春节的作文1200字

　　在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的春节的作文1200字8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

春节的作文1200字 篇1

　　春节最主要的活动就是去亲戚与本家拜年。年初一就在村里给直系亲属拜年，一大早起来就去爷爷、奶奶家拜年，还要带上礼品，精果、红糖什么的，都可以；接着是其他的长辈家拜年，也要带上礼品。初二就要到母亲的娘家拜年，包括外公的哥哥弟弟、侄子家等。

　　每去一家，首先得受鞭炮。大方的人家就放长一点的鞭炮，要不就放短一点的，意思一下。鞭炮放完了，拜年的人还得高喊：“拜年了，恭喜发财！”对老人要说：“恭喜您哪，越活越鲜健！”老人家会亲昵地在头上摸一下，回应道：“也恭喜你越来越聪明，将来考上大学！”接着就到一杯糖水；走的时候当然还会给一点压岁钱，或者五毛，或者一块，两块。一般会在祖父祖母家吃一顿团圆饭，这顿饭叫做喝年酒。摆了一桌丰盛的菜，鱼圆子、肉圆子、红烧肉、海带、合菜（是用莲藕丝、豆腐丝、芹菜丝、肉丝、黄花），鱼圆子一般是所有人都爱吃的菜。一般一大碗是不够的，所以会盛上两碗。看厨艺的水平，主要就是看鱼圆子做得好不好吃。我们都喜欢吃嫩脆的，那证明鱼的含量比较多；如果有些粉，就是兑的淀粉较多，我们都叫这种圆子为“做得太假了。”

　　舅公在家里地位极高，父亲、叔父、姑姑们还有我们晚辈都要先给他老人家拜年。从记事起，直到上初中，每年初一一大早，我就要起很早，和父亲、叔叔、大姑和小姑到几十里外的舅公（也就是父亲的舅父家）拜年。

　　记忆中的初一早晨总是笼罩着迷朦的轻雾，父亲带着我们一大帮人长途跋涉去舅公家拜年。据祖母说，她的父亲，也就是父亲的外祖父是很有钱的地主，后来打牌全输了，幸亏如此后来才没有被化成地主富农。但是，她的父亲并不主张孩子们读书，虽然舅公贵为独子，但却是文盲。

　　舅公一般并不理会我们，大约父亲会和他进行一些交流与沟通。舅婆据说年轻时是个美人，即便老了，依然干净清爽。舅婆对我们却很热情，满口的“儿呀，儿”的叫个不停。这是我们家那边是少有的，父母自然不会这样亲昵地称呼我们，祖父母也不会这样称呼我们，他们只是喊我们的名字，有时候甚至是我的绰号“太阳”，或者很正规地“新梅大姐”。仅仅如此，我们都觉得舅婆非常和蔼。临走时，她还塞给我们每个小孩两毛钱的压岁钱，说是买鞭炮放着玩。

　　大姨婆，祖母的姐姐很能干。大姨婆有两个孩子，大的是女儿后来嫁到了甘肃，做了工人，是我们这个家族唯一的吃商品粮的人，总给大姨婆寄药什么的，母亲总是羡慕极了。小的是儿子，我们叫表叔，却也是读书人，在一所中学里教书。娶的太太是极厉害的角色，大姨婆老和她吵架，偶尔也住到我们家。

　　细姨婆是祖母的妹妹。她总是最欢迎我们到她家拜年。小姨婆有四个孩子，大的是个女儿，跟大姑姑一样大的年纪，长得也很漂亮，人更是机灵，大约是外祖父做的媒吧，后来嫁了外祖父家里的一个亲戚家的儿子，后来成为一个非常有钱的男人。大儿子二儿子却跟小姑姑差不多大，小女儿秋芝则比我只大一岁。我还得称呼她“秋芝姨”。

　　那声势浩大的远来的亲戚，其实宣示了某种地位。村里人总是很羡慕小姨婆家有这么多亲戚。小姨婆总要招呼我们一顿年酒，想来对她那并不富裕的家来说，是一个不小的负担。可是，我们却浑然不觉，直到我自己独自一个人生活，发现招待一大批客人是多么辛苦的事情时才理解她那热情的可贵。综合信息网

　　我最喜欢小姨婆的是她的大方。每年到她家拜年，她总是给我们崭新的一块钱的钞票，比祖母给五毛钱自然要大方多了。只是到很久以后，我才知道，其实小姨婆也是家境艰辛。后来她病入膏肓时，我也曾到她家给她拜年，她拉着我的手，热情地说着话，那么慈祥和蔼。我那时没有挣多少钱，给了她50块钱，她执意不要，在我的坚持下，她接受了，口里直念叨我的好，依然满口“儿呀，儿”的叫着。

　　后来，祖父母相继去世了，舅公舅婆也相继去世了，小姨婆也去世了。这世上便没有了那么慈祥地爱我的祖辈人了。

春节的作文1200字 篇2

　　春节传说之一：贴春联和门神

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

　　春节传说之二：万年创建历法说

　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

　　冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

春节的作文1200字 篇3

　　如今，寒假已接近尾声，现在的我，刚刚度过了我所经历的第十二个春节。宁静的午后，我望着窗外那并没有过年色彩的风景，引发了一系列的思考……

　　——题记

　　过去提起过去的春节，老一辈人眼中现在还闪烁着兴奋的目光。奶奶跟我讲，那时的春节就是一顿美餐、一件新衣服、一张崭新的压岁钱……这些在今天看似简单不过的东西，却是那时的人们对于春节最幸福的向往!

　　在过去啊，虽然没有多么良好的经济条件，但那热热闹闹的气氛可少不了。那时，大家在除夕前就纷纷拿起石灰水，把门里门外刷的白白亮亮的，又贴上红艳艳的大春联和年画，真是十足的年味啊。而且在以前，那鞭炮一放就放到大天亮，啪里啪啦的，可真是热闹!

　　过去过春节时，到处都洋溢着传统习俗。庙会上，有些人舞花龙，有些人舞狮子，还有人跳舞呢。

　　过春节时，孩子们要数最兴奋的了。那时候，家里的条件并不好，可是一到过年时，每家总会留出一些钱来，为孩子添一件新衣，做一顿肉，再包一些压岁钱。快过年的时候，家长会把漂亮的新衣服，在大年三十晚上放在枕头边，初一才能穿。小朋友闻着新布料的香味，兴奋得睡不着觉。这，就是过去的春节，大家是不是也像我一样喜欢这样的春节呢?

　　现在今年的春节刚刚过完，我觉得年味儿明显淡了许多。大家虽然也在过节，但却没有那种热闹劲儿了。

　　腊月份，我并没有像往年一样，感受到浓郁的过年气息，而且并没有几家贴年画。仿佛不到年三十儿，大家都没有做出过年的准备。我可一点儿都没感觉出过去那种十足的年味和热闹非凡的场景。

　　现在的生活条件好了，人们早早的就在饭馆把年夜饭订好了，到了三十晚上，全家人在饭馆吃一顿团圆饭后，再回去一起看春晚。现在的我们，就像春节联欢晚会一开始时说的“春晚就是一种象征，它代表着家人的团聚。”或许是吧，现在，每天都会有许多综艺节目，不管什么时候，打开电视都会有一些唱歌、跳舞的节目。我们看春晚，好像真的不只是单纯地想去看那些表演节目，而是享受着这全家在一起团圆的四个多小时!

　　今年不知道是因为北京城雾霾，还是什么原因，城区里放烟花爆竹的量明显减少了许多。好像只有在大年三十的晚上才听到了一些鞭炮响，在过后的几天已经基本上没什么人放了。我们小孩子现在过春节，无非就是拜年、得红包、家庭聚餐……感觉和平时的生活并没有什么大的不同，也一点儿没有了过去孩子们那会睡不着觉的兴奋劲儿。现在的生活条件优越多了，平时，不管想要吃什么，穿什么随时都可以买，不用再像以前那样只有过年的时候，才舍得花几个钱。正是因为如此，过年才随着经济水平的提高，而越来越没有年味。

　　还有，现如今许多人，都会借着春节长假出去走一走。通过舒适的旅行，来释放自己的压力。借着这“短暂”的长假，放松身心!

　　这，就是现在的春节，总的来说，现在传统的东西少了，年味比过去更淡了。

　　未来我希望将来的春节更加多元化，在城里的打工者不用再为春运的火车票发愁，而是政府为他们开通了各个方向的专列。城里人也可以到农村去过年，感受一下乡下那浓浓的年味。

　　到了未来，我们或许可以研制出一种环保的电子烟花。现在，空气污染太严重了，这样做既能有烟花的效果，又不会对空气造成污染。

　　在饭馆吃年夜饭尽管很好吃，尽管不用辛苦劳作，可是怎么就感觉缺少点儿年味。我觉得年三十还是应该全家人聚在家里一边聊家常，一边包饺子，这样既亲切又有过节的气氛。

　　“春节”是中华民族一年中最重要的节日，我们要缅怀过去，珍惜现在，规划将来，使我们的春节越来越欢乐，越来越有中国味儿!

春节的作文1200字 篇4

　　小时侯最愿意过年，因为过年可以吃水饺。那种包成半圆形的有馅的面食，含在嘴里热乎乎滑溜溜的，咬上一口，滋的一下，里面的鲜水不用咽就直往肚子里流，真是香透肺腑。当时我天真地想，这一定是世界上最最好吃的东西了，要不，老天爷为什么每年都要千里迢迢的从天宫里到人间找饺子吃呢？

　　在儿时的印象中，吃水饺就是过年。上世纪六十年代，正值物质极度匮乏，但是再怎么贫穷，一年也得包三次水饺。腊月二十三过小年得包水饺，灶王爷辛辛苦苦了一年，让他吃顿水饺犒劳犒劳，免得他上天以后说了人间的坏话。过了小年，就得开始置办年货了，置不完的嫁妆置不完的年，年的气息逐渐浓厚起来。大年三十晚上包水饺，人家老天爷大老远地从天宫里来，不就是为了吃顿水饺吗，说不定这一吃高兴了，让天下来个风调雨顺，老百姓该省多少心。大年三十，刚吃罢晚饭，母亲就开始行动起来。包好的水饺得一直等到午夜十二点才能下锅，站在灶旁，眼巴巴地望着沸水锅里上下翻滚的白花花的小元宝似的水饺，心想，老天爷是个什么大官，能有这么高的待遇。正月初七早晨还得包水饺，最好用大年五更里用的水饺材料，灶王上天代替玉皇大帝料理天庭，让玉皇大帝下凡吃水饺，灶王是一家之主，可不能亏待了他，用五更里的材料再包一次水饺给他接风。一夜连双岁，五更分二年，在小时的记忆里，一年也就吃这么两顿半水饺。

　　记得有一年五更，我家煮好了水饺，正准备端到天井里祭奠老天爷。邻居家二婶神色慌张的来到我家，伏在母亲的耳边嘀咕了一阵。我看见母亲就从那水饺已经不多的沸水锅里捞了一碗，让二婶匆匆地端走了。后来才知道，二婶家本来也包了一小盖顶水饺，她让三个孩子睡到五更起来吃。可谁知道孩子们饿极了，一个个都假装起来小便，回去时就顺手摸几个充饥，几个轮回，水饺就被摸光了。等五更二婶起来煮水饺时，才发现盖顶上已经空空如也，只剩下一个个月牙似的痕迹，二婶不得已到我家借一碗水饺孝敬老天爷，后来二婶回忆说，怪不得那晚上大宝他们起来得那么勤快呢，借水饺过年成了二婶家史上一个辛酸的小插曲。现在想来，那时的水饺馅多亏都是一些白菜萝卜什么的，没有一点生肉，要不还不吃坏了肚子。

　　我家过年包水饺总是包两样。一样是小麦面的，里面的馅是大白菜头，拌上些花生油，这种只包少数；一样是地瓜面的，里面纯粹包了一些白菜帮子，可这也成了我小时侯梦寐以求的美餐。第一种水饺，我们小孩子是没有福分吃的，母亲非常孝敬爷爷，等祭奠完了老天爷，母亲总是把那碗白面水饺端到爷爷面前。当时我不懂事，手里的筷子会不由自主的偷偷伸进爷爷碗里，母亲看见了，总会把我已经夹起的水饺打下，并说："你们小孩子，有的是时间吃白面水饺。"母亲的话我没齿不忘。

　　还真得应了母亲的那句话，现在只要你不腻，哪怕顿顿吃白面水饺也不在话下。花样之多，种类之全，一般人都说不上来，反正哪样也比以前孝敬老天爷的那种好吃。前些日子，碰见二婶的儿子大宝，他现在是一家公司的经理，提起当年吃水饺的笑话，他摸着自己那横空出世的将军肚，回味无穷地说："别说，现在还真想吃顿纯白菜馅地瓜面饺子，涮涮膘。"二婶在一旁骂道："看看把你烧的。一连吃上三顿保你吐酸水！"

　　在家里，每当妻子端上热气腾腾的水饺时，我总会习惯地对女儿说："我和你妈小时候，只有……"

　　这时，女儿总会马上接过话头："‘只有过年的时候才能吃水饺’是不是？你们小时侯是安史之乱，咱们现在是开元盛世。老爸，别忘了，社会在飞速发展，再过十几年，我也会对我的孩子忆苦思甜的！"

　　可不是，老百姓的日子一天一个新花样。以前，连想都不敢想的事情，如今都变成了现实，还提那些伤心事干什么！

春节的作文1200字 篇5

　　自古至今，春节的历史虽不及中秋节的源远流长，也不及它的情感如此丰富，但春节也是一个国之大节，含有着令人神往的意义、内涵的新年伊始节。

　　春节是开始于腊月二十三的祭灶仪式，在这一天，就是人们的过小年，要把灶神等各大神仙送上天宫去报告玉皇大帝这一家人一年中的情况，以便大帝决定他们来年的运势。而在除夕那天晚上，我们就相当于一次“死亡”，要把一年中的所有烦恼、所有痛苦都忘掉，而大年初一则是我们的一次“重生”了，这就相当于一次净化仪式，而我们每年必做。春节是终止于元月十五的元宵节，等过了这一天，人们就要照常工作、照常生活了。

　　对于这万人瞩目的春节，古时的人们不亚于现代的中国人民对它的热爱、对它的兴奋、对它的欢迎。不仅有大唐盛世中王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”对它的万象更新景象的描绘；也有游子高适的“故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年”中的思乡之情；还有现实主义诗人苏轼的“明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸”的勉励自己惜时如金的决心；更有一代爱国名人文天祥的“命随年欲尽，身与世俱忘”的寂寞与悲凉。

　　春节所赋予中国人民的新希望是无可比拟的，经过了一年的勤劳奋作，人们已经疲惫不堪，但就在此时，春节出来执行了它的使命——让人们在已经没有兴趣对干活的时候让他们看到希望的曙光。它就像一架精巧的传统乐器，发出优美的音乐来拉回人们的精神；它就像一瓶清甜的山中泉水，滋润着人们的希望种子；它还像一根车轴的起始点，载着人们向前方坚定不移地行使。

　　随着时间的演变、时代的进步，春节渐渐地变了样，变得不再是人们的狂欢夜，而是一个抢红包的日子，在这一天里，放鞭炮被禁止，说是会伤害到人，但没了鞭炮的年还叫年吗？社会现代化、社会科学化使得传统的春节文化几近丧失，就连贴春联也是有碍市容，这对吗？中华传统文化是需要我们去继承、去发扬。纵使会伤害到人，那可以选出一个安全的地点供放啊！难道春联——中国传统文化的产物——也算有碍市容吗？

　　一个又一个的春节过去，一年又一年的新春迎来，它给予我们生命的希望，也带来了崭新的另一个轮回。

　　传说中，是因为虞舜在公元前20xx多年的上古时期成为部落联盟的王，他带领人民对天地进行祭拜仪式，祈求上天保佑人民平安。于是这一天就被人们当作年首，即新一年的第一天。到了后来，这就发展成了现在的春节。

　　新一年的灿烂的阳光照进了红格的中国窗纸，焕发出特有的中华文化气息，红鞭炮、红包、红年画、红春联，这些似乎是一开始就有了的传统物品，给予我们多少对春节、对中国经久不息的璀璨文化的感慨。

　　在春节，人们情感甚至比中秋还要丰富，因为中秋大部分都是思乡的情绪，而春节，它既包含着对来年的期望，又有着对时间的珍惜。除此之外，它的习俗也是多的数不胜数。

　　即使是在近代，在战争纷纷的年代，春节的魅力也依然不能损减一分。在北京四合院时代，踩岁是一项特别流行的春节活动，每当我想到这里，也不禁感慨万分。虽然现在四合院已被高楼大厦代替了，踩岁这种活动也差不多销声匿迹了，但其展现出了中国文化中的文字的魅力——碎与岁——与中国人民想象的丰富。无论是在老舍先生的《北京的春节》中；还是在丰子恺先生的《过年》中；亦或是在梁实秋先生的《北平年景》中；都少不了对那个年代我国春节的热闹与文化表现。

　　春节，一个新年伊始的节日，它给我们带来无尽的希望，给予我们新春的活力，红色的能量！

春节的作文1200字 篇6

　　春节是中国人的传统节日，每当到了春节，人们总会贴春联、“福”字，到处张灯结

　　彩，美不胜收。人们提着大包小包的礼品去朋友、亲戚家作客。我怀着好奇的心情对春节送什么礼作了如下调查。

　　我走向前去，拦住了一位正提着几盒“诗仙太白”大礼盒的叔叔，说：“对不起，叔叔，我打扰你一下，我想问一问，你在春节一般给亲戚朋友们送什么礼物？”叔叔回答

　　“我在春节期间都送酒或其他物品，你看，我今天到一位长辈那里送的就是‘诗仙太白’酒，以表达我对他们的祝福。”

　　我走着走着，来到银行旁，看到一位阿姨正从银行走出来，我急忙走上前去，问：“阿姨，我想你春节一定会到朋友、亲戚家作客，你平常都送什么礼物，来表达对他们的祝福呢？”阿姨摆出一副满不在乎的样子，说：“我一般送钱给他们，不用提着大包小包的礼品满街走了，这样多省事呀。”

　　我又来到医院，询问了一位医生阿姨，阿姨告诉我：“一般我给长辈的都是一些营养品，送给小孩的礼品一般都是知识方面书籍，给中年人都送一些有价值的物品。虽然礼品不贵，可也能表达自己的心意。”

　　我又碰到了张阿姨，说：“张阿姨，平常，你都不得送什么礼物给朋友、亲戚？”张阿姨说：“现在很多人都送钱、酒，可我认为有的人送名贵的礼物，都是为了讲体面，所以现在我们到哪里去玩。都给他们送一些意想不到的礼物，或是一些祝福的话，朋友听了也知道我们的心意。”

　　最后，我对我的调查作了一下总结，送钱的有60%，送食品的有10%，送祝福的有5%，送酒的有25%，我认为礼品不一定要最好的，只要能表达你对他们新年的祝福就行了。

　　春节临近百花香，一香送你摇钱树，二香送你贵人扶，三香送你心情好，四香送你没烦恼。五香送你钱满箱。六香送你永健康!值此春节佳节来临之际，恭祝你身体健康，工作顺利，生活美满，阖家欢乐!愿你在今后的日子里烦恼少一点，直到消失，幸...

　　有关新年畅想的作文悠远的钟声，送走了一个难忘的昨天；清脆的爆竹，宣告了一个崭新的纪元。山，在萧条中把春光积淀；水，在冰封下把清波潋滟；生机，就在这继往的凝练里提取；希望，就在这开来的生发上焕然。

　　爆竹声，零零星星，欢笑声，再不如前，远方的亲朋不回家，大人们忙着发短信，本应绚丽多姿的年如被夜幕笼罩，只剩几点星光，多么黯淡。年味，真的淡了吗？我失落地叹了口气。

　　现在，离xx年新年的到来只有3个月了，过年的'气氛也慢慢地显露出来了。大家都张罗着，可有些人却在打着坏主意……那是在去年，我如常地来到店里，爸爸妈妈正在招呼顾客，突然进来了一大群操着外地口音的外地人，他们把爸爸妈妈的视线挡住了...

　　有人说，幸福是山珍海味的饕餮盛宴；有人说，幸福是豪车洋房相伴；也有人说，幸福是数不清的金钱……而我要说，我的幸福很简单——奶奶曾经为我包的那 “幸福”味的饺子，那幸福的味道至今令我难以忘怀。

　　春节是中国人民最为中要的节日之一。许多周游四海的儿女和出城挣钱养家的劳动人民都要回到家乡和家人团聚！在乡村里，各家各户都要杀猪宰羊，再请上街坊邻居和亲朋好友吃上一顿，让后再放放鞭炮什么的。年味异常的浓。

　　xx年1月30日星期四晴今天除夕，现在是下午，本不该这么早就写日记的，但自己实在无聊每当过年，我总会被这个异常热闹的世界隔离，内心有种莫名的孤独感。而且，刚才的头晕也使我闷得慌，总得找找排泄的法子，于是想写写日记。

　　春节即将来临了，我知道大家一定非常喜欢过春节。因为大家可以贴春联、看春节联欢晚会、走亲访友记得去年春节快来临时，我在家里学写对联，我站在一旁看大人们写对联，只见他们手拿一支毛笔，在墨水里蘸了蘸，然后就在红纸上写了几个大字...

春节的作文1200字 篇7

　　俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

　　祭财神

　　南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

　　清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣鞭炮，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

　　五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

　　因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放鞭炮，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

　　路头神

　　路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

　　路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

　　俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

　　至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

　　送穷

　　正月初五“送穷”，是我们国家古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我们国家人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

　　开市

　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

春节的作文1200字 篇8

　　每逢腊月，千家万户首要大事就是置卖年货。年货就是为春节储备的货物。一到年根儿，花花绿绿、千种百样的年货，便和选购年货的人们，让整个大街人头窜动，人声鼎沸。

　　我呢，不是在走马观花逛年市，而是百铺千家中的一个小打杂。从腊月二十开始，我们紧张而激烈的战役将就此打响。晨光微曦，朝阳腾空，新的一天催促我离开温暖、安逸的被窝，奔赴“战场”

　　同父母共同完成了两堵结实、好看、显眼的“碉堡”后，便期待着购物大军来光临了。那层层叠叠的“碉堡”用的“砖瓦”真是丰富多彩。有牛奶、饼干、酒盒、八宝粥等。我坐在了舒适的“收银台”上，正准备整理一下钱呢。发现一队人打量起我家的货物来，我的心高兴而喜悦。母亲一个箭步迎了上去，向他们介绍起了各种货物。买主的脸上一起疑惑，她的介绍便多了一个方面。几个子功夫，这个货物，便让客人解囊了。一个，两个，……买主和他的同伴要买四件鲜牛奶。母亲拿了钞票回来。啊！是一张“大团结”，我的脑子转得倒也快，操作找钱程序可不能太快了。功夫不大，我把钱找好了。递钱拿货，开张了。

　　腊月的生意忙，不一会儿，乡下的叔叔、阿姨便涌进了店铺，他们手中提着已经采买的柿饼、黑枣、糖果……，屋子里是忙活了，可屋内却少了看守的“勇士”。我可是位在钱柜心在外，唯恐有什么闪失。正在目不接瑕之际，屋外又有一个买主在端详货物。我立马找完一位买主的钱，冲了出去。“您要点什么呀？”他指着牛奶问我“那牛奶多少钱？”“十八”“哦，那边不是十六吗，你们怎么十八。”我说：“一文钱一文货吗，钱贵货当然好了。”“这花花绿绿的，不都一样吗？”我的话说服力不强，人家一反问，我就再没词了，像个秋后的茄子――焉了。眼看就要黄了。危急时刻，母亲冲了过来。母亲是有充足理由的。原来这种牛奶，出厂日期短，保质期比较长。还有这种牛奶斤称重，数量多。母亲的三言两语，便让顾客掏了腰包。世事洞明皆学问，看来，生意经里也有智辨技巧，大有学问啊！

　　放眼热闹的长街，一片火热景象，叫卖声喊成一片，人们拥拥挤挤的。今年奇特，许多农用三轮车也上了阵，有的摆着花炮，有的拉着一车水果，有的则是五花杂样的干果，有的把货物摆放的如墙似峰，有的却动用了高音喇叭，有的还给自己的货物加上了金外套，小小城镇“伊拉克蜜枣”串来流去，唯恐放过想买又看不到它的顾客。花花绿绿的年市，就是侦察员购物也会眼花缭乱、晕头转向的，看来，年年新来，年货新啊1

　　经过一天的大战，人流也渐渐稀疏了，人们已经把年货采购得八九不离十了。调料、蔬菜、鞭炮、礼品、糖果、饮料。东一大包，西一小包的，看看就让人觉得有年味！

　　年货啊！有多少人为你奔波为你忙啊！

　　经过几天的练摊，我已经晋升为一个熟练工了。通过几天的磨练，我深深感到了卖年货的不易。尤其在摆摊和收摊的时候，那种感受最为深刻，几百件大大小小的货物，需要一家三口动手搬，可真是一件苦差使，刚开始，只能是勉强搬三件牛奶，来回反复，半个小时下来，胳膊便会觉得有些酸疼。。学习时笔杆握得死紧的手，此时仿佛失去了力量，变得疲软无力。虽然有手套保护，可是几趟下来，皮肤却仿佛如被划过一般，心脏也仿佛要跳出胸膛。看看父亲、母亲，年龄已过四十，每次要搬五六件牛奶。面不改色，谈笑自如的样子，不由得感到奇异和赞叹。唉，都怪自己太缺少锻炼了。

　　除夕终于来到了，一份份货物沉睡在店铺里。盼望着在正月里大显身手。

　　享受节日的欢乐，享受年货的美味，一份年货的记忆又飘舞在心中。