春节的作文1200字

　　在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的春节的作文1200字9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

春节的作文1200字 篇1

　　兔年腊月二十八的下午，我回到耀县，住进了锦都宾馆520房间，春节二题。负责给我安排住宿的，是我中学时期的同学。稍事休息，我随即和几位朋友见了面。朋友中，有新朋，亦有旧友。新者，才第一次碰面；旧者，已经结识二十余年了。晚上，一个在机关供职的旧友请客，六个人，喝了两瓶酒。

　　第二天，按照计划，我购买了一大堆茶叶、烟酒、鲜奶和糕点之类，坐朋友的车，偕同儿子回故乡，并顺路看望了两个姐姐。大姐家的日子历来过得紧张，但却谋划着盖房子。二百多平方的建筑面积，在材料、人工费统统涨价的情况下，一核算，至少需要十五万元。十五万，在有钱人的眼里九牛一毛，但压在大姐的心里，沉重得堪比泰山。大姐见了我，自然是愁眉不展，一声叹息接着一声叹息。我安慰大姐，声称支助她三万元。但这三万元，显然与大姐的期待，却有不小的距离。大姐把话绕来绕去，但最终还是把自己所希望的数字和盘托出：我最低借她五万元。

　　大姐反复强调是"借"而非"要"，但我却在心里嘀咕："借"和"要"有区别吗?

　　常常的情景是，钱一旦从我手中脱离，我的心里都会迅速地将这些钱一笔勾销。父母早逝，在弟弟妹妹们艰难成长的历程中，我究竟付出了多少，那无疑是一笔糊涂账，根本算不清的。对待弟妹们久而久之养成的惯性，推而广之，普及到了包括几位姐姐在内的更多的人身上。凡借钱者，都是穷苦之人。而他们，要么是我的亲人，要么是我的朋友，看着他们遭遇这样或那样的困境，我能袖手旁观?但撒出去的钱，犹如泼出去的水，远不像鸟儿那般飞了出去，还能再飞回来。还钱者当然也有，但他们的举动，却让我滋生出了深深的负罪感。民间熟语云：借钱还钱，天经地义。但我从他们手里接过钱时，却天不经，地不义，理不直，气不壮，唯一的感受就是忐忑不安。他们生存的艰难，让我不忍目睹。因此，当我接过他们递来的钱时，恍然觉得自己就是一个趁人之危的打劫者。

　　我经常对人说：我希望我的亲人我的朋友都比我富裕，都过得比我好。这样的话，不是虚情，也不是假意，更谈不上矫情，而是我的肺腑之言。诸如此类的话，显示的不是我的高尚，而是我的自私。亲朋富裕了，我并不妄想着沾光揩油，只是求得自己的生活比现在宁静一些，安详一些，心安理得一些。

　　每年的每年，我都会有两三万元随风飘散。而我，远不是富豪，远不是社会上"高收入人群"中的一分子。

　　大姐的话让我烦恼。她的难题，将迅速地转化为我的难题。但想想大姐大半辈子的辛劳，想想她为我曾经的付出，我很快就释然了。大姐得过脑溢血，因为抢救及时，才得以康复。如果她因盖房之事忧心焦虑，以至于伤及身体，我恐怕后悔都来不及了。

　　我和大姐闲聊之时，儿子坐在木椅上，脸上始终闪烁着笑意。我刚给了大姐二百元的零花钱，大姐却抽出一张，硬要塞到他的手里，号称给他发压岁钱。但儿子避着躲着，最终都没有接它。儿子劝慰姑妈要爱惜身体：你搞好了自己的身体，就是给我爸爸减轻了负担。

　　从大姐家出来，我对儿子解释：你姑妈生活得不容易，她遇到了困难，作为同胞弟弟的我能不管吗！再说了，你爷爷奶奶早逝，你爸爸没有尽孝，本应尽孝的钱不是就省下来了吗?给你姑妈的钱，权当给你爷爷奶奶行孝了。

　　儿子笑着，说：爸爸你不用解释，我支持你的行动！接着，儿子又补充道：爸爸，你放心，我不会把这件事说给我妈妈的(儿子妈妈从不读我博客)，我会替你保密的。

春节的作文1200字 篇2

　　春节传说之一：贴春联和门神

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

　　春节传说之二：万年创建历法说

　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

　　冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

春节的作文1200字 篇3

　　我的'家乡蓬莱位于胶东半岛，黄海和渤海交界处。这里濒临大海，气候宜人，风景优美，自古就被成为人间仙境。这里不但有着八仙过海的传说，还有各种有趣的民俗。 从腊月二十三过小年开始，大家就开始为新年做准备了。

　　过小年又叫“辞灶”要祭灶神。这天开始，年味就越来越浓了，过后就开始除尘，蒸饽饽、做年糕、炸丸子、做“团圆饼”和“圣虫”等面食。据说小年这天是灶神上天的日子，所以做的饽饽味道很特别，最香最好吃。自农历腊月二十三后，家家忙做大枣饽饽（又称大馒头）、团圆饼、面鱼、寿桃等面食，表示全家大团圆，日子过得年年有余。

　　年前要蒸许多特大号的“大饽饽”，大的有两三斤重，用红色的颜料来装饰，正月里作为主食招待客人。蒸馒头时，开口的馒头，要说馒头笑了。还有就是用剪子把揉好的面团剪成小刺猬、小燕子、小猪等各种形状，蒸出来之后，用颜料画好，就是我们通常说的面塑。通常除了大馒头之外，面鱼和“圣虫”做的最多，不仅可以吃，还可以用来装饰呢。“圣虫”谐音“剩虫”，又被叫做“神虫”。

　　“圣虫”的前身被认为是龙，用面团来做“圣虫”祈求每年都能够风调雨顺，希望家中能够粮食满仓。先将面团搓成一头粗一头细的长条，粗头朝上作头，细的一端绕着头盘成两圈，然后用剪刀剪出“圣虫”的嘴，把一枚硬币放进“圣虫”嘴里，接着剪出神虫身上的鳞片，最后便是用绿豆安“圣虫”的眼睛。做好的“小圣虫”要一对一对地分别放在面缸、米缸、菜盆、冰箱里，意味着来年米缸、面缸不招虫子，寓意天天有菜吃。面鱼通常用木头模子做出来，蒸好后用颜料画好眼睛和鳞片。放置在窗台、柜头，意味着年年有余。家有女儿的人家要做团圆饼，也叫“太阳饼”，形状像太阳花，层层叠叠做成太阳状，每一层都涂上蜂蜜、芝麻，外围折成盘叠交错的花瓣状，上面用刀刻上棱形花纹，再用红枣镶嵌

　　。大年初三姑娘回娘家时，除了要吃初一早上的饺子之外，临走还要带走一块团圆饼，意味着幸福团圆，生活甜蜜。 腊月三十这天，除了贴春联挂灯笼，主要就是包水饺了。这天要准备两顿饭的水饺。晚上一般是白菜水饺，寓意发财。初一早上的饺子里更热闹了，有些水饺里包有钱（硬币）、红枣、鱼、豆腐、花生仁、糖块等，有各种含义呢：吃到硬币意味着来年会发财，有钱花；糖意味着甜甜蜜蜜；鱼意味着年年有余；豆腐寓意有福气。。。。。。吃到者象征在新的一年里吉利、如意。为了吃到更多的好东西，这天早上，大家吃的比往常都要多。正月初一凌晨三四点钟要起来拜年，拜年是按照辈分拜，到辈分比自家大的人家里，男的还要对着家谱磕头，然后到桌子上喝几杯。晚辈拜年，收红包，放鞭炮，各家各户灯火通明，路上只听见相互问候的拜年声，这时年味是最浓的了。初二开始，便是走亲访友，相互拜年了。正月里，有扭秧歌、划旱船、踩高跷等各种表演队走村串户进行表演，可热闹了。 农历正月十五元宵节，俗称“过十五”。正月十二、三，家家户户皆用萝卜、胡萝卜、大白菜根茎做成许多小油灯，中间挖空，里面倒进融化的蜡油，用棉花做灯芯。

　　十五傍晚送到坟前、祠堂点燃，称为“送灯”。傍晚，房间、院内各角落、门两侧、马厩、猪圈、厕所、锅底洞都点上油灯。这天早饭吃糕、元宵，晚饭吃水饺，饭前开始放烟火炮竹。晚上小孩都要放“点门”、小烟花，奶奶说这天放“点门”，以后眼睛不疼，有好兆头。 正月十六是海神娘娘的生辰，也是蓬莱阁庙会，好多景区免费游玩。天后宫对面的戏楼、广场有俚俗戏剧和大秧歌。人们给天后娘娘进香后，便与亲朋好友在天后宫前看戏看秧歌，趁兴游览蓬莱阁及其附近名胜，直至尽兴而还。这天过后，年味就渐渐褪去。

春节的作文1200字 篇4

　　春节最主要的活动就是去亲戚与本家拜年。年初一就在村里给直系亲属拜年，一大早起来就去爷爷、奶奶家拜年，还要带上礼品，精果、红糖什么的，都可以；接着是其他的长辈家拜年，也要带上礼品。初二就要到母亲的娘家拜年，包括外公的哥哥弟弟、侄子家等。

　　每去一家，首先得受鞭炮。大方的人家就放长一点的鞭炮，要不就放短一点的，意思一下。鞭炮放完了，拜年的人还得高喊：“拜年了，恭喜发财！”对老人要说：“恭喜您哪，越活越鲜健！”老人家会亲昵地在头上摸一下，回应道：“也恭喜你越来越聪明，将来考上大学！”接着就到一杯糖水；走的时候当然还会给一点压岁钱，或者五毛，或者一块，两块。一般会在祖父祖母家吃一顿团圆饭，这顿饭叫做喝年酒。摆了一桌丰盛的菜，鱼圆子、肉圆子、红烧肉、海带、合菜（是用莲藕丝、豆腐丝、芹菜丝、肉丝、黄花），鱼圆子一般是所有人都爱吃的菜。一般一大碗是不够的，所以会盛上两碗。看厨艺的水平，主要就是看鱼圆子做得好不好吃。我们都喜欢吃嫩脆的，那证明鱼的含量比较多；如果有些粉，就是兑的淀粉较多，我们都叫这种圆子为“做得太假了。”

　　舅公在家里地位极高，父亲、叔父、姑姑们还有我们晚辈都要先给他老人家拜年。从记事起，直到上初中，每年初一一大早，我就要起很早，和父亲、叔叔、大姑和小姑到几十里外的舅公（也就是父亲的舅父家）拜年。

　　记忆中的初一早晨总是笼罩着迷朦的轻雾，父亲带着我们一大帮人长途跋涉去舅公家拜年。据祖母说，她的父亲，也就是父亲的外祖父是很有钱的地主，后来打牌全输了，幸亏如此后来才没有被化成地主富农。但是，她的父亲并不主张孩子们读书，虽然舅公贵为独子，但却是文盲。

　　舅公一般并不理会我们，大约父亲会和他进行一些交流与沟通。舅婆据说年轻时是个美人，即便老了，依然干净清爽。舅婆对我们却很热情，满口的“儿呀，儿”的叫个不停。这是我们家那边是少有的，父母自然不会这样亲昵地称呼我们，祖父母也不会这样称呼我们，他们只是喊我们的名字，有时候甚至是我的绰号“太阳”，或者很正规地“新梅大姐”。仅仅如此，我们都觉得舅婆非常和蔼。临走时，她还塞给我们每个小孩两毛钱的压岁钱，说是买鞭炮放着玩。

　　大姨婆，祖母的姐姐很能干。大姨婆有两个孩子，大的是女儿后来嫁到了甘肃，做了工人，是我们这个家族唯一的吃商品粮的人，总给大姨婆寄药什么的，母亲总是羡慕极了。小的是儿子，我们叫表叔，却也是读书人，在一所中学里教书。娶的太太是极厉害的角色，大姨婆老和她吵架，偶尔也住到我们家。

　　细姨婆是祖母的妹妹。她总是最欢迎我们到她家拜年。小姨婆有四个孩子，大的是个女儿，跟大姑姑一样大的年纪，长得也很漂亮，人更是机灵，大约是外祖父做的媒吧，后来嫁了外祖父家里的一个亲戚家的儿子，后来成为一个非常有钱的男人。大儿子二儿子却跟小姑姑差不多大，小女儿秋芝则比我只大一岁。我还得称呼她“秋芝姨”。翼闪

　　那声势浩大的远来的亲戚，其实宣示了某种地位。村里人总是很羡慕小姨婆家有这么多亲戚。小姨婆总要招呼我们一顿年酒，想来对她那并不富裕的家来说，是一个不小的负担。可是，我们却浑然不觉，直到我自己独自一个人生活，发现招待一大批客人是多么辛苦的事情时才理解她那热情的可贵。翼闪综合信息网

　　我最喜欢小姨婆的是她的大方。每年到她家拜年，她总是给我们崭新的一块钱的钞票，比祖母给五毛钱自然要大方多了。只是到很久以后，我才知道，其实小姨婆也是家境艰辛。后来她病入膏肓时，我也曾到她家给她拜年，她拉着我的手，热情地说着话，那么慈祥和蔼。我那时没有挣多少钱，给了她50块钱，她执意不要，在我的坚持下，她接受了，口里直念叨我的好，依然满口“儿呀，儿”的叫着。

　　后来，祖父母相继去世了，舅公舅婆也相继去世了，小姨婆也去世了。这世上便没有了那么慈祥地爱我的祖辈人了。

春节的作文1200字 篇5

　　冬天，已经悄然离去；春天，正在快步走来。一年又一年，春节作为一个承上启下的传统节日，已经被人们关注了无数次。虽说每一年都有春节，可是每一年的春节，又是大不相同。

　　过去

　　打我记事起，春节是这样的。一推开那上了年纪，吱呀作响的门，就听到二妈洪亮的喊声：“哟，子涵回来了！让我看看，又长高了吧？”我穿着红衣，戴着红帽，被母亲领着向每一位亲戚问好。进了里屋，只要一见到哥哥和小狗“妞妞”，我一下子就显出了调皮的本性，和哥哥一起爬被垛，逗狗，有时甚至把妞妞抱上了床，或是摔得鼻青脸肿，但我的脸上却绽放着笑容。“包饺子嘞！”当年迈的奶奶有点儿吃力地端着面团和馅走过来时，就意味着全家要开始为年夜饭做准备了。哥哥总是比我包的快，而我则不服气地加劲包，实在急了，我们便会在炕上滚来滚去地打起来，让一家子人笑翻了天。每当包到兴致勃勃的时候，挂在树上的鞭炮总会“噼里啪啦”响上好一阵，偶尔还有二踢脚，炸响了比地震还可怕。于是我和哥哥便一起躲到墙角，捂着耳朵，缩着身子看鞭炮把夜空染成火红色，异常美丽。而我们的红裤子，早已被面粉和灰尘染的不堪入目。

　　过去的春节，是热闹，是团圆，是其乐融融。

　　现在

　　这个春节则是另一种样子。妞妞被送走了，奶奶离开了我们，家里的羊也少了很多，大家的兴趣好像全变成了打牌，谈笑的声音和牌摔到桌子上的声音不绝于耳。我几乎是个“牌痴”，根本不会玩儿什么“升级”，于是去找哥哥。“别烦我，我看小说呢！”看到他被手里比手还大的手机，紧紧粘住了双眼，我叹了口气，去找姐姐们。两个姐姐在电脑前看电视剧。看着电脑里那些无聊的男男女女，和姐姐们令人匪夷所思的笑容，我又离开了。客厅里还是一片吵吵嚷嚷，一张张扑克牌还在桌上舞蹈。此刻，钟表上的指针似乎走累了，速度比平时慢了好几倍。“哎？还没给压岁钱呢！”正说着，二妈塞给我几张钱。很快，我手里便塞满了红红的纸币，没有红包，也不用磕头，今年的压岁钱似乎给的太痛快了，令我难以接受。回到客厅，我看到坐在沙发上的爷爷，独自一人抱着拐杖，看着忙忙叨叨的儿孙们，脸上的皱纹组成了微笑，还时不时地瞟一眼电视里花里胡哨的电视节目。窗外的太阳撒进来的光像一层薄薄的，金黄的纱把他罩住，像是一尊沉默的雕像。我找来花生和糖，与爷爷一起吃，爷爷浑浊的眼里露出点笑容：“唉，有个伴了，好埃”不知道为什么，我突然觉得我们两个有点像。我们就这样一直吃啊吃，聊啊聊，直到我都吃饱了肚子，爷爷把家里那些近亲远亲全扯了一遍，外面打牌的声音还没停，简直震得人耳朵疼。最后，下午五点多，母亲和我回了北京的家，于是这个春节我没吃到一个饺子。

　　今年的春节，是扑克牌，是压岁钱，是无所事事。

　　未来

　　再过几年，随着信息技术飞速发展，也许会有iPhone 10，会有windows 12，但春节呢？哥哥抱着最时尚的智能手机看小说，姐姐捧着最靓的平板电脑看大片，大爷大妈们挤在电脑前惬意地与网友打麻将、下象棋，还不时的上微博、微信发个消息，而我呢，也许只能在远隔千里的海外，通过视频聊天与父亲母亲对话了吧。压岁钱，全打到银行账户里了；饺子，全换成了速冻的；对联，都换成LED屏了……

　　未来的春节，是冷漠，是高科技，是信息世界。

　　春节，从过去到现在，再到未来，一直在变化着。可我们，什么时候可以察觉得到？

　　如果可以的话，我宁愿在千变万化的春节里，选择最质朴，最传统的那一种——一家人团聚在一起，热热闹闹地包饺子，放鞭炮，贴春联。

春节的作文1200字 篇6

　　自古至今，春节的历史虽不及中秋节的源远流长，也不及它的情感如此丰富，但春节也是一个国之大节，含有着令人神往的意义、内涵的新年伊始节。

　　春节是开始于腊月二十三的祭灶仪式，在这一天，就是人们的过小年，要把灶神等各大神仙送上天宫去报告玉皇大帝这一家人一年中的情况，以便大帝决定他们来年的运势。而在除夕那天晚上，我们就相当于一次“死亡”，要把一年中的所有烦恼、所有痛苦都忘掉，而大年初一则是我们的一次“重生”了，这就相当于一次净化仪式，而我们每年必做。春节是终止于元月十五的元宵节，等过了这一天，人们就要照常工作、照常生活了。

　　对于这万人瞩目的春节，古时的人们不亚于现代的中国人民对它的热爱、对它的兴奋、对它的欢迎。不仅有大唐盛世中王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”对它的万象更新景象的描绘；也有游子高适的“故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年”中的思乡之情；还有现实主义诗人苏轼的“明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸”的勉励自己惜时如金的决心；更有一代爱国名人文天祥的“命随年欲尽，身与世俱忘”的寂寞与悲凉。

　　春节所赋予中国人民的新希望是无可比拟的，经过了一年的勤劳奋作，人们已经疲惫不堪，但就在此时，春节出来执行了它的使命——让人们在已经没有兴趣对干活的时候让他们看到希望的曙光。它就像一架精巧的传统乐器，发出优美的音乐来拉回人们的精神；它就像一瓶清甜的山中泉水，滋润着人们的希望种子；它还像一根车轴的起始点，载着人们向前方坚定不移地行使。

　　随着时间的演变、时代的进步，春节渐渐地变了样，变得不再是人们的狂欢夜，而是一个抢红包的日子，在这一天里，放鞭炮被禁止，说是会伤害到人，但没了鞭炮的年还叫年吗？社会现代化、社会科学化使得传统的春节文化几近丧失，就连贴春联也是有碍市容，这对吗？中华传统文化是需要我们去继承、去发扬。纵使会伤害到人，那可以选出一个安全的地点供放啊！难道春联——中国传统文化的产物——也算有碍市容吗？

　　一个又一个的春节过去，一年又一年的新春迎来，它给予我们生命的希望，也带来了崭新的另一个轮回。

　　传说中，是因为虞舜在公元前20xx多年的上古时期成为部落联盟的王，他带领人民对天地进行祭拜仪式，祈求上天保佑人民平安。于是这一天就被人们当作年首，即新一年的第一天。到了后来，这就发展成了现在的春节。

　　新一年的灿烂的阳光照进了红格的中国窗纸，焕发出特有的中华文化气息，红鞭炮、红包、红年画、红春联，这些似乎是一开始就有了的传统物品，给予我们多少对春节、对中国经久不息的璀璨文化的感慨。

　　在春节，人们情感甚至比中秋还要丰富，因为中秋大部分都是思乡的情绪，而春节，它既包含着对来年的期望，又有着对时间的珍惜。除此之外，它的习俗也是多的数不胜数。

　　即使是在近代，在战争纷纷的年代，春节的魅力也依然不能损减一分。在北京四合院时代，踩岁是一项特别流行的春节活动，每当我想到这里，也不禁感慨万分。虽然现在四合院已被高楼大厦代替了，踩岁这种活动也差不多销声匿迹了，但其展现出了中国文化中的文字的魅力——碎与岁——与中国人民想象的丰富。无论是在老舍先生的《北京的春节》中；还是在丰子恺先生的《过年》中；亦或是在梁实秋先生的《北平年景》中；都少不了对那个年代我国春节的热闹与文化表现。

　　春节，一个新年伊始的节日，它给我们带来无尽的希望，给予我们新春的活力，红色的能量！

春节的作文1200字 篇7

　　现在过春节，觉得没有一点意思。

　　而儿时的春节留在记忆里却永远忘不了的。

　　我对过春节有印象大概是六、七岁时吧，记得过了腊八，妈妈就开始忙活了，先要蒸很多的馒头，当然和现在城里买的或圆或方的馒头不一样了。家乡的馒头其实不叫馒头，而且平时是不这样做的，只有在重大节日和走亲戚的时候才会这样做。妈妈蒸的叫枣花，另一种叫糕。每到蒸糕的时候，妈妈早早就忙起来了，先天晚上发上面，第二天起的很早，还要和几个关系好的邻居一起蒸。在邻居家被灶火熏的黢黑的灶间里，男人们压面，女人们捏枣花，我和一帮年龄差不多的孩子一会到屋里看看，一会又跑的没有了踪影，总之这一天家长是不管孩子的，也许是顾不上管吧。妈妈蒸的糕主要是用来祭祖的，记得我小的时候，每逢遇到重大的升学考试，妈妈都要蒸个糕祭奠一下，而且故意不把糕蒸熟了，妈妈说是为了让儿子“高升”啊。

　　枣花和糕，妈妈现在还是年年蒸，但是有一种东西现在已经没有了，家乡人叫“黄蒸”，具体是哪两个字我也说不准，姑且就用这两个字吧。它其实就是用玉米面做的，只是在里面包了点陷，有白菜，也有白萝卜什么的，但是我小时候特别不喜欢吃，在我离开家到县城上学以前，我们家平时的主食就是玉米面窝头和玉米面粥，吃的我经常胃酸。在天津工作的那些年，有时候和朋友一起到饭店吃饭，有人特别爱点贴饽饽熬小鱼，我看着玉米面做的饽饽从来也不吃一口。天津的杨村镇有一家贴饽饽熬小鱼特别有名，市里有人开车跑到那儿去吃，有一年我和朋友从承德回天津，他们要去吃杨村的贴饽饽熬小鱼，那个饽饽贴的真好，但是我也没有吃一口。童年的记忆里对玉米面特别的抵触，这种抵触持续了很多年。

　　到了大年三十是孩子们最兴奋的时候，我小的时候没有电视看，更没有春节晚会了，只是等着三十晚上的饺子熟了，就该我放炮了。但是头锅煮熟的饺子是不让吃的，要先祭奠神仙和祖先，妈妈在每个碗里盛两个饺子和一点汤，我和弟弟妹妹端着放在妈妈烧香的地方，有的在门口，有的在院子里，也有的在堂屋的正中，然后就该放炮了，我是家里的老大，又是男孩，放炮的事当然由我来，小我七岁的弟弟一直想接替我放炮重担，但是我从来没有让过，直到我对放炮没有了兴趣。小时候祭奠的事情我一直记得，但又不知道祭奠的是谁，很多年以后我问妈妈，她笑笑说，其实她也不清楚祭奠的都是谁，只是从老人哪儿学来的，为了祈求来年一家人平安幸福才这样做的。只到现在妈妈每年还在重复着这样的活动，因为只有这样她才能觉得心理安生。

　　三十晚上还有一件事情是我期待的，那就是穿新衣服，小的时候家里穷，小孩子过年的时候才能做件新衣服，而且不让年前穿，要等到三十晚上才给拿出来。睡觉前，妈妈把新衣服给拿出来，把旧的衣服换下来，我闻着新衣服那淡淡的棉布的香味才入睡的。

　　儿时的大年初一起的特别早，听到炮声就起来了，穿着妈妈换好的新衣服跑了出去，和几个同龄的孩子去给长辈们拜年了。小时候拜年我们叫磕头，那是真的跪在地上磕头的，大人有时候故意逗我们，不把头磕响了不给礼物的，说是礼物，其实就是一颗糖或者一把花生什么的，但是对我们来说已经是很特别的礼物了。农村拜年很讲究的，先给自己最近的亲属拜年，然后是一姓的其他亲属，最后的外姓的邻居，但是不给辈分比自己低的人拜年。我小的时候对邻居的辈分老是分不太明白，经常和同伴们去比自己辈分低的邻居家拜年，惹得大人们笑话。初一这一天孩子们都是解放的，几乎是想干什么就干什么，大人不干涉的，我经常是和同伴们去做我们之间的游戏了。

　　初二是闺女回娘家的日子，姥姥家离的很近，我又是姥姥带大的，所以一早就去老老家了，在那里又是无拘无束的一天，一直到过了初五，大人们该上班了，我们也快开学了，年才渐渐离我们远去了。

春节的作文1200字 篇8

　　湖北团风人春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安"。其中，主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财"，“有希望的后生"要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有“出人头地"之意。秭归人第一餐吃袖炸的白蒿，取其谐音“百好"以图吉利。荆州、沙市一带，第-餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋"，意即“银包金，金缠银，得金得银"。

　　武昌以正月初四为“新婿贺年”，新女婿回岳家，必须忍受岳家人的戏弄而不得动怒。黄陂拜年的顺序为“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有亲丧者，必以篮纸写一服字贴在门口，谢绝贺年。

　　孝感位于江汉平原，但节令习俗与鄂东北大部分地区基本一致，却也独有趣味。

　　大年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为“拜年无大小”。家中来了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗语有“拜年拜节，糍粑发裂。”拜年一般拜到初三、初四为止。

　　这里的人们还有以初一这天听到的飞禽叫声来判断新年的生产情况的习俗。五更鸟先叫就宜于养鸭；鹊先鸣宜于养鸡；天亮时麻雀噪飞就是丰年；人们还认为初一听到狗群吠不是好兆头。

　　除夕之夜12点的时候，各家要把一个做好的金元宝模型送到门外，代表在新的一年里会招财进宝

　　大年初一、初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开始挑水，并在井池边烧纸钱说是“买水”。门神也要在初二取下烧掉，俗谚说：“初三烧了门神纸，各人寻生理。”新年伊始，举笔写字时，在过去要先用红纸写一幅“新正举动蛇笔，万事大吉利”的话贴在墙上。

　　正月十五是春节的高潮，锣鼓敲得震天响，没有锣鼓或锣鼓少的时候，人们把铁罐子也当成锣鼓敲。所以孝感民间有“正月半敲铁罐”的俗语。

　　龙灯会是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙，还扎狮子、彩船、竹马、高跷、平台等样式。正月十五这天男女老幼同游同乐，唱各种彩词。采莲船走村串户，见到什么人家就唱什么词，例如“老者添寿、少者安宁、家事如意、四季大平、五谷丰登、鹿鹤同春、七星转斗、八仙临门、久久富贵、十福大全”等祝福的吉利语。

　　元宵之夜，孝感当地还流传着请七姐、问年成和乞巧的习俗。七姐当地叫做张七姐，传说是玉皇大帝的第七个女儿，她最心灵手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹阳境内（今孝感）有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬死去的父亲，只得x身为奴。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴，把“百年好合”说成“百天好合”，害得董永六姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宫，七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石，织机留在了人间，人们在夜深人静时仍能听到“咔喳、咔喳”的织机声。每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鹅蛋形状，让孕妇烧“鹅卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。

　　当地民间还传说正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人们不能在家里喧闹。妇女要在床下点一盏麻油灯，边拜边说：“请红娘子看灯。”据说这样，一年就没有臭虫骚扰了。人们还用竹篮从屋上抛过去占棉花丰歉。仰则主丰收，仆则歉收。

　　另外，孝感地区还有一个有趣的习俗，五更时，人们用火照栗、梨等果木，边照边用刀斧敲打树干。一人边敲边问：“结不结？”一人在旁边应道：“结！“据说这样做新的一年里就会果实满枝头。

春节的作文1200字 篇9

　　冬天，已经悄然离去;春天，正在快步走来。一年又一年，春节作为一个承上启下的传统节日，已经被人们关注了无数次。虽说每一年都有春节，可是每一年的春节，又是大不相同。

　　过去

　　打我记事起，春节是这样的。一推开那上了年纪，吱呀作响的门，就听到二妈洪亮的喊声：“哟，子涵回来了!让我看看，又长高了吧?”我穿着红衣，戴着红帽，被妈妈领着向每一位亲戚问好。进了里屋，只要一见到哥哥和小狗“妞妞”，我一下子就显出了调皮的本性，和哥哥一起爬被垛，逗狗，有时甚至把妞妞抱上了床，或是摔得鼻青脸肿，但我的脸上却绽放着笑容。“包饺子嘞!”当年迈的奶奶有点儿吃力地端着面团和馅走过来时，就意味着全家要开始为年夜饭做准备了。哥哥总是比我包的快，而我则不服气地加劲包，实在急了，我们便会在炕上滚来滚去地打起来，让一家子人笑翻了天。每当包到兴致勃勃的时候，挂在树上的鞭炮总会“噼里啪啦”响上好一阵，偶尔还有二踢脚，炸响了比地震还可怕。于是我和哥哥便一起躲到墙角，捂着耳朵，缩着身子看鞭炮把夜空染成火红色，异常美丽。而我们的红裤子，早已被面粉和灰尘染的不堪入目。

　　过去的春节，是热闹，是团圆，是其乐融融。

　　现在

　　这个春节则是另一种样子。妞妞被送走了，奶奶离开了我们，家里的羊也少了很多，大家的兴趣好像全变成了打牌，谈笑的声音和牌摔到桌子上的声音不绝于耳。我几乎是个“牌痴”，根本不会玩儿什么“升级”，于是去找哥哥。“别烦我，我看小说呢!”看到他被手里比手还大的手机，紧紧粘住了双眼，我叹了口气，去找姐姐们。两个姐姐在电脑前看电视剧。看着电脑里那些无聊的男男女女，和姐姐们令人匪夷所思的笑容，我又离开了。客厅里还是一片吵吵嚷嚷，一张张扑克牌还在桌上舞蹈。此刻，钟表上的指针似乎走累了，速度比平时慢了好几倍。“哎?还没给压岁钱呢!”正说着，二妈塞给我几张钱。很快，我手里便塞满了红红的纸币，没有红包，也不用磕头，今年的压岁钱似乎给的太痛快了，令我难以接受。回到客厅，我看到坐在沙发上的爷爷，独自一人抱着拐杖，看着忙忙叨叨的儿孙们，脸上的皱纹组成了微笑，还时不时地瞟一眼电视里花里胡哨的电视节目。窗外的太阳撒进来的光像一层薄薄的，金黄的纱把他罩住，像是一尊沉默的雕像。我找来花生和糖，与爷爷一起吃，爷爷浑浊的眼里露出点笑容：“唉，有个伴了，好啊。”不知道为什么，我突然觉得我们两个有点像。我们就这样一直吃啊吃，聊啊聊，直到我都吃饱了肚子，爷爷把家里那些近亲远亲全扯了一遍，外面打牌的声音还没停，简直震得人耳朵疼。最后，下午五点多，妈妈和我回了北京的家，于是这个春节我没吃到一个饺子。

　　今年的春节，是扑克牌，是压岁钱，是无所事事。

　　未来

　　再过几年，随着信息技术飞速发展，也许会有iPhone 10，会有windows 12，但春节呢?哥哥抱着最时尚的智能手机看小说，姐姐捧着最靓的平板电脑看大片，大爷大妈们挤在电脑前惬意地与网友打麻将、下象棋，还不时的上微博、微信发个消息，而我呢，也许只能在远隔千里的海外，通过视频聊天与爸爸妈妈对话了吧。压岁钱，全打到银行账户里了;饺子，全换成了速冻的;对联，都换成LED屏了……。

　　未来的春节，是冷漠，是高科技，是信息世界。

　　春节，从过去到现在，再到未来，一直在变化着。可我们，什么时候可以察觉得到?

　　如果可以的话，我宁愿在千变万化的春节里，选择最质朴，最传统的那一种——一家人团聚在一起，热热闹闹地包饺子，放鞭炮，贴春联。