清明节的作文1200字

　　无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的清明节的作文1200字5篇，欢迎阅读与收藏。

清明节的作文1200字 篇1

　　野草默默地泣着泪，山风撕卷着酷冬没有摧落的残叶，山野外不时传来一阵鞭炮的响声，四处平常都掩没在荒草丛中的坟茔，也因了坟飘的舞动而昭示着它的存在。

　　哦，清明了，人们都在忙着祭坟怀祖了。我独自在山路上漫无目的地走着。自己也不知道为什么要出来走，自己也不知道究竟要走到哪里去。身在异乡，远离家园，逢年过节的那孤独真是莫可名状。今天一大早，总觉得心里憋闷得慌，便不自主地走上山来。

　　密密的细雨交织成一张死寂的网，网住了远山遥村，也网住了我的眼睛，网住了我的思绪和记忆。几百里之外老屋后那一片松林中祖母的孤坟，此刻似乎也模糊了。曾几何时，坟边有几颗树，坟头有几株草都是那么清晰可数的。我才意识到，我真的好久好久没回老家了。

　　我怕见行人！我避开了行人，专拣那僻静荒芜小路走，任草树上的露水滴落在头上身上。钻林入草，衣服都要湿透了。突然，眼前出现了一群野蘑菇，那么鲜活，那么新嫩，而且正是祖母和我都特爱吃的奶浆菇！有的正顶着泥土从地地里钻出来。

　　那蘑菇似乎正笑着向我招手！我忙忙地脱下外衣，拣采起蘑菇来。我的思绪不禁又回到了童年。我的童年是在祖母的手中度过的。父辈兄弟三个，我父亲是老大。我是孙辈中的老大，又是儿子，祖辈父辈都拿我当珍宝。祖母更是珍爱有加，像是用手捧着我似的，走三步远也要带上我。

　　那时生活困难，祖母便常常领着我上山采蕨折笋，拣蘑菇。我就随她穿林入蔓，翻山越岭。困了就在她怀里睡；累了她就背着我走。我于是从祖母那儿知道了好多蘑菇的名字：蜂窝菇、九月香、奶浆菌、大脚菇、刷把菌、丝茅草菌……，还知道哪些蘑菇最好吃，哪些有毒，哪两种蘑菇不能和着煮……老家的几山几岭，哪儿长什么蘑菇，什么时候该长什么蘑菇，我都还记忆犹新。而至今记忆最深的莫过于祖母亲手煮出来的蘑菇，特别是春天长的奶浆菇。那汤沾稠稠的，那滋味真让人垂涎三尺，如今只在梦中偶尔能尝到。祖母对蘑菇也似乎有特别的嗜好，蘑菇和着肉煮，她总是专挑蘑菇，却把肉留给我；而我也总要跟她争着蘑菇吃。长大了我才真正懂得她爱吃蘑菇的原因。后来生活好了，我发现她对蘑菇仍然是情有独钟，只要我一回家，她总要弄几顿蘑菇让我解解馋，我也时常陪她上山拣蘑菇。而她自己也从这拣、煮、吃中得到了莫大的享受！

　　记得那个难忘的秋天，我突然接到家里的电话，祖母不行了。我风火急急地赶回家中，祖母渴望已久的眼睛终于在看上我一眼后放心地闭上了。后来听大人说，祖母哑口之前，还念叨过想吃蘑菇。可那年秋天，老天出奇地干，山上就是长不出半点蘑菇来。祖母终于还是带着一份遗憾走了。然而，我却明白，祖母并非真的想吃蘑菇，而是想看着我吃蘑菇的那个馋样儿，想品味带着我一起采蘑菇的那份温馨。不然，她的眼睛何以在见到我后闭得那样安详呢？我就是她心底的那株蘑菇！以后的日子，每到清明或是她是忌日，我总也学着人们，给她烧钱化纸，以寄托我的思念。可却从没有想到过她想要蘑菇。

　　今天，也许真是天意，让我误打误闯，遇上这么一群我和她都爱吃奶浆菇！我匆匆回到家里，仔仔细细地挑拣，认认真真地清洗，也按着从祖母那儿学来的方法，把蘑菇烹煮好。然后，盛在钵里，虔诚地供奉在临时设立的祖母牌位前。我跪着恭恭敬敬地化钱烧纸，叩头，舀着蘑菇汤酹向牌位前……

　　祖母的坟茔也在这酹祀中逐渐清晰起来，我也在心中把一束坟飘插在祖母的坟头。坟飘在清明的风中摇曵着，传递着阴阳两界的亲情。

清明节的作文1200字 篇2

　　也许是小时受了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”诗句的影响，每到清明节，就会习惯性的看看天上有没有雨，如果下了雨，不管是大雨还是小雨，就有了一丝预期应和般的窃喜。在心里，不下雨的清明节，总是残缺不圆满的。

　　这样的节日，我该写点什么吧，自责的内疚，或者是回忆的心痛。要不，虔诚的忏悔也行。总之，给自己一个另类的表达。可是，这么一个简单的想法，想了很多年，却从来没有付诸实践。

　　知道自己的文字无法满足那些盛大节日的要求，所以从来也不奢望什么，每到节日，就会自觉的、远远的避开。清明节却是不同的，份量极重，重得在一切语言之外沉入！特别是今年的清明节，对我来说，更是非比寻常。

　　许多的百感交集，总会适时地打破平静，漫天地翻涌着。任那些过往钩出经年的回忆。没有栖身的空灵之境，也让我在残存的事物里，去寻找一些旧时痕迹。一次穿越，执着地横贯哀伤的前世今生。而我，习惯性的踏入，便又一次次痛得纷飞。

　　那个注视我的眼光，事隔多年后，我该怎样来面对？无数次这样问自己，结果总是没有答案的隐隐。想要挽住的和想要送出的，依然暗藏着，叵测莫名。有关这个节日的一切，我还是不能骄傲、坦然地面对，这种情景一如当年！

　　其实，我已经很努力了，努力把所谓的欢笑读得顺畅流利，也想着干脆在愧疚处系个结，来个断。可在下意识的某个角落，记忆频频回头，和那些深远交替着，纵容我的肆意。并随着岁月的递增，把追忆的灯，燃拨得更加浓烈。不知在年轮的轨道循环往复后，谁还可以抵挡四月的雨？

　　有多少个清明节是下雨的，已经记不太真切了。但是，我却真切的记得，当我站在天堂和尘世的交接处，从我身边悄悄溜走的时光。那些一去不回的时光，无怨地承载了全部负重，清楚得就像昨天。

　　二十年的光阴，我不知道该用什么来形容。是长度还是历史？如果是长度，太长了，长得率直地连接过去和未来，却从不告诉我现在；如果是历史，好像又太短，短得来不及拷干这端的苍凉，而真相竟然潜藏在历史的背后，冥冥之中，我好像可以触摸，却又那么遥远。

　　我害怕银色的月明之夜，抓不住想要铭记的任何事情，孤独的，只是来接受这场虚空的洗礼！而这，好像已经悄悄融合在我的血液里。不能抛弃，更无法超越！

　　当我知道一个人的幼稚，可以和遗憾走得这样近时，什么都无法挽回了。欲哭无泪的心，唯一能做的就是用忧郁来填满所有悔意的空间。我想，如果这是我必须付出的代价，无论什么样的结果，都认了。如果是必须接受的惩罚，一生的时间够不够？

　　或许，生活就是要给我一段长长的空白，后让我在空白处，一点一点的去发现微露的金色痕迹。这个充满了收获的色彩，能否代表一部分微微呈现的幸福？

　　不敢过多地去幻想幸福的色彩，那让我有罪上加罪的恐慌。在棉花般朴素的心里，对幸福的憧憬，仅仅停留在一个瞬间。快乐也是！

　　带着对幸福的别样理解，我常常梦见去天堂的路上。而幸福的瞬间，则是化身为界碑的瞬间。那时，我就能真切地感受到界碑两面，嘴与耳的幸福。那是多少东西都换不来的幸福啊，在四月，抑止不住的泪流。所以，我宁愿相信，这一天的雨是因了喜悦的泪。

　　喜欢雨的心情，就是这样没来由。而在所有对雨的叙述中，我犹爱小雨。无声，但分明能看见，能感受到它的存在。这很像心里的泪，静静流。

　　当我的心在四月放弃那片宁静后，已经下意识让雨变成了泪，浓缩后，裁剪成衣服，穿在未来的每一天，慢慢释放着，最深沉的缅怀和无尽的思念。而那些恩泽的雨，好像从来也没有离开过我，握住一滴雨就是握住一滴回忆，又怎么能舍得放弃呢！

　　今年，当再次走近这个节日，我相信储藏了很久很久的回忆，会让清明节满含热泪的。不为别的，就为注视我的眼睛，那双我一直想，却始终无法面对、无法正视的眼睛！

　　我好想化身为一滴雨，穿越玄关，对着灵魂大声喊出渴望的名词，让生命从此可以放飞。雨落的过程是不是勇敢的过程，如果是，我该早早献上这雨滴的。

清明节的作文1200字 篇3

　　又是一年的清明节到了，没有扫墓，没有祭拜祖坟；没有寒火，也没有吃上寒食；没有约上三五好友去踏青，放风筝。这些都是小时候必须完成的作业。如今，清明节虽然有假了，却没有童年时代的原汁原味，每每想起记忆中的清明节，那一幕幕总在脑海中萦绕，令人难以忘怀和感动。

　　每年大寒后跟着父亲到祖先留下来的墓地去上坟，老家把墓地叫坟林。坟林占地约一亩，里面有好几十座墓，听父亲讲他也不清楚有多少代人埋在里面了，大概就是三四百年吧。每个坟的形状差不多，都是用泥土垒起的，一座坟分坟头和坟尾，头大尾小，坟头用条石砌成，每座坟头都朝着一个方向，坟与坟之间的排列整齐，并且有很多讲究，都是由风水先生根据逝者的生辰八字算好再选好时间位置下葬。坟林绿树成荫，高高的柏树都是上百年的树龄，树上鸟搭起许多鸟巢繁殖后代，春夏秋冬年复一年，见证了树下人间离别的悲伤。坟林前方是嘉陵江最大的支流一一西河，滔滔不绝的河水朝着这片林地涌来，又在墓地右前方转了一个弯，消失在那片翠绿的丛林中。恰似一幅凝固了的油画倒印在河水中，美丽动人。文革前墓地前方竖立着唯一的一座碑，正中的碑上有螭首，下有龟趺，左右的碑低于正中的碑，不过都刻有文字，图案雕刻精美，文革时期碑被砸坏了，碑石被拿回各家做了猪圏用材。后来进入的逝者坟前都立起了一块简单的石板，上面刻的碑文也简单的很。我们先要用锄头铲除坟上的杂草，然后挖来新土洒在坟上，完后便烧纸，点燃香烛插在墓台，叩头、放火炮，整个过程从中午忙到傍晚，收工回家，在夜幕下紧跟着父亲的背影不拉开半步，总怕有鬼来拖住你，现在想起来觉得好笑，可那时候是多么的神圣、神密而庄重！

　　一转眼大年来到了，我们却盼着年十四的挂灯笼，点上长明灯，一家人都要到屋前烧纸，保佑来年平平安安。然后去看花灯，跟着花灯队从东村跑到西村，就是为了一个好奇，让你兴奋好多天。正月十五年一过完，热闹的山村恢复了往日的'平静，人们忙起了春耕。时间一晃三月到了，蝌蚪在水中抱团，小尾巴掉了，青蛙叫了，燕子忙碌着衔泥做窝准备繁衍后代。山间的草泛绿了，母亲早早的把我们几兄弟叫起来上山放牛，有的下河割草。这时，我们偷偷的砍来竹子做起了风筝，尽管飞不高，但飞奔在山野、河滩也是一件非常自豪的事。

　　绵绵细雨总是下个不停，但走五里山路去上学还是要，坚持的，泥泞的小路根本无法穿鞋，我们干脆把鞋子脱下来藏在路边的草丛中，等放学回来再穿上回家，这样做经常把鞋掉了，免不了棍棒照顾，但仍然觉得在雨中光着脚打水仗方便的多。

　　泥土的芳香越来越浓，越来越甜，冬水田开始育秧，母亲悄悄的准备起清明节要给孩子们吃的，还要供放在堂屋神台上的糕点，甜饼等食物，这些自制的小饼上面还有很多图案，都是鸡、狗、蛇等各种动物和神仙的肖像，非常好看。还要准备请人忙春耕的待客食品，就这样母亲年年都做着清明食物，我们享受着母爱在渐渐长大，让我们懂得了孝敬，学到了关爱，教我们做纸币，跪拜祖先亡灵那些仪式，母亲像歌一样的生活，像诗一样的在重复，像画一样的定格在每年的这个节日。

　　今天，我们再也难找回这些平凡的生活方式了吗？三千年的传统美德不能在我们这一代人弄丢啊！晋文公和介子推的故事在我眼前浮现，他也正在华夏儿女心中升起，清明节通过国家法定假日逐渐恢复，传承。这是多么让人高兴的事呀！

清明节的作文1200字 篇4

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是杜牧写的清明时特有的景象。春天又是新的开始，万物皆生，空气中弥漫着夏的气息。清明节年复一年，寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福，也是我们国家的传统节日，每逢这个时节，游子们都充满了对故乡的眷恋和对家人的思念，有何尝不是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”哥哥们也千里迢迢回到家来，为祖先献上一份诚心。而我们的清明节也如往年一样是一个登山之旅。

　　早上，爸爸妈妈，伯伯们早已准备好的大包小包的祭祀品和干粮放满了一车。几辆车开上了咱的老家——宝石，那里可是一个有山有水、风光秀丽的好地方，那里大石头广布，虽然也很普通，但身临其境，你便快乐似神仙呀！一路上，爸爸跟我们说；“以前这里一个寨子的人亲如一家，几户人一个厅吃饭，一起生活，一起劳作，后来才盖了现在还算完整的小瓦房，大家富裕点了，才搬出去的，我们可是在这土生土长的啊！”我想爸爸、伯伯他们更能感慨这种“物是人非”的心境吧！

　　回到了老家，看到了那件旧瓦房，看到了那棵小时记忆中的小杨桃树现在变得魁梧了。等到大人们忙好分祭祀品，安排了几个人一个地方，咱们便兴致勃勃的拎了几袋东西，还扛了一个大锄头，跟着伯伯一起。说我们那时还真聪明，“我记得路，小的们跟我走，走嘞！没错，这条路走。”走了大半天，哥哥在后头喊到；“一群小家伙，你们往哪里走？”“天啊，走错了，谁也不怪，就怪那几个石头长的一个样，真是唬弄人！”前面一段路还是田间小路，后面到了爬山环节，可让人胆战又心惊，根本无路可走，只能用工具开辟道路，哪里都是滑溜溜的，稍不走稳，就一屁股坐着，来个溜滑板！真是一夫当关，万夫莫开呀！一番番曲折终于上到了，找着了墓地，上到气喘吁吁，还有一些心有余悸！弄得一身狼狈，我想，祖辈们看到我们这么有诚意一定很高兴吧，接着休息一会儿，我们不堪重负，便也学着大人们兴高采烈的把那些长得密密麻麻的野草来个一扫而光，虽然很吃力，但看着大伙们一起也来劲儿，大家分工合作，你割，我锄，他拔，这样也就加快了速度，一下子，就敞亮多了。墓碑有的也很旧，只是一些黑石头围成的，大伯说；“这已经有200多年了，相隔几十代，是清朝时的祖先。”哇！好遥远哦！可见一切事物都随岁月的变迁而变化着。还有那，那是爷爷奶奶的墓地，妈妈和伯母们又在一起诉说着爷爷奶奶生前的陈事，也许那就是情感的交接，他们的思想品质都在世代相传，那又是一种多么伟大的传承精神。他们同样是一个父亲母亲，而最后他们永远也不忘留下给儿孙们一个坚定的信念和一个优良的品行。听着听着，好像看到了未曾谋面的慈祥的爷爷奶奶，他们欣慰地笑着，他们看到我们今天幸福生活而笑，看到我们健康快乐而笑……

　　接着就开始祭拜，摆满了三牲、水果、粄食、茶酒等，然后点燃香火，没人手拿三支香一齐跪拜。此时，一切都好像变得庄严起来，我心中怀着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬，同样我也热切的祈求老祖辈们保佑我们每一个人都健康快乐的生活。然后是烧纸钱，我们不胜其烦，小家伙们都可喜欢这个了，每个人手上都能分到阴币，放进火堆里，燃起了炎炎的烈火，随着丛丛山风，灰烬也飘扬于空中，越飞越高，也许他会把我们心中一切的祝福和哀思都捎给祖辈们。

　　最后，我们拖着疲惫的身心迎着山中悦耳的鸟鸣，带着暖暖的心意踏上了回家的路程。

清明节的作文1200字 篇5

　　夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。 心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。 《淮南子·天文训》云：“春……

　　夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

　　心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

　　《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

　　但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。

　　清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。

　　相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

　　清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

　　逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。