哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。小编收集了自我修养作文,欢迎阅读。
第一篇:自我修养
艺术家都是别扭的。叛逆,强迫症,异装癖——大多数时候我们当这是一种附加的趣味,默默地允了;可是别扭很容易演变成糟糕的事:拒绝合作,临时跳票,唯利是图,毫无节操……延期,毁约,糊弄事,更被戏称为如今艺术家的三大看家本领。我们不免开始担心。亲爱的艺术家,你到底是怎么了呢?
有一次,俄国作曲家伊戈尔·斯特拉文斯基在纽约的一家酒店里遇到了画家达利,发现他手里拿着一个小铃铛不停地摇来摇去。斯特拉文斯基就很奇怪,问达利在做什么。达利回答:我拿着铃铛摇来摇去,是为了让路人聚过来看我的胡子咯。
好吧,这就是不可理喻的艺术家——现在,我们大多数人对“艺术家”这个职业的整体印象,就是这样了。虽然历史上的“我们”,不是这样想的。
很久很久以前,艺术家不过就是普通的工匠。十七世纪的安特卫普的普通市民看到彼得·保罗·鲁本斯,并不会看出他在为保守的教会创作中寄托了如何如何的人本主义,也不会赏析他作为一个艺术家内心充满了怎样怎样的情欲和狂热,因为在人们眼中,他只是一介宫廷画师,和所有艺术家一样,不过是教会、富商或者贵族家请来的和花匠、厨师没什么区别的师傅,在指定主题甚至基本内容下按部就班地打工赚钱。至于艺术家的狂放不羁或不修边幅——不过是因为作为底层劳动人民的他们穿不起成套的礼服、系不出一丝不苟的漂亮领结罢了。
人类大踏步前进,生产力开始高速发展,社会分工也就跟着细化了,艺术品的创作与复制渐渐分离,大众化艺术品开始走向工业生产,艺术家们逐渐从艺术品工匠圈子里独立出来——从此走上了自由奔放的道路,大众对他们的印象也发生了质变。
打扮怪异,思维奇葩,举止怪力乱神,所谓的艺术活动不过是哗众取宠,毫无伦理秩序和规矩信义可言。割耳朵的,自杀的,抢别人太太的,历史给我们留下太多关于艺术家疯疯癫癫的奇闻异事;狂妄自大,文人相轻,同行倾轧,现实和影视剧给我们塑造了太多艺术家张狂冷傲的反面教材;急功近利,偷工减料,唯利是图,市场交易中给我们枚举了太多艺术家背信弃义的不争事实——更糟糕的是,相当一批艺术家已经忘记了自己的职业设定,忘记了艺术本身的调式,盲目自封地断送了自己的艺术事业。太多太多的怪现象让市场和大众对艺术家的态度,就像是围观一群举止怪异的角儿,看他们撒疯,却不敢关心他们艺术创作的那些事儿。
市场有些忧郁。因为艺术家有个性本应是件好事。
一方面,为了追求灵感或者表达某种思潮,艺术家们的形象偏离大众化,有意识地选择与自己所表达的艺术风格相近的打扮或者气质塑造,无可厚非;另一方面,艺术市场的逐渐繁荣也要求艺术家有意识地自己塑造特立独行、标识性强的形象,来更好地应对市场。
那么作为艺术家,该如何面对公众或市场?制造噱头、塑造形象与规范自身又有何区别?针对艺术家这样一个职业该进行自我形象管理和打造,很多人有话要讲。
第二篇:自我修养
世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的巨着终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。
“忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”,只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?
“英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。
喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的'品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!
我们现在极倡素质教育,而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者,无一不是德才兼备之人,而古往今来,谁又能以小肚鸡肠、犯奸作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?
你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!
先有修养,后成大业,再做英雄!
第三篇:自我修养
哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。
修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。
对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。
康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。
修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!
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