无论是身处学校还是步入社会,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的学艺术作文4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
学艺术作文 篇1
要问我最喜欢的一门艺术是什么?我会不假思索地告诉你:我最喜欢的一门艺术是写作。
也许你们会说,我这个小毛孩会把文章写得咋样?我其实写得一点也不好,可是它仍让我如痴如醉,乐在其中。
我喜欢写作这门艺术的兴趣之一是受古典文学的影响。先泰以前,老子的《道德经》,孔子的《论语》,孙子的《孙子兵法》等,都是我的爱好,我最崇拜的古代文学作家可不是上面的老子、孔子、孙子,而是两汉魏晋南北朝的刘安,大家应该知道这个作家吧!不知道也没关系,但他的作品一定是老少皆知,如:嫦娥奔月后羿射日女娲补天等。这些作品令后人们津津乐道,难以忘却。
我喜欢这门艺术的兴趣之二是在一次我写的作文获奖了。那一次,赵老师让我们每一个人交一份自己写得最好的作文。我漫不经心地交给了她,过了一段时间,随着急促的铃声,们回到了自己的座位上,赵老师捧着一叠鲜红的硬纸壳,一张张地拿起来,一个个念着同学们的名字,一位位同学随着赵老师的声音走上讲台,这其中也有我,当我拿着那张硬纸壳时才发现,原来那是一张获奖证书,它告诉我,我的作文在这次全国小学生作文竞赛中获得了第一名,这让我欣喜若狂,让我更加喜欢这门艺术作。
写作,我会始终坚持下去。
学艺术作文 篇2
有一天,妈妈不知道哪来的决心,让我去报名学钢琴。我听了心想:“学钢琴,挺有趣的,那就去报名吧!”从此,妈妈就天天带我去学钢琴,我也学得挺认真。
不知不觉,我已经是五年级的学生了,不知是没有那个天份,还是下的功夫不够,我学了两年,也没有多大进步,于是,我有点灰心了,妈妈觉察到这种情况,便鼓励我说:“不要灰心,万事开头难,继续努力。”看着妈妈充满期望的目光,想起妈妈风雨无阻,天天陪我练琴,我暗暗地下决心继续努力,不要辜负妈妈对我的一片苦心。终于,我准备考三级了,妈妈乐得合不拢嘴,高兴地对我说:“杨杨,你真行!”我听了非常高兴。
有一天,我在练琴时感到闷极了,便从琴椅上跳下来,坐在地上看故事书。真有趣啊!我看得入迷了,心想:“还是看书比弹琴好!”“杨杨,还不抓紧时间练习,都快考三级了。”我抬起头看了看,妈妈不知道什么时候已经站在我身后,正皱着眉头看着我。我连忙说:“妈,我看完了就练!”妈妈生气了,说“是不是不听话了!”我看到妈妈这个样子,还是别惹妈妈生气了,就乖乖地坐在椅子上弹起钢琴。
可是,我总是心不在焉,结果三级考试我没通过,妈妈为这事懊恼了好长一段时间。
在此,我要向妈妈保证:我一定会好好地学好钢琴。
学艺术作文 篇3
艺术最困难的问题之一是心理素质问题,也就是怎样解决心理问题及怎样训练心理素质,其实,心理问题就是心理作用不正常在作怪,比如虚荣心与名利欲望过重,及情绪不佳、烦躁不安、无缘无故的焦虑和注意力不集中等不良因素在作怪,总之,就是放不下自己,做不到静下心来,专心致志的投入训练。
真正的艺术家都是性情中人,故都有其鲜明的艺术特点,然而在现实的生活中,他们都具有明显的优点和缺点,光明磊落,故有时候他们显得颇不入流,但他们是真正善良正义的人。
中国的戏剧是舞蹈、歌舞和说唱艺术的最高表现形式,比如京剧就是。经常用脚趾头向前或向后倒退着走路,这对于加强戏曲和歌唱艺术的基本功很有好处。填词、谱曲、歌唱、朗诵和作赋是诗歌的创作基础;舞蹈和朗诵是歌唱、演唱的基础,而舞蹈、朗诵和歌唱、演唱则是表演艺术的基础。艺术,不能压抑人的天性和个性,而是要充分的挖掘出人的这种天性和个性。艺术,不能压抑自己的天性和个性,而是要充分的挖掘出自己的这种天性和个性。
每一分钟都在学习和运动,这是艺术的属性,这就是艺术人生。每个人都有其独特的特质,故也有其艺术的特点可开发,而去把个人的特点发挥到极致,坚持不懈的坚持下去,就会形成自己的艺术特色,这就是你的艺术,这一点很重要,需要有老师去发现和指导,或依靠个人去领悟和开发。感觉、意境与节奏是音乐和艺术的三套马车,需齐驱并进,而具备坚强的意志则是从事艺术的脊梁。
艺有艺德,戏有戏德、武有武德,文有文德,道有道德,这叫做德艺双馨,这叫做德高望重,讲的是一个德,讲究的就是一个德字。学艺必讲德,从艺必有德,无德不从艺。浮躁,是艺术最大的敌人。你的心,你的灵魂整个都是音乐和艺术,且随时随地、时时刻刻的都处在艺术的陶醉状态中,为此,你心甘情愿的愿意为之牺牲、奉献和付出一切,这就是你所选择和热爱的艺术人生,为了梦想,为了艺术,我们不顾一切,永不抛弃,永不放弃,无怨无悔。
艺术人生,主要是注重和拿出一种科学的态度来维持自己的艺术状态,而不是注重别人对自己的态度如何,认识到这一点很重要。
音乐和艺术就是表达及表现出自己的灵魂。对于音乐,心理不和谐自然就发不出和谐的声音;而对于艺术,则不可能产生和谐的行为和艺术感,故,心理和谐是修养,也是基础。艺术就是哲学,艺术家也是哲学家。
学艺术作文 篇4
每一个民族、时代、社会的文化,都有其不同于其他民族、时代、社会的特征,表现出不同的民族性格,不同的时代精神,和不同的社会思潮。所谓艺术的民族气派与民族风格,不过是特殊的民族精神在艺术中的一般表现而已。每一个民族的艺术都是丰富多彩的.,甚至于形成许多不同的流派。但是与其他民族的艺术相比,这些不同流派又都显得近似。
在一定的意义上,这“近似”之处,往往正是它的价值所在。一件艺术作品,不仅表现出作者的思想感情,也表现出一个民族、一个时代、一个社会共同的心理氛围,和一种文化共同的价值定向。表现得越多,作品的艺术价值就越高。无所表现的艺术,也就是没有价值的艺术。
人们常常用“镜子”来比喻艺术,这个比喻并不恰当。艺术不同于镜子。一面镜子是一个死的物理事实,它所反映的事物,事实上存在于它之外。而一件艺术作品则是一个活的有机体,它就是它所反映的事物。一个民族、一个时代、一个社会的要求、理想、信念与价值在艺术作品中获得的意义与表现力,离开了艺术作品就不复存在。所以艺术,尽管与哲学有许多明显的区别,还是有共同的基础。
一个民族、时代、社会的艺术,必然与这个民族、时代、社会的哲学相联系。哲学是民族、时代、社会的自我意识,伟大的艺术作品总是表现出深刻的哲学观念,它不仅是民族性格、时代精神、社会思潮等等的产物,而且也能动地参与形成民族性格、时代精神、和社会理想,是自己的民族、时代、社会的代表。我们很难设想,如果没有艺术和哲学,我们到哪里去找一个民族的灵魂。
艺术与哲学的联系,在中国古典美学看来,是不言而喻的:“画以立意”,“乐以象德”,“文以载道”,“诗以言志”,最广义的艺术也就是最广义的哲学。自觉地强调这一点,是中国古典美学的二个重要特征,也是我们探索艺术的民族形式、建立现代化的中国美学时必须认真研究的一个问题。
中国艺术高度的表现性、抽象性和写意性,来源于它同哲学的自觉联系。通过中国哲学来研究中国艺术,通过中国艺术所表现的哲学精神来理解它的形式,我们可以得到许多有益的启示。
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