永恒作文

　　在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的永恒作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

永恒作文 篇1

　　无论困难有多少，无论风险有多少，无论世界上风波不断，无论一切难以预料，我仍然勇敢的站起来，站起来面对一切，无论有多么的危险。当我被批评的时候，我会在心里告诉自己，下一次，我一定做好，不会再被老师批评。而并不是自暴自弃对自己丧失信心。当我被表扬的时候，我会挺起胸脯，在心里默默的告诉自己，下一次，我还要做的更好，我这次还有一些地方做得不够完美，下一次，我一定要做到完美，而并不是骄傲，更不会瞧不起别人。当我被唰下来时，我会告诉自己，下一次，我会竭尽所能，再一次回去，自强不息。而不是默默躲在一旁，默默的哭泣默默地伤心。当我被录用时，我不会瞧不起没有比过我的人，而是轻轻对他说，下一次，我们一定再一比高低，见证我们实力的提升。

　　每一次，总在下一次中度过，只希望，下一次，能做的更好，能弥补不足，可是，这一切，还要看看你的决心有多大，看看你的恒心有多大。每当告诫过自己，不要再被老师批评时，我默默地，改着老师认为我的不足，默默地，在心中记下一笔。每当告诫过自己，不要被老师表扬后得意忘形时，我默默地，求追求完美。默默地，我已经开始了我的旅程。每当告诫过自己，不要为了一次小小的挫折而伤心时，我默默地，忍住即将迸出的泪水，默默地，弥补着不足。 每当告诫过自己，不要为一次小小的成功而大笑时，我默默地，将笑容咽在肚子里，默默地，修改着不完美。无论风险有多大，我一直，有一颗，永恒的心，伴着我，度过一天又一天，度过一年又一年，我一直希望，所有的梦想都能结出最美的果实，只有在这样不确定中，我才能锻炼出一颗永恒的心，所以，无论如何，我心永恒！

永恒作文 篇2

　　有人说，人可以一辈子不去登山，但心中一定要有一座山。

　　山，无论是有形的还是无形的，只要有一座山在心头耸立，你就不会再彷徨，不会再迷惘。

　　在我的心中，也有一座山。这山，就是我的父亲。

　　在我的记忆中，父亲威严而深沉，甚至有些冷漠。他很少夸奖我，即使我取得了令人满意的成绩，他也从不给我一句赞美的话，赶上高兴的时候，也只是淡淡地冲我说一句：“还要继续加油啊。”父亲的冷漠让我伤心极了。

　　最令我伤心的是，四年级时有两次考试，我考得非常不理想，分数公布后，老师又要我们将卷子带回家让家长签字。没脸见爹娘的我，便吃了熊心豹子胆，要同学冒充妈妈签了名。试卷交给老师后，我一直提心吊胆，我在心里默念：老师啊，您可千万别发现，千万别……

　　可是，有一天傍晚，妈妈突然逮着我，对爸说：“瞧你的好女儿，都成了什么样子！这几次考了70几分！老师让签字，竟敢让人冒充我签名！”听了妈妈的话，爸爸火了，他不问青红皂白，揪住我的耳朵，怒气冲冲地说：“小小年纪，就学会了弄虚作假，学会了骗人，这还了得？看我不打死你！”“啪啪”几下，我感到手背上一阵火辣辣的疼痛，之后，他又将我推出门，任我在门外大哭。

　　深秋的月光冷冷地照着，一阵阵寒风吹来，我冷得直打哆嗦，一种从未有过的恐惧骤然袭上我的心头，我伤心极了……

　　不知过了多久，门开了，妈妈将我拉进了屋。这时，爸也走到我身边，抚着我的肩低声说道：“孩子，不哭了。爸不该打你这么狠。爸知道，你一直很优秀，你是爸爸的骄傲。可你无论如何不该让人冒充家长签字啊！考差了要敢于去面对……”

　　听了爸爸的话，我的泪水又一次滚落了下来。这一次，不是因为伤心，而是因为我深深地感到，爸是爱我的，只是将爱深深地埋在心底。

　　父爱深沉博大。感谢父亲，是他的严厉让我学会了诚实；感谢父亲，是他的教诲让我明白了要敢于面对挫折；感谢父亲，是他的鼓励让我懂得了奋进。在我心中，父亲是一座高耸的山——永恒！

永恒作文 篇3

　　天涯尽是无情草，何处觅音花满楼，一夜雷雨惊鸣时，小道凄凄已别离，匆然岁月弹指瞬，何人何物寄何思，逐恒无言爱已淡，只愿孤身潜入沪。

　　十六班风云已逝，过往昔事在何处，那一楼的郁相思，该如何从脑中却？田野无尽的无穷，忘不了为何匆匆，亿记得鱼中的你，那夜的郁暗淡然，车前的我车后你，那一刻永恒冻结，此时的雨水叮咚，敲不尽对你的思，这一场鱼过去时，彩虹定会被搭建，我乘着远去的爱，望着后退的树木，这一刻的伤别离，又会在何处遇见。

　　我许咯会有一天，载着我深深的爱，踏着坚定的步伐，走进婚姻的殿堂，带上那一枚戒指，许下永远的永恒，纵使天地已不在，人间世道已不复，天无棱地无海时，夫君不敢与伊别，同生共死逐永恒，万物惧毁又何妨，只要有伊在身旁，天长地久又如何，此刻相依无悔咯，双影惜寐共渡难，天落无情人有情，我为青山伊为水，水饶青山永不移，紫霞挽烙烙不仅，我与伊人永不离。

　　此刻阵雨连连声，楼上你在依何人，一道雷鸣天边震，明日此刻已上车，搁不下对你的爱，只愿风载着丁丁，能为你解那炎烈，愿为一许清潭水，止住对你的想念。

　　路边行人纷纷去，一人淋雨又何妨，只愿你能安然过，我又何苦来相依。

　　那一眸的永恒，是你在我眼中的每一瞬！

永恒作文 篇4

　　阴雨里的秋总带着些闷闷的隔绝，或多或少与闲散的心境有些牵连。就算在南国，这沉郁绵延的秋也终归踱到了尾巴。躺在沙发上，打开投影仪，闭上眼睛，总思索着看一看电影里的秋，将今年的秋在记忆里烙得更深些，出于这个目的，《秋日奏鸣曲》似乎是个好的选择。

　　在温和的暖调里，我看见了褒曼晚年的脸，因轮廓而熟悉，因皱纹而陌生，电影里她是一位人到暮年的钢琴演奏家，应对着母女之间无可抑止的冲突漩涡，在灿灿的秋日里，在絮絮的乐声里，想竭力抓住一些注定远去的东西。晚年的褒曼把这种矛盾处理得自然平和，不像是在扮演一个角色，却像在自然而然地流露一种情绪。故乡的老友伯格曼是懂她的。雪国赋予他们相同的姓氏，亦赋予了他们将一生凝在电影上的命运。伯格曼也老了，他藏在镜头后，沉静地窥视着镜头前的一切，镜头前的褒曼是苍老的，却并不令人感到怜悯和悲哀，反而从从容容的，好像老去也是种力量。

　　前方那张苍老的脸，皱纹的脸似乎和无数相似又不同的面孔联系起来，层层地重叠在一起。我记起来的，我看过褒曼许许多多的电影。《卡萨布兰卡》里，她年轻而饱满的脸像一朵沾着露水的雪莲，圣洁而端庄，《爱德华大夫》里，她鼻梁上架着金丝边眼镜，侧脸的线条起伏的轮廓像古希腊的雕塑，适于供奉在任何一座神庙或神殿。那时人们用“上帝的玫瑰”来形容她，她在新电影里以不施粉黛地出现，全美的化妆品便大大滞销。还曾有虔诚的观众不远千里将一头羊从瑞典赶到罗马去送到她的眼前，任何一封没有署名的信只要在地址边上添上一句“致褒曼小姐”，便能安然无恙地躺在她伦敦寓所的信箱里。报纸爱她，评论家爱她，学院爱她，观众爱她。那时她是风华正茂的，可当几十年的光阴流转，她离开了大西洋沿岸那座充斥着喧嚣与冒险的城市，离开了日落大道上彻夜不眠的灯光和聚会，辗转到地中海那个夏季燥热的岛屿，又再回到这里。可她屏幕上那依然沉静而坚定的脸，却依然能抓住每一双眼睛，一如几十年前电影院里观众投向她的炽热而虔诚的目光。留下永恒的光影。

　　杜拉斯的《情人》是以这样一段话结尾的，“我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有个男人朝我走过来。他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美。现在，我是特来告诉你我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美。那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容”。人人都怕见美人迟暮，如果连一个时代中最灿烂的身影都被苍老和腐朽所支配，又怎能让人们坚定生活的意义呢？但在褒曼从容而坚定的脸上，我却不再恐惧这种老去，老去有时不仅仅代表着美好事物的流逝，时间带走了她饱满而年轻的脸，却在这张脸上重新积淀着关于勇气和坚定的一生。

　　又是一个秋日的傍晚，我望着前方那张永恒的脸，叶芝那首广为人知的短诗开始回荡在我的脑海里，“多少人曾爱慕你年轻欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。只有一个人他爱你朝圣者的灵魂，爱你苍老脸上的皱纹”。

永恒作文 篇5

　　道德是含苞欲放的花蕾，娇小而绚丽，暗吐芬芳；道德是清澈见底的湖泊，水平如镜，照亮人的内心；道德是明亮剔透的镜子，不经意间折射出光芒，提醒着人们的言行举止。

　　至今我仍能清楚的回想起那件事——

　　那个夏天，蔚蓝的天空中悬挂着一轮大火球，云彩似乎已被烧化，消失的无影无踪，来来往往的车辆穿梭着，道路显得十分拥挤。我坐在靠窗的位置上，阳光透过玻璃窗折射的光线，刺得我睁不开眼。车时而迅疾时而缓慢地颠簸着，我紧紧地护住面前的背包，费力地从钱包中掏出手机。

　　漫长而枯燥的路程总需要些事物打发时间，然而谁也不会预料到接下的路程中会发生些什么出乎意料的事。

　　正当我疲倦地打着哈欠，百无聊赖时，邻座的一位老人拍了拍我的肩，颤颤巍巍地捡起地上散落的零钱递给我，眯了眯眼，温和地对我说：“小姑娘，你的零钱掉了。”我轻轻地从她那双枯干粗糙的手中接过零钱，轻声地道了声谢。我瞥了眼手中的钱包，发现果然是忘记了拉上拉链。

　　我望向面前的老人——岁月将她的青丝染成了白发，亲切的面容上布满了皱纹，一双浑浊的眼睛半眯着，座位旁放着一个破损的菜篮。老人朝我笑了笑，我也浅浅地笑了。我十分诧异，更多的是温暖与感激，一股暖流涌上我的心头。我的目光一直追随到老人下车，直到她单薄的身影消失在我的视线里。

　　老人用她一个简单的举动让我更加深刻地明白——道德是诚实，是纯洁，是素养，是品质，道德是一扇永恒的心窗，守护着我们心中最柔软的地方。

永恒作文 篇6

　　我一直认为在进化的路上使人走到今天的原因是人类善于思考，敢于“想”。

　　我曾在书中瞻仰过古埃及人制造的金字塔，那样出乎意料的布局，那样完美无暇的工程。我实在不敢想象几千年前的古人能有多么丰赡的头脑，然而这些令我们当代人吃惊的工程又肯定了古人的成绩。我认为这纯粹是一种思想的使然，是一种不甘心融于野性的理性思考，是异想天开的突破，是双手能灵活使用工具后的发展。仅仅是思考了一下生命的意义，世间也便有了人与兽的区别。

　　也记得我的小学时代，在那样小那样稚嫩的年纪里总是有那么多那么多的为什么。为什么天空会出现云彩，为什么兔子的眼睛是红的，为什么李白称作诗仙，而杜甫却叫诗圣。后来长大终于明白正是小时候的善于思考，正是小时候的那些滑稽的“为什么”才有了今天丰赡的思想，有了今天发达的头脑。原来，从思考出发，人可以走得很远。

　　依然是小时候，我坐在教室里，窗外下着雨，正在讲课的国文老师突然来了激情，她的眼睛眨也不眨地盯着窗外幽幽的说：“同学们，这雨，好么？”我们都齐声说雨下得好轻快，雨中的空气好清爽。然而老师却似乎没听见，眼睛也依旧望着窗外，自言自语道：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”声音小得好像只有她自己才能听见。我们当然还不懂陆放翁诗中的深远意境，只是多年以后，老师的那份忘情还依然在心中定格，在欣赏她浪漫才华的同时也深深惊讶着她的丰富的思考，她学识的广博，以及她那被唐风宋雨所清洗过的头脑。从那以后，我便爱上了陆放翁的这两句诗，也爱上了古人的笔墨。

　　以那次课堂上的平凡经历，我深深地体会到思考对于我们是多么重要的一件事情。自古以来，我们便羡慕能像鸟儿一样有一双灵活的翅膀，去天空翱翔，去做白云和清风的梦。而这双翅膀便是思考，没有什么能比“思考”更完美了，在这个平凡的世界了。思考是现实的，是具象的，是能被每个人所接受的。从蒸汽机、爱因斯坦相对论、爱迪生留声机到第一台电脑的问世，这些不都充分说明了思考的重要性吗？若没有思考，我们仍然还生活在茹毛饮血的蛮荒时代；若没有思考，我们的世界依然黑暗；若不敢“想”，我们依旧不知月球上的奥秘；若不敢“想”，对于列子御风而行的设想，我们也只有做梦方可理解。

　　需要这样一种必要，就是将思考融入日常的生活。如果那样，我想无论是做文章、搞发明、创设计到时都可以信手拈来，如羚羊挂角，轻松完成。在这里我不禁又想起了在新中国成立之初为我国发展呕心沥血的前辈们，像邓稼先，像钱学森，像侯德榜，像冰心，这些人敢于拼搏，敢于奋斗；敢想，也敢做，所以不论是在科学上还是在文艺上一时使中国飞速发展，出现了百家争鸣的局面。

　　在这个物质繁华的世界里，我无法想象舍弃了思考的人会是一种怎样的境遇。社会在发展，历史在前进，而在我们之中也正需要千千万万个爱迪生、千千万万个莱特兄弟，去发展，去振兴我们的世界。到那时，永恒已不将再是梦！在这个世界里，我只是一个平凡的人，然而我却敢“想”，敢于做别人所不敢做的梦，也正是这样，世间才出现了天才和平庸。其实成功的秘诀又很简单，只要多一些思考便可以了。像古人所说的格物致知，“物格而有致”，“致知在格物”等。这里所说的“格”便是思考了。所以，当我们在羡慕别人的思想的同时也应当自己思考一下为什么会是这样。如此一来，这样的思想也就在我们头脑里具备了。

　　所以我说，从思考出发，人类可以到达永恒。

永恒作文 篇7

　　望望窗前，我又看到那抹鲜艳的绿。

　　他是一个坚强的士兵，经历了风雨的洗刷和骄阳的考验却依然闪亮夺目。学会扎根，学会汲取，学会生长，学会克服——这是它的全部信念。但它只是一株微不足道的吊兰。

　　几年前，我家多了这盆吊兰。它那么茂盛，那么富有活力，好像刚出生的婴儿。中间冒出几根新叶，略微比周围的绿叶要淡一些，好像长辈们围这孩子在谈谈笑笑，在阳光的照耀下显得格外和谐。

　　但好景不长，吊兰的嫩叶慢慢变成土黄色，像是一个饥饿的人，面如土色。我慌了神，连忙给它浇水，连续几天，一点变化也没有，吊兰依旧无精打采。我的心被失望笼罩着：当初那么耀眼的生命就这样不堪一击吗?吊兰不该再努力一把吗?“把它扔了吧?”妈妈拍着我的肩膀，安慰说。我望了望妈妈，又看了看吊兰，眼神变得异常坚定：“它会再长起来的!”

　　是的，有努力才有希望。果然，几个星期后，吊兰原本枯黄的叶片已经脱落，长出几簇新叶。“我在生长!”它们在笑。“我要生长!”它们再嚷。它们更加努力，把根深埋泥土，甚至还从盆底的漏水孔里出来。它们比原来更绿了，那种绿色，好像你一不留神就会流下来似的。它们笔直地挺立着，一株小吊兰藏在大叶片下面，跃跃欲试，好像明天就能挤出其它叶片精神抖擞地立起来。

　　我们的人生也像这株吊兰——只有靠自己的努力，凭借自己的汗水才能换来一点点成就。但只要你握紧命运，毫不松懈，小成就终究会变成大成功的。即使路途再漫长，即使过程再辛苦，别忘了吊兰的精神和勇气。

　　它矗立在斜阳里，它是一抹永恒的绿。

永恒作文 篇8

　　这是一个浮躁却美丽的年代，我哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有憾动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。

　　人们通常用时间来考察经典与流行文化的差别，因为只有时间才能工整地审视出任何一种文化存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神粮虽保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是瓮它的，真既是美，美不离真。从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。我们同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫身上体味古人真实的豪迈祸沉郁；我们哼着《同卓的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青春岁月，同时我们也学会吟听莫扎特《小夜曲》的'安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候这是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而互相抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于的一种气度。

　　活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。

　　或许一百年后，当人们回过头来老的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边界的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突口作为他们思想情感传递的媒介。于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。

　　的确，由于大量新鲜的通入，其中确实也存在着文化垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦是一个浮躁却美丽的年代，我哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有憾动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。

　　还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音有人说李斯特的音乐曾经只是被当做那时代情歌哼唱，那么说不定哪一天NewAge的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。

　　流行美丽，经典依然永恒……

永恒作文 篇9

　　死生路异从此乖，奈我茕独中心哀。

　　不难想象，千年前的一位弱女子是如何面对注定的分离。她或曾执过少帝的手，涕泪恣肆，哀以歌曰：

　　“夫君，你留我茕独一人在这尘世，未来的日子该如何存活？”

　　而那位将饮乱臣毒酒的汉少帝，彼时是恐惧多于感伤，还是感伤多于恐惧？或者二者兼而有之，彼此勾连，混沌不堪？

　　不得而知了。

　　面对永恒的、注定的分离，我们该如何用文字来言说呢？

　　米兰？昆德拉对我说，生命是无足轻重的，甚至是可笑的。如果他所言极是，很有可能出现的场景是：在命运的天平上，左侧是虚妄的分离，右侧是我们投入的整个身躯，而天平却不加怀疑地向左侧倾斜。于是我们不断地在右侧加入我们的血肉之躯，我们的金银珠宝，我们所有的一切。甚至我们的眼泪。天平却纹丝不动。这是一幅多么令人沮丧的场景啊！

　　可这就是生命的真相！

　　人的一生是种艰难的行进，在进行的旅途中，我们将面对越来越多的分离，直至生命的最后一刻。如罗素所说，今天我们注定要失去最挚爱的人，而明天我们自己也将叩响分离的门扉。这永恒分离之痛却不在此，而在于我们明知道分离是永恒的、注定的，却依然无法自拔。

　　别虞姬的项羽死前可曾醒悟？才华横溢的后主临终前的一瞥，是对尘世的留恋还是对生命真如实相的彻底参悟？老子骑驴西去了，只留下伴着余晖的背影，他到哪里去了？秦皇汉武，唐宗宋祖，还有那位评点“秦汉唐宋”、自称“风流”的伟人，他们是如何经受住这永恒的分离？

　　然而，最令我们惶惑的分离却不是死亡，而是：人是会移动的孤岛，面对漂移过来的另一座孤岛，却不能完全融合，合而为一。两个人就是两个人，这种永恒的分离包含着多少无奈和感伤呵。

　　这也是生命的真相。残酷的温情，冰凉的希望。

　　古人说，人生得一知己，虽死无憾。可见这知己的难求与稀有。但，即便是知己如伯牙子期者，他们就真的是完全融合，了无隔膜了么？

　　庄子与他的朋友惠子游于濠梁之上。庄子说，你看水中的鱼游得多么从容啊，他们可真快乐！

　　惠子说，你不是鱼，哪能知道鱼的快乐呢？

　　庄子反问：你不是我，哪能知道我不知道鱼的快乐呢？

　　惠子回答道：我不是你，所以不知道你乐不乐；然而你也不是鱼，所以你并不能知道鱼是否快乐。

　　两人争来争去，谁也不能说服谁。庄子还是庄子，惠子还是惠子，那条不知是否快乐的鱼还在水中游来游去……

　　可叹我们竟不能参透，仍执意在尘世中寻找灵魂之唯一伴侣，并以诗化的语言告诉世人：得之，我幸；不得，我命。徐志摩在幻为飞灰的一刹那，是幸耶？还是命耶？

永恒作文 篇10

　　20xx年第一次与“泰坦”结识，是在一个周日。从小就听说有这么一部旷世奇作，我捧着一包薯片，抱着好奇的心态点开了它。“泰坦”的开头并不吸引人，甚至有点无聊，鼠标一直在右上角的叉上徘徊，可我最终还是耐心看了下去。那时的我，是以一种怎样的心情看完泰坦的呢？我哭了吗？好像没有，只是手上捧的薯片不知不觉已经湿了。至此，“泰坦”那艘梦之船便活生生闯进了我的心里。

　　这一次，我重逢“泰坦”，却是坐在宽敞明亮的影厅。天知道那一刻的我有多么激动！当影片开始时，我拼命地压制着自己，以免因为过度兴奋而大声尖叫起来，却仍然不禁激动地拍起了手，轻声叫了起来，脸上全是写不尽的兴奋与激动。电影就在我们的期待中，拉开了帷幕。

　　当我的耳边响起那熟悉的“我心永恒”时，我知道，我真的真的与我最爱的“泰坦尼克号”相遇了，这真的不是一场梦。影片里的每一个镜头对于我来说都是那么的熟悉：船上那个可爱小女孩的回头一瞥，Rose从马车里出来时的惊艳亮相，还有Jack兴奋地狂奔到泰坦尼克号时得意的笑容……我记忆犹新。就这样平淡地看完了影片的二分之一，终于迎来了最经典的那一个镜头：天边缀满迷人的晚霞，与蔚蓝的海水相映生辉，Rose与Jack就在这样美丽的环境下，飞翔于甲板之上……电影院里人们异常的安静，纷纷拿出手机相机拍摄这一经典镜头，那几个男生也是，而我却无法做出任何的举动——因为我哭了。为什么哭？我不知道。是因为这一镜头的经典唯美吗？是为Jack和Rose的倾世之恋而感动吗？还是因为……我早已经知道他们的悲惨结局呢？眼泪慢慢盈满眼眶，一滴一滴地掉落，最后一发不可收拾。我用手捂住嘴，泪顺着手流下，很快打湿了整个手背。他们纷纷关心地问：“没事吧？”，我摇摇头。他们真的不知道我的感受，那是一种，爱“泰坦”爱到骨子里的人，在面对这一唯美镜头却知道它很快将被打破时的无奈与揪心……