高中我们该如何抉择作文

　　篇一：

　　多年以后，当人类的飞船在一个鲜花盛开的星球上缓缓降落时，有人还会想起那个遥远的日子里黑暗战役降临时的情景。

　　为了人类的到达，所有飞船的燃料和配件必须集中在一艘飞船上。也就是只有一部分人能留下来。

　　生存，还是毁灭?这个古老的问题被交付到人们的手中。

　　它像一条灰色的粗布，紧紧缠勒着人的心脏，动弹不得。最最煎熬的是，这抉择的权力就仅仅握在自己手中，这个沉重的动作最终其实就像按下一个按钮那样不费力气。若是我被迫走上人类的刑场，不容你有丝毫惊惧，瞬时而不容迟疑。

　　可上天偏偏降下这抉择的无限折磨。这注定是一场艰难的博弈，是自有人来以来宇宙间最大的一盘棋。谁都在等待别人的抉择，谁都在苦苦思考，不知该如何抉择。

　　抽出一张纸。

　　写下你如果生存下去，你会得到些什么?我会得到很多。如果我还能到达那个星球，我想和以前一样每到冬天的时候，就上西边的海湾那边去看世间最美的雪，若是那个星球无冬天，那也无妨，那么一定有和地球上一样的漫天星星，我喜欢守着那个星空侧夜不眠。

　　如果你放弃生存，这些你可就再也没法见到了。

　　可是，如果你不愿意自我牺牲，还会有什么后果，你知道吗?

　　战争吧。

　　我知道，一定是战争。如果谁都不愿意被逐出伊甸园，那么这一场箭在弦上的争夺已经在所难免。在这场你死我活的争夺中，一切皆有可能，但最大的可能，是人类彻底的消失。

　　人类消失?那是不是从今往后就再也没有谁为这茫茫的宇宙写情诗了?是不是宇宙某个角落里的春秋交替从此就成了机械的运动，那些遥远的星球不过是宇宙眼中冰冷的大陆?宇宙成了一面没有表情的镜子，一汪深不见底的死水，人类短暂而喧闹地白白走一糟，徒然留下些与美无关的败落景象。

　　我们该如何抉择?答案已然写在纸上。

　　你愿意自我牺牲吗?“牺牲”是个美丽而悲伤的词，在人类第一个文明的孩提阶段，人类学会了用其它动物的鲜血祭拜上天，目的是求得造物主的垂怜。

　　就是现在，这个“牺牲”换取的，同样是上天的一次宽恕。你，愿意吗?

　　我愿意。

　　一滴浊泪从眼角淌出来，你看看窗外，星汉灿烂，一如人类小时候那样。既然人类的祖先披荆斩棘才有了我的今天，那我为什么不愿意用自己为人类的后代换取一个遥远且长久的明天呢?

　　我选择放下我的雪，我的星空。因为我知道，所有人的心中都有属于自己的雪和星空。他们都有一双寻找光明的眼睛，都有一个永远追求美好的魂灵。

　　几千年前，普罗米修斯盗取火种，照亮了湿冷的星球，打破了漫长的黑夜。新的时代就要来了。人类需要新的光明。选择当普罗米修斯的人，就注定直面悬崖和利喙。

　　我在，我还会存在。

　　我的鲜血，会流淌在所有人的血脉里，永世都保持鲜活和滚烫。

　　你们所见，我也将看见。我将一万次地凝视深蓝的天空和闪耀的群星，让过去埋葬过去，让人类的智慧继续在无尽的空间中汹涌下去。

　　是的，我已经决定了，把那个遥远的春天让给你，不过你要耐心一点，它一定会来到，那时，人类的歌声又会不停歇地响起了。你们就是春天的花骨朵儿，正好开在一个春天里。

　　多年以后，当人类的飞船在一个鲜花盛开的星球上缓缓降落时，有人还会想起那个遥远的日子里有人做了伟大的决定，它照亮了这个黑暗无涯的茫茫宇宙。

　　篇二：

　　“生存还是毁灭，这是个问题。”一代巨匠莎士比亚早在19世纪的文艺复兴期间就用一出《哈姆雷特》狠狠的抽打了每个人内心最柔软的森林。当然，我们并没有必要再重新瞥一眼哈姆雷特这个矛盾结合体的犹豫王子的`抉择，我们倒不妨回望《三体Ⅱ黑暗森林》中的智慧生物的抉择。

　　其实早就应该发现，“自然选择”、“终极规律”两艘威武舰船的名字已经告诉了读者答案，这便是“进化学之父”达尔文的自然选择理论。“物竞天择，优胜劣汰”。再讲一遍生物老头的哲学毫无意义。无非一点需明白，生命的血液中奔涌的是弱肉强食的世界，胜者为王，败者为寇，就成了万人之上的王!因而，在生死面前，我们的抉择就应该是杀掉对方保存自我!

　　真的是这样么?答案真的如此简单吗?哪有这个道理，哪来这么轻松，哪有随随便便披着理性的狼皮去屠杀人性这只脆弱的绵羊?现实与小说从来就不可能相提并论，不是每一个杀手都像电影当中嗜杀成性，毫无逻辑，杀光敌人开着豪车一骑绝尘，那叫疯子!不是每一个间谍都像游戏当中敢于向队友射出子弹，击倒目标后左持香槟，右搂美女，那是浮夸!作为一个有血有肉的人，你就没有按下导弹按钮的权力，那摧毁的不光是几千条命与几千吨破铜烂铁，那摧毁的是几千年人类文明，几千年从没有灵魂的野兽到有自尊的生灵的过程。如果这些没有了，人类凭什么生存，那么人类就理所当然的该被淘汰，忘根的不该留下。

　　既然不选择毁灭，那么就选择人性共赴黄泉了吗?关于人性善恶的问题，古往今来的争论多的数不胜数，有孔孟的仁爱于墨子的非攻学说，也有荀子的性恶论;有加缪的“为了美和爱，去忍受苦难”，也有波斯蒂尼的“透过粉饰，我会掘出一个地狱”的恶魔理论。这个看似简单的抉择，原来从一开始便上升到了人性的高度。然而人性的善恶孰优孰错，这短短的文章怕是说不完的。但有一点我相信，是非面前，成败说了算。如果选择人性天使放弃以极端手段保全部分的生命，那么结果的差异却又是不言而喻，人性理论不攻自破，毕竟现实的围城找不到另一种个体同情人类温暖的眼泪。

　　那这个抉择就无解了。这个抉择就矛盾了?

　　我们难道要制造两个机器人，一个叫“天使”一个叫“恶魔”，让他们打一架来解决问题?人类，这自以为是的渺小生命，沧海桑田的疮痍之后，似乎终于感到了深深的无力感。

　　故事就该结束了吗?

　　不!还没有!出了作出抉择之外，还有一个抉择叫做杀死这个抉择。

　　不愿沦为手刃生命的屠夫，也不想作为无能为力的天使，那么让我们破釜沉舟，弄明白我们为何得作出这个抉择?没错，从一开始，从《三体》书中最前部分所描述的荒凉场景开始，人类对自然对万物的破坏便早就决定了人类最终得接受这个抉择的审批，正应了那句只有失去过后才会深深的追悔自己为何不珍惜拥有。博尔赫斯的笔下就写下过这样的文字：“我愧对一切死亡，清新的空气在死亡，美丽的树木在死亡，鲜活的生命在死亡……”这不令人深思吗?

　　放眼望望今天这个时代，这个物欲横流的时代，这个唯利是图的时代，这个成功即失败，失败既成功的黑白时代。今天的人们很忙，忙着造火箭，忙着挖海油，忙着伐森林，忙着修大厦，忙着开工厂，忙着赚钱，忙着养家，忙着造经济的圣殿。然而，如果自然代表1的话，那么后面这些物质就是后面跟上的无穷多个0，一旦一天“1”塌掉了，再多的0也是瞎扯，无限大的幸福会立刻在生死抉择面前不堪一击，它只不过是个毫无价值的0!如果当保护环境与可持续发展不再是句口号与空话，那么人性的抉择是可以避免的。

　　因此，大声的告诉世界我们的抉择，抉择就是干掉抉择。不要认为你的力量微不足道，再多的黑暗也熄灭不了一只小蜡烛的火光。“我只赞许那些一边追求，一边哭泣的人”，帕斯卡尔的相信不应成为追求利益的奠祭。这个蓝色的星球是宇宙花丛中唯一对于我们来说馥郁芬芳的花朵，是唯一的抉择与守候，是一样的耀眼与炫目，是唯一庇护人类的港湾。保护它，如胡塞尔一样切没为了时代而放弃永恒，做志愿者种树植林，上书环保部门加强管理，坚持公共交通绿色出行，你从来不孤独，你的眼泪不会成为地区最后一滴水。

　　还有什么要写呢，当纷扰的人世间不再有一股暗潮，当窗外的帘燕不再在风雨中几度徘徊，当红灯绿酒的低回处不再有呻吟，当阳光蓝天重新回到我们的世界，我要悄悄的在熹微中告诉你，这是我们最好的抉择。