重阳节的作文

　　在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的重阳节的作文1200字，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　重阳节的作文 篇1

　　农历九月初九为传统的重阳节，又称“老人节”“登高节”，在这一天人们饮酒赏菊登高望远，思念亲人。唐代诗人王维在重阳佳节时，不禁吟道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，”那种远客思乡之情，深切感人。宋女词人李清照在重阳节时思念亲人，写下“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的忧愁。

　　重阳节为尊老敬老，爱老助老的日子，我们每个人都有老去的一天，关爱老人也同样是关爱我们的将来。作为21世纪的我们，敬老爱老的道德意识就显得更必要了。在九九重阳节到来之际，让我们去感恩吧！

　　学会感恩，应当首先学会感恩父母，感恩长辈。

　　汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，他本性纯真，孝敬父母。韩伯愈的母亲对他的管教很严格，稍微有点过错，就举杖责打。有一天，伯愈犯了错，母亲用拐杖打他，他的眼泪竟然像雨点一样掉下来。他母亲觉得很奇怪，问道：“以前打你时，你都是欢欢喜喜地接受，今天为什么掉泪呢？”伯愈对母亲说：“过去您打得疼，我知道母亲健康有力，所以欢喜；今天杖落在我身上，我一点儿感觉不到疼了，我知道母亲身体衰老，体力微弱了，所以禁不住伤心地流下了泪水，并不是不甘心忍受疼痛。”

　　呜呼！体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。伯愈的至孝不得不使我们惭愧的低下头了。

　　想想我们现在：当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎岁月时，当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时，当我们用很自豪的态度上课看小说时，当我们用潇洒的姿态应付生活时，而我们的父母呢？我们的爷爷奶奶、姥姥姥爷呢？他们总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口吻对我们说上班不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子，总是以一种幸福的口吻对我们说拥有我们这样的孩子他们高兴。

　　都说隔辈亲，当我们的爷爷奶奶、姥姥姥爷有父母变成父母及祖父母的双重身份时，他们把余生都放在了我们这里，没有时间享受，只有整日操劳，他们每天都精心地为我们准备着可口的饭菜，默默地收拾着我们杂乱的书本，然后微笑着看着我们一跌一撞地走着，并时不时地用他们温暖的大手扶起滴着泪水的我们。

　　你问：那怎样才能做到孝呢？我想反问：你是否在爸爸劳累后递上一杯暖茶？在奶奶的生日时打个电话？在姥姥烦恼时奉上一番问候与安慰？给他们亲自做一顿也许算不上可口的饭菜？你可曾记得关掉吸引你的电脑，在灯下与他们说说自己的快乐与烦恼，听听他们的唠叨？

　　其实我们能做的还有很多很多，你做到了吗？如果没有赶快行动吧，相比那爬满岁月的额头定会舒展开吧！

　　在感恩的历史长河中，还流淌着许多古今中外名人感恩的故事。

　　古有小黄香在寒冷的冬天先用自己的体温暖里席子，才让父亲睡到温暖的床上；朱总司令蹲下身子亲自为妈妈洗脚，还有居里夫人寄去机票，让她的小学老师欧阳班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。

　　伟人之所以伟大，名人之所以成名，使他们都拥有美好的素质——感恩。

　　感恩是有意义的，爱让这个世界不停旋转；感恩是一种积极的人生态度，它能使我们增长智慧，实现梦想；感恩是一种心灵良知，它彰显了我们心灵的真善美；感恩是一种营养液，能滋润我们的生命，升华我们的灵魂；感恩是我们的精神食粮，是我们感情寄托，是我们心中的玫瑰，让我们细心去栽培，用心去呵护。让我们时时心怀感恩，感恩生活的给与，感恩生命的多彩，感恩自然地恩赐，感恩一切的一切，让幸福和快乐过来把我们拥抱！

　　重阳节的作文 篇2

　　人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。九九重阳节，因“九”与“久”同音，九在数字中又是最大数，所以又有长久长寿的含义。况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此，重阳佳节，寓意深远，也是一个历史悠久、具有丰富文化内涵和亲情的中华传统节日。

　　尽管重阳节的初始内涵并非关爱父母，而在于避灾疫（夏冬时节易感时疾，于是人们习惯以出外登高野游、佩茱萸、饮菊花酒等方式来纾解）。但随着时代的发展，避忌心理渐渐淡化，祈寿敬老的意味却越来越浓厚。今天的重阳节，被赋予了新的含义，越来越多的人开始把重阳当成了中国人自己的“父母节”。

　　我国同世界上的许多国家一样，慢慢步入老年社会。关爱老年人，关心长辈，已成为整个社会的责任。而对于许多老年人来说，物质上的温饱和冷暖，远不及家人、亲人的关心，精神上的充实更为重要。老人晚年幸福，不只是吃得好、穿得暖，还需要身边人的了解和理解。也就是说，单纯的物质供养，是不足以谓孝的，也不可能使父母安度晚年。可惜很多做儿女的，都遗忘了老人的精神世界，使老人在“精神遗弃”中变得抑郁、空虚、寂寞。

　　“树老怕空心，人老怕冷清。”作为儿女，应该考虑如何排遣父母晚年生活的孤独，也应该努力经常营造一家人在一起其乐融融的氛围。虽然现在做子女的有做子女的难处，现代生活节奏不断加快，竞争愈来愈激烈，工作、家务、教育孩子等等，都使人忙于应对，身心疲惫。即便如此，也不可成为忘记孝亲的义务，也不可成为忽视老人精神世界的理由。

　　孝亲是中华传统美德中最重要的美德之一。孝道讲求“无违、有养、有敬”。如果说“有养”是基本层面、物质层面的东西，那么“无违”、“有敬”就是精神层面的关怀，老年人更需要精神慰藉。有道是孝以心论，老人不在乎你给多少钱，他们需要的是儿女的温情、精神的关怀。有些老人感叹地说，自己吃穿不愁，孩子定期给赡养费，但是“心里老是空空的”。难怪，有老人出钱请儿女回家吃饭之事发生，真不知这是老人的悲哀，还是做子女的悲哀。

　　前不久读到一则报道说，世界首富比尔·盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答最不能等待的事情是什么时，本以为满脑子都是生意经的他，会回答莫错过“商机”之类的话，可他却语出惊人：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！”，听来发人深思。我们常常听到一些人说，工作太忙了，没时间看父母。这与比尔·盖茨相比，就显出很大的差距。差距就在不把孝敬父母放在最不能等待的事情的位置上。是啊，钱是挣不完的。作子女的，应该花些时间陪陪老人。人都是会老的，子欲养而亲不在，那时想要尽孝道已经太迟了。

　　作为儿女，重阳节为父母做些什么？是带老人登高赏景，还是把酒观菊，与老人分享快乐呢？陪老人说些知心话，送老人一件实用又有特别意义的礼物，或陪父母出门走一走。总之，要表达一下心意。只要能给老人们一点关爱就好。有时儿孙一句宽慰的话语、一个温馨的电话、一件有意义的礼物，就会给老年人一个惊喜、一丝慰藉、一点温暖。让老人笑在重阳，笑在每一天吧。把最美好的祝福送给全天下的老人，祝他们快乐，幸福，笑口常开。

　　有一种爱，一生一世不求回报，那是父母对子女的爱；有人一生一世值得你爱，那是父母亲。我们无法还父母年轻和美貌，或许也没有能力回报太多。但不管你是贫穷还是富有，是达官显贵还是一介平民，那颗热乎乎的孝心都还是不缺的，它永远揣在我们每个人的胸口。让我们趁着父母健在，抓住一切可能的机会孝敬关爱他们吧。重阳节，是个表达的契机。

　　重阳节的作文 篇3

　　年年岁岁，今又现重阳。静谧沉寂的夜，窗外秋雨轻绵迭起，独自踏步雨中，湿了发丝，冷了眉梢。诗人杨衡的黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。深深地烙印在心田，犹如佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

　　一样。人惆怅，思更深。无尽的孤单寂寞，哀叹着清波熠熠的幽燕凄婉，染墨了一池孤单寂寥的心事。

　　冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,无神的炯目久久浸润在苍白的漩涡之中，唯有自己摇曳着昔年孱弱花却散的落败，轻拢朦胧的帷帘，浅浅叩响竹醉的沉寂。将一份浓浓的情思凝结成为一绺柔肠寸断的眷恋，一帘相思不泯的缠绵。

　　林黛玉般的愁丝，幻想与梦魇交错着难以淡去的往日故事，汹涌着昨夜情深意浓的跃动。竹醉的湖畔，彼此的一颦一笑，一举一动，全都凝结成一阕千古诗行，同鸣一曲相思琴弦，共享一轮地老天荒。熙儿雨丝抚平了舒展的眉愁，点点情意珍藏于生命的行囊，寂寂淡菊染红着笑颜的芬芳。

　　凭栏倚窗的背影里，雕刻着烂漫的过去。一抹浅淡的清愁，在我心中抚奏。于烛影摇红的暗夜里，从瑶琴中潺潺流淌出阳关三叠的依恋眷念，婉转成二泉映月的轻音，逶迤着梅花三弄的缱绻。

　　竹醉弥散，月影花香。蜿蜒的纤纤浪漫，清韵的雨中过往，泛舟我独寞的心海。葱郁着生命历程的那些烟色雨花，阵阵敲击心田。洇湿了的梦幻丝丝入扣，如盛开于心底那些缠绕蔓延却永不干涸的葡藤花瓣，亲昵着我孤零的漂泊，抚摸着我心灵的底蕴。潮湿了心印，润泽了眼帘。

　　尘世难逢，菊瓣满头归。雨落，抚平至臻至性的流失迷离，仿佛一个美丽的梦被突然惊醒。曾经欢声笑语的日子如流星般璀璨一瞬，焰花匆匆而过，顿时烟消云散，恍若陌生。

　　曾经的千秋岁月，曾经的灿烂过往，被突袭的疏雨打落殆尽，浸染十指寒凉。沧海桑田的祈念，在物是人非事事休中一笔挥尽，演绎成为人生行旅中那道致命的伤痕。回首，经年彼岸，一叶风，一丝雨，一腔相思，一寸断肠。淡薄了红尘硝烟，徒留了一阙簌簌凄凉的冷月孤星。蹉跎岁月的风雨，吹落一地繁华，似荒烟漫草般的苍凉，如凄风苦雨般的冻霜。

　　细雨霏霏，寂月杳杳。风声起，箫声落，染尽了红尘零落的泪。信步夜幕笼罩的小路，踩踏脚下一方方青砖，物依旧，人已远，梦未央，情不再。低头看着自己孤寂的影子被昏黄的街灯慢慢拉长，渐渐变淡。望断天涯路，天涯的彼岸驻足无声的饮泣，浪迹的尽头徒留一声唉叹。

　　凄婉的淅淅沥沥，渺茫了荼靡的彼岸。曾经的拥有，尘封的故事，如浩渺烟云波涛中的一抹涟漪，无声的悄悄而来，肆虐的淡淡而去，留下消融了的波澜，刻下风吹雨打的道道痕迹，难消难觅。

　　微风轻拂，秋雨萧萧。朦胧细雨卷起清冷的夜色，铺展独寞的一册伤痕。一池伤心的秋水，纠结着幽梦的凄冷，溢满了一袖冰凉。回眸凝望，涕泗纵横，只有一曲寂寞在雨中孤独地默默守候，执著依然。

　　风雨葬花，斜晖落寞。痛到思痛，爱已成伤。嗟岁月过往，叹繁华已逝，空留一声余恨。那些美好的希冀与诺言，陷入沼泽的深渊，坐成千仞的陡壁。生命行程里经历的那一场风雨，已经深深镌刻于心，无以忘怀。

　　夜色微凉，雨纤风寒。今夜，就让绵绵的雨丝翩跹成斑斓的蝴蝶，沁着瓣瓣心香，飞进我相思未央的独梦里。想念往昔的故事，暗香盈袖，那一袭清纯的身影，那一盏不眠的烛光，那一抹红唇的温度。携带着斑驳烂漫的泪滴，于苍穹夜色里划出一道艳丽的弧线，裹挟着一叶曼妙的心境，定格成妖娆永远的画面。

　　风轻云淡，碧水长天。酒不醉人人自醉，清酒一杯入愁肠。朦胧醉眼映照出阑珊灯火，残弦梦断沉浸着半夜凉透。涕泣的文字从指尖跌落，跃然洒落成瘦比黄花相思成泪的一叶断章。于素白的信笺上氤氲出悠远的情思情殇，浸湿了寂寞，凋零了哀殇。

　　梧桐细雨的秋夜，伊人似花，在水一方，阡陌女子，独殇芳春。相思清酒一觞，淋漓疏狂一梦。重阳节，昔年孱弱花却散

　　重阳节的作文 篇4

　　今天是重阳节，又称重九节，晒秋节，“踏秋”，中国传统节日。庆祝重阳节一般会有出游赏秋，登高观赏菊花，遍插茱萸吃重阳糕饮菊花酒等活动。

　　今天我们班举行了登山活动。

　　大家一到神仙岭就感叹道：“神仙岭好高啊!”我们快速地往上山坡跑，我累得喘不过气了，我只好和大家慢慢走上山顶了，老师叫我们穿好校服，因为老师说边走边拍照，所以我脱掉了中间的一件衣服，把校服穿在外面，这样子就不热了，我走到半山腰看见了一座寺庙，寺庙里面供奉着如来佛、观音菩萨和伽蓝菩萨等，我看见许多人在那里进香朝拜。上面还有投硬币的池子呢!听说把硬币放到池子里，就会有好运气，可惜我今天没带硬币。

　　我们继续往上走，走着走着，我突然想要喝水了，幸好我提前准备了水，不然的话会渴得受不了的，这时郭老师和家长们都说慢点慢点，不用跑。我们费了九牛二虎之力，才爬到了大坪，我们在坐在石凳上休息，老师叫我们站好队和家长一起拍照，高个子蹲在第一排，我站在第二排，家长们当然是站在最后面了。拍完了照，我们又往上走，我边走边欣赏风景，路边的风景真美!

　　又走了一段路，我们终于到了山顶，黄浩然的爸爸早早地为我们准备了水和好多好吃的。我们边吃边玩，等我们吃饱喝足后，老师叫我们排好队来玩游戏，我们围成了一个圈，就开始玩游戏了。

　　第一轮是词语接龙，老师让我们先说带有数字的四字成语，大家围着圈开火车说：十全十美，五颜六色，五光十色，一心一意……第二次老师又让我们分组说描写春夏秋冬的成语，这次老师让我们六个人一组，我被分到了第三组，也就是秋天组，老师先让我们分组筹备了几分钟，从春天组开始说，每一组派一个人来说，轮到我们这组的时候，我高高举起了手，一口气说了好几个：硕果累累，春华秋实，秋风习习，层林尽染……

　　第二轮比赛又开始了，不过这就有些难度了，老师说古诗词里的成语，我们来说出对应的诗句，抢答对了的有奖励，老师一说“人面桃花”的时候，我就第一个举起了手，老师叫了我，我回答道：“去年今日此门中，人面桃花相映红”，老师表扬了我，而且还奖励了我一支黑色的圆珠笔。

　　第三轮游戏是：你做我猜四字词语，黄浩然和他爸爸第一个参加，看懂了游戏的玩法，我有点想玩了，我高高地举起手，我站在那里看见老师给我的纸牌，我模仿兔子的样子，妈妈立刻就猜出来了说：“守株待兔”。我开心地叫起来说：“没错”。老师奖励了我一本本子。唉，我好想再来一局啊!可是每人只能来一次啊!我只好在旁边看着别人玩。

　　最后一个游戏是表演节目，郭静怡首先上台跳舞，王伟表演了朗诵……

　　结束的时候老师叫我们做《有你就幸福》的手语操，然后大家就开开心心地下山回家了!

　　美好的一天就这样结束了，今天我们好开心呀!

　　重阳节的作文 篇5

　　“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳”在这秋高气爽，菊花怒放的季节里，再次迎来了今年的九九重阳节，也是中国传统的老人节。九九重阳正赶上丰富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美丽。“九”包蕴着长久，吉利，祝福老人们延年益寿，健康。“九”也代表着劳动人民收获的喜悦和兴奋。

　　重阳节大概是这样来的：从前有一个叫桓景的人，跟随一个道士在外地游学。一天，道士突然对桓景说：“九月九日，你家会有灾祸。你快些回去让家里每人都缝制一个香囊，再装上一种叫茱萸的植物，然后佩戴在胳膊上。这一天，你还要带着全家躲避到高处去，喝点菊花酒。”桓景听了，赶紧回到家乡，并全部按道士的话去做了。到了重九这天，桓景家中的鸡、狗、牛、羊果然全部暴死，而桓景和他的家人，则因听了道士的话，避免了这场灾难。从此以后，每到重九这一天，人们便借登高、喝菊花酒来免除灾祸。久而久之，重阳节的习俗便流传了下来。

　　而我也有一位可亲可敬的奶奶，往事。微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸，悄悄地诉说着岁月的沧桑，粗糙的手，瘦弱的身材。

　　记得有一次，周日的那天晚上，我在外面上课，到回家的时候却发现天竟然下起了大雨，正发愁呢。我突然发现远处一个熟悉的身影一只手打着一把伞，另外一只手里还拎着一把伞正在深一脚浅一脚的一步步走来。我跑着迎上去叫：“奶奶”。奶奶快走两步迎过来，从怀里拿出衣服给我披上，说：“乖，别冻着。”然后给我一把伞，自己打了一把伞，我们一块往家走。

　　外面呼呼的刮着大风，我看到奶奶半边身子已经被雨水给打湿，我身上却没有一滴水，原来奶奶看风大怕雨水把我打湿，一直走在迎风的方向为我遮风避雨，她的雨伞也大半为我挡雨，我让奶奶把伞打直，奶奶说：“没事，你还小，不能冻着，奶奶老了，这点雨也不算什么。”我没有再说话，总觉得心里暖暖的，回到家后我看到奶奶衣服湿了大半，赶快给奶奶倒了一杯热水，并告诉奶奶晚上把被子盖好，小心着凉。

　　第二天早上我觉得奶奶脸色不好，感觉不对劲，问奶奶是不是感冒了，奶奶说“没事，奶奶好着呢。”我只好背着书包慢慢地走进校门。

　　中午放学回来我看到奶奶满脸通红，慢慢的又有些变白，我便拉着奶奶去医院，奶奶说她不去，怕耽误我下午家长会。但我还是硬拉着奶奶去了。到了医院后医生先给奶奶测量体温。测量完后说已经烧到38.8℃了，医生说，必须马上输液。奶奶说：“不行，一会孙女的家长会怎么办？”我说，让爷爷来吧。奶奶也只好同意，看着奶奶苍白的脸色，我久久不肯离开医院。最后拗不过奶奶，等爷爷来把我送去学校后。我暗下决心，以后一定要好好地爱我的奶奶。

　　又是一年的重阳节，尊老爱老正当时，祝愿全天下的爷爷奶奶健康长寿永远幸福。

　　重阳节的作文 篇6

　　路旁的风景飞快地掠过车窗，只看得到一片朦胧的绿色。我们坐在大巴里，愉快地和周围的陌生人攀谈着，听着优美的音乐。

　　我们要到哪去呢?原来，今天是重阳节，小记者团的人员组织了这次马仁奇峰登山活动。一收到信息，作为小记者的我和妹妹当然义不容辞的接下了邀请，带着我们的堂姐和其他小记者坐上了去往马仁奇峰的大巴。

　　经过三个小时的旅途，我们终于来到了马仁奇峰的大门口，我们欢呼着，带着愉快的心情走进了马仁奇峰。一进去，映入眼帘的便是左手边的徽派建筑和右手边的一个清澈的湖泊，一看木牌才知道左手边的徽派建筑名叫红色收藏馆，是以收藏毛泽东像章为主体的收藏馆，右手边的湖泊名叫月亮湖因湖水是旁边的月亮山流下来的，所以名为月亮湖。跟着导游，我们又去了天下第一福鼎，十分高大，大约有9米高上面刻着999个“福”字呢!看到这个福鼎，我们的嘴巴张得有圆盘那么大，这是天下第一呀!看完几座佛像后我们来到了楠木林，这可是一个阴凉静谧的好地方!许许多多的蝴蝶在林中翩翩起舞，木质跷跷板、秋千都成了大家休息放松的游乐设施。玩了一阵，我们又跟着大部队上了山，周围的树木草丛都长得很葱郁，不时还有几只枯叶蝶在我们身边玩耍、嬉戏。登了一半，我们便回去了，因为继续往上攀登有点危险，我们又到楠木林里玩了一阵，虽然楠木林里的设施很普通，但楠木林里经常传来我们爽朗的笑声，我们仿佛回到了大自然!

　　玩了这么久，我们的肚子发出了不小的抗议，应该去吃饭了。我们跟着小记者团的董老师来到了饭堂，小记者团的人员想得真周到，11人坐一个大饭桌。我们刚坐下来，一直保密的神秘游戏开始了。原来，这次马仁奇峰登山活动的主角不是我们，而是那些坐了好久的老人们。他们和蔼的望着我们，仿佛我们就是他们的孙子、孙女。董老师举着喇叭喊着：“今天是什么节日啊?”我们一起回答：“重阳节!”“对，有谁愿意给这些老人表演节目呢?”董老师问。“我，我!”大家纷纷争先恐后地举手。“好，想表演的就上来!”董老师说。大家立刻一窝蜂地跑上来，老人们带着期待的目光望着他们，经过商量，大家一起唱《小燕子》，虽然不是什么流行歌曲，但在大家眼里，这暖暖的祝福和浓浓的心意。唱完了歌曲，老人们笑着拍着手，大家心里都暖暖的。随后，我们又给老人们表演了许多节目，不久我们的饭菜便端上了上来，我们一边吃一边愉快的交谈着，浓浓幸福洋溢在小小的饭厅里。

　　吃完饭，我们又2个小时自由活动的时间，我们可以随便逛逛。2个小时后我们聚集在大巴门前，不久，我们便又登上了熟悉的空调大巴，但大家都恋恋不舍地看着马仁奇峰的大门，仿佛还想再玩一次。“呜呜”随着汽车的轰鸣声，大巴缓缓启动，我们回家了，在回家的路上，我想我们都不会忘记这个重阳节的!

　　重阳节的作文 篇7

　　重阳，得名因为重九。《易经》以九为阳。秦汉甚至更早，就有“踏秋”记录。而重阳节的形成，大概在春秋战国时期。踏秋日，就是九月初九。这是一个庆贺丰收的日子。到了唐代，以国家节日的方式固定。三月三的踏青，举家出动多有丽人。九月九日踏秋，有更多的思念。我们不清楚唐人如何过节，可是他们踏青踏秋，却都有记载。一幅“虢国夫人踏青图”，将杨玉环姐姐春天的自在雍容，留存至今。读王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，我们不但晓得他们踏秋要插茱萸于鬓间，还知道他们会登高。

　　登高为了避难。有研究者认为，重阳时节，大火星退位，其后是漫漫寒冬。重阳节庆，为的是恭送大火星宿。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，依据的就是“大火”出没。春秋两季的“禊”，都是指在水边举行的清除不祥的祭祀。不过，流传到今天的扬州，春天还有禊可以观赏，秋天只有登高了。虽然我们有全国最大的人工茱萸林，我却没有见过插茱萸的君子。

　　扬州没有山，到何处登高？没关系。汉字由秦始皇统一，以前的六国各有各的文字。为了交流便利，“音同意近”是理解汉字的一条途径。没有高山，我们将高买回来可好？于是，每年重阳节，吃重阳糕，扬州古风延续的证据。买糕，要的是高的含义。

　　重阳糕，香甜米糕。中国人的传统节日，物质的吃，满足的是精神的需。端午节的粽子，中秋节的月饼，是吃物又不是吃物。重阳糕同理。相比前两节，粽子可以自己包，中秋节扬州人自家不做月饼做烧饼。甜烧饼芝麻糖馅，咸烧饼萝卜丝肉馅，不算太难。唯有重阳糕，我以为难度挺大。自己做不了就买。那家重阳糕好吃？我晓得的一家，在广陵路邮局门前，小觉林斜对面的小巷处。那里长年累月有一个卖米糕的老太太。她家的米糕又香又糯。早些年很便宜，两块钱一袋。每每到重阳节，看不到她了。出摊就收摊，一抢而光。

　　去年、前年，我都不止一次在重阳那天去找她，结果一样，没找到。后来有人告诉我，南门街还有一家味道也好，找过去，人家早卖完了。官商也有，大麒麟阁的重阳糕，到了这一天，排着长长的队，耐心等待。假如运气好，买到刚刚生产出的重阳糕，正是太好吃了。如果是冷的，要回去稍稍蒸一蒸。火候过了，瘫成一团。火候不到，感觉出不来。所以，有了重阳糕，吃，也是艺术。现在各大超市都有得买，就是没有那么好吃。实在没办法，买回来应应景。

　　家有老人，重阳糕年年买年年吃。就像中秋节的月饼，节日必要的点缀。重阳节是老人节，儿孙辈恪尽孝道的日子。不过，重阳节的地位比不上清明，不放假。又要马儿好又要马儿不吃草，后辈很为难。一盒重阳糕，表表心意罢了。

　　今年有别于往年。老母身体不好，重阳糕更要吃，大大的吃。蒸得软软的重阳糕吃下去，等于攀上一座高山。登高寄啸，情怀舒畅。但愿老人们持螯赏菊，品味重阳。高高爽爽的深秋，丰硕健康。

　　糕，就是高！实在是高！

　　重阳节的作文 篇8

　　在江河边孕育而生的民族，将历史融入江河。当传统节日随流水一同消失于天涯海角时，却在两岸留下了华夏民族丰富多彩的文化传统节日的韵味。

　　华夏民族，众所周知这是一个有着悠久历史的精彩文化的大民族，传统节日自然也是眼花缭乱的。传统节日不会被遗忘，它是每个时代的文明载体、在传统节日这个伟大永恒的载体，连续着中华文明的深深血脉。

　　无论哪个传统节日，都寄寓着特殊的意义。然而如今，在现代化高速发展的时代，我却于历史的江河听到了传统节日的撕心裂肺般的哭泣声。传统节日又该何去何从？

　　传统节日何去何从？曾经“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的春节，现在又有多少人记得那些美好的习俗，那寄寓希望与祝福的“压岁钱”充满了铜臭味，越来越多的人在说过年没年味了。曾经“风雨端阳生晦冥，汩罗无处吊英灵”的端午节，又有谁会在房屋前插一根艾草，喝一碗黄雄酒呢？曾经“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”的中秋节，那轮圆月越发清冷、孤独，似乎那明亮的光辉都被璀璨的烟火夺走了。……曾经的曾经，有太多的回忆。可是国人对传统节日的淡忘，让我心头始终压抑着一股赶上哀愁。传统节日何去何从？

　　传统节日何去何从？现在的世界，多种文化蔓延、滋生、跌宕的冲突，需要我们深思。这些现象对于我国的传统节日的影响是不容置之不理的。更多的国人趋向于过国外的节日，国人过洋节的气氛更是一年浓过一年。这不仅仅凸显出国人对待本国传统节日的冷漠，还说明国人对他国文化的过度盲目崇拜。为此我总感觉到内心的忧虑与不安。传统节日何去何从？

　　当韩国成功申报“端午节”为世界非物质文化遗产时，国人一片哗然。中华民族的传统节日被抢注的消息，我们对此留下了太多的震惊和困惑，更是无法接受。也许，这本身说明了我国传统节日的魅力所在，但这并不允许传统节日成为他邦异族的文化遗产那冠冕堂皇的理由。我们真的要扪心自问，传统节日何去何从？从某种意义上讲，对传统节日的批判审视就是直面文化冲突的高层面的心理认同。

　　传统节日何去何从？“穿越”古今，“走读”传统节日。我们发现，传统节日之所以传承至今，是因为他们是一个民族的历史记忆。面对传统节日，我们当然不可能“横冲直撞”，这样只会“折杀”你的锐气和意气。我们必须是虔敬而沉稳的。没有静心涵泳传统节日的过程，我们无法达到“羚羊挂角，无迹可求”的化境的。传统节日何去何从？我们传承中华优秀传统节日的征途才刚刚开始。拥有如此优秀的传统节日，我们应该将其发扬光大。同时国家也将传统节日列入全民性的节假日，以期国人能在闲暇之余静下心来感受传统节日的魅力。我们要以此为契机，让我们中华大地掀起学习、保护、传承传统节日的热潮。

　　历史如河，请仔细聆听传统节日的絮语。因为，那是灵魂的诉说。

　　重阳节的作文 篇9

　　东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。

　　农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。

　　重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

　　古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

　　重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

　　重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

　　重阳节的作文 篇10

　　今天是农历九月九日，是我国传统的重阳节，又称“老年节”。可是，你可知道它的来历？因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫做重阳，也叫重九。据查，重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，始被正式定为民间节日并沿袭至今。历来过重阳，都是以登高望远笑傲人生为主题，民间多开展一些登高、爬山、郊游、品酒、赏菊、书法、作赋等活动。自从1988年我国将农历的九月初九正式定为“中国老年节”，使农历“九月九”成为我国法定的老年节后，每逢重阳，各地各部门各单位都通过组织的形式组织老人过节，形式虽然不一，内容却基本相同，大体都是组织老年人座谈会，对老年人进行慰问活动，自此很少看到有开展传统的重阳文化活动的了。

　　重阳节和春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国的传统节日，这些个节日都有很重的文化份量，都有她特定的文化背景和一定的文化渊源，每一个节日都是一个特定的文化元素。重阳节的文化背景和渊源深刻而悠长，登高望远，品酒赏菊，吃重阳糕，这些都打上了特定的文化烙印，仅以一个敬老显然不是重阳节的本质和内涵！

　　但随着经济社会的发展和物质生活的丰富，节日的文化氛围却在逐渐淡化，除一些特殊的阶层或群体还能想到这些传统文化的名片，对于大多数人来说，节日的文化元素已开始渐渐被遗忘，以至出现有韩国人把端午节拿去申请为该国的世界文化遗产之荒诞，而笑话的背后难道不是我们背弃了传统文化后的一个痛心疾首的教训么？如果继端午节被端之后，中秋节、重阳节、春节、元宵节、清明节等这些文化名片再被人家拿去申请为他国的世界文化遗产，那我们中华文化说不定什么时候会要被人一锅端掉，真要那样，我们怎么去对我们的子孙进行五千年文化的教育与传承，拿什么让我们的子孙信服我们有悠久灿烂的中华文化。诚然，敬老是中华民族的美德，相比整个中华文化，弘扬传统文化比敬老显得更为重要。因为重阳节不等于敬老节，敬老只是重阳文化的一个组成部分。

　　近年来，外来文化与我们的传统文化争夺较量不止，并且外来的文化因素越来越多的取胜于我，在向我们传统文化渗透的过程中，他们得到了太多的好处。我们传统文化这最后的堡垒如果也被攻破，那时，我们就失去了支撑民族意志的精髓和脊梁，就失去了民族的沧桑与尊严。一个民族要想屹立于世界民族之林，非要有她的一种精神，而从某种意义上来讲，传统文化就是一种内涵深刻、底蕴深厚的精神，是能够扛得起千年文化和亿万人民的精神。因此，重阳节，我们不再应该仅仅把她当做敬老节，而要将她的传统文化精神融入到现代人丰富的文化生活中，过出她的现代意义，过出她的本质内涵，让重阳节等传统节日扛起千年文化和现代文明。

　　重阳节的作文 篇11

　　重阳节文化迄今已有两三千年历史，在西峡至今流传众多民间传说。其中流传最广、影响最大的要数重阳公主的传说。

　　据《汉书》记载，东汉安帝年间，宫中身怀六甲的李娘娘受闫氏所害，逃至洛阳以西伏牛山以南的重阳店。恰在家历九月九日这一天生下一女，取名重阳女。李娘娘历尽艰辛，慢慢把重阳女养大成人。谁知一年秋天，此地发生了一场大瘟疫，村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘临终前，把自己的身世告诉了重阳女，并把安帝赠送的玉佩传给女儿，让她找机会状告闫氏，为她计回公道。李娘娘死后，重阳女到处拜师学艺，立志斩除瘟魔，为母报仇。一位道人被她的精神所感动，精心传授剑法，并密告瘟魔的四个弱点：一怕红色，二怕酒气，三怕刺激气味，四怕高声，让重阳女来年九月九日瘟魔重现时见机行事，为民除害。第二年九月九日这天，重阳女组织附近的百姓登上云彩山，女的头上插红茱萸，茱萸果为红色，叶子散发出一种怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出现就齐声高喊：铲除瘟魔，天下太平。瘟魔见到红色，闻到酒气和怪味，听到喊声，缩成一团，重阳女一剑将瘟魔刺死。从此重阳店一带百姓安居乐业，健康长寿。此事传至京城，安帝派宦官前来视察，见到了重阳女和玉佩，报知安帝。安帝召重阳女进京相见，父女拥抱大哭一场。后安帝贬黜闫氏，专门为李娘娘修了娘娘庙，封重阳女为重阳公主。安帝要留重阳女在宫中，重阳公主以母亲葬在重阳、逢节要去祭奠为由，执意回到重阳店生活。但每年九月九日前后，都要带上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，顺便把当地登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗传入宫中。

　　重阳公主生在重阳，长在重阳，又在重阳结婚、生子，百岁而亡。当地群众为重阳公主修了重阳道观，年年重阳节前来朝拜。由于历史的的变迁特别是战乱的影响。汉安帝建的娘娘庙和重阳百姓为重阳公主修的重阳道观都已不复存在。但历史总会留下一些痕迹。

　　距重阳镇10公里的西坪镇有一个皇后村。《西峡地名志》讲：相传，一皇后经此小憩，地以人传。这位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃难时已身怀六甲，行动不便，曾在当地歇息。

　　近年，我县重阳文化研究会又在重阳寺内发现几件实物证据。《西峡地名志》上说的后寺就是今天的重阳寺，该寺在抗日战争中被日军炸毁，现残存一些瓦片、石碑等。其中一段庙脊瓦块上清晰可见恭李氏字样，这与传说中的李娘娘十分吻合。这有一段龙头瓦和凤尾瓦，古代一般称皇帝为龙，皇后和娘娘为凤。从这三件瓦的文字和图形推断，此寺在后来修建中可能为李娘娘专门修了一个殿，也可能此寺改成了娘娘庙。中国的道教、儒教和佛教是相通的。另一块是天子万年碑，这块碑的碑文大多都看不清了，但天子万年四个字清晰可辩。天子即君王、皇帝，皇帝才是真龙天子。天子万年碑是与皇帝有关。这位皇帝就是汉安帝，这与李娘娘生重阳公主的传说十分一致。由此可以推断，传说中汉安帝为纪念李娘娘，重修了重阳寺、娘娘庙是真实的，是有碑可证的。

　　重阳节的作文 篇12

　　重阳节回了趟宁化。

　　堂哥知道我到宁化了，打电话让我去喝两杯，说我父亲也在。

　　中午办完事情，我过去，叔公和叔叔也在。堂哥硬是要我喝两杯，拒绝不掉，坐下来喝上了。

　　堂哥开了一瓶高度的，给叔公和叔叔的杯子里加了一点儿，大概还剩下九两，三杯五杯下去，一瓶酒都倒我这里了。

　　一家人高兴，撞上了节日，我也就放开了。长这么大，还真没在重阳节跟老人家喝过，借堂哥家的酒，也算是弥了这个缺。

　　傍晚，同学又打电话叫吃饭，我说不去了，他说有事找我，非得要我去一下。去了又是喝酒，架不住，又分了一瓶半斤的。

　　父亲在堂哥打电话问我回不回家，酒桌上一阵乒乒乓乓的，我躲到一边，说回去，我让父亲等我，我这边结束了一起回去。

　　和同学吃着饭，一看时间九点多了，父亲的电话又来了。这一次我拿起包，无论如何不留了，我说父亲还在外面等我。

　　父亲骑了摩托车，我到的时候他正在穿衣服。宁化的夜已经凉了，父亲那衣服是跟亲戚家借的。父亲看我穿着短袖，问我会不会冷。我说不会。坐在父亲身后，我又拉紧了背包，缩在一团，靠在父亲背上。

　　回乡下的路上没有别的车子，父亲没有骑得很快，只是风有些大，父亲在前面说话，我只能凑到他肩膀才能听清。我和父亲闲聊着，骑了半个多小时才到家。

　　我回到家里，母亲还没睡，她拿出来几个柿子，让我吃个。一路吹着风回来，我身上冻得发抖，我说不吃了，吃不下。

　　我进到厨房看了一眼，又坐到客厅里，打开电视，父亲和母亲坐不住，先去睡了，母亲又叫我早点睡，别看到夜深。我说好。我走到外面看了一眼，别人都入睡了，村子里就我们家还亮着灯。这村子就剩些老人，和我爸妈那样的，要不是我回来，父亲和母亲也早该睡着的。

　　我把电视声音关了，躺在沙发上，随手拉过被子盖在身上，也渐渐睡去。

　　许是吹了冷风着凉了，夜里醒过来，吐得难受，把母亲吵醒了。她到客厅来，看我还在吐，到厨房给我倒了一碗开水。我说没事，晚上只吃菜喝酒，胃里空的，是饿了。

　　喝了开水，我先躺下睡了。还是发冷，又醒来，抱着垃圾桶又吐了。这一次把父亲吵醒了，他走到客厅门口，探头进来。

　　我蒙蒙地看着他。

　　父亲说我就是喝多了，他叫我以后别再喝那么多酒了。我也不认，我说是着凉了，浑身冰冷的，可能发烧了。

　　父亲没再说话，走开了。我呆坐了一下，也不知道是醉了还是真的着凉引起的，一个人无助得开始害怕......

　　坐了好一会儿，我刚躺下，听得父亲的房门开了，我坐起来，父亲刚好进来。他抱了一床棉被，我说不要了，父亲不听，又铺到我身上，他说，以后少喝点酒。

　　父亲该是知道我不是醉的了，只是他不说出来。

　　父亲在我额头上摸了一下，转身走出客厅。我看了一下手机，又看了窗户外面，天还早，还是黑漆漆的。

　　重阳节的作文 篇13

　　今天是重阳节，我很早就起来了。

　　妈妈问我：“你知道重阳节的习俗吗？”

　　“知道一些。”我回答。

　　“你能说说都有那些吗？”妈妈惊奇地问。

　　“登高、佩戴茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕、赏菊等等。其中吃重阳糕的风俗比较普遍，对吗？妈妈。”

　　“我儿子真棒。关于重阳糕的知识你了解吗？”

　　“这个不太清楚，给我讲一讲吧妈妈。”

　　妈妈说：“据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭八女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之意。有的还在重阳糕上插一个小红旗，并点蜡烛灯。这大概是用”点灯”、“吃糕”代替“等高”的意思，用小红旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。”

　　“儿子，你还想了解重阳节的传说吗？”

　　“当然想知道，妈妈。”

　　“相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

　　一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因为病差点丧了命。病愈之后，他辞别心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高土，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长。恒景不畏艰险和路途的遥远，再(在)仙鹤的指引下，终于找到了那个有着神奇法力的仙长。仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且交(教)给他降妖的剑术，还赠给他一把想要(降妖)宝剑。恒景废寝忘食的苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

　　一天，仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪的用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

　　恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的吩咐把乡亲们领到了附近的一座山上发给每人一片茱萸叶，(倒上)一蛊菊花酒，做好了降妖的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是，瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸香味和菊花酒气，便嘠染(然)止步，脸色突变，这时侯恒景手持降妖宝剑冲下山来，几个回合酒吧(就把)瘟魔刺死剑下。从此九月初九等高(登高)避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

　　后来人们把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为老人节。”

　　吃中午饭时我问妈妈：“那个像蛋糕一样的东西就是重阳糕吧”。妈妈说：“是的。”我吃完饭，就去玩了。

　　这个重阳节我过的很有意义。

　　重阳节的作文 篇14

　　自古以来，尊老爱幼就是我们中华民族引以为傲的传统美德，今年我们借助节日机会，把握“九九重阳节浓浓敬老情”这主题，组织尊老、爱老、敬老活动。9月24日上午9点我们志愿者一行24 来到了田阳县福利院举行了重阳节慰问活动。

　　来到福利院，老人们和孩子坐在院子里边，有些行动不便的，坐在凳子上，看到我们看望他们，很是激动。看到他们花白的头发，满脸的皱纹，佝偻的身躯，有些老人半身不遂，手脚萎缩，不听使唤，有些神志痴呆，那些患有智障的孩子在这样的年龄、这样的季节应该和同年龄的孩子一样坐在教室里，无忧无虑的享受着国家的教学资源、享受着属于他们的童年，但老天却跟他们开了这么个玩笑，阻止了他们前进的脚步。真的有很多感慨。这些老人和我们的父母一样，把他们的青春和力量毫不保留的献给了家庭、儿女、社会，历尽苦难，操劳一生，历经了岁月的沧桑，现在已是风烛残年，很是令人感叹岁月无情和人生易老，更让我们懂得了人生的宝贵和青春的短暂，我们应该感恩老人，爱惜人生。

　　随后我们开始分配工作，一部分志愿者帮开始忙着洗菜、擦桌子，打扫卫生，有的和老人聊天，和老人打麻将，还有的志愿者开始忙着包饺子，虽然有的志愿者会显得很吃力，但是个个都很认真的学着，干着。饺子煮好了，我们志愿者开始把煮好的饺子端到每个老人的房间。虽然我们包的饺子形状各异，没有那么的好看，有的甚至裂开了，但看着老人们津津有味的吃着，我们感到很欣慰。

　　大约12：10我们所有的活动都结束了，和老人、孩子们一一道别，把他们送回去，临走是有的老人说：你们还要再来呀!我当时就被这句话感动了，我认为这是对我们最大的褒奖。时间不允许，随依依不舍，但也无法选择。

　　最美不过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是未了的情，多少情爱，化作一片夕阳红。百善孝为先，孝敬老人，爱护老人，是我们中华民族的传统美德，愿我们的慰问活动能给老人们带来一份欢欣，愿每一位老人都健康、快乐，安享晚年，福如东海，寿比南山。也愿尊老爱老的传统美德不断的传承、发扬、光大！

　　通过这次的慰问活动，我发现那些老人其实要求的并不多，他们只希望我们能够多去看看他们，让他们不孤单。由于我们的能力有限，对于他们生活上的关心和帮助，只是尽了些绵薄之力，就如那星星之火，要想燎原，还要靠社会各界人士的共同努力！我们也真诚邀请所有有仰望星空的，热心公益的社会各界人士加盟我们的志愿者之家队伍，有钱的出钱，有力的出力。后记：

　　不懂这是我第几次走进敬老院参加类似活动了，希望在以后的日子中我还能有机会参加这样的活动，尽我最大的能力把快乐与温暖送给了他们，我真的很高兴，这次作为组织该活动的负责人，今天的活动开展得很顺利，也有意义，很欣慰。

　　重阳节的作文 篇15

　　说起来母亲已经去世十一年头了，除了她老人家的.生日，每到重阳节我都会很自然的想起母亲来，这到不是因为菊花，而是因为每到重阳节，母亲总会给我们讲起的一个故事，它给我的童年留下了一个很深的印象。故事的梗概大约是这个样子的。

　　有一位姓王的父女俩相依为命过日子，父亲只有一个嗜好爱喝酒，常和一帮酒友相聚赌酒。是一个著名的酒鬼。闺女很聪明，知书达理，人前人后从来对父亲恭敬有加，其父排行第九，小名为老九，人称王九。却被大家戏称为王老酒。但女儿从不称呼“九”这个讳字，甚至连九的同音字也有意避开不说。很懂得维护自己的父亲名誉。

　　父亲对自己的宝贝女儿十分疼爱。平时听人夸自己的闺女懂得孝顺。也美滋滋的附和几句，一次在重阳节前大家喝的半酣时，和酒友又夸起闺女的聪明和孝顺，引得酒友不服，“你说侄女聪明孝顺，怎么证明给我们大家看看？”酒鬼父亲就又举了那几个嘴边上例子，结果大家都不服气，“说那不能算数，要证明侄女孝顺和聪明，得能答上来我们所出的题目，答上来我们不仅真服了她，而且送给你们父女俩一桌酒席。”双方打赌击掌，众人并告戒王老九不可预先泄密，大家挥手而别。

　　重阳节的早晨，王老酒的几位酒友抬着一坛酒来到门口叫门，姑娘开门一看这几位的架势就愣住了，这时俩酒友上前答道：“我们两位一个叫张老酒，一个叫李老酒，二人抬着一坛酒，手里拿的是韭菜，今天本是九月九，特来请我九哥到酒花园里去喝酒。”二人说完瞪着眼睛看着姑娘的反应，姑娘略一沉吟就明白了，此刻，恰好装睡的王老九在屋里问道，外边是谁来了呀？她马上机智地答道，“是来人了，爸爸，咱家来了贵客了，两位长辈一个叫张三三，一个叫李四五，二人抬着灵丹曲，手里拿的是扁叶葱，今天恰是重阳节，几位叔父邀请父亲您到菊花园里去赴宴。”话音未落王老九已经得意的踱到门口，冲着几位老友哈哈一笑。而门口的几位老酒友无一例外的伸出大拇指，对姑娘的机灵赞不绝口。心服口服。大家摆上酒席，轮流为王老九有此孝顺和聪明的闺女敬酒。大家大醉一场。

　　重阳节又到了，母亲早已不在人世，可这个故事蕴含的传统美德和做人的智慧，依然令人赞赏和回味。不知母亲讲这个故事时是有意还是无意，时至今日，这个故事还一直影响着我的价值判断和为人处事。直到今天我还会在重阳节上讲给孩子们和晚辈听，尽管他们提出了许多质疑和不屑，但我相信我们这个社会的道德和信仰的根基，肯定会因为这个故事的吸引力逐步降低的原因而被消弱。不知是否是故事的内在说教韵味太强了还是社会进步太快了？

　　社会进步发展应该和道德意识同步得到提升，但现在这两者间联系的纽带似乎被生生的扭断了，在经济高速繁荣发展的今天，传统道德的退化和人们社会行为的失序不幸成为了我们要面对的事实。社会的经济发展繁荣若以道德信仰水平的降低为代价，这肯定不是好事，我们必须思考如何做出改变！

　　重阳节的作文 篇16

　　重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：

　　其一：

　　重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

　　汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

　　三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。

　　其二：

　　重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

　　作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

　　随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

　　重阳节的作文 篇17

　　韶关矿山公园绿草茵茵、依山而建，是人们休闲、登山的好地方。重阳节那天正好是星期六，妈妈带着我一起去矿山公园爬芙蓉山。

　　下午四点多，我们来到了矿山公园，只见公园门前的公路两边摆满了各式各样的小轿车、摩托车。公园里人山人海，车水马龙，热闹极了。草坪上、石凳上到处坐满了人。有白发苍苍的老人，有花枝招展的姑娘，有年轻力壮的小伙子，还有活泼可爱的小孩子。有的手拉着手在散步，有的三五成群坐在一起谈笑风生，还有的躺在绿茵茵的草坪上听着音乐……

　　我和妈妈沿着石阶慢慢地走着，忽然听见有人远远地叫着我的名字："晖晖！晖晖！"我抬头一看，哎呦，竟然是我最最亲爱的表哥。我俩又惊又喜，相互抱在一起，妈妈和舅妈忍不住哈哈大笑起来。我们聊了一会，哥哥就和舅妈走了。

　　告别了哥哥，我和妈妈就开始爬山了。我们有说有笑地往上走，一路上登山的人络绎不绝。我们正拾级而上，忽然，我又看到了一个熟悉的身影，噢，可不是，那不是我们的班主任杨老师吗？我惊讶地说："杨老师，你也来爬山呀？""是呀，真巧呦。"妈妈和杨老师又热烈地聊了起来。过了一会，我们告别杨老师，继续我们的爬山之行。我们穿过一片竹林，就到了芙蓉山的半山腰，我和妈妈都累得气喘吁吁，腰酸腿软。

　　妈妈眨眨眼睛，故意逗我说："儿子，我们还要往上爬吗？"我抹了一把汗，斩钉截铁地说："一定要！我们不能前功尽弃，半途而废！"妈妈说："好！我们一定要爬到山顶！"我嘴里喊着："GO!GO!GO!"于是，我们吃力地往上爬，越到山顶，道路就越陡，正是"山高路陡，非常难走"。山路两旁长着一些郁郁葱葱的松树，还有一些不知名的野花野草，以及许多高高的芦苇。大约走了半个小时，我们终于爬上了芙蓉山顶，看到了山顶的气象站。站在山顶上，整个韶城尽收眼底，我的脑海里不由得浮现出唐代大诗人杜甫的诗句："会当临绝顶，一览众山小"！啊！山上的景色多美呀！我看到了美丽的夕阳。

　　远处山上有的树叶变得金黄金黄，有的变得火红火红了，它们把青翠的群山点染得色彩斑斓，非常美丽。看着这美丽的风景，我们之前爬山的劳累和汗水都一扫而空了。我们休息了一会儿，就依依不舍的离开了。下山的时候，突然"咚"的一声，一个松果不偏不倚，正好砸在了我的头上，我痛得"哎呦"一声叫了起来，我有的生气地把它捡了起来，想丢了它。妈妈说："别丢，把它带回家去做个纪念品吧。"我转怒为喜，高兴地说："好的。"我拿着这个意外的收获——一颗大松果，高高兴兴地回家了。

　　这真是一个难忘的重阳节啊！

　　重阳节的作文 篇18

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”当再一次背诵王维的这首《九月九日忆山东兄弟》的时候，突然发现今年的重阳节和国庆一起悄悄的来了。重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。

　　重阳节那天，我早早的给爷爷奶奶、外公外婆打了电话，祝他们重阳节快乐!本来今年的重阳节是要回去看望老人的，但是刚好碰上浙江省秋季少儿围棋定段升段赛，为了比赛，只能把对爷爷奶奶、外公外婆的思念放在心里，我想，我尽力参加比赛，取得好成绩，也是对爷爷奶奶们的一种安慰，一种孝敬，他们肯定会高兴的。爸爸妈妈也说：“你现在还小，你的任务就是做好自己的事情，锻炼身体，认真学习，就是最大的孝顺。”

　　10月3日，经过1、2日在棋院的集训，带着老师的殷切希望，我跟着爸爸妈妈踏上了去比赛的路程。车子在宽阔平坦的高速公路上奔驰着，只见路两边的田野到处是金黄的一片，仿佛上面覆盖着一条博大的黄地毯。秋风吹着金黄色的稻穗，稻穗齐刷刷的向路上的车子敬礼，好像在和大家说再见，又像是向大家问好!远处，山丘此起彼伏，连绵不断。虽然窗外景色如画，但我的心情依然患得患失，我8月份刚升上1段，现在就去升2段，难度可想而知，但是我太想赢了，害怕失败。三个小时的路程很快过去，一直到酒店，我的心还是砰砰直跳，休息了一下，想到第二天马上要比赛了，我又紧张又激动，心跳得越来越快。比赛的时刻终于到了，走进赛场，心里仿佛被个无形的大石压住，嘴巴都有点颤抖，脑子一片空白，我尽量让自己沉着下来。已经不是第一次参加比赛了，有什么好怕的呢，我不停的对自己打气，终于慢慢平静下来了。比赛第一天，我大获全胜，赢了三盘，高兴极了。到了第二天，输赢参半，第三天，第一盘我又输了，爸爸看我垂头丧气的，给我鼓劲：“我相信你肯定能赢的，你昨天上午和下午都是先输后赢的。只要不泄气，认真下好每一步棋，你肯定能行。”最后一盘局面很接近，双方拼得很凶，我努力下好每一步棋，也没顾上点目。下完后，对手说他黑185子，他赢了3/4子，我差点要哭出来了。后来裁判过来数子，我执白178子，我赢了1又1/4子。我升上2段了!我太高兴了!我说不清楚心里那是什么感觉，激动、紧张、兴奋各种滋味都有。我立即飞奔下楼告诉爸爸妈妈这个好消息，也立刻把好消息告诉爷爷奶奶们，也算是我对不能过去看望他们的一种补偿。相信他们会理解，也会欣慰。

　　这个重阳节虽然我没有去看望爷爷奶奶、外公外婆，但是我认真比赛，输了也不泄气，坚持到底，还获得了好成绩，我自己很高兴，爷爷奶奶、外公外婆和爸爸妈妈也很开心，这个重阳节过得很有意义吧。

　　重阳节的作文 篇19

　　重阳节思考——个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。这个重阳节，让我思考颇多，希望下个重阳节，我们会过的更好!

　　渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

　　重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

　　也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

　　当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。

　　于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

　　一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。

　　这个重阳节，让我思考颇多，希望下个重阳节，我们会过的更好!

　　重阳节的作文 篇20

　　要下课了，老师说：“同学们，明天是重阳节，你们知道要做些什么吗？”想起了疼我的爷爷，我决定送份礼物给他。

　　放学回到家，我心里一直琢磨着，明天到底给爷爷做点啥好呢？捶背、洗脚…..太土了吧，不行。突然，我冒出了一个主意：做红双喜剪纸送给爷爷。给爷爷一份惊喜，既喜庆又特别。剪红双喜是我不久前在书上看到的，而且当时爸爸还教我剪过。

　　想做就做，我赶快准备材料：红纸、剪刀，然后又翻箱倒柜的找到了那本剪纸的书。翻开书，我开始照猫画虎地动起手来，先把红纸对折，再对折…..手中的剪刀上下飞舞，这时候的我俨然就是一位民间的剪纸大师了。糟糕，剪过头了，没留住边，剪断了。看来还是学艺不精啊，只好让“大师”重新来过了。

　　我只好再次拿出红纸对折，再对折。有了前面失败的经验，这次我开始小心起来，特别注意留边的地方。呼，终于完成了最后的一剪刀，手和剪刀上都有汗了。我满怀期待将作品展开，一张红双喜在我手中诞生了！

　　不过这张双红喜的“士”太大了，“口”太小了，太不均匀了，不好看，这怎么能送的出手呢。于是，我又拿出了一张大红纸，又认真地剪起来，太棒了，真是功夫不负有心人，这次的红双喜简直漂亮极了。好像还缺点什么，写个祝词吧：祝爷爷重阳节快乐！搞定。“还可以，明天送给爷爷。”我自言自语着。

　　第二天晚上，我趁着爷爷出去散步，把这个红双喜贴到了他的房间门上，再假装若无其事地去写作业。爷爷回来一眼就看到了门上双红喜，一看留言，原来是我做的。他高兴得一把搂住我，说：“乖孙女，真是长大了”。爷爷还打电话给和姑姑住在一起的奶奶说我送给了他一份惊喜的礼物！

　　香九龄，能温席，孝于亲，所当执。我给爷爷的礼物不仅仅是红双喜，更是为了让爷爷开心、快乐！

　　修改后的确有很大的进步，祝贺你。

　　好文章是改出来的，写完后，多朗读，读出声音，读出感情，在这中间你还会发现有别扭的地方的，然后再改，这样进行几次，你以后的作文就很很少语病，就会更加精彩。你可以再试试。

　　比如“我满怀期待将作品展开，一张红双喜在我手中诞生了！”这句话是不是说早了，这个喜字不是因为有缺欠而被作废了吗？后面不是又重新做了吗？所以，成品喜字的“诞生”是后面的事，这时候的喜字还只是个残次品。

　　谢谢老师！看了老师的点评，小孩第一次在家大声地读出自己作文。平时叫她读出声都不读出来，缺少朗读这块，目前看她作文最大毛病就是语句不通顺。

　　这篇作文写的时间是重阳节，老师课堂作文。现在再改它，感觉重阳节时间过时了，跟孩子说了重阳节时间现较不合时，问她要改什么时间较合适。呵，小家伙刚过完自己生日没多久，她就把这篇作文时间改为爷爷的生日了。

　　再次修改如下，请老师再次辛苦点评！谢谢！