民俗作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的民俗作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

民俗作文 篇1

　　回到老家，心里可高兴了，春节习俗总会让我吃惊不小，最普遍的就是以下四个了：吃年饭，看晚会，午夜放烟花和拜年。

　　大年三十，表舅表舅妈等亲戚都欢聚一堂，外婆外公满脸喜悦，开心地忙碌着。对，今天我们要吃年饭了！“噼里啪啦”，一阵鞭炮声响起，年饭做好了！当然，吃年饭总忘不了土地爷爷，敬几根香，摆几碗菜和一碗饭，求土地爷爷保佑，来年丰收。接下来，便入席了。吃罢年饭，大家都坐在炉子旁边聊天。外公外婆这时候可就忙咯！吃年饭（也可以说是团圆饭），是春节的重要习俗之一，不管是在哪儿，大家都会赶回来，和家人一起共享这美好的时刻。吃年饭时，大家总有很多话要说，说工作，说家庭，等等。吃年饭的时间是不一样的，只要家人都到齐了，想什么时候吃都行。

　　晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来！大表舅一个，小表舅一个，外婆一个……大家都忙活完了，该坐下来休息休息了，于是，我们便团聚在一起看春节联欢晚会。边看边聊，仿佛话总也说不完似的。总算熬到12点了，午夜烟花快燃放了！“轰！”一个礼炮打响了，天空顿时蒙上了一件五彩斑斓彩衣。随着第一个礼炮的打响，各家不约而同地放出了各种款式的烟花，每一家的屋顶上都挂上了一个美丽的帽子。放烟花的声音震耳欲聋，五彩的烟花使我眼花缭乱。我和大表舅妈跑到楼顶上观看烟花，我兴奋得直跳：“我这次苦熬到12点真是没白费，这真是太壮观了！”午夜放烟花，有可能是每个地方都有的习俗，有可能是我们家乡特有的一种习俗，但都一样，我见识到了，你们也听说了！

　　这天，是初一，才刚起来，就听见门外一阵拜年声：“给您老拜年了啊！”“哎！来了来了，新年快乐！”“新年快乐！”这时候，外婆正忙着做早餐，外公则正忙着招呼人。“坐一下吧啊？”“不了不了。”这样的对话总会听见很多次。我赶紧吃完早餐和小表舅他们出门了。小表舅的双胞胎女儿紫依和紫芊各提着一个袋子，每到一处袋子里的东西就会增加一点，可高兴坏她们了。所谓的拜年呢，就是挨家挨户地走动，有时候会在哪一家坐一会儿，聊聊天什么的。而小孩子就提着个袋子去拜糖。声明一下啊，我可没有哦！

民俗作文 篇2

　　1. 情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。

　　2. 情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。

　　3. 情节发展较平缓，缺乏一定的起落性。

　　4. 情节变化平淡无奇，缺乏新意。

　　5. 情节平直，毫无悬念，平铺直叙似记流水账。

　　6. 过程详细，结尾却简略不全。结构不合理，给人以虎头蛇尾之感。

　　7. 构思不合常理，内容漏洞百出，不能反映生活的真实。

　　8. 情节大起大落，转换太快，不够连贯自然。

　　9. 比喻生动形象贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。

　　10. 适当地运用对比比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。

　　11. 不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。

　　12. 巧妙地运用拟人手法，使文中的物像具备了人的行为特征人的思想情感，使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

　　13. 能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。

　　14. 选材新颖独特，不附平庸，一扫迂俗之气，令人耳目一新。

　　15. 虽述平常事，但分析透彻合理，理性挖掘较深，凸现了事件的本质。

　　16. 事件虽小，但反映出较深刻的道理，具有一定的普遍性。

　　17. 从多方面多角度选材，充分体现了人物的个性特征，人物形象丰满。

　　18. 选材过于通俗，不具一定的代表性，老题材老思想，平淡无奇。

　　19. 虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件，但由于分析不透彻，挖掘不深，事件潜含的道理未能深刻地体现。

民俗作文 篇3

　　今年过年，我们去了龙游外婆家。外婆准备了很多年货，样样都体现了龙游的年味民俗。

　　发糕是这座小城最正宗的“年味”，因为发糕代表了“年年发，步步高”的美好愿景。每逢过年，外婆就在自己家“炊糕”，还在发糕上用“洋红”点几下，喻意好彩头。

　　八宝菜，即用八种蔬菜混合炒在一起，红红绿绿的，看着很诱人，其实这是为了人们酒肉后清理肠胃的一道素菜。

　　葱花馒头的味道好极了，它的做法是先把五花肉剁碎，然后再将笋沫和葱花拌在一起，塞进馒头里，蒸熟后就是香喷喷的了。

　　芋头肉粽是我最爱吃的，它是用芋头和五花肉拌在一起的粽子。

　　大年三十这天，我和姐姐一起把大门上的旧对联换下，贴上新的。晚上，外婆还送我一个大公鸡灯笼，这也象征着“红红火火”吧！

　　过年，必然少不了鞭炮，无论是白天还是黑夜，鞭炮声、烟花声不绝于耳。还有象征着一家人团圆的年夜饭，大家说说笑笑，温馨愉快的吃完了。

　　外婆家的年味很浓，这个年过的很开心！

民俗作文 篇4

　　我在介绍傣族民居之前，我来说一下我们的.民居。现代的房子连传统的都没有，都是什么高楼大厦，连一 点特色都没有。有一些古老房子都被那些开发商给建成高楼大厦。有一些可恶的开发商为了钱，竟然不管别人 的死活，强行霸占。

　　傣族在气候变化较大，平坝少山地多，依山麓而居的地区，代之而起的是厚重、结实的平顶土掌房。土掌 房系土木结构，一般为两层，一楼住人，二楼堆放粮食和杂物，牲畜单独建圈。土墙有两层，厚达三尺，对防 热保凉防寒保暖起到了独特的功效。土木夯实的平面屋顶厚达五至十寸，夏夜可在平顶上纳凉，秋收时又可在 顶上翻晒谷物，有效地利用了空间。

　　佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地区建筑的一大特色，以落地重檐多坡面平瓦建筑为主。由大殿、僧舍和 鼓房组成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏经楼、一座佛塔。主殿外观一般是单檐或重檐歇山式屋顶，或悬山 式顶、多角或亚字形重檐歇山式顶。

民俗作文 篇5

　　我国有许许多多的民俗特点，比如：新疆民俗之新疆的传统婚礼，揭开新娘的盖头也是一个郑重其事的仪式，由婆家的女性长辈来揭开新娘的盖头。然后举行结婚典礼；云南的贝叶古乐，系西双版纳傣族古老的传统音乐，包括民间古今传唱的民歌乐、歌舞乐、赞哈乐三个大类。民歌乐，包括傣语称为甘哈嘿尚、浪笙、甘哈赛叮、哈蒿多、甘哈鲁玩等诸种。

　　而我们这儿也有浓郁的地方特色。

　　让我来讲一讲我的老家的除夕吧！我们老家是在临安，在这儿过年吧！就很有浓郁的地方的特色！我们这儿到了除夕，就非常的热闹，到处都是鞭炮声，‘碰，碰，碰……。’到处都是欢声笑语。不管是老人还是小孩，都带这满嘴的笑容。我当然也是笑不容嘴了，（哈哈）。到了晚上，我就更开心了。因为要吃年夜饭了，晚饭我要吃两次，因为第一次是吃奶奶家的年夜饭，第二次是吃外婆家的年夜饭，所以二次我都要省着点吃，不然的话吃了第一次，第二次就吃不下了。（哈哈），二次年夜饭都非常的丰富，我看得都眼花缭乱了，（哈哈），饭吃好了，接下来，就是收压岁钱了，我这次收的比较多，（哈哈）。到了晚上8点，联欢晚会开始了，这次联欢晚会我看的很快乐，到了12点我已经想睡觉的不得了了。匆匆得吃了一下夜宵，然后，匆匆的洗漱了一下，就上楼去睡了。这次除夕，我过的很开心。我们中国有许许多多的民俗，希望它们能够传承下去！

民俗作文 篇6

　　在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……

　　正月初一，又是一个快乐的曰子。

　　以往我都是起得最晚的人，可今日我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在大家手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。

　　在鞭炮声过后，就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧，待会儿出去玩一玩！

　　吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。今日的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。

　　街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好：

　　“我要一串年糕！”一个胖孩子叫道。

　　再去别的地方瞧瞧如何？在一家文具店摊前，我又停下了脚步。那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受的是那些玩的东西。

　　在其它地方，我还看见有的在卖气球、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。

　　玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。

　　今日真是玩得太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为幸运的是那些卖主了，今日可是生意兴隆啰！

　　真心希望今日全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！

民俗作文 篇7

　　壶镇镇地处丽水、金华、台州三市的交界处，位于缙云、永康、磐安仙居四县市腹地，自古有“浙南北窗”之称。传统饮食以“粥捞饭”为主体，配以五谷杂粮。番莳、洋芋为主要副食。特色风味食品主要有：土索面、橡涂、千层糕、榛子豆腐、敲肉羹、烧饼、米炮糖……在传统民间娱乐中有演戏、迎灯、迎案，其中规模最大是迎案，队伍多、表演形式五花八门、内容丰富。此外，还拥有自己独特的语言——富有特色的缙云壶镇话！

　　一、 我的发现

　　1、从家乡的特色小吃中发现我们壶镇有哪些独特的民俗风情？

　　2、说说我们家乡话的语言特色在哪里？

　　链接：

　　一、壶镇米炮糖制法：糯谷浸泡于水，数日后捞起，置饭甑内蒸熟、洒干脱壳即成“发米”，大火将“发米”炒成“米炮”。冷却后加入花生米等和食用彩丝，以煎好的麦芽糖搅拌，经压制、芝麻敷面，切片包装。技师专门加工制作最佳。

　　二、索面卵：家来客人，或家人生日，以索面卵招待。索面即土制面条。大碗底垫肉片，索面堆成"丘"，上封炒肉条，鸡蛋饼盖顶，或置剥壳白蛋一双。

　　三、迎灯：大多在元宵节进行。种类以龙灯为主，有板龙、鞠龙、布龙等，另有狮灯、台阁、转车以及花样繁多的花灯。板龙少则数十洞，多则数百洞，长达数百米。迎前由各家自行糊制，迎时点炮拼接，鸣锣开道，所到之处，鞭炮相迎，外村设饭茶招待，并以糖果，粉干等相赠。其时春苗初秀，龙灯出村，进入麦田，称"龙踏麦"，谓日后必定丰收。结束之夜，非闹个灯破龙断，精疲力尽，决不罢休，俗称"掰龙肉"。

　　四、重阳庙会：每逢重阳节（今老人节）即农历九月初九，全镇各村组织“扭秧歌”、“铜钱鞭”、“唱联欢”、“罗汉”、“打腰鼓”、“十八狐狸”等民间艺术表演队到赤岩山“会案”表演，然后到各村游行，沿街演唱，以表达丰收喜悦。活动一般持续10余天，参加人员不分男女老少。据记载，这个传统庙会已沿袭数百年。

民俗作文 篇8

　　春节的民俗时必须举行的，而春节的民俗是非常的美，给人一种说出的快乐心情。

　　春节分为小年，大家和元宵这三块，而这三部分是必须经历的。

　　小年是的年之前的一个年，而这一天家家户户的男人都会来拜访那些死去的亲人，我们这里叫“上坟”。上完之后回家，妈妈做好饭等着回来吃。

　　这一天还不算太热闹，到了正月初一，也就是大年的时候，鞭炮声响彻整个村庄，非常的多，而这一天去拜年的都是成群结丢的。有的是十几个人一伙，有的是小孩子们去拜年，还有的是男人们去拜年，以前小的时候拜年的时候都给钱而现在不同，是给几块糖。这一天就这样热闹过去，。到了另一天，每家每户都出庄拜年，有的去亲朋好友的有的去亲戚的，还有钱自己的娘家，在我们这里俗称“出门”。

　　这样连续好几天都出不完，有的甚至十几天都不行，一直到正月十五。

　　说起正月十五这天是最热闹的一天了。早上起来切馅子，和面。等到中午包饺子，包好了放在一边，然后去上坟，这次不同，拿着香，鞭炮和花去。这到坟前先烧香，点上以后在放鞭炮，那种场面和精彩。放鞭是因为这样可以让死去的亲人知道来了。

　　在这以后回家吃包的饺子这已经快晚上了，人们在吃着饭，元宵小晚会，那个开心场面啊!

　　吃完以后，人们把买来的花，鞭炮拿出来放，放完以后，在看别人家的，非常开心。有的人出去玩，去人多的地方打牌。

　　在家里看花，天空中，非常美丽，有各种各样的鞭炮，给天空添加了色彩，给天空穿上一件彩色的衣服。看完花之后，继续看元宵晚会，里面的节目很精彩。在外面玩的人到很晚才回来。还有这一天晚上要吃美味的元宵。元宵节要吃汤圆是必须经历的。到了下一天，元宵节过去了，也恢复了正常的秩序，去工作的去工作，去上学得去上学，每个人都有事可干。

　　这就是春节的整个过程，在这过程中有许多美好回忆，这就是民俗，春节的民俗。

民俗作文 篇9

　　端午节快到了，龙舟鼓咚咚地响了，大人小孩的心怦怦地跳了。

　　我们的龙舟，是指我娘家浙江乐清柳市一带的龙舟：雕刻得非常精致的龙头龙尾，彩绘得五彩斑斓的龙身龙鳞；36个座位36把短桨，头尾各配长艄一把，还有司锣、司鼓、司旗各1人，共41人。

　　长艄是特别长的桨，并不划，只是架在船后当舵用，保证龙舟稳稳地前进。持长艄的人，兼做“蹿龙头”的工作。蹿龙头是高难度动作，得有极好的弹跳水平和平衡能力。他每一蹿都得蹿得高高的，这时龙舟已前进几米，他得计算好这个距离再稳稳地落下。蹿起，落下，再蹿起，再落下，那是给龙舟发力，让龙舟如虎添翼，飞快地向前射去。司旗之人也绝非寻常。那旗很大，旗杆很长，还吃着风，照理说扛着它站立在船头都困难，可司旗却还能把旗帜打出花样，打得猎猎作响。他左边一划，右边一兜，那面旗比一支桨还管用，拨着龙舟向前蹿去。

　　龙舟出行，有作独龙表演的，有双龙争强三龙斗胜的，也有四龙五龙战得难舍难分的。最排场时，十条龙舟齐头并进，龙头高高昂起，龙尾潇洒飞扬。健儿们奋力地举桨落桨，动作整齐划一，掀起了惊涛骇浪，水起雾缭得连人影也看不清了。两岸则人山人海，摇旗呐喊的，欢呼雀跃的，那种盛况可以和世界上最为激烈的竞技运动相媲美。记得一年端午节回娘家，车子经过一座公路桥时忽然走不动了，前面是一溜长蛇般的车队。原来，桥下的龙舟鏖战正酣，司机们停了车争先恐后地扑向桥栏欢呼着，庆幸自己遇上了这样壮观的场面。

　　我们的龙舟，的确比别处的要彪悍矫健得多。我在南京秦淮河看到的龙舟，像一口碗，才12把桨，好像一个还未断奶的孩子；三亚的龙舟是14把桨，虽然披红挂绿，却像是一个小儿出来玩玩而已；韶关的龙舟有20把桨，龙身倒也不短，但总嫌瘦弱纤巧，不堪委以重任；香港的龙舟人数不少，但龙头龙尾被简化了，看上去不太像龙。在其他地方也看到过24把、28把桨的，有的造型简单，色彩灰暗，而且没有司旗司锣，显得有些冷清，更没有蹿龙头的弄潮儿——请原谅我对自己家乡的偏爱！

　　每年过了春节，我们的龙舟就会从“龙舟屋”里给请出来，进行一番仔细的检修。等到农历四月，龙舟训练就开始了。下水的那天，锣鼓喧天，炮仗动地，人们点香燃烛，祭拜天地以及河神和龙王。有结婚、添丁或考上大学等喜事的人家，还要扯上两丈红绸，给龙头龙尾披红挂彩，把龙舟打扮得喜气洋洋的，祈求快乐和吉祥。

　　划起龙舟来，司鼓是总指挥。来不及出门观战的人，在家里只要听着鼓点就知道龙舟们在干什么：咚，咚，咚咚，鼓声平淡，龙舟只是在赶路；密密的一串长音，是龙舟转桨了——龙舟从不调头，只是转桨，健儿们齐刷刷地抬身、转身、落座，龙尾朝前，逆向前进；鼓声越来越激，如马蹄，如急雨，我们就知道是斗得如火如荼了；鼓声如狂飙，如雷霆，那就是我们的龙舟大获全胜了。我们的龙舟划到哪里，那里的村民就放起炮仗来迎接，还用几个大盘子把酒、菜、粽子、香烟等送到河埠头来，慰劳健儿们。

　　我们村里有个豆腐佬阿三，每天总是戴着一顶破草帽，挑着他的豆腐担子，走村串巷地叫卖。在龙舟比赛的日子，他不走大路专走河岸小路，我们村的龙舟划向哪里，他就跟到哪里。听到有人喊买豆腐，阿三就放下担子，一边划拉豆腐，一边吹嘘我们的龙舟如何如何雄壮。可我们的龙舟也并非百战百胜，赢了，豆腐佬就把草帽推到背后，扬起一张意满志得的脸；输了，他连豆腐也没心思卖了，把那顶破草帽扣得低低的，灰溜溜地回村来。所以，我们的龙舟这天在外胜败如何，只要看豆腐阿三的破草帽就知道了。

　　划龙舟的时节，是村子里最和谐最团结的日子，哪怕恨得几年不说话的，哪怕刚刚打得头破血流的，只要上了龙舟便拼尽全力，同仇敌忾。男人在外头赛龙舟，女人自觉地做好后勤服务工作。大太阳烤着，热吧？一天到晚拼命划桨，累吧？争强斗狠，上火吧？还有那坐久了皮开肉绽的臀部，发炎吧？女人就在家里早早地熬好绿豆汤，加了冰糖，放凉了，等丈夫、兄弟或者是儿子们回家，狠灌一气。

　　那一天，焕嫂正在临河的窗下搅着一大锅波浪滚滚的绿豆汤，我们村的龙舟和邻村的龙舟拼上了，相持着不相上下，她的丈夫和两位弟弟都在船上。焕嫂那个着急啊，她一边挥舞着勺子，一边呐喊：加油！加油！再再加油！龙舟是划过去了，可一大锅绿豆汤也全被她泼到地上了……

　　如今，我们的龙舟划向了全国，划出了国门，并在各种大赛中屡屡获奖。这就是我们的龙舟，可爱的龙舟，骄人的龙舟！