春节的作文1200字

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的春节的作文1200字7篇，欢迎阅读与收藏。

春节的作文1200字 篇1

　　大家家乡每逢到春节都是热闹非凡，你看街上的行人都在逛商场，各种各样的年货，各种各样的玩具，让我可是非常心动的。

　　大家的除夕习俗其实全国都一样，大家都要一起团聚吃饭，开开心心地吃。初一初二，晚辈都去给长辈拜年，而大家呢?可说是大丰收，红包满了自己的口袋，装满的是全家的幸福。元宵时，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常热闹，大家都玩得很开心，街上挂满了新异的灯笼，街上的人个个脸上挂满了笑容，可见得春节多么热闹啊，我的家乡就是这么热闹，这么喜庆，这么欢喜。下面就让我选取山东有代表性的春节习俗为大家介绍一下吧。

　　孔府年节

　　孔府年节有一些和民间不同的地方。

　　腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人，“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅，熬出的粥分盛在很多缸里。腊八粥分两种：一种是粗的，给当差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类，喝粥时，一个还给一斤馍馍;另一种是细的，用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。这样的粥是供内宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在腊八这天派尼姑来要粥，要“盆头米”。

　　临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火，蒸各式各样的馒头。

　　大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。

　　除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。

　　午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。

　　元旦早晨醒来，先不说话，用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演，孔府的当差和“花炮户”燃放焰火，庆祝新年。

　　宁阳县

　　宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。

　　崂山

　　春节期间，崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是中国民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里，鞭炮齐鸣，渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯，预祝新的一年渔业丰收。

　　农历清明节到谷雨期间，是崂山渔民祭海的时节。祭海时，渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品，大面馍和糖果，点燃香烛鞭炮，举行传统的祭海仪式。祭海的日子里，纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友，大家一起开怀畅饮。

春节的作文1200字 篇2

　　湖北团风人春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安"。其中，主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财"，“有希望的后生"要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有“出人头地"之意。秭归人第一餐吃袖炸的白蒿，取其谐音“百好"以图吉利。荆州、沙市一带，第-餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋"，意即“银包金，金缠银，得金得银"。

　　武昌以正月初四为“新婿贺年”，新女婿回岳家，必须忍受岳家人的戏弄而不得动怒。黄陂拜年的顺序为“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有亲丧者，必以篮纸写一服字贴在门口，谢绝贺年。

　　孝感位于江汉平原，但节令习俗与鄂东北大部分地区基本一致，却也独有趣味。

　　大年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为“拜年无大小”。家中来了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗语有“拜年拜节，糍粑发裂。”拜年一般拜到初三、初四为止。

　　这里的人们还有以初一这天听到的飞禽叫声来判断新年的生产情况的习俗。五更鸟先叫就宜于养鸭；鹊先鸣宜于养鸡；天亮时麻雀噪飞就是丰年；人们还认为初一听到狗群吠不是好兆头。

　　除夕之夜12点的时候，各家要把一个做好的金元宝模型送到门外，代表在新的一年里会招财进宝

　　大年初一、初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开始挑水，并在井池边烧纸钱说是“买水”。门神也要在初二取下烧掉，俗谚说：“初三烧了门神纸，各人寻生理。”新年伊始，举笔写字时，在过去要先用红纸写一幅“新正举动蛇笔，万事大吉利”的话贴在墙上。

　　正月十五是春节的高潮，锣鼓敲得震天响，没有锣鼓或锣鼓少的时候，人们把铁罐子也当成锣鼓敲。所以孝感民间有“正月半敲铁罐”的俗语。

　　龙灯会是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙，还扎狮子、彩船、竹马、高跷、平台等样式。正月十五这天男女老幼同游同乐，唱各种彩词。采莲船走村串户，见到什么人家就唱什么词，例如“老者添寿、少者安宁、家事如意、四季大平、五谷丰登、鹿鹤同春、七星转斗、八仙临门、久久富贵、十福大全”等祝福的吉利语。

　　元宵之夜，孝感当地还流传着请七姐、问年成和乞巧的习俗。七姐当地叫做张七姐，传说是玉皇大帝的第七个女儿，她最心灵手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹阳境内（今孝感）有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬死去的父亲。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴，把“百年好合”说成“百天好合”，害得董永六姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宫，七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石，织机留在了人间，人们在夜深人静时仍能听到“咔喳、咔喳”的织机声。每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鹅蛋形状，让孕妇烧“鹅卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。

　　当地民间还传说正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人们不能在家里喧闹。妇女要在床下点一盏麻油灯，边拜边说：“请红娘子看灯。”据说这样，一年就没有臭虫骚扰了。人们还用竹篮从屋上抛过去占棉花丰歉。仰则主丰收，仆则歉收。

　　另外，孝感地区还有一个有趣的习俗，五更时，人们用火照栗、梨等果木，边照边用刀斧敲打树干。一人边敲边问：“结不结？”一人在旁边应道：“结！“据说这样做新的一年里就会果实满枝头。

春节的作文1200字 篇3

　　宁波的春节大概从腊月开始了。

　　腊月到年关到，这时要开始备年货。而年货的种类很多，杀猪、风鸡、酱肉、灌腊肠、磨冬粉、晒冬粉……还不乏家家做年糕、盐呛蟹、叠猪油馅……

　　“腊月二十四，掸尘扫房子”， 腊月二十四，是要“掸尘”的。据传这是从尧舜时代就有的习俗，一直保留至今。宁波人喜欢用谐音来讨好彩头，“尘”谐音“陈”，把旧的一年里霉运、晦气等等不好的东西都扫出门外，也寓意辞旧迎新。

　　每逢这几天，家家户户都要打扫：清洗门窗、窗帘；擦拭地板、橱柜；整理衣物棉被，绝对是大工程。那几日，到处都洋溢着人们对新年对新生活的美好祈求。

　　到了腊月二十八，就要开始“谢年”。“谢年”又名“送年”或“送岁”，是一种祭祀活动，更是一年里最重大的祭祀活动。 祭品比较多，有水果、酒、糕点、茶叶等。

　　宁波有句老话：“廿五廿六搡年糕，廿七三十捡黄道”。这所谓的“捡黄道”就是要挑选一个黄道吉日，然后准备好桌凳以及祭祀所需要的一切物品。

　　“谢年”是用来祈求来年岁岁平安，阖家团圆，年年有余。在过去，“谢年”是富裕人家和大户人家才会举办的，老百姓一般只是做年夜庚饭来祭祖，意是不忘本。尔后，到了民国时期，生活逐渐富裕，“谢年”这一习俗才真正流传开来。

　　“谢年”有极为严格的规矩，每一个环节都颇为讲究。放置贡品的祭盘一般是红色的，人称“红盘”。祭祀由家里的男主人主持，桌面上陈列的贡品，多多少少都跟六有联系。因为六代表吉祥，如六杯酒、六碗茶、六盘菜、六盘糕点、六碗饭等，寓意“六六大顺”。

　　第一排摆酒水，左右各六杯，象征十二个月，如果本年是闰年，左边就要加一杯酒。

　　第二排放六盘糕点，有金团、千层糕、发糕、糖果等，表示团团圆圆，甜甜美美。

　　第三排放的是水果，也是六盘。主要有：苹果，寓意“平平安安”，甘蔗寓意“节节高升”，金桔寓意“黄金满屋”，寿桃寓意“寿比南山”。

　　第四排放七牲大盆：猪头、切成条状的肉、猪肚、鹅……摆放顺序也有一定的讲究，表示对祖宗的敬重。

　　第五排摆年糕、烤麸、黄糖、豆腐、长寿面等。宁波话“豆腐”与“头富”谐音，意为“首富”；长寿面则毫无疑问是长寿之意。

　　现在的“谢年”早已没有了以前那么多的讲究和规矩，只是单纯的摆几样祭品而已。但是，它仍旧作为一种传统一种文化成为了我们生活中不可缺少的一部分。

　　祭祀结束后，便是年夜饭的环节。农历十二月最后一天，称“大年夜”，又名除夕。宁波有句老话：“会会七月七，吃吃年夜饭。”由此可见，宁波人有着很深的年夜饭情结。

　　宁波人的年夜饭，不管是冷菜还是热菜，荤菜还是素菜，品种繁多，花样百出。但总是缺不了传统宁波菜。红膏呛蟹、荠菜春卷、风鳗干、熏鱼、拖黄鱼、烤麸等，在每年的年夜饭里似乎从不缺席。

　　在老宁波的规矩里，年夜饭桌上的菜起码要上十二道以上，因为人们把“十二”视为吉利的数字，象征十二个月。无论加多少道菜，桌上的菜必须是双数。

　　每到年夜饭的时间点，空气中的酒肉香味就会飘满大街小巷，似乎是在吆喝过往行人回家。

　　吃完年夜饭，就是要守岁了。这时大家都会把家里的灯开亮，一直亮到新的一年，家家灯火通明给静寂的夜空平添了几分热闹的年味。

　　不仅亮灯，除了尚在襁褓中的婴儿，人们不过十二点是不能睡的。等到十二点，吃一碗香甜软糯的猪油芝麻馅的宁波汤圆，放鞭炮开始了。绚烂的烟花在天际中绽放，烟花在空中交相辉映。劈啪声中，送走的是繁华与喧嚣，留下的是一抹返璞归真。

　　过了除夕，就是正月初一，新年的第一天。

　　初一大家都会早起，宁波人常用猪油汤圆，桂圆蛋花汤之类的，作为早点。先到自己家的宗祠去祭拜祖先，再向父母叩头，拜年。再穿上新衣服，打扮齐整，去亲戚长辈家拜年。小朋友一般都会在这一天收到压岁钱，不过要给长辈叩头才能拿的到。晚上睡觉的时候，把压岁钱压在枕头底下，一觉醒来，邪祟统统被压住了！

　　平时不易会面的亲戚朋友，很多都能在正月初一这一天见到。

　　春节的火热气氛一般等到元宵节过了，才会渐渐淡下去。尽管许多风俗到现在都已经变了样，但在宁波人的心中，永远都会有一个情结——那就是宁波人的春节。

春节的作文1200字 篇4

　　落叶之秋已渐渐隐去，冬天的脚步却不经意地在枝头划下痕迹。伫立窗前，听丝丝细雨轻声地弹奏，看那土坯青瓦堆砌的儿时记忆，湿润的掌心捂住了有些酸涩的鼻尖，那些烙印在心底的童年趣事，一如曾经舌尖轻轻触过冰凉的味道，使我们久久难以释怀。

　　记得儿时过年的浓厚气息总是从父亲点燃炮竹的第一个声响开始的，每一次春节的到来，我们这些孩子甭提那股儿盼望的心情有多么急切了。长辈们乐呵呵地倚在大门的台阶上，东张西望着。可又曾知，他们心底儿所隐藏的那点儿喜迎新年的狡猾心情，却完完全全地被自己暴露出来了，粗糙的双手合插在衣兜中，偶尔也会从衣裤中拿出一点他们不舍得吃的，如糖果、花生之类的东西，合捧在掌心给我们一大群小孩子吃，可这些早已是很多年前的事了。

　　通常，在过年之前还有一个叫“祭灶”的日子，这个像是新年到来的一个前奏。这一天，老老少少都不许懒床，而年货也要在这一天之前置备好。小孩子会学着大人们干活的样子，极其认真地打扫厨房。还记得儿时的“灶”可不像现在这个样子，是用土坯跟石块砌成的，少了些煤气的味道，靠燃烧秸秆跟稻草取热，整个灶台上黑黝黝的一片，在铁质的锅底儿上还会残留下许许多多的灰垢，这时爸要用铲子一点一点地清除。当煤油灯已渐渐变成记忆中的历史后，我们似乎还会时常记起他黢黑、满身垢污的外衣，在这一天爸会把厨房里的灯换成新的，说是对灶神的恭敬，以免引来明年不必要的.麻烦。

　　对于这一天，乡里还有一个不成俗的说法是：这一天全家人必须赶在子夜之前回家，不管你是身处异地，还是客居他乡，可此时春节快要到了，一家人团聚的时刻也要到了，倘若谁家的孩子不回来是对老祖宗不恭敬，会狠狠遭到长辈们无情地指责，说是替老祖宗说话。

　　在春节之前还有一件大事，那是妈会给我们姊们几个试穿她亲手缝纳的布鞋。纳布鞋也是有讲究的，需要用浆糊涂抹在布上先晒干，再剪成鞋模子，而那时我们一家人穿的鞋全是我妈一针一线缝出来的，相比于如今的运动鞋，倒也结实许多。当各种品牌的运动鞋休闲鞋充斥在如今的大街小巷后，现在我们已经很难在看到那些曾经用一针一线纳满亲情的布鞋影子了，倒是增加不少你攀我比的名牌热。

　　春节那天，穿上新鞋，吃过小团圆饭后，便到了贴对联的时候了，记得有几年春节的对联还是我写的那!按着平仄对仗的关系，一笔一画我总能写得很好。

　　过年这一天，对于我们这些做孩子的最有趣的当数年夜饭之后的拜年了。

　　素常，会先去长辈家拜，然后放可随意去拜年。儿时的春节似乎年年都会下着大雪，在纷纷扬扬的年夜里，天气尽管是寒冷了点儿，可厚厚的棉衣下，我们的心却总是暖跟的。七八个孩子会组成一群，每人手执一个小巧精致的灯笼，说是天黑路滑好照个亮光，可从远处看还真有点儿过年的气势呢!

　　我的灯笼是爸用竹篾亲手扎的，外面糊上彩纸，再拧上半圈儿铁丝。细心的家长还会请人在上面绘上八仙过海、夸布追日之类的图面，看起来特别好看。

　　那小小让烧着微弱亮光的灯笼，顺着儿时的阡陌，不觉又勾起了心底儿太多的故事，像汹涌地洪水般在不停的冲击着我们心灵的防线：如今的春节啊，少了些大雪纷飞的影子，像似无情的剥夺了寒冬的说话权一样，匆忙的人们冷冷清清，在电话里便传递了灯笼所带来的温馨与亲情。年夜的大街小巷上已经很难再看到熙攘的人群里孩子们提着灯笼拜年的背影，被爱情冲昏了头的你你我我倒是倍感熟悉。

　　今天，回想着儿时过年的味道，又给了我这份久违的心境，是我顿悟：在拥挤的城市中，我们心灵深处要恪守住一块小小的心岸，让他成为你奔波忙碌之后的一个驿站。静下心来，慢慢的去品味，去感悟，打开尘封已久的记忆，轻轻地俯下身来，听听自己的心跳，放飞你自由的心绪……

　　去吧，去聆听、去回忆、去品味……回味这过年的味道。

春节的作文1200字 篇5

　　过年了，假期里大家去哪里玩了？我可是去了一趟南极，还抱着企鹅跳过舞，你们要不相信，那就听我慢慢道来：

　　大年初一的晚上，我喜滋滋地把我拜年挣来的“一厚沓”百元大钞蘸着口水又数了一遍，对头，十二张，一张也没少。我小心翼翼地把它装在一个信封里，放在枕头边，美美地睡过去了。

　　梦里，我一边数着钱，一边想拿这些钱干什么，这时候孙悟空从天而降，对我说：“小鬼，你不是最喜欢企鹅吗？过年了，你想不想跟我到南极看看去啊？”我一听，好高兴啊，迫不及待地说：“好啊，好啊”，说着，我上了猴子的筋斗云，转眼的功夫，南极就在我的眼前了。我终于看到了我日思夜想的企鹅啦，我不禁在空中向下面大声喊话：企鹅兄弟姐妹们，父老乡亲们，我，代表党国务院，代表北京动物园来看望你们来啦！请给我个掌声吧？！

　　哎，奇怪？企鹅们都没有给我鼓掌的意思，它们不是像往常那样成群结队地散步和互相观赏，而是分散着，各个抱着一块浮冰，冻得身体发抖，还饿得冲我直叫唤，这是怎么回事啊？

　　还是悟空聪明，他告诉我：“由于地球上越来越严重的温室效应，企鹅们居住的冰面不断地在融化。寒冷的天气里，企鹅本来是一大群靠在一起相依为命，可现在冰面都化成一小块一小块的了，它们随时都有可能在流离失所中被冻死和饿死！即使在企鹅现有的家里，妈妈照看孩子，爸爸出去找吃的，但爸爸回来的时候，由于浮冰的漂移，原先的“家”早就不知道浮到哪里去了，另外，刚学会走路的小企鹅，过去受大块儿冰面中冰缝的保护，来去隐蔽自由，但现在都成碎块浮冰了，它们时刻暴露在浮冰之上，随时都会被俯冲下来的鸥鸟吃掉的！”

　　我一听，急得都快哭出声了，我不能眼睁睁地看着我最喜欢的企鹅们像几千万年前的恐龙一样，从地球上消失吧？“求求你了，齐天大圣，求你想个办法救救它们吧！”我哀求着猴子。

　　“好吧，我来试试！”只见猴子拔了一根毫毛，大喊一声：“变！”一台巨大的机器出现了！我疑惑地问：“这是什么东东？”悟空答道：“造冰机，它可以随时随地造冰，不过寿命只有一个月，一个月后它还会变成水，就算把我的毫毛全部拔光，也维持不了很长的时间。”

　　“那可怎么办啊？”我焦急的问．

　　“最好的办法就是告诉地球人，保护地球环境，清除空气污染，减少废气排放，当温室效应降低到一定程度时，企鹅们才能重新拥有它们美好的家园！”

　　我一听便突发奇想对悟空说：“我要倡议大家建立一个保护企鹅的基金会，我今后要把我每年的压岁钱都捐出来，为环境保护和企鹅安居乐业做出一点贡献！”

　　我话刚说完，忽听身后闹哄哄一片，好多人在大喊：“我们也要捐出压岁钱。”我回头一看，哇，一面红旗迎风飘扬，上面三个大字格外醒目：张家军！耶耶！欧耶！原来张司令带着张家军全体将士们来了，耶！春节我们居然在南极团聚了，太神奇啦！

　　最后，我们张家军的全体将士和悟空一起，用造冰机把被破坏的冰块重新接到了一起，哈哈，我们欣喜地看到企鹅爸爸和企鹅妈妈带着成群的小企鹅们幸福地扑进我们的怀抱，用它们的肚子亲热地拱着我们的肚子，痒痒极啦．小企鹅们夸张地挺着它们的白肚子，欢快地跳起了肚皮舞，嘴里发出快活的叫声，好像是在感谢我们呢！我们大家抱着小企鹅们唱啊，跳啊...

　　此时，一片狂欢之中，我突然发现我们张家军的张司令神色有些异常，只见他突然激动地上前抱住人家企鹅妈妈非要跳摇摆舞，而且还把企鹅妈妈弄到地上一起打滚，企鹅妈妈一边打滚一边还在和司令大声叫唤着什么，司令也大声说着鹅语，我听不懂，后来他们两个居然不见了...

　　“噼里啪啦噼里啪啦”一阵阵鞭炮声把我从睡梦中惊醒，我眨巴眨巴眼睛，眼前没有了企鹅，没有了悟空，也没有了张家军，但压岁钱还乖乖地躺在我的枕头边，我乐了，我决定要让我的每一分压岁钱，都花在爱心上面！

春节的作文1200字 篇6

　　春节最主要的活动就是去亲戚与本家拜年。年初一就在村里给直系亲属拜年，一大早起来就去爷爷、奶奶家拜年，还要带上礼品，精果、红糖什么的，都可以；接着是其他的长辈家拜年，也要带上礼品。初二就要到母亲的娘家拜年，包括外公的哥哥弟弟、侄子家等。

　　每去一家，首先得受鞭炮。大方的人家就放长一点的鞭炮，要不就放短一点的，意思一下。鞭炮放完了，拜年的人还得高喊：“拜年了，恭喜发财！”对老人要说：“恭喜您哪，越活越鲜健！”老人家会亲昵地在头上摸一下，回应道：“也恭喜你越来越聪明，将来考上大学！”接着就到一杯糖水；走的时候当然还会给一点压岁钱，或者五毛，或者一块，两块。一般会在祖父祖母家吃一顿团圆饭，这顿饭叫做喝年酒。摆了一桌丰盛的菜，鱼圆子、肉圆子、红烧肉、海带、合菜（是用莲藕丝、豆腐丝、芹菜丝、肉丝、黄花），鱼圆子一般是所有人都爱吃的菜。一般一大碗是不够的，所以会盛上两碗。看厨艺的水平，主要就是看鱼圆子做得好不好吃。我们都喜欢吃嫩脆的，那证明鱼的含量比较多；如果有些粉，就是兑的淀粉较多，我们都叫这种圆子为“做得太假了。”

　　舅公在家里地位极高，父亲、叔父、姑姑们还有我们晚辈都要先给他老人家拜年。从记事起，直到上初中，每年初一一大早，我就要起很早，和父亲、叔叔、大姑和小姑到几十里外的舅公（也就是父亲的舅父家）拜年。

　　记忆中的初一早晨总是笼罩着迷朦的轻雾，父亲带着我们一大帮人长途跋涉去舅公家拜年。据祖母说，她的父亲，也就是父亲的外祖父是很有钱的地主，后来打牌全输了，幸亏如此后来才没有被化成地主富农。但是，她的父亲并不主张孩子们读书，虽然舅公贵为独子，但却是文盲。

　　舅公一般并不理会我们，大约父亲会和他进行一些交流与沟通。舅婆据说年轻时是个美人，即便老了，依然干净清爽。舅婆对我们却很热情，满口的“儿呀，儿”的叫个不停。这是我们家那边是少有的，父母自然不会这样亲昵地称呼我们，祖父母也不会这样称呼我们，他们只是喊我们的名字，有时候甚至是我的绰号“太阳”，或者很正规地“新梅大姐”。仅仅如此，我们都觉得舅婆非常和蔼。临走时，她还塞给我们每个小孩两毛钱的压岁钱，说是买鞭炮放着玩。

　　大姨婆，祖母的姐姐很能干。大姨婆有两个孩子，大的是女儿后来嫁到了甘肃，做了工人，是我们这个家族唯一的吃商品粮的人，总给大姨婆寄药什么的，母亲总是羡慕极了。小的是儿子，我们叫表叔，却也是读书人，在一所中学里教书。娶的太太是极厉害的角色，大姨婆老和她吵架，偶尔也住到我们家。

　　细姨婆是祖母的妹妹。她总是最欢迎我们到她家拜年。小姨婆有四个孩子，大的是个女儿，跟大姑姑一样大的年纪，长得也很漂亮，人更是机灵，大约是外祖父做的媒吧，后来嫁了外祖父家里的一个亲戚家的儿子，后来成为一个非常有钱的男人。大儿子二儿子却跟小姑姑差不多大，小女儿秋芝则比我只大一岁。我还得称呼她“秋芝姨”。

　　那声势浩大的远来的亲戚，其实宣示了某种地位。村里人总是很羡慕小姨婆家有这么多亲戚。小姨婆总要招呼我们一顿年酒，想来对她那并不富裕的家来说，是一个不小的负担。可是，我们却浑然不觉，直到我自己独自一个人生活，发现招待一大批客人是多么辛苦的事情时才理解她那热情的可贵。综合信息网

　　我最喜欢小姨婆的是她的大方。每年到她家拜年，她总是给我们崭新的一块钱的钞票，比祖母给五毛钱自然要大方多了。只是到很久以后，我才知道，其实小姨婆也是家境艰辛。后来她病入膏肓时，我也曾到她家给她拜年，她拉着我的手，热情地说着话，那么慈祥和蔼。我那时没有挣多少钱，给了她50块钱，她执意不要，在我的坚持下，她接受了，口里直念叨我的好，依然满口“儿呀，儿”的叫着。

　　后来，祖父母相继去世了，舅公舅婆也相继去世了，小姨婆也去世了。这世上便没有了那么慈祥地爱我的祖辈人了。

春节的作文1200字 篇7

　　自古至今，春节的历史虽不及中秋节的源远流长，也不及它的情感如此丰富，但春节也是一个国之大节，含有着令人神往的意义、内涵的新年伊始节。

　　春节是开始于腊月二十三的祭灶仪式，在这一天，就是人们的过小年，要把灶神等各大神仙送上天宫去报告玉皇大帝这一家人一年中的情况，以便大帝决定他们来年的运势。而在除夕那天晚上，我们就相当于一次“死亡”，要把一年中的所有烦恼、所有痛苦都忘掉，而大年初一则是我们的一次“重生”了，这就相当于一次净化仪式，而我们每年必做。春节是终止于元月十五的元宵节，等过了这一天，人们就要照常工作、照常生活了。

　　对于这万人瞩目的春节，古时的人们不亚于现代的中国人民对它的热爱、对它的兴奋、对它的欢迎。不仅有大唐盛世中王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”对它的万象更新景象的描绘；也有游子高适的“故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年”中的思乡之情；还有现实主义诗人苏轼的“明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸”的勉励自己惜时如金的决心；更有一代爱国名人文天祥的“命随年欲尽，身与世俱忘”的寂寞与悲凉。

　　春节所赋予中国人民的新希望是无可比拟的，经过了一年的勤劳奋作，人们已经疲惫不堪，但就在此时，春节出来执行了它的使命——让人们在已经没有兴趣对干活的时候让他们看到希望的曙光。它就像一架精巧的传统乐器，发出优美的音乐来拉回人们的精神；它就像一瓶清甜的山中泉水，滋润着人们的希望种子；它还像一根车轴的起始点，载着人们向前方坚定不移地行使。

　　随着时间的演变、时代的进步，春节渐渐地变了样，变得不再是人们的狂欢夜，而是一个抢红包的日子，在这一天里，放鞭炮被禁止，说是会伤害到人，但没了鞭炮的年还叫年吗？社会现代化、社会科学化使得传统的春节文化几近丧失，就连贴春联也是有碍市容，这对吗？中华传统文化是需要我们去继承、去发扬。纵使会伤害到人，那可以选出一个安全的地点供放啊！难道春联——中国传统文化的产物——也算有碍市容吗？

　　一个又一个的春节过去，一年又一年的新春迎来，它给予我们生命的希望，也带来了崭新的另一个轮回。

　　传说中，是因为虞舜在公元前20xx多年的上古时期成为部落联盟的王，他带领人民对天地进行祭拜仪式，祈求上天保佑人民平安。于是这一天就被人们当作年首，即新一年的第一天。到了后来，这就发展成了现在的春节。

　　新一年的灿烂的阳光照进了红格的中国窗纸，焕发出特有的中华文化气息，红鞭炮、红包、红年画、红春联，这些似乎是一开始就有了的传统物品，给予我们多少对春节、对中国经久不息的璀璨文化的感慨。

　　在春节，人们情感甚至比中秋还要丰富，因为中秋大部分都是思乡的情绪，而春节，它既包含着对来年的期望，又有着对时间的珍惜。除此之外，它的习俗也是多的数不胜数。

　　即使是在近代，在战争纷纷的年代，春节的魅力也依然不能损减一分。在北京四合院时代，踩岁是一项特别流行的春节活动，每当我想到这里，也不禁感慨万分。虽然现在四合院已被高楼大厦代替了，踩岁这种活动也差不多销声匿迹了，但其展现出了中国文化中的文字的魅力——碎与岁——与中国人民想象的丰富。无论是在老舍先生的《北京的春节》中；还是在丰子恺先生的《过年》中；亦或是在梁实秋先生的《北平年景》中；都少不了对那个年代我国春节的热闹与文化表现。

　　春节，一个新年伊始的节日，它给我们带来无尽的希望，给予我们新春的活力，红色的能量！