春节的作文1200字

　　在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的春节的作文1200字10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

春节的作文1200字 篇1

　　“当、当、当……”新年的钟声敲响了，新的一年开始了。

　　随着新年的钟声响起，我就迫不及待地叫父母到楼下放烟花。

　　“砰!砰!砰!”这时候，外面已经震耳欲聋了，接二连三的烟花，打破了往日宁静的夜晚。“呀!真漂亮!”我兴奋地指着那空中盛开的‘菊花’。话音刚落，又有一颗颗亮点直窜上空，哇!好似孔雀开屏，又如天女散花，又像一把把五彩缤纷的花伞。一会儿满天金灿灿的，犹如丰收的稻谷撒满天;一会儿又是满天红艳艳的，好似夕阳时候的晚霞铺满天。真是美丽极了!

　　我正在那傻呆呆地看着空中的烟花，妈妈的喊声把我拉了回来：“薇薇，别在那儿看了，赶紧过来放烟花呀!快点!”这时，我才反应过来，拿起一个小烟花，用打火机轻轻一按，“哧哧哧……”只见小烟花冒出了绿色的火花，把它用力的甩起来，它就会像一个圆圆的大火球，围着你转。这种烟花还可以做成许多形状不一的花样。

　　不信，你瞧!把小烟花卷起来，像个小饼，然后再放到地上，小心翼翼地点燃，只见那小烟花就像火山爆发似的，火花一下子向四周窜出来，吓得我捂住耳朵远远地跑开了。爸爸叫了好一会儿，才把我叫回来。我又拿起一个“小黄蜂”，把它点燃，“唰”的一声，只见那“小黄蜂”像离弦的箭一样快速的冲向天空……

　　这时，天空中绽放的烟花已经数不胜数了，此起彼伏的烟花似在争奇斗艳，又像在展示着人们日新月异的美好生活。而大人们的欢笑声，孩子们的尖叫声，汇成了一片欢乐的海洋。

　　这真是：爆竹声声辞旧岁，欢歌笑语迎新春!!!

　　一心一意迎新年二蛇戏珠庆丰年三言两语话猴年 四面八方归似箭五湖四海来团聚六十年华巨蛇腾 七盼八望盼回归九九归一中华红十全十美中国情初一饺子和谐发展，初二捞面幸福长远，初三合子中华团圆。大年色彩纷呈，天涯共此炫。

　　我国有许多传统文化，如：中秋节、重阳节、春节……今天我就来说说春节吧!每年阴历一月一日就是春节。春节里人们有放鞭炮、贴窗花、贴门神、贴红对联的习俗。这是为什么呢?传说：很久很久以前有只叫“夕”的怪兽，它经常坑害百姓。

　　春节前夕，在个黑暗的角落里，划燃一根火柴，不顾那压抑着感情和焦油的胸腔，我愿为你再抽上一支烟，狠命想你。心中反复念叨着一句：朋友，节日快乐!春节快乐!祝你财源滚滚，发得像肥猪;身体棒棒，壮得像狗熊;爱情甜甜，美得像蜜蜂;好运连...

　　让人紧张的期末考试被时光老人悄然地带走了，迎来了期盼已久的快乐寒假。在这个寒假里，我们一家老少回老家，过了一个热闹而意义非凡的大年，我还亲手放烟花了！这对于胆小的我，是个突破与的意外收获！

　　小年要到了，春节不远了，年假就到眼前了，一年的工作要结束了，红包就要到手了，加加油，鼓鼓劲，要坚持到最后，要笑得最好。祝你新年乐淘淘!小年习俗把尘扫：除去晦气和烦恼，快乐迎春年来闹;扫却霉运和纷扰，开心过节喜逍遥;清掉忧愁和...

　　来到猴年的身旁，淡忘昨日的辉煌。播洒勤奋的阳光，开辟心灵的广场。抓住当下的时光，继续腾飞的梦想。写下新年的愿望，步入幸福的殿堂。愿你猴年爱情芬芳，事业辉煌。

　　一年中，我最喜爱的节日就是除夕。除夕是一年中的最后的一天，它意味着出去夕日，迎来新的来年。所以，这一天也是一年最喜庆，最热闹，最忙的一天。这天早上，一家之主起早放鞭炮。通常，我们家中就是爷爷放鞭炮。

　　星光璀璨霞满天，天籁之音欢歌唱。腊梅绽放红猴年，瑞雪纷飞照吉羊。快乐喜悦穿羊装，潇洒羊气到猴年。咩咩叫开吉羊门，万紫千红映未年。祝你猴年吉羊伴，三羊开泰福满全!

　　猴年的礼花绽放在浩瀚夜空，璀璨无比。

春节的作文1200字 篇2

　　走在大街上，忙忙碌碌的人们正忙着准备过节，穿上了节日的盛装，看起来神采奕奕，。烟花爆炸声响彻在耳边！夜空一片湛蓝，星星正地眨着光芒，月亮倒挂在夜空中，又像片会发光的柳叶。只听轰隆隆一声声巨响，打破了原来宁静。一枚枚烟花向天空喷去。天空开放出一朵朵美丽的菊花，把夜空装点得无比美丽。到处充满了节日的气氛，

　　“万家爆竹喜气浓，一路风尘蹄花碎”我扯下旧对联，在门上贴上崭新的对联，看着那一点一点在我们手中脱落的岁月的红纸，感叹时间的匆匆，快得让人恍如梦一般，08年我们有太多太多的辛酸事和甜蜜事。他们来得快，去的又如此匆匆。贴上了新桃，望着那一张一张在我们眼里未来的祝福，我们振奋，那撕去的是过去的酸甜苦辣的足迹和身影，“千般月色砚边过，无限春光笔下生”“五千年辉煌文化喜填新页，九万里锦绣河山大展宏图”“正月抒怀万首新诗歌大治，春风得意一杯美酒壮长征”那贴上的是对未来的热情如火……

　　听爷爷说起春节的来历，相传在商朝的时候，有一个叫万年的人，他受到日光下树影移动规律的启发，设计了测日影，计天时长短的“日晷仪”。 经过长期的精心观测，万年终于制定出了准确的太阳历，功成之时，他以是白发苍苍的老人了，人们为了纪念万年，就把过春节叫做过“年”。

　　在电视上看到，几千万海外华人共同庆祝华人儿女共同度过盛大的节日，艺术团献上了别开生面的文艺盛典，点亮了海外的璀璨之夜。《舞彩缤纷——中华情》的大型歌舞晚会，在中国民俗文化基础上又融合了西方元素，富有传统的文化内涵，体现出清新现代的艺术气息。《海外游子吟》都说那海水又苦又咸,谁知那流浪的悲痛辛酸.遍体的伤痕,满腔的仇冤,游子的脚印血泪斑斑.流浪流浪,流浪流浪,游子的脚印，血泪斑斑.历尽了人间的风暴雨寒,踏遍了世上的沟沟坎坎.人情的冷暖,世道的艰难,游子的心中，盼望春天.流浪流浪,流浪流浪,游子的心中，盼望春天.这首歌将海外华人苦难的历史，艰苦的创业，那思念祖国的情怀，让人听后为之震撼。它真实记录了华人移民走过昨天、走进今天、走向明天的心路历程，并留下一份具有震撼力的见证。海外华人我们心连心，风雨同舟一起走过历史的云烟。

　　过节人们都在和家人团聚，一起过着温馨幸福的生活，但是忘不了那些还在辛苦工作的叔叔阿姨。最辛苦的人莫过与边防战士了，他们一年365天都守卫在祖国的边疆，多年来，边防部队官兵恪尽职守，扎根边疆，不辱使命，取得了骄人战绩，为保卫国家的安全做出了巨大贡献，为人民的幸福奉献出了宝贵的生命。还有列车，飞机上的服务员，还有国家大型工程的建设者……他们不分昼夜，加班加点，没有时间休息，也没有时间和家人团聚，他们好辛苦，我想向他们说一声：“你们幸苦了，祝你们春节快乐！”

　　啊！还有我的姨父，他长期在云南工作，国家水电三局，修大型水电站。还要供养哥哥上大学，春节也不回家，真想念他啊！我和姨夫都有好几年没有见面啦！真希望姨夫早点忙完工作，回来后相聚在一起。姨夫，我在远方祝福你：新年快乐，万事如意！

　　“10，9…。。1”看着春节晚会上观众和演员送08迎09的倒计时的响起，无数的烟花在天空绽放，似花还似非花。辛酸早已被这种憧憬掩盖而去，激动和欣喜油然而生，新的一年是否能考一个好的成绩作为爸妈辛苦的一点回报呢……

　　“三春晖霭门庭暖，寸草心长雨露深”，“万家爆竹喜气浓，一路风尘蹄花碎”我送上两幅对联，祝福一路风尘上的所有人。

春节的作文1200字 篇3

　　自古至今，春节的历史虽不及中秋节的源远流长，也不及它的情感如此丰富，但春节也是一个国之大节，含有着令人神往的意义、内涵的新年伊始节。

　　春节是开始于腊月二十三的祭灶仪式，在这一天，就是人们的过小年，要把灶神等各大神仙送上天宫去报告玉皇大帝这一家人一年中的情况，以便大帝决定他们来年的运势。而在除夕那天晚上，我们就相当于一次“死亡”，要把一年中的所有烦恼、所有痛苦都忘掉，而大年初一则是我们的一次“重生”了，这就相当于一次净化仪式，而我们每年必做。春节是终止于元月十五的元宵节，等过了这一天，人们就要照常工作、照常生活了。

　　对于这万人瞩目的春节，古时的人们不亚于现代的中国人民对它的热爱、对它的兴奋、对它的欢迎。不仅有大唐盛世中王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”对它的万象更新景象的描绘；也有游子高适的“故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年”中的思乡之情；还有现实主义诗人苏轼的“明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸”的勉励自己惜时如金的决心；更有一代爱国名人文天祥的“命随年欲尽，身与世俱忘”的寂寞与悲凉。

　　春节所赋予中国人民的新希望是无可比拟的，经过了一年的勤劳奋作，人们已经疲惫不堪，但就在此时，春节出来执行了它的使命——让人们在已经没有兴趣对干活的时候让他们看到希望的曙光。它就像一架精巧的传统乐器，发出优美的音乐来拉回人们的精神；它就像一瓶清甜的山中泉水，滋润着人们的希望种子；它还像一根车轴的起始点，载着人们向前方坚定不移地行使。

　　随着时间的演变、时代的进步，春节渐渐地变了样，变得不再是人们的狂欢夜，而是一个抢红包的日子，在这一天里，放鞭炮被禁止，说是会伤害到人，但没了鞭炮的年还叫年吗？社会现代化、社会科学化使得传统的春节文化几近丧失，就连贴春联也是有碍市容，这对吗？中华传统文化是需要我们去继承、去发扬。纵使会伤害到人，那可以选出一个安全的地点供放啊！难道春联——中国传统文化的产物——也算有碍市容吗？

　　一个又一个的春节过去，一年又一年的新春迎来，它给予我们生命的希望，也带来了崭新的另一个轮回。

　　传说中，是因为虞舜在公元前20xx多年的上古时期成为部落联盟的王，他带领人民对天地进行祭拜仪式，祈求上天保佑人民平安。于是这一天就被人们当作年首，即新一年的第一天。到了后来，这就发展成了现在的春节。

　　新一年的灿烂的阳光照进了红格的中国窗纸，焕发出特有的中华文化气息，红鞭炮、红包、红年画、红春联，这些似乎是一开始就有了的传统物品，给予我们多少对春节、对中国经久不息的璀璨文化的感慨。

　　在春节，人们情感甚至比中秋还要丰富，因为中秋大部分都是思乡的情绪，而春节，它既包含着对来年的期望，又有着对时间的珍惜。除此之外，它的习俗也是多的数不胜数。

　　即使是在近代，在战争纷纷的年代，春节的魅力也依然不能损减一分。在北京四合院时代，踩岁是一项特别流行的春节活动，每当我想到这里，也不禁感慨万分。虽然现在四合院已被高楼大厦代替了，踩岁这种活动也差不多销声匿迹了，但其展现出了中国文化中的文字的魅力——碎与岁——与中国人民想象的丰富。无论是在老舍先生的《北京的春节》中；还是在丰子恺先生的《过年》中；亦或是在梁实秋先生的《北平年景》中；都少不了对那个年代我国春节的热闹与文化表现。

　　春节，一个新年伊始的节日，它给我们带来无尽的希望，给予我们新春的活力，红色的能量！

春节的作文1200字 篇4

　　春节是中华民族最富有特色的传统节日，它标志着农历旧的一年结束，新的一年已经开始。这不，离过年还有半个月，家家户户又开始忙着置办年货，打扫卫生；屋檐底下又挂起酱肉、腊肠了。

　　春节古时叫“元旦”。“元”者始也，“旦”者晨也，“元旦”即一年的第一个早晨。汉武帝时，司马迁创造了《太初历》，确定了正月为岁首，正月初一为新年。此后，农历年的习俗就一直流传下来。也幸亏古人把过年放在冬季，使原本萧条寒冷的季节多了一分热闹和暖意。

　　小时候总扳着指头数日子，期盼春节快点到来。因为过年又可以穿新衣服，吃好吃的糕点零食，更重要的是可以拿压岁钱来买自己喜欢的玩具和鞭炮了。所以说过年是属于孩子们最开心的节日，是最贴切不过的了。大年三十，大人们忙着炒瓜子花生，杀鸡煮鸭；孩子们则忙着去集市上买鞭炮或在门口堆雪人。还时不时地跑进厨房抓二把炒好的花生或瓜子塞进口袋，出去与小伙伴们分享。这时侯大人是不会象平时那样骂孩子的，就算打碎盆碗，最多也只说声：“碎碎（岁岁）平安！”也就罢了。毕竟要过年了什么事情都要图个吉利讨个好的彩头。等天渐渐地暗了下来，家家户户就开始热闹地吃起团圆饭来。不用细说，那餐的饭菜肯定是一年里最丰盛的，忙忙碌碌了一年也该好好地慰劳一下自己了。菜中是少不了一盆红烧鱼的，“年年有鱼（余）”嘛！大人们美滋滋地边喝着酒边聊着天，兴致所至还一起划拳干杯。孩子们则吃在嘴里盯在碗里，筷子夹不到自己喜欢吃的菜，就干脆跳上凳子伸手去拿。趁大人不注意，还调皮地拿来酒杯偷偷地上一口。好醉哦，直喝得皱眉伸舌一脸怪相，大人们看了更是大笑不已。于是，快乐的气氛洋溢在热闹的屋里，荡漾在了每个人的心中……

　　吃好饭，一家人收拾好碗筷，就摆好吃的零食和水果坐着守岁了。唐人诗云：“九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。”宋·孟老元的《东京梦华录》中说：“……士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之‘守岁’。”可见守岁古而有之。那时不象现在这样，可以边吃东西边悠闲地坐在电视前面看精彩的“春节晚会”，在享受一番美味的年夜饭后再享受一顿好看的精神大餐。当然那时守岁也不会真的坐上一夜等到天亮，孩子们强打精神坐着是为了十二点一到，拉起大人到门口去放烟火和爆竹。“爆竹声中一岁除”，当响亮的爆竹和着我们快乐的笑声，绚丽的烟火映在我们红红的小脸上，我们又大一岁了。放好最后一只表示辞旧的“关门炮”，于是关上家门一家人带着一年的满足美美地睡觉了。

　　第二天被一声声寓意迎接新年的“开门炮”吵醒后，于是在妈妈的喊声里懒洋洋地起来。穿上早就准备好的新衣服，再把放在枕头底下的压岁钱放在衣袋里，吃好甜甜的芝麻汤圆后，就去外婆、爷爷等长辈那里一家家的拜年了。那时从亲戚长辈那里加起来能拿到二三十元的压岁钱已经是很不错的事了，足可以在小伙伴面前炫耀一番。小孩的压岁钱大人们一般是不会用的，除了一小部分给孩子以外，其余的都收起来平时给孩子买一些书或文具等。

　　当然，过年除了孩子们最快乐外，还有那些身在他乡的游子。游子是放飞的风筝，走得再远，那一头总还连着温暖的故土。过年了，远方的游子带着一身的疲惫和思念来到生他养他的故乡。看着大红灯笼高高地挂在熟悉的家门上，看着日思夜想的父母健康地在门口迎接着远道而来的自己，那是游子眼中最美的一道风景，是心里 里最大的一种安慰。是呀！还有什么能比得上回到故乡看到父母健康生活着还开心快乐的事情呢？虽然我体会不到游子的心情，但难得在过年的时候能合家团圆，亲朋好友聚在一起，这肯定是其乐无穷的。

　　转眼又快过年了，过年的确是热闹的也是快乐的，但年的背后也寄托着厚重责任。我们不仅又年长大了一岁，同时又收获了一份希望，对于人生又多了一份思考。面对新的一年，如何调整自己，迎接新的压力和竞争，以新的自我面对新的挑战。我想，这才是过年的真正意义吧！

春节的作文1200字 篇5

　　对于中华民族而言，再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨，它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色，在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结，在漫长悠远的历史长河里，仿若一根风雨不蚀，亘古不朽的硕大红飘带，维系着泱泱华夏的繁衍生息，连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时，年关已倏忽而至。我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆，也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题，由此衍生出一连串的思索。

　　随着中国对外开放的步伐加大，国门的洞开，各国文化的交流，人们逐渐关注起西方节日来，如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。尽管“洋节”来到中国，却冲击不了中国传统节日，“过大年”，它依然没有失去其永恒的光泽，挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌，舞雄狮从来都没被淡漠；红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。一个古老悠久的节庆，以其极为强盛的民族性而经年沿袭，绵延不绝，没有任何的力量可以泯灭它的存在。即便世间长久流传着“年关难过年年过”的说法，然而不论是孩提的“过年”所向往的欢乐，还是成人的“过年关”所滋生的微妙情感，都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋，这便是春节的无限魅力。

　　春节文化已由单一变得丰厚，由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩，转向外出旅行，游览名山大川；转向参加主题PARTY庆典活动。同时，人们也开始将传统的阖家团年，转向到饭店包席守岁；即便拜年，许多人早开始用电话问询、手机短信、Call机传呼以及发E-mail等手段，将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。此外，以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会，愈来愈受到人们推崇和青睐。所有这些，不仅增添了传统佳节的气氛，而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。

　　但不变的是春节对于所有炎黄子孙，无疑是共同的吉祥福祉。不论是飘泊海外，远涉重洋的游子，还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女；无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民，还是高官厚禄、养尊处优的贵人，心里无不揣着对春节的眷恋，无不怀抱着对过年的珍视。一句“每适逢佳节倍思亲”的诗，该凝结人们心头几多深情！一俟年关迫近，跋涉于迢迢旅程的人们，那种星夜兼程的匆匆行色，那渴望乡关的殷殷目光，无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世持久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。

　　春节，是亲情的高度凝炼，又是催生欲望的时辰。寄托的是真情，期盼的是团圆。此时此刻，就连铁窗之中的囚徒，也会萌生对大墙之外的家的深深挂念。在年关，许许多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升腾：有的期待时来运转，把忧伤与苦痛抛弃；有的渴望开年大吉，将理想与希冀化为现实；有的畅想宏福齐天，能有贵人保佑平安、万事顺遂。因而久别的希望重逢，分离的希望团聚，贫穷的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，忧伤的希望和美，农人希望丰收，工人希望上岗，穷人希望发财，我希望顺利考上重点高中……人们似乎把所有人气与运气和机遇一古脑的托付给春节。哪怕是画饼充饥，望梅止渴，人们也对春节充满无限的眷恋。因而春节盛满了欲望，春节催生着欲望，人人梦想乘着这不无吉祥的欲望之船抵达美满如意的彼岸。

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。春节的笑声被晚风吹到很远的地方，这笑声饱含着激情和对祖国的春节祝福，她在大地母亲的怀抱中久久地回荡着！我祈愿大家在“牛”转乾坤、辞旧迎新的日子会有一轮火红的朝阳照耀亿万人的头顶，让它的赤炽扫除每个人心头的阴霾，燃烧起本不该亵渎的纯洁向往与不倦的信念……

春节的作文1200字 篇6

　　“腊七腊八，冻死寒鸦。”记忆中的春节是从最冷的腊八开始的。

　　腊八那天，妈妈便开始制作香甜可口的米通，我们俗称“炒米糖”。制作过程比较繁琐：先是把糯米用一个大饭甑蒸熟，花三五天时间晒干，然后放在烧热的大锅上来回翻炒。一会儿功夫，蒸熟晒干的糯米粒便神奇般地迅速膨胀。再把膨化了的糯米盛放在大竹筐里，浇上事先熬好的糖浆，用粗竹筒把糯米糖浆压平，冷却后平均切成小块，就成了过年时最受孩子们欢迎的小吃。炒米糖制作完毕，就开始炒花生、炒瓜子、炸薯片、炸油皮、炸玉兰片……妈妈说，这些小吃一定要提前炒好，然后密封一段时间拿出来吃才不会上火。可我总是不听她的话，经常偷着吃，结果每每口舌生疮、痛苦万分的时候才后悔不已。这个时候，妈妈便会煲一锅一种长在田间唤作“狗贴耳”的下火凉茶给我喝。

　　当然，这段时间人们还会开始酿米酒。这种酒现在已经非常有名，很多商店超市和菜场都有出售。王安石诗中提到的“屠苏酒”我没见过，但对于“米酒”我是再熟悉不过了，可以说我是喝着它长大的。小时候，家里只有在过年才会奢侈地酿米酒，平时大人舍不得用糯米酿酒喝——对于穷人家来说，酿酒是非常浪费粮食的。当然，酿酒也是挺有讲究的，每个程序的要求都非常严格，否则，一大缸甜米酒就可能成了“酸酒”而难以下喉。

　　等到各种年货都准备完毕，腊月二十五到了。这个时候，就是所谓的“年关”了。从这天起，年的气氛便越来越浓：先是噼噼啪啪此起彼伏的爆竹声响，给人新年已至之感；再是家家户户忙碌着清洁整理房屋，俗称“扫屋”，又称“扫尘”。“尘”与“陈”谐音，寓意扫除过去一年的晦气和霉运，迎接新一年的好运。

　　印象最深的莫过于写春联了。记得村里有个退休教师，写得一手好字。每逢除夕将至，村里人便会买上红纸、提上年货到退休教师家里登门求字。老教师头发胡子都已发白，喜欢在棉袄外面套一件黑长袍，清瘦的脸上戴着一副黑框老花镜，看起来就像一位知识渊博的老学究。只见他把红纸铺开，手握扫帚大的毛笔，颤巍巍地蘸上墨水，然后大笔一挥，那些字便行云流水般呈现出来。他写完后还会摇头晃脑地读一遍，如“花开富贵，竹报平安。人寿年丰家家乐，国泰民安处处春……”我喜欢一边看他写字一边模仿他的姿势，然后偷偷记住那些字的读音，久而久之，我比同龄人认得的字都多，而且全是繁体字，这一优点我到现在都非常得意。

　　到年三十，家家户户便开始贴春联。“总把新桃换旧符”，王安石诗中提到的桃符在我们家乡是没有的，但总归与春联的寓意相差无几罢。我一直都觉得贴春联是很神圣的事，因为春联内容是我们在新的一年里所希冀的，如“和顺满门添百福，平安二字值千金”，我们不就希望和和顺顺、平平安安吗？辞旧迎新，旧的对联是一定要先撕下来烧掉的，讲究的人家还会在大门口燃一柱香、放一串爆竹，如此才能把新的春联贴上去。

　　贴完春联，家家户户就开始张罗年夜饭了。“年三十不洗澡来年会变牛”，小孩子听了爷爷奶奶的提醒后，都早早地洗完澡穿上新衣服等待“年夜饭”，也叫“团圆饭”，寓意团圆和睦。全家人围着丰盛的.晚餐谈笑风生，一边就餐一边道着祝福、说些吉利的话，最后的剩菜剩饭也被叫做“年年有余”。晚饭过后，全家人聚集在客厅看“春节联欢晚会”，桌上放着小零食，大伙边吃边聊边看，在欢声笑语中直到子时，俗谓“守岁”，也是迎接新一年的到来。这个时候，鞭炮和烟花不断地响破宁静的夜空，家家户户灯火明亮，孩子们玩着各式各样的烟花，大人们则开始分发压岁钱，节日热闹的气氛在后半夜才平静一点。

　　“通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。正是今年风景美，千红万紫报春光。”儿时的春节总是那么快乐、那么满足，仿佛一条条欢流的清溪，又像一幅幅灵动的画面，在我脑海中此起彼伏地出现。

春节的作文1200字 篇7

　　大家家乡每逢到春节都是热闹非凡，你看街上的行人都在逛商场，各种各样的年货，各种各样的玩具，让我可是非常心动的。

　　大家的除夕习俗其实全国都一样，大家都要一起团聚吃饭，开开心心地吃。初一初二，晚辈都去给长辈拜年，而大家呢?可说是大丰收，红包满了自己的口袋，装满的是全家的幸福。元宵时，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常热闹，大家都玩得很开心，街上挂满了新异的灯笼，街上的人个个脸上挂满了笑容，可见得春节多么热闹啊，我的家乡就是这么热闹，这么喜庆，这么欢喜。下面就让我选取山东有代表性的春节习俗为大家介绍一下吧。

　　孔府年节

　　孔府年节有一些和民间不同的地方。

　　腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人，“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅，熬出的粥分盛在很多缸里。腊八粥分两种：一种是粗的，给当差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类，喝粥时，一个还给一斤馍馍;另一种是细的，用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。这样的粥是供内宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在腊八这天派尼姑来要粥，要“盆头米”。

　　临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火，蒸各式各样的馒头。

　　大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。

　　除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。

　　午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。

　　元旦早晨醒来，先不说话，用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演，孔府的当差和“花炮户”燃放焰火，庆祝新年。

　　宁阳县

　　宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。

　　崂山

　　春节期间，崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是中国民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里，鞭炮齐鸣，渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯，预祝新的一年渔业丰收。

　　农历清明节到谷雨期间，是崂山渔民祭海的时节。祭海时，渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品，大面馍和糖果，点燃香烛鞭炮，举行传统的祭海仪式。祭海的日子里，纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友，大家一起开怀畅饮。

春节的作文1200字 篇8

　　圣诞和元旦的狂欢劲还未散尽，城里人就又列出了长长的购物清单。在商家强劲的促销攻势下，往返于商场与家之间，大包小包的年货礼品请回家，期盼着春节狂欢的到来。

　　村里人没有过圣诞与元旦的习俗。但一进腊月，人们的脚步明显就不一样了起来。女人们一趟趟的往集上赶，给男人，给孩子，给自己提回一件件的时新衣裳；外出务工的男人们也提前回到家，收拾庭院，打理年货。孩子们看似卯足了劲儿的复习功课，其实小小的心里早已痒痒得不行了，一门心思的盼着放寒假哩！

　　忙忙碌碌中时间总是过得很快，不知不觉间孩子已经满巷子的跑了，清脆的鞭炮声也零零碎碎地开始响了——小年儿已经到了跟前。

　　祭灶的糖瓜早已经备好了。二十三晚上，人们用粘牙的糖瓜糊住了灶王爷的嘴，清脆的鞭炮声里，一把火送灶王爷上了天。大伙儿都在心里默默地期盼着，希望灶王爷到天宫后说吉祥语，报吉祥事，为人们带来又一个风调雨顺的吉祥年！

　　冬日的暖阳里，人们搬出了家里的坛坛罐罐，撕去了褪色的对联年画，扫去了积年的尘土和蛛网，揭去了床单和被罩；这时候，洗衣机一刻不停的转着，扫帚一刻不闲的挥舞着。待天黑时，屋里一下就亮堂了许多。匆匆吃上一口饭，女人就又烧上一些热水擦洗了起来。暗夜里，屋里的灯亮了许久许久……

　　几个小时后，天还未亮，农家院里的灯又亮了。只见院里已经架起一口大锅，锅里的水已被烧了个热气腾腾。随着七八个年轻小伙的进院，院里一下子就闹热了起来。小伙子们直奔猪圈，睡梦中的猪被惊醒，在不大的猪圈里与人们对抗着，躲闪着。无奈何自己体重身笨，终究抵不过人多势众，被人们揪耳朵的揪耳朵，拽腿的拽退，抬着出了猪圈。猪死命地扯着嗓子嚎叫，拼命地挣扎，但被人们压了个动弹不得。满脸杀气的杀猪匠手执尖刀，认准动脉一刀下去，如注的鲜血随着猪的嚎叫声喷涌而出。渐渐地，猪的叫声越来越小，血流得越来越慢，身子渐渐无力。在猪还没有完全死亡的时候，人们手脚麻利的为猪褪毛，开膛。待太阳升起时，一整只猪就被人们大卸八块，分而购之了。

　　鸡舍里的鸡们惊恐不定的目睹了猪被杀的全过程，咄咄不安地猜测着自己的命运。果然，猪的事料理完毕后，鸡舍开了，一只大手伸进来，抓走了可怜的鸡。在鸡的喉管被人们割断的时候，鸡悲哀地闭上了眼睛：唉！终究逃脱不掉人们一盘菜的命运！

　　屋里，女人们忙着和面，揉面，蒸一种祭祀用的大白馍。待馍蒸熟时，望着白白的、瓷光瓷光的、麦香四溢的大白馍，热气氤氲里的女人们满脸都是幸福的、充满希望的笑。

　　夜里，屋里又架起了油锅，炸麻花、麻莲、豆腐，花生米，天亮时，一盆盆、一盘盘金黄的麻花、麻莲、豆腐摆在屋里，满是富裕，满是吉祥。那个清冷的夜啊醉人的油香弥漫了整个村庄的上空。

　　在村里人忙着准备年节吃食的时候，城里人一刻也没闲着。为一张回乡的车票跑细了腿，费尽了心。待车票捏到手里后，一颗心才放回了肚里，随即加入了春运的大潮。

　　当除夕的第一缕阳光照亮村庄的时候，人们嘴里哈着白汽，纷纷走出家门，来到巷里开阔的地方。早有人抬来了圆木、绳索，人们准备缚秋千了。此时，德高望重的老教师家里，老教师龙飞凤舞，挥毫泼墨。对联写好，往秋千上那么一贴，人们“哼唷”一声，秋千就被稳稳地立了起来。人们散去，秋千下立即成了小孩们的世界。

　　人们最后一次扫净了院落，摆好了烧“牛犊火”所用的五谷秸秆，贴好了门神对联，门首插上了青翠的、辟邪的柏枝。满屋满院是红彤彤的一片，空气里到处弥漫着醉人的火药味，耳际充盈着脆脆的鞭炮声，火红的灯笼在夜风中微微晃动。

　　一切准备好了，人们以一种急切的心情期待着新年春晚的开场。

　　列车上，汽车里，车轮滚滚，归乡的游子步履匆匆。沿途此起彼伏的鞭炮声更是撩拨着他们归心似箭的心，恨不得一步跨回家里。而此时，家里也有一双眼睛期盼着，只等那双外出的脚步踏进门，喜庆、热烈，团圆、温馨的春节正剧就要开场了！

春节的作文1200字 篇9

　　春联"变脸"短信博客农耕春节向现代春节转变

　　随着烟花爆竹由禁改限、各地老街庙会浮出水面，20xx年的春节开始呈现出“回归传统”的气息。20xx年春节期间不少民俗学家和大众传媒“保卫春节”一浪高过一浪的呐喊，如今已经成为学者、商家、民众共同“经营”春节的自觉行动，而春节的精髓也随着时代变迁延续到现代文明中。

　　与送灶王、贴门神、写春联等这些传统春节密切联系的形式相比，手机短信、QQ拜年、博客祝福和网络游戏几乎成为城市春节必不可少的内容。

　　不少专家学者认为，传统春节中贴春联、挨家挨户送拜年帖的方式，可以从手机短信、QQ拜年中折射出来。手机短信就不妨视为传统春联的延伸；网络游戏也完全可以看作春节期间放鞭炮、打陀螺等游戏的变种。

　　除夕晚8点到12点，全国手机短信发送总量超过3亿条，再创历史新高。最高峰时刻平均每秒发送量超过6500条，比去年增长40%。记者收到的不少祝福短信均强调：“反对垃圾群发短信，强调原创性。”

　　与此同时，网络QQ祝福，博客时空中，也不断收到来自各方的祝福。不少网络游戏运营商在游戏中纷纷打出“春节专区”的旗号，吸引众多玩家网上“过”春节。《大话西游》就号称同时在线人数突破60万人，并开辟出“驱赶年兽”等一系列与传统年俗密切相关的春节游戏。

　　武汉大学哲学系教授彭富春认为，春节源于农耕文化，农耕时代的特点过年意味着能大吃一餐，能“劳农以休息之”；到了工业文明时期，温饱问题已经解决了，在城市社会中祭灶神、贴桃符等形式也就逐渐淡漠。而以网络、电话、电信为主要传播载体的祝福方式还将进一步多样化，这也是春节多元化、娱乐化的重要体现。

　　民间市场悄然启动“经营春节”潜力巨大

　　近年来，随着中国经济的变化，越来越多的商家开始重视农村市场的挖掘，不少企业正在重新评估农村市场。

　　常年从事节庆文化经营的营销专家张世高认为，当前中国商家比较看重城市以网络、电信、商铺为主要载体的春节消费市场；与此同时却忽略了以窗花年画、门神春联、舞龙舞狮、秧歌锣鼓、元宵灯谜为代表，极富民族气息的“传统”市场，这部分市场潜力非常巨大。

　　张世高说：“随着中国人收入水平不断提升，大众化的春节肯定将向个性化、家族式的春节转变，在未来10年-20年间，农村市场潜在的春节市场将超过上千亿元。”

　　爱心“QQ”凸现温馨春节传统精神代代延续

　　不少专家学者表示，“保卫春节”的核心启示在于对传统文化的守护，对中国人固有尊老爱幼、勤俭质朴、自强不息精神的一种捍卫。

　　记者在采访中发现，我国各地城市、社区悄然兴起的社区爱心“QQ”、社区爱心服务春节活动，恰恰表现出这种传统美德在城市中的延续。

　　广西南宁市青秀区爱心“QQ”群成员之一、网名为“小虫虫”的热心人士告诉记者，春节前夕，南宁爱心QQ群就开始行动，清扫社区垃圾，帮助孤寡老人打扫卫生、购买年货，甚至请他们到家中过年。“做的事情不大，可参与活动的人内心满足感很强。”

　　复旦大学博士郑维宽引用“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”来肯定这种传统精神的延续。他说：“春节其实是一种寻找快乐感和回归感的过程，快乐感与赚钱多少并不成正比，快乐感来自于对自己喜欢事物的投入程度，经营春节实质在于营造一种家族和家庭共同参与、共同努力的氛围。年轻人的积极主动，长辈老成持重，孩子的活泼好动……通过奉献自己的爱心，能够最大限度地实现家庭成员间、左邻右舍之间、社区团体之间的感情沟通，恰恰能在更深意义上捍卫我们固有的传统文化。”

春节的作文1200字 篇10

　　春节传说之一：贴春联和门神

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他心地正直善良，捉鬼擒魔是他的天性和责任，人所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　结尾：唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

　　春节传说之二：万年创建历法说

　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

　　结尾：冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。