了紧要关头，忽然蹦出一个老头儿，嘴里念念有词：“自从吃了xx，腰不酸了，背不疼了……”遇到这种情况，有的人会坚持死守“心中的永恒”，有的人则马上换台。

　　这个年头虽说“泰山不是堆的，火车不是推的”，但广告却是拿来吹的，不信就看那“告”字，一口把牛尾巴吹飞了。广告的实质就是炒作，打肿脸充胖子。

　　广告也带来了一些风靡大街小巷，妇孺皆知的流行语，如今仍热潮不减。如朋友分别得说“大宝每天见，大包明天见。”个矮主义者心中的真谛“浓缩的都是精品。”还有那回敬送礼者的“今年过节不收礼！”

　　最后，我衷心祝愿大家：我们要“永不止步”，我们要“不懈追求完美”，我们要“服从自己的渴望”，我们要相信“一切皆有可能”，“只管去做”！这样“every thing is poss i ble！”“使不可能变为可能！”“让动态的诗，向我们舞近！”“to beno 1！”

　　“艺术”这个词，乍一听起来好象离我们很远。总以为它是属于艺术家们的，是高雅者的研究对象，很难与我们这些寻常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些艺术，其实无处不在地存在于我们周围。

　　如果你是位爱美的女士，每天出门前总要对着镜子修饰一番：脸部的化妆，发型的变化，再到衣服款式和色彩的搭配，这些都是艺术。不是有句俗话说：“爱美之心，人皆有之”吗，这美，便是我们眼中的艺术。

　　如果你是喜欢泡咖啡店或吃餐馆的人，那么你一定会对某家或某几家的店面和室内装饰情有独钟，成为那里的老客户。随着人们生活水平的提高，我们已不仅仅满足于到饭馆填饱肚子，而更注重于进餐时的精神享受：新颖独特的室内设计，一首美的曲子或一幅别致的图画可能都会收到意想不到的效果。此时的你也身兼“两职”——消费者和艺术欣赏者。

　　如果你是注重细节的人，会把手机套上精致的手机套，挂上叮咚作响的手机挂链；把电脑外表加上一个可爱的小熊保护罩；把房间布置的格外温暖；在书包上贴上一个卡哇伊的贴画……

　　往往一些小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术，不是着名歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的，是普通人的艺术。正是这样的艺术，才让我们的生活缤纷多彩，充满快乐和平实。

艺术的作文4

　　俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”

　　古人们作诗的时候，大多采用了夸张的艺术魅力。夸张，即把描绘的事物的特征无限“放大”，“放大”到荒诞的地步，使诗的意境更突出、鲜明。所以，当诗人认为如实地描绘该事物不能表现自己强烈的情感、丰富的想象力时，便可采用夸张的艺术魅力了。

　　唐代的大诗人李白就用夸张的手法写就了许多脍炙人口的诗篇。比如著名的《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”又比如耳熟能详的《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”再比如家喻户晓的《北风行》：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”夸张的艺术魅力是无穷的。看吧，庐山的瀑布再高，也绝对没有三千尺，就用不着说落九天了；桃花潭的潭水再深，也不会深千尺；燕山的雪花再大，也不至于像席子一般。

　　然而李白这样写，非但得到了读者的认可，而且成为千古佳句，广为流传。这就是夸张的艺术魅力。李白用“夸张”，表现了庐山瀑布的气势之雄厚、与汪伦的感情至深以及燕山的天气之恶劣。

　　夸张手法追求的是“神似”而不是“形似”，所说的都是日常生活中所不可能出现的。但是，作者因此表达出来的情感却是真切而又深刻的。这样一来，把“不可能的事”变成了“可能”。以夸张手法所反映出来的现象虽不同于现实生活，但它是从中概括出来的，反而更有代表性。李贺的《李凭箜篌引》中说“女娲炼石补天出，石破天惊逗秋雨。”事实上，女娲补天的地方，并不是真的会打雷下雨，只不过是女娲的行为太勇敢。李贺说“石破天惊逗秋雨”，突出了女娲的行为感动了上天，很激动人心。这样写更能震撼读者的心灵。

　　文天祥的《指南录后序》中有曰：“生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼。”抒发了他决心消灭敌人的豪情壮志，并不是真的要变成厉鬼去消灭敌人，只是用来形容自己对敌人的满腔愤恨。这样写，给作者、给读者都有一种畅快淋漓的感觉。

　　夸张是指艺术，不可以拘泥于表面去理解，否则，会曲解诗本身的意思。毛泽东的《忆秦娥·娄山关》中有“苍山如海，残阳如血”的句子。有人认为，这未必也太夸张了，苍山再大，也不可能像海一样啊。但我认为，这句话是运用了夸张的艺术魅力，但那边到底是有苍山和残阳的，就是有那么一点真实在里面，使我们知道了娄山关的山真的很多，面积很大。

　　古典诗歌中也有用一连串的夸张来表达同一种意思的，充分展示了夸张的独特的艺术魅力。如汉乐府中《上邪》中的一段：

　　山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

　　这是一个女子向她心爱的男子对天发誓时所说的话，意思大体是这样的：除非高山夷为平地，江水流干，冬天打雷，夏天下雪，天与地合而为一，我才会断绝对你的感情。这位女子一口气说了五种不可能发生的事，以此表明她对这个男子矢志不渝之情，感情十分深厚。

　　说了这么多，夸张的艺术魅力到底在哪儿呢？只能由你自己去挖掘、去发现了！

艺术的作文5

　　美妙动听的小提琴；抑扬顿挫的钢琴；悠扬婉转的笛子；情意悠长的古筝；厚重回响的腰鼓；调皮活泼的口琴，回味无穷的风琴……在这些乐器中，同学们肯定会有喜欢的乐器吧，也只会想起这些吧！但是我不会，我第一想起的不是这些，最爱的也不是这些，大家猜猜，我喜欢的乐器是什么？也许它已经被遗忘了吧！嘻嘻，让我来说吧！是二胡！你们也许会惊讶，也许会嘲笑，没什么好想的，我并没有说错！

　　每个乐器都有自己的主人，一位可以将它的特质淋漓精致展现出来，并热爱珍惜懂得、了解它的人，而二胡也不例外，它的主人生活并不美好，甚至很凄惨，他不能看到自己心爱的乐器，但他了解它，珍惜它，热爱它，即使看不到，但对二胡的热爱并不有过黑暗，心心相通，他仍然可以将二胡的特色表现出来，让毫无特色的快要被遗忘的乐器又再次站了起来，这次他震撼了所有人，让他和这二胡永远刻在我们心中，他就是——阿炳！

　　阿炳，这个名字我们并不陌生，但谁又能真正的走进他的世界，去了解他呢？！阿炳拉的曲子很好听，但谁又可以真正的走进他的音乐，聆听他的心声呢？！其实我们只要仔细的，稍微放点心思去听，就可以从中读到，听出太多的感情，有倾诉，有悲哀，有抱怨，有哭泣……这哪是一个单纯热爱音乐的人写出的歌，他分明就是把二胡当成了一本日记本，一个朋友，一个伴偶……无声的倾诉化成了有声的倾吐，阿炳的歌声往往能带动人心让人沉醉。

　　早年因交友不慎患上了眼疾而双目失明，他唯一的亲人也离开了人世，再加上生活的穷困和疾病的折磨，这更是使他雪上加霜，火上浇油，度过一天又一天，可是还是泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往！

　　又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉，往事如烟，这些往事使他的心不禁颤抖起来，而拿起二胡，将自己的想法化作音符拉了出来，音乐连绵起伏，升腾跌宕，委婉时让人安心，高昂时让人震撼，也许有太多的抱怨。拉着拉着，他的倾诉变化成了一串串音符，一串音符又化为一篇日记，他将自己的心情映在了这串音符上，记在了这片日记里，又刻在了这首永垂不朽的名曲—《二泉映月》！！！

　　其实，阿炳的愿望非常小，非常单纯，单纯到不含一点杂物，就是希望有一天能过上安定幸福的日子。她用如泣如诉的二胡曲倾吐对人生的追求，表达他对命运不公、对未来生活的美好向往。不管生活怎样穷困潦倒，不管命运多么坎坷，只要信念在，一切都在，让我们向这位民间艺术家致敬。我们要学习阿炳坚持不懈的精神！

艺术的作文6

　　在我的家里，有很多艺术品，如：小型玻璃球、大玻璃球、闹钟、台灯、上水石、一对花瓶......其中，我最喜欢的艺术品是小型玻璃球。

　　这个玻璃球我特别喜欢，自从妈妈从莱城买回来以后，我就放到学习桌上最显眼的地方，只要我的心情不好时，我就会看那个玻璃球，只要一看见它，心情马上就好了起来，就觉得世界上没有什么难题不能解决，就是要花费一点时间，就像荷花生长需要很长的时间。

　　在我的书桌上放着一条工艺品—游艇。这条游艇造型别致、结构精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族风格。这条富丽堂皇的游艇是由塑料制成的，长40厘米，宽10厘米，高15厘米。由船身和底座两部分构成。底座呈圆锥状，红色，上面布有精美的花纹。上部与船底相接。船底为黑色，船身为金黄色，船头是尖的。在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯。这个灯是夜晚照明用的。因为这是一件工艺品，所以灯内没有真的灯泡。在船舱前有个底托，底托上的小孔有一个跳舞的小人。这个小人别看样子小，可是制造精细，他上身穿一件银白色的短上衣，下身是一条红色的裤子，腰上还系着一条蓝色腰带。他双手上举，呈跳舞姿势。他的上身与两腿是用两个铜环相连的。两腿直垂下来，悬空。船舱是船的主体部分，为立体梯形，顶篷呈半圆形，前后左右的墙壁都是空的，在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹。其中有的呈鱼形，有的像花朵……形态逼真，栩栩如生。就好像鱼儿在水中嬉戏，马儿在草原上奔腾，花儿在花丛中开放......

　　有人喜欢玩，有人喜欢看书，有人喜欢打游戏，还有人喜欢画画……而我喜欢一件件艺术品。其中我最看好一个泰山石。

　　我不仅喜欢它的样子，还喜欢它代表的一种精神。

　　这“笑面虎”不仅工艺精细，外表美观，还有一种精神——助人为乐。所以我件美观、有趣、有精神力的艺术品。

　　在这个世上有成千上万个艺术品，有人喜欢漂亮的油画，有人喜欢十分逼真的雕塑作品，而我却喜欢一针一线的艺术品——十字绣。

　　在妈妈的作品中我最喜欢的是《锦绣前程》，它2米长1米宽，非常大！上面有两只孔雀，一只雌一只雄，紧紧地靠在一起，好像是正在度蜜月的小夫妻，雄孔雀抛着美丽的羽毛展示着自己高雅的身姿以，而雌孔雀则依偎在他的怀里，令人十分感动。他们身旁的杜绢花十分美丽，它们见证两只孔雀的爱情，也纷纷站的.直直的为两只孔雀表示祝贺。他们身后的竹林也因为见证了他们的爱情故事而变得更加苍翠，更加生机。看到这幅十字绣，我不由的陶醉了，不由的感觉自己身临其中了。

　　我喜欢许许多多的工艺品。例如中国结，储钱罐，等等......其中我最喜欢的一件工艺品是一个漂亮的八音盒。

　　我非常喜欢这个漂亮的八音盒。有时我在写作业时听一听，它能让我开拓思维；有时我在心烦时听一听，它能让我的心情更加舒畅；有时我在睡前也听一听，它能让我尽快进入甜蜜的梦乡。

　　我真喜欢我的八音盒，它日日夜夜陪伴我，就像我的好朋友一样。

艺术的作文7

　　在作为儿子的我的心中，母亲是最伟大的艺术家。是伟大的妈妈，将儿子雕琢成她心中的天使。

　　许多年前，那个闷热的午后，母亲忍着无比的痛，将我带到了人世间。看到小小的我，母亲苦涩的面容变得甜滋滋的，那份成为人母的喜悦使她忘掉了身上的伤痛，流下了欣喜、动情的泪水……这是爸爸告诉我的。我知道，母亲自那天起就成为了一位艺术家，她心中坚定地相信我这块小石头里蕴藏着璞玉，她要做一名雕刻家，把我雕琢成她心中美好的天使。母亲很努力，很用心地工作，希望在物质上令我有舒适的生活环境；母亲也很勤奋地进修，希望在学习上能帮助我。但无论再劳累，再繁忙，母亲每晚都抽时间与我谈心，看看她心中的小石头有没有烦恼，过得快乐不快乐。母亲会用慈爱的心与祥和的语言去驱赶我的烦恼，也会用欢笑与烂漫来分享我的快乐……就如雕刻家一刀一刀地雕刻，把不够好的地方削掉，令优良的地方成型。母亲最为看重的，是培养我的品德与人格。母亲口中常是这样说的：“读不好书，可以用勤奋弥补；个子不高或相貌不美，可以用诚恳与真切待人弥补；唯独心灵如果脏了，就没有什么可以弥补，心灵必须纯洁，要令自己的品格高尚，这样才算是一个真正的人。”母亲这样说也是这样做的，她从小便教育我要懂得真诚待人，严格律己。对长辈，要心怀敬重；对同辈，要平等相爱，乐于助人；对小孩，要懂得保护他们，关心他们，尽哥哥的责任。自己也没有忘记母亲的谆谆教诲，一直在生活上这样要求自己，令自己的人缘从来不差。

　　长辈夸奖自己有礼貌，朋友们说能交上我这朋友够幸运，小孩子也乐于与我相处。正是母亲这份执着，令我这本不成型的石头有了头，有了手脚，有了五官……这是从精神与品格上体现出的一个真正的人，真正的好人。不少阿姨觉得自己的小孩调皮和学不好来问母亲，为什么我会这么听话和信服母亲。母亲轻轻一笑，“我没有做什么啊，只是教儿子做个原本的自己而已。”阿姨们不解。“我不过是让他一直学做本来的自己，人之初，性本善嘛，能坚持做最初的自己，不就是个善良的人？”母亲说，“但我又必须在旁教导他，不断地像雕石一样磨练他，令他成为更出色的人。我没有完全地按自己的意愿来限定他的人生路，我会让他自己发挥与选择，让他按一个自己的理想去成长……”母亲就是这样，把她心中那美好的天使，化做了今日的我。应该说，是雕刻成了今日的我。这位伟大的艺术家如今已步入中年，再也不能拿刀不断地雕琢坚硬的石头。但母亲自信地认为不需要了，她心中最伟大的作品——我，已经成长为一个真正的人，成为了真正的好人，再也不用她操心了。她会为我自豪，我也为她自豪。没有她，怎有今天的我？我爱她……其实每一个母亲都是伟大的艺术家！

艺术的作文8

　　邱吉尔曾说：“宁可失去五十个印度，也不能失去一个莎士比亚。”

　　艺术是人类生活中的王冠，艺术之树常青。古往今来，多少光辉不朽的艺术品被世人顶礼膜拜、万世称颂？多少人类的骄子为艺术而孜孜不倦、穷首皓经？

　　林清玄所访问的三位画家：一位带着使命感、生命的存在是为了艺术，一位以“快手”著称，觉得艺术是一种生命的游戏，第三位把艺术看作偶然的散步。

　　我由此陷入深深的思索！

　　人的精力、生命都是有限的，这毋庸置疑；但艺术的追求是无止境的，这也不能否定。鱼与熊掌不可兼得，面对有限的生命和无限的艺术追求，我们应该怎样做出智慧的抉择和平衡？

　　诗圣杜甫为人性僻耽佳句，“语不惊人死不休”；阿基米德面对士兵的大刀也要完成题目的运算；他们为艺术而生存的态度深深影响了后人，由此产生了多少艺术的殉道者！

　　曹雪芹晚年生活潦倒，常“举家食粥酒常赊”，他创作《红楼梦》，“增删五次，批阅十载”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，耗尽了毕生的心血，书未完稿，就“泪尽而逝”，终年不到四十岁。当代作家路遥对写作的艺术追求近乎苛刻，他扎根陕北，日夜写作，长篇小说《平凡的世界》第一、二部轰动全国，但路遥也因积劳成疾，不久英年早逝。

　　隐居海岛在艺术的世界陷落的顾城，面朝大海为艺术的现状呐喊的海子……他们可曾想过：艺术也可以有游戏和散步的因子？

　　任何艺术都是艺术家在有限的生命历程里做出的艺术贡献，这本身就需要艺术家兼顾艺术与人生之间的平衡。

　　“职业是生病，业余是写作”的史铁生这样嘲笑自己的身体。二十岁的他以轮椅为伴，也曾报怨过命运的不公，也曾在林草茂密的地坛前哭泣，但智慧使他最终化苦难为力量，在文学的天地里率性而为，不求高产量，不求打动别人，只求感动自己，最终奏响生命的乐章，成为文学殿堂中一颗闪耀的明星。

　　艺术是人生行走的步伐，若走得太快，或脚步太沉重，都难以与人生同步。

　　“快手”过度，“难产”无度，皆过犹不及，我觉得都没有把握艺术的真正意义，“艺术就是偶然的散步”正好适度地将艺术的至高境界与自己的精神心灵相结合，达到物我合一，把握好了艺术与人生的平衡度，留住了属于自己的天空。

　　同属于皇家工程学院的学生，法罕背着改变父亲瘫痪、母亲贫穷、姐姐嫁妆的沉重使命而艰难苦学；乔伊一定要赶在毕业前完成直升机项目，最终自杀；兰彻却能率性而为，把枯燥的学习当成生活的游戏，成为拥有400项专利的大科学家，获得了原子笔；风靡世界的《三傻大闹宝莱坞》，给了我们多么真实的人生启迪！

　　人生是皮，艺术如毛，皮之不存，毛将焉附？

　　不要把鹰的期望强锁上画眉鸟的眉头，把人生变成艺术，把艺术融入人生，让艺术于偶然的人生情趣中诞生吧。

　　学苏轼聊发少年狂，兼顾艺术与人生的平衡，方能留得青山，自主沉浮！

艺术的作文9

　　写字写到现在，对写字这一门类多少是有些感受可言了。而书写的艺术，就暗暗蕴含在平常的书写当中，平常的汉字、阿拉伯数字和二十六个字母，写着写着可能你就会慢慢发现:”诶!这字貌似能这么写!诶!还怪好看的!”在这个历程中，书写的艺术便在这儿体现出来了。

　　创新

　　当你走过需许多门面时，你会瞧见店名的文字的模样总是千奇百怪，好像”变异”了一般。在这儿，就可体现出书写的创新的艺术。人们在原本规范的字体上进行修修整整，刻意地去改变原本的写法，笔画，使其变为另一种美而保持识别度的字，可能你第一眼看不出这是什么字，可要仔细起来，你便会看到人们所具的创新!能创新，会创新，定然是件好事，可在这些创新字的一些人中，有着些”完全为艺术而生”的鬼才，他们不仅改变了字原本的模样，还让字更难让人看出他们写的是什么来。像在草书中的风字，那可谓是真的“疯”呢!那时候古人的风字内部还不是一个“叉”，而是“虫头上一撇”，那些艺术家就将其写做阿拉伯数字三下还要带出个下钩来，倘是没经过”草书艺术”的熏陶，可能真没法”猜”出这是什么来。

　　姿态

　　字体的姿态都是各异的，可要是专门地选取一个字体的模样运用在书写的过程中，便又看见一书写的艺术——姿态。在写汉字时，有的人追求高低齐平，同大同小，让人整张纸看上去以为是电脑打印出来的东西，充斥着机械与拘束，但实际上每个汉字的大小本是不一样的，倘若定要去追求那般的效果，你可能会发现诸多的不便来到你的书写过程中。例如你在写”攥着”的时候，你会发现”攥”字倘若写得同”着”字同高时，整个字看上去密密麻麻，有如蚂蚁争食着白糖，你可能会说，那我要是着跟着”攥”字的高来写呢?那”着”字笔画与笔画之间空了多少条河溪湖海，诶!也不差，毕竟“小桥流水人家”!

　　连笔

　　在书写中，我们可以找到一个为加快书写速度的写法—连笔，即将笔画连接在一起，减少停笔动笔的次数，这样可以显著提升书写速度，当然如果我们去研究连笔的技巧并加以致用的话，连笔可以成为为你考试争取时间的小帮手。连笔是有讲究的，连笔过度过量了，那看上去杂乱不堪，像是一条或数条蛇在到处爬行，让人以为是白粥上撒了无数的芝麻，这样虽然能显著地提升写字速度，但是也能显著地让老师加快花眼，心情丰富。若是有节制、技巧地连笔，那样不仅能加快书写速度，争取时间，还能保持字体的美观。字母的连笔技巧讲究不多，可是作为学生便不可连笔，否则老师手中的红笔也要连笔了。阿拉伯数字倘是连起笔来，那形态便怪异百出，倘有个人见了另一个人将70连着笔写，可能会诧异地说:”请问这是20吗?”

艺术的作文10

　　思考是一种艺术，它有自己的目的、标准、原理、法则、策略和防范措施。思考也是一种值得学习的艺术，因为我们所做的每一件重要的事都受自己思维习惯的影响。

　　思考一直是伴随着人类这个生物体而产生的附带品，也是人区别于其他动物的一个特征，人是可以思考的，而其他动物却不能。虽然思考时时刻刻伴随着我们，但是由于每个人的个体差异，带来的思考也存在着千差万别。

　　本书通过4大部分（15章）内容，让我们了解思考的的一些基本理论和思想，告诉我们如何培养创造性、批判性以及如何沟通。本书还在每章的末尾设有“热身练习”、“应用练习”和综合练习，我们还看到了对比阅读，让我们更好地理解和掌握书中的内容。

　　第一部分的内容是你真了解思考吗？通过发展你的思考、建立基础、拓宽视野、做一个批判者4个章节，主要讲关于思考的一些基本理论和思想，阐述了思考的内涵、重要性及其运行机制，并强调好的思考方式是一种习惯。

　　第二部分的内容是充满创造力。通过创新的过程、寻找挑战、表达问题或者争议、调查问题、产生新想法5个章节，主要讲如何培养创造力。

　　第三部分的内容是保持批判性。通过批判性思维的作用、改进问题的解决方法、评价你的问题论证、完善你的争议解决方案4个章节，主要讲如何培养批判性。

　　第四部分的内容是沟通想法。通过说服他人、让写作和演讲变得更有效率2个章节，主要讲如何沟通。

　　文中例举了大量的案例说明了具体的做法，很值得借鉴，对我们的工作、生活、学习等有一定的帮助。

　　精彩片段：应对困境（1）记住，你不需要把选择简单地分成好或不好。（2）当所有的选择都很好时，你要决定的是哪一个更好；当所有的选择都不好时，你要决定的是哪一个不差。

　　如何进行批判性阅读？略读、反思、阅读、评价、表达判断

　　创新过程的步骤：寻找挑战、描述问题或争议、研究问题或争议、产生想法

　　名句警句：艾略特。多尔。哈钦森的观点：狭窄的街道，破旧的工作室，混乱的生活，对地方艺术的大肆宣传都是伪艺术的表现，这都不是真正的艺术，与必需的创作自由业毫无关系。波西米亚注意的推崇者挥霍自由、浪费时间，但是收效甚微。而富有创造性、有序地利用闲暇时光，则使人们焕然一新、精力充沛并且充满了渴望。

　　亨利。哈兹利特提出：“恰当地表述难题。已经是部分地解决问题了”

　　小说家H·G·威尔斯用一个简单的比喻总结了这种挑战和困难：“我们思想的钳子很笨拙，在钳住真理的同时，也粉碎了一些真理。”

　　哲学家叔本华硕说：“每个人都把自己视野的极限当作世界的极限。”

艺术的作文11

　　根的造型、起源及发展。根的造型艺术，有的叫天然疤树根工艺品，有的叫树根造型、树根艺术。指利用植物根，主要是树木的根茎、根瘿和疤瘤进行取舍加工创作出来的工艺品，统称为根雕根艺。树根造型艺术在我国有着悠久的历史。1982年，考古工作藏从江陵马山一号楚墓中，发掘出一件树根造型作品《辟邪》，构思巧妙，造型生动。说明早在20xx多年前，这门艺术在我国已有较高的水平。到了唐代，这门艺术已在民间广为流传。唐代诗人韩愈在诗中写道：“火透波穿不计春，根如头面干如身．偶然返作木居土，便有无穷求福人”，形象逼真地描绘了树根造型的生动形象。清代乾隆年间，福州有个雕刻名手，采用硬质山茶树根等，因势度形，经过雕凿，制作出别具一格的天然根木雕工艺品。当时的柯传灿、柯传钟兄弟以及俞连科等人，争相竞效，盛行数十年，并由此而逐步发展出了有名的龙眼木雕。在北京故宫、颐和园及上海豫园，至今还收藏着许多树根雕刻的精美艺术品。这充分说明，根雕在我国历史上有很高的创作水平。外国朋友称之为“东方最有特色的艺术品。” 为了继承、发扬和普及我国传统的树根造型艺术，提高它应有的艺术价值，我国于1986年在北京成立了中国根艺研究会。很多省市也相继成立了根艺研究会，为广大根艺爱好者搭桥铺路，提供研讨、创新的条件。

　　根雕的艺术及经济价值

　　根艺作品之所以有它独特的艺术风貌，就是它能最大限度地保持其本身固有的自然素质，展示其特有的材料美感。它既是自然天成，又是人工巧夺，是自然美及其艺术美结合的产物，并具有多重价值：

　　(1)观赏价值。树根艺术造型主要有两种。一种是实用根雕、如：茶几、桌、椅、花架、烟茶盒、笔筒等；一种是陈列根雕，如：飞禽走兽、山水人物等造型，有很高的观赏价值。一个根雕花架，配上较好的盆、景，三位—体的景致高贵典雅。根雕之所以有较高的观赏价俏，因为它自然天成，野趣横生，集粗狂、质朴、秀气、玲珑于—身。单独陈列或组合陈列，都会给环境增光添彩、让人赏心悦目。

　　(2)实用价值。根艺品的实用价值，大主要是指利用树根的天然形态创作出来的实用物品，如：花几架、桌椅、烟茶盒、笔筒等，这些作品能用于人们的实际生活中去。而且比其他同样用具更有特色、更有趣味。

　　(3)经济价值。凡艺术品本身都一定的经济价值。尤其是根艺品中的上乘作品，经济价值是相当高的。这主要取决于作品的造型和艺术加上工质量，因为它没有统一的规格，也就没有统一的价格。一件精美的大型根雕价值在万元或数万元。

艺术的作文12

　　高超的艺术能给人美的享受，能震憾人的心灵，但是，要想具有精湛的艺术，是要付出很大的代价的。它需要浓厚的兴趣，坚强的毅力，不懈的追求。

　　说起艺术，我便会想七岁时学电子琴的经历。

　　一天，不知怎么，本来就喜欢音乐的我突发奇想，对妈妈说：“妈妈，我想学电子琴。”妈妈很爽快地答应了“OK！”

　　周末，妈妈领我去常熟少年宫的电子琴教室，里面摆放着很多台电子琴，我来到电子琴前，用手轻轻地抚摸着电子琴，想象着我有一天能在世界级的舞台上演奏《莫扎克奏鸣曲》，赢得众多观众热烈的掌声……就当我沉浸在想象中时，老师的讲话把我从想象中拉回到现实，进入正题，开始上课。

　　我本以为弹琴很容易学，结果并非我想的那么简单，学琴不但要掌握指法、手法、音符、音标，还要能一边按琴键一边唱歌谱，不仅要记住这些，还要掌握书上的音符看到就能唱出和弹出节奏，唉……这么多的东西，真让我一时难以记住，原来电子琴也不容易学。

　　虽然电子琴难学，但是我对电子琴的兴趣一点也没因难而后退。每次上完课回家，我就坐在写字台前，按老师教的方法去练习，有时候找一张纸，画上琴键的模式，再用手指练习，因为初学，妈妈怕我半途而废，所以没有给我买电子琴。

　　在苏州那边，夏天特别热，尤其是每天下午；冬天特别冷，尤其是每天上午。而我上课的时间又偏偏是这最热和最冷的时间，这可能是老天特意要考验我的毅力吧！我才不会向困难屈服呢，尽管有时热得喘不过气来，差点中暑；尽管有时冷得发抖，被风吹得面红耳赤，感冒了，但我从来没有放弃的念头。在这里我要感谢一个人，那就是我的妈妈，她不畏艰辛，陪着我，夏天帮我遮阳，冬天为我挡风，遇到困难时给我输送信心。记得有一次夏天，妈妈连续在炎热的夏天陪我上课，中暑生了半个月的病。在这里，我要向我的妈妈说声，谢谢您，我要努力学习来回报您对我的一片爱心。

　　当我学到2级时，难度越来越大，光靠记住指法是不够的，必需得有电子琴练习才行，这时，救星幺姑父给我买了一架电子琴。我如获至宝，爱不释手，并下决心一定学好电子琴。于是我更加刻苦了，一练就是2-3小时，练得手发软发烫了，可我从没有叫过苦，喊过累，一直坚持下去。在我不懈努力下，我顺利的考过了3级，进入5级的学习阶段。就在这时，老天爷给我家出了个难题，由于父母的工作变动，迫使我们不得不回到万州。回到万州后，我就再也没有去学电子琴，中止了我学琴的路，很遗憾……

　　这架电子琴就一直躺在老家的卧室里，很久没有去碰它了。今天，当我再次庄严地坐在电子琴前，抚摸着电子琴的时候，我又回想起了当初学电子琴的酸、甜、苦、辣了。

　　虽然我的学琴路暂时终止了，但我对艺术还有着浓厚的兴趣。我永远都不会忘记我还有一架记载着我4年学琴经历的电子琴。

艺术的作文13

　　从前在蒙古草原上有个叫知识的小姑娘，她天资聪颖，又活泼可爱。而且她还有着无穷无尽的智慧。并在当地成为了一位有名的小老师呢！她经常帮助一些穷苦的人们。在整个村里人的心中，她就是上帝派来的天使。可是天使总是会招惹恶魔的。

　　这不，住在蓝精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聪明伶俐的人非常受村里人的爱戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈烧愈烈，她准备在一个寂静的夜晚将知识抓来。

　　就在这天晚上，知识回到家中，在花儿的簇拥下在书桌上看书。正当知识看得入神时，门突然被小妖踢开了，她抓起知识就走。还没等知识反应过来，她已被小妖五花大绑了。小妖把知识带回蓝精洞，想尽一切办法来折腾知识。小妖发誓一定要知识痛不欲身，让她求生不得，求死不能。知识在残酷的折磨下最终因体力不支而死亡，蓝精洞里传来了一阵阵阴森可怕地笑声。上帝知道这件事后，立即把小妖抓回天上让她得到应有的惩罚。

　　为了纪念知识，上帝把知识的智慧散发在人群之中，智慧在每个人心中生根发芽……

　　说起最早意识到民间艺术，还是在我的一位小学同学家里。她的哥哥喜欢绘画，因此家里贴着许多他自作的画幅。用的不过是一般的白纸、水彩，内容是一色的龙凤呈祥、花开富贵，并无特色，但笔调浑圆饱满，透露出市民安定亲切的意思。她哥哥的画作，也应当算民间艺术吧。

　　记得我当时没有见到这位哥哥，却斗胆向其妹妹建议他考美术院校。同学摇头表示家里根本供不起一个学美术的学生。后来听说她哥哥给人家画广告，闲时画些花鸟鱼虫娱乐自己与亲朋。每常惋惜，环境和机遇时常制约着人，也许这位兄长没有徐悲鸿的毅力与胆量去创造，所以做了一个有趣的普通人，但他的画作的魅力已留在我的记忆里。我想这该算民间艺术的魅力。

　　当然敬佩那些在艺术道路上勇于探索、创新的人，他们是大师。那些明人眼眸的画作，那些启人思索的旋律，那些令人扼腕叹息的千古佳句……绵延着一种文化精神，无比可贵。但那些无处不在，需细心体味的民间艺术，也能激起人们对美好事物的热爱，安定人们世事繁纷中忙乱的身心。

　　后来我每到一处就留心，谁家门楣的雕花，谁家屋畔的石鼓；何处触摸过的把手，何处用过的杯盏；街头清唱，园角丝竹，民间艺术无处不在，就连泥面人里蕴涵的气息神态都让人感怀。于是生活多了乐趣，心情为之舒畅。母亲常说音乐消除烦恼，每当听到夜半，为不影响人将音量调小，趴在音响旁听。我想这个爱好也该算民间的行为艺术吧，一种倾听的艺术。

艺术的作文14

　　现在对于很多人的思想实在是不敢恭维，有些人的思想可以说到达了一个最高的境界，思想高到让你感到可怕，什么看不懂的就叫做艺术，裸露着身体的叫做艺术，穿着古古怪怪的头发弄的乱七八糟的就叫做艺术。看到这些所谓的艺术，实在是让我们感到无言以对，不敢正眼直视。

　　这些所谓的艺术，是思想乱七八糟的体现。现在不是很多人都很喜欢追星吗？他们都很喜欢各种各样的偶像派和时髦潮流的。首先是头发染成了各种各样的颜色，或者是弄一个爆炸头，那个头像是被炸弹炸过了一样。他们就感觉到很好看，很有艺术性，你不懂得欣赏。穿着穿得古灵精怪的，一条裤子三四种颜色，还弄了几个洞更像个乞丐似的，他们却说这是一种艺术。

　　好吧！这些所谓的艺术，我确实不懂，说真的也不想懂，而我只想懂的是，这些穿着装扮是思想乱七八糟的体现，总是把好好的衣服买回来特意的弄几个洞，搞得像什么似的。你说：“这是一种艺术，但是也不要把这种所谓的艺术，过分的成为了你做的每一件事情的解答。

　　这些所谓的艺术是思想的一种败坏。最近有一道新闻报道，一对情侣不穿衣服露着身体，在街上拍照，这样的事情引起了云南省的人民的唾骂，集体说：“让这对情侣给滚出云南，这样的思想和行为做法，让人感到羞耻，而他们俩却觉得这是一种艺术的体现，你们这些人不懂的艺术。

　　每一次听到艺术这两个字的时候，我不得不给它加上一个双引号，在你心中，这种所谓的艺术，就是你所理解的艺术，那我觉得你是一个艺术思想的败类，是对艺术错误的理解。艺术它的含义，是让我们更多人对它感到充满着崇高的敬意，对它给予更多地赞叹，而不是让更多人去唾骂它同时让我们感到羞耻的，所以这种所谓的艺术真的是感到思想的败坏。

　　这种所谓的艺术让你感到不忍直视。中国人说：“我们国家的思想太封建了，太不开放了，一点都没有一种新时代潮流的思想，不像外国人，就比如美国人，他们的思想是非常的开放的，他们拍照，可以不用穿衣服的，有时候走在街上直接穿比基尼，甚至是还可以不用穿衣服，这是一种艺术美，你看到别人的思想多开放，不像在中国，大呼小叫的，思想实在是古板到无话可说。

　　我觉得这种思想也被成为一种艺术，实在是太可笑了，就这样子说吧，如果每一个人都不穿衣服，就出去大街上走，那么这与牲畜有什么区别？那你还需要买什么衣服，还需要什么穿衣打扮的，还有什么羞耻心可言吗？还不如干脆洗澡的时候不用门了，上厕所也不用门了，再这样子的话简直就是不忍直视。

　　所以我想对那些思想太过于先进的人说：“如果你总是认为这种所谓的艺术称为艺术的话，你真的不得不去反省一下自己的思想了。在你们看待一件艺术品的时候，请把艺术与我国传统美德还有美好的价值思想结合在一起，这样子我相信你会重新认识理解艺术的，会真正的悟出什么是艺术。

艺术的作文15

　　艺术有个十分广泛的定义，理论上来说，艺术就是在心灵上带给人类愉悦的一种行为方式，满足人们精神需求的意识形态。艺术包涵的方面太多太多，文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、戏剧、建筑等等。有人说文学是艺术的眼睛，而音乐是艺术的灵魂。我们带着各自的灵魂走在这条灵魂之路上。

　　我们从五湖四海相聚到这里，一定都带着各自的追求和梦想，克服了无数的艰难险阻。考上了这所学校而不是去上普通的高中，这一定是有原因的。

　　或许我们拥有创造性的天赋、跳跃性的思维、与生俱来对音乐的敏感和对艺术的痴狂，但最重要是这所学校有值得我们奔赴的理由，有值得我们付出年华和精力的理由，那就是我们心目中的艺术梦想和一扇神圣肃穆的艺术之门。

　　当我们推开这扇艺术之门，会见到光明万丈，但推开的过程却是千辛万苦。

　　每个人对艺术的理解和追求不同，但有一点一定是共同的，那就是我们的苦练和洒下的汗水与泪水都是为了艺术，都是为了让自己变得优秀完美并有资格和权利踏入艺术这个令人迷恋的领域。最终我们想要成为佼佼者，我们想要实现至高无上的理想，我们想要在这条路上走得更远更长，就该拥有一种意识和信念。

　　梦想的拥有是任何人都可以做到的，但对梦想和艺术的坚守却并不容易——

　　哪怕泣血捶膺，大汗淋漓，还能够在琴房雷打不动的人少之又少；

　　面对艺术院校开放的环境、自由的时间支配，能够紧紧抓住的人少之又少；

　　除了对专业的苦苦练习，还能重视艺术内涵、文化修养、未来发展的人也少之又少……

　　有时候坚持能换来明天，有时候懈怠会改变命运。

　　有人说，艺术家的棱角与特质让任何人都无法接受，其实我们只是走在音乐道路上的行人，走在艺术道路上的旅客。找得到起点，却看不见归途。我们不该把艺术家当做一种名号和标志，我们也不该把艺术当作一种技巧。我们应该把艺术当做一生的追求，当做永恒的信念，把我们追逐艺术的过程看做我们的人生，酸甜苦辣却精彩绝伦。一位艺术家的成败就在于过程。

　　最后我想说，在我们这条音乐道路上，在我们正是青春年少的时候，我们该懂得珍惜，珍惜在学校的日子与学习的时间。我们沐浴在音乐的海洋中、艺术的摇篮里，更应该珍惜在音乐道路上所经历的一切。

　　因为我们把青春当做艺术的筹码，把明天看做成功的彼岸。我们该学会坚守。是的，有一种精神叫坚守，在音乐上，在艺术上，在未来面对一切我们都该如此顽强。如果我们每天都在前进，哪怕只是一小步，未来就会灿烂辉煌，音乐就会为我们释放出它的魅力和热情。

　　我们带着各自的灵魂，走在了这条灵魂之路上，就让我们的每一步都走得坚如磐石，无怨无悔！