春节的作文1200字

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的春节的作文1200字8篇，希望对大家有所帮助。

春节的作文1200字 篇1

　　今年春节，爸爸妈妈工作有事都不能回老家。每年都是由爸妈带我回老家看望奶奶，之后就匆匆走了，也从未真正地在奶奶家过一次年。爸妈今年再不回来的话，那么谁来陪这个孤独的老人呢？

　　此刻心里好像被什么袼了一下，一种心酸，思念，悲伤的情绪涌上头来。心里暗暗发誓：我已是中学生了，今年自己也一定要回去，和奶奶一块过年，把温暖和爱的孝心传递给她！

　　很快，腊月二十八这天我顺搭一个老家叔叔的车启程。虽然我一脸平静的坐在车上，但却一直按耐不住心里的激动与急切。望望窗外的景象，啊！真的不得不感叹一句，再美不及回家路上的风景啊！

　　到站的时候天色已是华灯初上，我领着书包便往奶奶家的方向跑。心里总想着快点见到她。

　　虽说已是傍晚，但奶奶家还是灯火通明，想必她也是在等我这个大孙女吧！我迫不及待的推开门，奶奶也早已在家门口等着我。淡淡的橘黄色路灯照在她脸上显得格外亲切。我马上抱住她，眼泪终于还是流了出来，这么多年，我竟也没过年时真正地陪她过过一次年，如今真正意识到，可她也已到古稀之年了。

　　奶奶招呼我到屋里，奶奶家的房子地方不大，可以说连我们家厨房都赶不上。但奶奶家到冬天总有那么一个小火炉，家里一来人，奶奶就和他们围着火炉嗑瓜子、聊天什么的。在我看来，虽然很平凡，但比任何事都温暖。

　　那天夜里，我和奶奶在火炉旁整整聊到12点多，她说她身边的故事，我讲我身边的温暖。我不会将家里些不愉快的事告诉她，我舍不得她伤心。

　　我和奶奶睡在同一张床上，床加了我这个大块头不免有些小。我们分头睡，可我还是觉得有些挤。睡着睡着隐约中，我碰到一个又冷又硬的东西，仔细一寻思这是奶奶的脚啊！往日我肯定心烦地推一边了，但此刻我突然意识到老人的孤单，心里又觉一痛，又温暖地抱住了奶奶

　　奶奶一辈子没过过什么好日子，记得爸爸曾说，奶奶生他的时候家里因为太穷，穷得实在没有粮食喂他，差点用一筐鸡蛋把我父亲换到别人家了。还好当时我爷爷奶奶坚持渡过了难关。要不然我现在在哪都还不知道呢！所以今生能和她相逢，也算是天意了。

　　早上我被咕咚咕咚的声音吵起来，我掀头一看，原来是奶奶在擀面，要包饺子呢。可家乡气候确实冷，我赖在被窝里好时才起来。起来简单洗漱就吃饭了，吃了好大一碗饺子，恐怕这世上只有奶奶才能做出这个味的饺子吧！一种幸福感悠然而生！

　　大年初一人们一般都会到处串串门子，奶奶也不例外，带着我这家跑跑，那家溜溜。见了一个人，人家都会问：“这是谁啊？”而我也会自然的拦着奶奶，说：“她是我奶奶！我就是她大孙女！”而他们都会惊奇的说道“哟，都长这么大了！这么懂事，将来肯定能有出息呢！”奶奶每当听到这些赞美的话，总会呵呵的笑。我想，此时我和她心里都是甜蜜、幸福的。

　　可是幸福的日子总是很短暂，很快我就要回青岛了。临走的时候我还嘱咐奶奶不要老吃煎饼咸菜的，吃点肉又不会怎的、多给自己加点衣服，出门一定要穿袄…。说了好多，感觉现在像是大人嘱咐小孩子什么的，可是奶奶不也曾这样叮嘱过我么。人都会变老，我们也要多关心他们啊！

　　那首常"回家看看"老歌唱得多好，常回家不仅说我们爸爸妈妈去表达孝心，我们这些孙字辈的更应做到，中国传统文化的隔代亲的天伦之乐会给老人带来更暖的温暖和欣慰！明年春节还回老家，因为奶奶见到我皱纹都笑出了花！为了奶奶那朵皱纹花，我也要回去啊呵呵。

春节的作文1200字 篇2

　　岁时节日由来已久，岁时源于古代历法，节日源于古代季节气候，简单地说是由年月日与气候变化相结合排定了节气令。

　　与二十四节同时并行的节日，在我国主要表现在各季各月朔望之间。确定节日的标准之一是以月的朔望圆缺为记。所谓朔日，是各月之初一，又称元日，正月的朔日，谓元旦，旧历新年之始。元旦为一岁最早的节日。一年之始的正月元旦是古俗中大庆大祭的节日延续至今，虽改称春节，但民间仍然习惯称新年。

　　年，既是时间概念，也是记时单位。年节无凝起源于计时单位的年。人类在漫长的蒙昧时代，没有时间的概念，过着山中无历日，寒暑不知年的生活，随着生产的发展和人类生活的需要，逐渐从天象和实践活动中总结出了一套测定和计算时间的方法。

　　我们的祖先早在以采集和渔业为生的旧石器时代，就对寒暑来往的变化，月亮的圆缺，万物生长和成熟的季节，逐渐有了一定的认识。到了新石器时代，中国进入了原始农业社会，人们为了掌握耕作时节、不误农时，在长期的生产实践中根据星象循环的规律，发现了春夏秋冬四季交替的周期；这对农作物的种植、管理和收获起了重要的作用。同时也结束了人们盲目度日的状况，开始有计划地安排自己的生活了。

　　年的名称出现较晚。根据《尔雅》记载，尧舜时称年曰载，夏代称年为岁，商代改岁称招，周代才称之为年（后来唐玄宗天宝三年公元744年也曾改年为载，唐肃宗三载公元758年，又改为年）。中国古代是一个以农业发达而著称于世界的国度，据《史记周本纪》记载：周人从他们的远祖弃的时候起，既好种树麻菽，弃被人民推崇为农业的始祖，号称后稷。到公刘之时，仍然务耕种，行地宜，所以，周民族是一个十分重视农业的民族。因此，年的时间概念最初就是根据农作物的生长周期循环而逐步认识的。在《说文解字》中，最早对年解释是谷熟也！《谷梁传》记载：五谷皆熟为年，五谷皆大熟为大有年。这里所谓有年指的是农业大丰收。在大有年的时候，人们一定要庆丰收。据记载，早在西周初年，人们就开始了一年一度的庆丰收活动。

　　在先秦时期，各地各代的历法不一。西周时行周正，即以建子为岁首，（周历的正月相当夏历的十一月）。同时在豳国又行豳历，豳历的岁终是十月，即周历的十二月；豳历的岁首为一之日，即周历的正月，夏历的十一月。在《诗纪豳风七月》中，就记载了西周时期新旧岁交替时的风俗活动。一般庶民结束田间的农业劳动基本上已到了十月，进入冬季了。冬季室内是人的主要活动场所，人们常把向北的窗户堵上，在室内生火，用烟熏鼠，准备过年。所谓八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿，人们收得枣子，酿制美酒，庆丰收，敬老人。朋酒斯飨，日杀羔羊，脐彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆，美酒牺牲，欢庆新年，成为一项隆重的庆祝活动。与这种人的欢庆活动相对的是对神的敬献。在丰收之后，人们为感谢神的保佑而举行酬神赛会。酬谢神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的饭、新谷酿的酒，求神降福，求列祖列宗保佑来年再获得丰收。在《诗纪周颂》中保留着一首秋收后祭祀祖先时唱的乐歌《丰年》：今年粮食收获多么多呀！粮仓是那么高大，用丰收的五谷酿成酒和醴来祭祀祖先妣和神灵，让神灵的恩泽遍施人间。

　　周代的这种欢庆丰年和祭祀活动，并没有一个固定的日子，因此还不能算作严格意义上的节日，但由于每年都有收获后的庆祝以及冬季的来临，这种天定日的祝丰活动基本上是一年一度，形成了一个基本的规律作为年节的雏形，为以后年节的形成奠定了基础。

春节的作文1200字 篇3

　　我一直在思索这样一个问题：为什么是在中国，春节是最隆重的节日，是中国人最喜欢的节日呢？后来，想了很久，我终于想明白了，人们看重的是春节的这种氛围，团圆的氛围，热闹的氛围，好玩的氛围。大家都辛苦了一年，好不容易聚到一起，一家人在一起聊聊天，吃个团圆饭，看看春节联欢晚会，谈谈工作，谈谈学习，谈谈家庭，小孩子穿上崭新的衣服，去放鞭炮，点烟花，给长辈们拜年赚压岁钱。传说除夕夜有叫“年”的怪兽，许多人还会整夜不睡，这种习俗叫做守岁。过年的时候，人们总有一种温馨幸福的感觉。

　　过年固然是好，可是，春节又将至，大街小巷张灯结彩，我却发现，近年来年味儿越来越淡了。似乎过年能让我们高兴高兴的，就只剩下穿穿新衣服，赚点压岁钱了。春节不再是令人人都欣喜若狂的节日，成了给幼年的小孩子们乐一乐，玩一玩的日子。

　　过年领着5岁的表弟去玩，走在了街上，他东瞅瞅，西看看，好像什么都是很新鲜的样子，一会儿就要去买氢气球，一会儿又要去游乐场玩，还有广场许多小吃也令小家伙垂涎三尺，吵着嚷着要买这买那。玩一次旋转木马能让他高兴很长时间，买一盒炮来放，能把他吓得躲在我身后不敢露面。看到广场有漂亮的花灯，拉着我的手就往广场跑，要去看花灯。叔叔给了他二十元钱零花，他激动得一蹦三尺高，喊着：“耶，爸爸给我钱了，我有钱了。我们去买好吃的！”可是，相比之下，我这个姐姐就显然成了个陪玩人士。对我来说，氢气球已经不再是我可以玩的东西，去游乐场也只是高兴一小会儿而已，广场的小吃都吃的腻了。陪着表弟去玩旋转木马，看到都是一群小孩子，似乎旋转木马也只是童年时代美好的梦了，去看花灯，花灯也只能图个漂亮，去放炮，放炮不过是噼里啪啦响几声罢了。至于表弟对二十元零花钱的热情，我就更是没有了，表弟才5岁，没人一次性给过比这二十块更多的零花钱了，可是对我来说，这二十元零花就很普通了。表弟喜欢的东西，对我都没有了吸引力，而对于过年来说，我也没有了从前的那股热乎劲儿。

　　眼下也正是过年时，与以前的过年相比，虽然现在过年物质生活更加的丰富了，但是精神文化却总是像缺少了些什么，似乎那些年的过年更热闹，更开心一些，我们似乎更怀念以前的年味儿。以前过年时，总是盼着年关时候能和爸爸妈妈一起贴对子贴福字，能全家人一起扫屋子，能架起年货来准备点年货，总是盼望着三十晚上能看春晚，能一晚不睡觉守岁，能放包饺子吃饺子，总是盼望着大年初一能和爸爸妈妈领压岁钱花，能穿漂漂亮亮的新衣服，能放鞭炮放烟花。那些年，身为小孩子的我们听到鞭炮声会乱蹦乱跳，穿着新衣服在镜子前照了又照，拿着爷爷奶奶给的压岁钱舍不得花，最后还是都给了老爸老妈，等到别人家放完炮就跑过去，看看有没有剩余的小炮再捡回来自己放，午饭时看着桌上许多好吃的，流着口水却又舍不得吃，因为一年也难得改善这么几回伙食，生怕吃完了明天吃不上这些好吃的了，过年的时候爸妈总会领着我们一家到摄影馆照许多相片，我总是摆出各种姿势来显摆，妈妈总说我爱臭美。可是到了如今，物质生活好了，即使在平常爸妈也会给买很多漂亮的衣服，亲友也会给足够的零花钱，老虎炮要多少有多少，文娱节目天天有，好吃的随处可见，最不缺的就是食物，而家家都有数码照相机，想什么时候拍照就什么时候拍照。所以，有了物质生活的丰富，人们就把精神文化给忽略了，过年的程序删减了一道又一道，过年的氛围也少了一层又一层。

　　过年也是一种文化，在如今这种精神文化短缺的时候，或许，追求民俗，一家人围在一个大火炉前讲讲各自的故事，参加参加各地的风俗活动，也能找到一些年的感觉……我思索着，那份一家人其乐融融的氛围何时能重新出现在年关呢，那份我怀念的年味儿，那种特殊的精神文化……

春节的作文1200字 篇4

　　圣诞和元旦的狂欢劲还未散尽，城里人就又列出了长长的购物清单。在商家强劲的促销攻势下，往返于商场与家之间，大包小包的年货礼品请回家，期盼着春节狂欢的到来。

　　村里人没有过圣诞与元旦的习俗。但一进腊月，人们的脚步明显就不一样了起来。女人们一趟趟的往集上赶，给男人，给孩子，给自己提回一件件的时新衣裳；外出务工的男人们也提前回到家，收拾庭院，打理年货。孩子们看似卯足了劲儿的复习功课，其实小小的心里早已痒痒得不行了，一门心思的盼着放寒假哩！

　　忙忙碌碌中时间总是过得很快，不知不觉间孩子已经满巷子的跑了，清脆的鞭炮声也零零碎碎地开始响了——小年儿已经到了跟前。

　　祭灶的糖瓜早已经备好了。二十三晚上，人们用粘牙的糖瓜糊住了灶王爷的嘴，清脆的鞭炮声里，一把火送灶王爷上了天。大伙儿都在心里默默地期盼着，希望灶王爷到天宫后说吉祥语，报吉祥事，为人们带来又一个风调雨顺的吉祥年！

　　冬日的暖阳里，人们搬出了家里的坛坛罐罐，撕去了褪色的对联年画，扫去了积年的尘土和蛛网，揭去了床单和被罩；这时候，洗衣机一刻不停的转着，扫帚一刻不闲的挥舞着。待天黑时，屋里一下就亮堂了许多。匆匆吃上一口饭，女人就又烧上一些热水擦洗了起来。暗夜里，屋里的灯亮了许久许久……

　　几个小时后，天还未亮，农家院里的灯又亮了。只见院里已经架起一口大锅，锅里的水已被烧了个热气腾腾。随着七八个年轻小伙的进院，院里一下子就闹热了起来。小伙子们直奔猪圈，睡梦中的猪被惊醒，在不大的猪圈里与人们对抗着，躲闪着。无奈何自己体重身笨，终究抵不过人多势众，被人们揪耳朵的揪耳朵，拽腿的拽退，抬着出了猪圈。猪死命地扯着嗓子嚎叫，拼命地挣扎，但被人们压了个动弹不得。满脸杀气的杀猪匠手执尖刀，认准动脉一刀下去，如注的鲜血随着猪的嚎叫声喷涌而出。渐渐地，猪的叫声越来越小，血流得越来越慢，身子渐渐无力。在猪还没有完全死亡的时候，人们手脚麻利的为猪褪毛，开膛。待太阳升起时，一整只猪就被人们大卸八块，分而购之了。

　　鸡舍里的鸡们惊恐不定的目睹了猪被杀的全过程，咄咄不安地猜测着自己的命运。果然，猪的事料理完毕后，鸡舍开了，一只大手伸进来，抓走了可怜的鸡。在鸡的喉管被人们割断的时候，鸡悲哀地闭上了眼睛：唉！终究逃脱不掉人们一盘菜的命运！

　　屋里，女人们忙着和面，揉面，蒸一种祭祀用的大白馍。待馍蒸熟时，望着白白的、瓷光瓷光的、麦香四溢的大白馍，热气氤氲里的女人们满脸都是幸福的、充满希望的笑。

　　夜里，屋里又架起了油锅，炸麻花、麻莲、豆腐，花生米，天亮时，一盆盆、一盘盘金黄的麻花、麻莲、豆腐摆在屋里，满是富裕，满是吉祥。那个清冷的夜啊醉人的油香弥漫了整个村庄的上空。

　　在村里人忙着准备年节吃食的时候，城里人一刻也没闲着。为一张回乡的车票跑细了腿，费尽了心。待车票捏到手里后，一颗心才放回了肚里，随即加入了春运的大潮。

　　当除夕的第一缕阳光照亮村庄的时候，人们嘴里哈着白汽，纷纷走出家门，来到巷里开阔的地方。早有人抬来了圆木、绳索，人们准备缚秋千了。此时，德高望重的老教师家里，老教师龙飞凤舞，挥毫泼墨。对联写好，往秋千上那么一贴，人们“哼唷”一声，秋千就被稳稳地立了起来。人们散去，秋千下立即成了小孩们的世界。

　　人们最后一次扫净了院落，摆好了烧“牛犊火”所用的五谷秸秆，贴好了门神对联，门首插上了青翠的、辟邪的柏枝。满屋满院是红彤彤的一片，空气里到处弥漫着醉人的火药味，耳际充盈着脆脆的鞭炮声，火红的灯笼在夜风中微微晃动。

　　一切准备好了，人们以一种急切的心情期待着新年春晚的开场。

　　列车上，汽车里，车轮滚滚，归乡的游子步履匆匆。沿途此起彼伏的鞭炮声更是撩拨着他们归心似箭的心，恨不得一步跨回家里。而此时，家里也有一双眼睛期盼着，只等那双外出的脚步踏进门，喜庆、热烈，团圆、温馨的春节正剧就要开场了！

春节的作文1200字 篇5

　　春节是一年中最隆重、最盛大的的节日，也就是我们平常说的过大年。 街上热闹非凡，到处洋溢着过年的气息：有来来往往的行人，川流不息的车辆，还有不时传来的爆竹声…过年的感觉真好。

　　过节了，鞭炮噼里啪啦地，孩儿生龙活虎地玩起来！各家屋里喜洋洋，小孩儿玩得尽兴，院子可热闹！放烟花，烟花各式各样，烟花在空中绽放，它那璀璨的光芒射入我的眼，孩儿高兴地又蹦又跳，快乐地不知怎么的.

　　大人们每点燃一个烟花，他们就呆呆地目送这夜空中美丽的烟花。哬！我原来把大人看的什么都懂，视为神明，我第一次破天荒的发现，大人也呆也有呆的时候。让他们呆，呆！呆！呆！呵呵我好开心，开开心心过大年。

　　过去的365个日夜，好似同胞兄弟，他们是那么像。，读书时哼歌，听课时写点小文章，在无聊的时候念我要上网......似乎无论怎样刻画，它都只是一篇流水帐。又是一年虚度的时光！它留给我的记忆是那么清。外面一直放炮炮，好有诱惑。好了，不废话了。大家拿钱的拿钱，放炮的放炮。

　　我想起了我的姨父，他往常春节回家，特喜欢我，和我一起度过了几个美好的春节。大姨有事，在安康过春节。朱峰哥哥要回到老家和自己的奶奶一起过春节，一家四口在三地过春节，不能团聚在一起，姨夫呢！现在还远在他乡，在千里之外的四川西昌，修水电站。我连忙给姨父发电子邮件：姨父，新年好，我想你。

　　在我们老家，有一个传统，年三十要祭祖，山路弯弯曲曲，坑坑洼洼。我们手里还拎着祭祖用的纸钱、水果、蜡烛等，走得挺累的，也许是好久没有爬山的缘故吧。来到了的坟墓前。坟墓上积满了枯叶，已是厚厚的一层了，更显得孤独和寂寞，尽管我知道人死不能复生，尽管我知道阴阳两隔，“大爸，为什么要在这里挂上一盏灯呀？”“阳间白天，阴间是黑夜，你老太太需要灯照着，才看得清路呀。”哦，是这样呀。老太太是我们什么？“是你爷爷奶奶的爸爸妈妈”大爸说，“快给你老太太磕头，乞求他们保佑你学业有成。”望着燃烧着的纸钱，望着老太太的坟墓，我不奢望什么，只希望能用自己的双手，去创造美好的未来。老太太就在这安息，每次回老家，我都能看到他们 祭祖，只是一种方式，寄托着后辈对祖先的无限怀念和感恩。人，不能忘祖；人，不能忘本。

　　祭祖要放炮，“砰”一个鞭炮蹦到我的脸上。“哇”我好痛，忍不住哭起来了，“让你站远点你不听，”“看，伤着了吧！”“还好没伤到，过会儿就好了。”看着山坡上的坐坐坟墓。

　　“世上本没有鬼，一岁的婴儿那晓得世上哪是鬼，哪是人，长大了才知道”小心撞见 鬼了“全是大人说的吓唬小孩的鬼话。哼！我才不信大人的鬼话呢～我玩，开开心心的玩，玩过大年三十晚。

　　过年了,喜气洋洋的,我忽然想起很久都没联系的朋友枫，他转学到京城去了，啊！北京，好神往！高攀不起的地方，说真的，枫是个不错的人。我曾经说他是夏日里的蝉，带给我的是快乐是幸福，其实也用不着那么琳琅，两个互相喜欢的孩子在一起的时候，什么都是美好的。枫新年快乐！

　　宣新年快乐。你是一个让我觉得放心的人。乐观的，向上的，可爱的，好像都可以形容你，可是我还是想说一个形容词，最好的。你是我们每个人心目中最好的，最好的朋友。 知道么。我下午上qq的时候，就有人以为某个人是宣。

　　晚上我出去尽情的和好朋友玩，11点我手中的手机就响了：“回家！11点半，街上满是放鞭炮迎新年的，危险！“老妈的圣旨到了”唉！玩的正开心，还没尽性呢！

　　网上我听着音乐，看小荷上我喜欢的精品作文，向指导我作文的冰灵姐姐致新年贺词。“砰！砰，砰” 鞭炮声响起，吵得我无法欣赏音乐，安心上网。唉！鞭炮让我喜欢让我愁。

　　我在电脑旁蹲到凌晨，真累啊。祝愿大家永远快乐。那些，我永远都爱的人。

春节的作文1200字 篇6

　　日夜兼程，步履匆匆。这天上、水上、路上，汇成了一部欢天喜地的交响曲。

　　一进入冬季，春节走来的足音，就在不知不觉中响了起来，不信，你可用心去体会，用耳去聆听。

　　先不妨去农村，农村对春节最重视，农村对春节感情最深厚。

　　先看看庭院，大大的篾编匾子里，晒的是金灿灿的黄豆，那是准备春节做豆腐用的，个挑个拣，粒粒圆满，用这样的黄豆做出来的豆腐，嫩如肌肤白如雪，看一眼都打心底里喜欢。芝麻也在晾晒着，筛了又筛，簸了又簸，漂了又漂，那是用做芝麻糖和元宵馅子用的，马虎不得。还有花生、向日葵，明明早已晒得干干的，不放心，还要拿出来见见太阳，这是春节拜年必不可少的茶点。老太太做得细，老爷爷忙得欢。“蹬蹬蹬”走进家里，“蹬蹬蹬”又走出家外，脚步也似乎比平日轻快了许多。

　　腌腊，是江淮地区多少年形成的习惯。乡下人办事，从来都是大手大脚，鸭子一杀就是一二十只，另外还有鸡、鹅，腌好之后，就在门前搭个架子——两个叉上横着一根竹竿。鸭、鸡、鹅，一对一对地拴着绳子，挂在竹竿上，远远看去，好似待价而沽的琵琶。当家人背着手从这边看到那边，笑眯眯的，总也看不够。

　　赶集，渐渐变得密集起来。有买也有卖，卖去多余的，买回必需的，横竖来回都不会空着手。三三两两，呼朋引伴，说说笑笑，打打闹闹，一条条通往集镇的路，成了一条条欢乐的河。

　　买穿买戴，自不待说，一年到头，谁都要从里换到外，谁都要从头换到脚；买烟酒，首当其冲，乡下人好客，新春旺月，见面一支烟，坐下一杯酒，这是待客的礼数，不可怠慢；还要买鞭炮、礼花、灯笼、门对子，没有这些，何以叫过年？要买这么多的东西，一次不行，两次；两次不行，三次，有的是时间，办年的事，必须想得周到，漏了一件都不好。

　　城里人行动，好像要迟缓一些，好在农贸市场很近，商场超市也不会很远。不急不等于不重视，只是比农村要慢了半拍。

　　城里办年，最重视的是食品，最挑剔的.也是食品。灌香肠好像是办年的第一件事，大家都这么做，灌香肠的人也就特别多，弯弯曲曲的队伍，长长的，真的如香肠一般。装好的香肠，家家都挂在阳台的晒竿上，九曲十八弯，成了市民们迎春的第一道风景线。接下来要买的东西，各凭所好，若是地地道道的土着，买鸭肫、鸭爪子，鹅肝、鹅爪子，要腌猪耳朵、猪尾巴、猪舌头和猪肝。猪肉也要腌上好几刀。腊月里腌的肉叫腊肉，即便过春节吃不完，来年夏天烧冬瓜、瓠子，其香味，绝不会在火腿之下。一日不多，十日许多，主妇们像鸟儿垒窝一般，天天往家衔，不愁阳台上挂不满，不愁年货买不够。

　　男人们对于过年也重视，只不过不大涉足菜市场。而今，到超市购买年货，渐渐已成城市人的习惯。周末，主妇携夫并子，热热闹闹逛超市。夫人在前走，老公推着购物车，亦步亦趋。买主菜，山珍海味，也买土特产；买佐料，油盐酱醋，还有五香、八角和胡椒；买饮料，白酒、红酒，外带果汁；买糕点，糖果、瓜子、花生，只是方片糕断不可少；买饰物，中国结、红灯笼、生肖挂件，营造节日气氛，就靠这些。一路走，一路挑，一件一件往车里扔。眼看购物车堆起个小山，还似乎意犹未尽。充当“跟差”的男人们，此刻表现得极其大方和慷慨，绕口令似地鼓励道：“虽说天天都过年，过年毕竟是过年，过年必须胜过天天，天天不能胜过过年。”直乐得妻子直不起腰，连孩子也跟着拍巴掌。

　　农村忙过年，城市忙过年，在办年的脚步声中，终于春节临近了。在远方打拼的男人、女人们，无一不提前踏上归程。乘火车的、汽车的、轮船的、飞机的，还有自驾的，甚至还有骑摩托车的。天南地北，五湖四海，目的地十分明确——家——父母亲，或是老婆孩子居住的地方。

　　日夜兼程，步履匆匆。这天上、水上、路上，汇成了一部欢天喜地的交响曲。

　　春节的脚步，起先似是细雨微风，进而似是催春的蛰鼓，到后来，像是报春的春雷。你听，从城市到乡村，从天上到地上，到处都有这样的足音。不注意时，若有若无，亦真亦幻，一旦留心，几乎无时不有，无处不在。这足音，说多动听就有多动听！

　　虽说春无脚，充耳尽足音！

春节的作文1200字 篇7

　　“腊七腊八，冻死寒鸦。”记忆中的春节是从最冷的腊八开始的。

　　腊八那天，妈妈便开始制作香甜可口的米通，我们俗称“炒米糖”。制作过程比较繁琐：先是把糯米用一个大饭甑蒸熟，花三五天时间晒干，然后放在烧热的大锅上来回翻炒。一会儿功夫，蒸熟晒干的糯米粒便神奇般地迅速膨胀。再把膨化了的糯米盛放在大竹筐里，浇上事先熬好的糖浆，用粗竹筒把糯米糖浆压平，冷却后平均切成小块，就成了过年时最受孩子们欢迎的小吃。炒米糖制作完毕，就开始炒花生、炒瓜子、炸薯片、炸油皮、炸玉兰片……妈妈说，这些小吃一定要提前炒好，然后密封一段时间拿出来吃才不会上火。可我总是不听她的话，经常偷着吃，结果每每口舌生疮、痛苦万分的时候才后悔不已。这个时候，妈妈便会煲一锅一种长在田间唤作“狗贴耳”的下火凉茶给我喝。

　　当然，这段时间人们还会开始酿米酒。这种酒现在已经非常有名，很多商店超市和菜场都有出售。王安石诗中提到的“屠苏酒”我没见过，但对于“米酒”我是再熟悉不过了，可以说我是喝着它长大的。小时候，家里只有在过年才会奢侈地酿米酒，平时大人舍不得用糯米酿酒喝——对于穷人家来说，酿酒是非常浪费粮食的。当然，酿酒也是挺有讲究的，每个程序的要求都非常严格，否则，一大缸甜米酒就可能成了“酸酒”而难以下喉。

　　等到各种年货都准备完毕，腊月二十五到了。这个时候，就是所谓的“年关”了。从这天起，年的气氛便越来越浓：先是噼噼啪啪此起彼伏的爆竹声响，给人新年已至之感；再是家家户户忙碌着清洁整理房屋，俗称“扫屋”，又称“扫尘”。“尘”与“陈”谐音，寓意扫除过去一年的晦气和霉运，迎接新一年的好运。

　　印象最深的莫过于写春联了。记得村里有个退休教师，写得一手好字。每逢除夕将至，村里人便会买上红纸、提上年货到退休教师家里登门求字。老教师头发胡子都已发白，喜欢在棉袄外面套一件黑长袍，清瘦的脸上戴着一副黑框老花镜，看起来就像一位知识渊博的老学究。只见他把红纸铺开，手握扫帚大的毛笔，颤巍巍地蘸上墨水，然后大笔一挥，那些字便行云流水般呈现出来。他写完后还会摇头晃脑地读一遍，如“花开富贵，竹报平安。人寿年丰家家乐，国泰民安处处春……”我喜欢一边看他写字一边模仿他的姿势，然后偷偷记住那些字的读音，久而久之，我比同龄人认得的字都多，而且全是繁体字，这一优点我到现在都非常得意。

　　“总把新桃换旧符”，王安石诗中提到的桃符在我们家乡是没有的，但总归与春联的寓意相差无几罢。我一直都觉得贴春联是很神圣的事，因为春联内容是我们在新的一年里所希冀的，如“和顺满门添百福，平安二字值千金”，我们不就希望和和顺顺、平平安安吗？辞旧迎新，旧的对联是一定要先撕下来烧掉的，讲究的人家还会在大门口燃一柱香、放一串爆竹，如此才能把新的春联贴上去。

　　贴完春联，家家户户就开始张罗年夜饭了。“年三十不洗澡来年会变牛”，小孩子听了爷爷奶奶的提醒后，都早早地洗完澡穿上新衣服等待“年夜饭”，也叫“团圆饭”，寓意团圆和睦。全家人围着丰盛的晚餐谈笑风生，一边就餐一边道着祝福、说些吉利的话，最后的剩菜剩饭也被叫做“年年有余”。晚饭过后，全家人聚集在客厅看“春节联欢晚会”，桌上放着小零食，大伙边吃边聊边看，在欢声笑语中直到子时，俗谓“守岁”，也是迎接新一年的到来。这个时候，鞭炮和烟花不断地响破宁静的夜空，家家户户灯火明亮，孩子们玩着各式各样的烟花，大人们则开始分发压岁钱，节日热闹的气氛在后半夜才平静一点。

　　“通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。正是今年风景美，千红万紫报春光。”儿时的春节总是那么快乐、那么满足，仿佛一条条欢流的清溪，又像一幅幅灵动的画面，在我脑海中此起彼伏地出现。

春节的作文1200字 篇8

　　文化品质就是国家品质，文化发展关系国家发展。拥有怎样的文化生活、文化品质，不仅决定了个人的幸福指数，也影响着一座城市、一个地方的发展水准。在建设文化强国的路途上，如何提升文化品质，是13亿中国人的共同考题。

　　“过年就是过文化”，龙年春节期间，各地庙会红红火火，景点旅游人潮涌动，关于央视春晚没有赵本山的争议持续发酵，有关年味“变淡”的话题此起彼伏。热闹的“中国年”，投下耐人寻味的文化剪影，从不同侧面折射出国人对春节文化品质的在意与纠结。

　　每逢春节的文化之思，也是高速发展时代中国文化焦虑的一个缩影。物质潮流席卷而来，如何坚守心灵高地？观念世界众声喧哗，如何定位价值坐标？文化产品五光十色，如何摄取精神给养？

　　这样看似宏大的命题，其答案不断在我们身边闪现。热心慈善公益的“心灵富翁”多了起来，却也不乏“开着宝马住保障房”之辈，呈现着醒目的价值观分野；“最美中国人”频频在危难时刻挺身而出，但“扶老难题”也迟滞了一些人行善的脚步，诉说着复杂的道德困境；在众多城市奇迹般崛起的同时，隆隆推土机声中传来对历史文脉断裂的担忧，“千城一面、万楼一式”的单调、“几根柱子托个球”式的雕塑泛滥，则暴露了城市文化内涵的苍白。拥有怎样的文化生活、文化品质，不仅决定了个人的幸福指数，也影响着一座城市、一个地方的发展水准。

　　恩格斯说过：文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。有品质的文化，才能成为进步的基点；成色不足、品质低劣的文化，却往往是心灵的枷锁、进步的桎梏。一些人把过节简化为送礼喝酒、麻将牌九，甚至“把清明节以外的所有节日都过成情人节”，消费狂欢掏空了文化内涵；一些地方热衷于“名人故里”之争，大搞有名无实的节庆会展，大建华而不实的仿古建筑，功利思维制造了一个个文化空壳；一些媒体以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影视作品靠复制翻拍、穿越恶搞博取票房，一些青年人在网上晒名包炫豪车作为人生价值标签，精神贫血、价值空心、信仰荒芜，屡屡成为刺痛社会的文化病灶。

　　“品质为王”，这是文化发展的不二法门，也是中国文化向上突破的瓶颈所在。当人们纳闷为什么中国的花木兰、大熊猫成了迪斯尼的摇钱树，更应想想这种“洋拿来主义”所依托的创意设计力量；当人们惊叹苹果专卖店门前的“果粉”排队长龙，更应思考是怎样的魔力“把公众熟知的产品转变成一个企业文化的象征”。“谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。”一位美国教授对“汉语热”的看法值得深思：美国曾刮起一股“日语热”，但很快就消失了。如果汉语背后没有文化，文化背后没有思想，思想背后没有精神，这个神话也难免会消失。

　　这一切无不揭示一个当代中国文化发展的基本问题：文化品质就是国家品质，文化发展关系国家发展。正如党的十七届六中全会所强调的，“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”

　　“国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之”，在建设文化强国的路途上，如何提升文化品质，是13亿中国人的共同考题。作家怎样书写“民族心灵史”，导演如何奉献“诚意之作”，企业怎么诠释“卖产品不如卖品牌，卖品牌不如卖文化”，各地能否走出“文化搭台、经济唱戏”，执政党如何建设“学习型政党”，对这些问题能否不断给出令人信服的答案，检验着一个民族“发展起来以后”的文化自觉。