导语:无论是过去还是现在,传统文化如果能顺应时代社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。
议论文:浅谈“尊重传统文化”
在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后,举国感到忿忿不平,国人们纷纷指责韩国卑鄙,无耻,抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是,又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节,不如说是国人自己扔掉它罢了。
其实,韩国申报成功并非是坏事,恰恰相反,还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受采访时表示:“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事。”是的,正是因为这次事件,让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧,指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光;让我们不得不对这件事件进行深刻反思。
时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封,被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑,传统文艺,甚至传统习俗。面对灯红酒绿,层楼叠榭的摩天大楼,谁会甘愿住在那破旧,老土的四合院,窑洞,吊脚楼,过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的'物质生活?在眼球经济,泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。
今天,大多数80后,90后,00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中,有专门“按重视程度,给传统节日”排序的题目,结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序,端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比,学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了,能收礼物和贺卡,大家还能一起玩,很开心。端午节就很平淡了,唯一盼头就是放假,就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节,觉得中国的传统节日过于单调和严肃,都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。
而当问到屈原是哪国人,是干什么的,学生回答的也是五花八门,离奇搞怪。而在几十年前,即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞,还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原,屈原投江自尽后,人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体,特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。
何其悲哀,端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日,而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目,端午节难道就将成为粽子节了吗?最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗?
为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢?其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭,甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征,就是重形式轻内容,重口号轻行动,重数量轻质量,重眼前轻长远。何其相似,与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程,表面说的冠冕堂皇,而实际做的却不尽如人意,其实我们又好到哪儿去呢?
不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样,不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事,不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘,消失。我们应该进行深刻反思,毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视,还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。
议论文:浅谈“尊重传统文化”
马克思说过:“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服,这是一条永恒的定律。”文化的力量,古往今来都是那么强大,那么让人痴迷。中华民族五千年来积淀的悠久文化更是博大精深,源远流长。作为善学的中华儿女,我们在学习外国文化的同时,更应该尊重,传承自己的文化。文化是我们的根,尊重传统文化,就是尊重我们的尊严。
面对文化,需要理性。无论是明清八股取士,还是新文化运动对“孔家店”的冲击,亦或是改革开放以来我们对于外来文化的融合。文化在碰撞中产生火花,中华传统文化或多或少总会受到冲击。然而作为中华优秀文化的传承者,我们更是应该以一个理性的态度去对待文化的冲击。我想,“取其精华,去其糟粕”不失为一个好方法。西方的第一二三次工业革命以及优秀的自然科学文化的确值得我们去学习,但对于西方的垃圾文化我们应坚决予以抵制。理性对待,保持自己的看法,尊重自己的文化。
面对文化,需要虚心学习。我国是社会主义国家。社会主义在国家建设的多方面都有着不可置否的优越性。但就是社会主义也是我们一代代的革命先辈学习德国的马克思主义慢慢发展而来。最开始我们是单纯的社会主义,我们学习苏联。然而社会主义对于中国当时的国情来讲的确有很多欠妥之处,于是,我们伟大的邓*老人提出要走中国特色社会主义道路,进行改革开放。中国特色社会主义才是真正适合我们国家的阳光大道。中华文化固然有不好的地方,但外国文化也一样有欠妥之处,我们的前辈虚心学习,借鉴外来文化的优秀之处结合自己的实际情况。这种态度和精神正是需要我们学习的。
面对文化,需要尊重和保护。《天堂蒜薹之歌》是莫言的大作,也是一部名声响彻中外的佳作。然而这样一部佳作,却因为语言有违外国人的习惯被翻译者篡改。这是一种莫大的悲哀,这是对文化的一种侮辱,这也是对国人尊严的侮辱。但这也同时为国人敲响了警钟:我们是该迎合外国的文化习惯,还是坚持自己的文化,尊重自己的文化呢?我想这在世人心中自有定论。文化所传承的不仅仅是它本身,还有那份中华民族五千年的亲情和信仰,那是深深印在每一位中华儿女灵魂深处的烙印!尊重保护传统文化,我们义不容辞!
现在是二十一世纪,是一个各民族文化融合的大时代,闭关锁国,阿谀奉承都不是我们想要的。理性的去对待文化,虚心的学习优秀外国文化,最重要的是,尊重和保护中华传统文化。文化应该在碰撞中,共同进步,共同辉煌!
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