中秋节的作文1200字

　　在学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的中秋节的作文1200字9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

中秋节的作文1200字 篇1

　　中秋节，是个团圆的日子。然而，在我们河南省镇平县贫穷的农村，没有人注重这样的节日，但也没人忘记，往往是在人们繁忙的劳作之余，在走完亲戚的同时，人们才把月饼拿出来，和着秋收的喜悦，品尝着汗水浇出来的快乐，把大块的分给老人和孩子，而自己尝一小块就满足了，至于炒菜把盏，品酒赏月，那是城市里有钱人们的浪漫。

　　这又是一个中秋的夜晚，我躺在家乡院子里老槐树下的竹床上，那玉盘似的月亮，慢慢地越过东厢房的屋角，月光在我的脸上，轻轻地，温柔地抚过，然后再悄悄地挂在老槐树稀疏的叶子和枝丫上，久久地凝望着我这个曾经落魄，几度挣命，仍处在贫困潦倒的庄稼汉身上。我知道，今晚的月亮下，不再有思乡的情绪，他乡的苦涩，异地的寂寞。然而，在这看似平常但又特殊的夜晚，连续两年的中秋夜晚浮上心头，挥之不去。

　　两年来，我都是在山西省太原市北格镇张花村暖气片厂度过的。这是一个村办小企业，不太大的厂房，半机械的设备，超强的体力劳动，低劣的生活水平，当时国家政策不完善的情况下，我们农民工的人身安全和工资万全的不到保障。我是在铸造车间，一排排做好的暖气片模型上，翻滚的铁水一个一个的倒上去，顿时，车间里一排排一米高的火苗烧起，黑色的烟雾弥漫。一天十几个小时干下来，劳累不说，身上脸上脏得人不是人鬼不是鬼。现在想起车间里的情景，地狱一样的日子。

　　在张花暖气片厂的第一个中秋夜，天还没有黑，我就在厂门外的柳树林里独自徘徊。月亮慢慢地从东边的暮色里爬上来，爬上少女秀发般的树梢，倾泻着她无私的光华，泼洒在这陌生的田埂上，思乡人的身上，此时只有远处厂房里机器的轰鸣声和干活的人们的喊叫声，此时此刻我身边的中秋夜是美丽和静谧的，然而，我并没有感觉出来，完全被思乡的情绪所代替。我仰躺在柳树林边月光斑驳的田埂上，望着树梢上悬挂着的月亮，任凭思乡的情绪流淌……

　　当我回到厂里，已经夜里十一点了，正赶上厂长要求加班，在厂长的再三请求下，我无法拒绝，就在充满烟尘和火，枯燥和疲惫的挣命中，一直熬到旭日东升，才人不人鬼不鬼地从车间里摇摇晃晃地走出来。这个中秋夜就这样过去了，当时，厂里每人发了十斤苹果和二斤月饼，我至今也没有品出那年的苹果和月饼的甜味来。

　　去年，年还没有过完，人们都沉浸在团聚的甜美和欢乐的气氛中，我和我们村的几个伙伴，告别亲人，到了炼狱般的暖气片厂里。这一年的中秋节阴云密布，沥沥拉拉的下着小雨，厂里按惯例发了苹果和月饼，并补发了拖欠的工资，当时我们都高兴不起来。巧合的是那天正好是阳历的重阳节，我们几个朋友在一起买来了酒和一碗花生米，切一碗苹果拌糖，坐在一起喝尽他乡苦涩的酒，南腔北调的唱着，肆无忌惮地喊着，极力驱散他乡的孤独，思乡的情绪以及生活的枯燥。

　　天上翻滚着沉甸甸的乌云，如同我们沉甸甸的心情，没有月亮，更没有团圆的喜悦，此时，别的宿舍传来“……走走走啊走，走到九月九，思乡的人儿漂流在外头……”的歌声，虽然唱得跑了调，但还是触动了我们这些思乡人的心，我们都默然了，有几个甚至控制不了自己的情绪，不由地抽泣起来。

　　时隔一年，但现在回想起来如同昨天。鼻子忽然酸酸的。我使劲地摇摇头，发现眼睛已经湿了，知道自己完全沉浸在昔日中秋节思乡的情绪中了。我坐起来，让自己沐浴在老槐树下细碎的月光里，尽情地享受今晚静谧温馨的中秋夜，这时我才发现今夜的月亮那么的亮，今年的中秋夜并不寻常。

　　亲爱的朋友，如果您有和我相似经历的话，您是否觉得家乡中秋夜晚的月亮是那么的亮，那么的美，那么的圆，那么的温馨，那么的纯净，那么的令人不舍？

中秋节的作文1200字 篇2

　　我们期盼已久的中秋节就快到了，但是大家是否知道中秋节的来历呢？下面就让我和你们一起了解关于中秋节的知识吧！让我们度过一个美好而有意义的中秋节吧！

　　中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

　　吃着手中的月饼，不知道关于月饼的知识怎么行？

　　月饼，又称宫饼、丰收饼、圆饼、团圆饼等，唐朝时，月饼初见记载。《中国风俗辞典》讲过一个传说：唐高祖李渊在一年的八月十五日，吩咐厨师制作彩色圆饼，让大家食之，以庆祝手下大将军李靖北征取得的胜利，而李靖则先捧圆饼祭拜明月，并说“应将胡饼邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圆饼，就变成了一个习俗，而后的唐明皇宠妃杨贵妃则把“胡饼”更名为“月饼”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷叶等各种花色的月饼。到了明代，月饼才真正成为中秋节正式的应节食品，并在民间逐渐流传。清代以后，月饼的制作更加讲究，无论质料、花色、品种都有新的发展和创新。随着时代的发展，月饼后来渐成为中秋节的节令食品和互相馈赠亲朋的礼品。月饼，原本是祭月时的一种供品，拜月结束后，全家人围坐一起，共享祭品，同赏明月。吃月饼时，要将象征圆月的“大团圆”月饼按人切块，每人一份。对没有回来的家里人，家长要把属于他的一份月饼认真保管起来，待他们回来时品尝，故月饼又称“团圆饼”。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。

　　美味可口的月饼作为吉祥物，除了象征合家团圆、欢聚之外，还有很多丰富的吉祥文化内涵。中秋节以月饼祭月、拜月还有祈子和求婚姻美满之意。旧时民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美满幸福。此外，月饼还有象征丰年之意。中秋节正值五谷丰登的季节，吃月饼也融入了“秋祀”的因素，月饼又成了丰年的象征，借月饼来庆祝丰年，祈望保佑来年风调雨顺，获得更大的收成。

　　中秋节让我们的生活多姿多彩，但是你们知道中秋节的来历吗？让我们听听中秋节的传说吧！

　　很久以前，大羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。

　　嫦娥墓到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豖希。万民欢喜，拥戴尧为天子。

　　后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。

　　大羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。其实，关于中秋节的知识还有许多，让我们一起慢慢了解吧！花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱………海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思……。中秋最美……

中秋节的作文1200字 篇3

　　中秋在即，远在他乡的我心中总是展现出了一丝惆怅，一丝思乡的惆怅，总是会想起故乡，想起在故乡度过的中秋佳节。

　　记忆中故乡的中秋，天空总是蓝得干干净净，丝丝缕缕的白云轻轻缭绕，风摆杨柳，鸟儿翻飞。收获过的大地，丝毫没有空旷沉寂的迹象，人们在地里忙着蜕玉米茬子、浇地、施肥。年轻人拉着沤好的青肥跑在蜿蜒的小路上，一路欢歌笑语。生产队的打麦场上，高高的谷垛如小山般巍峨，摊嗮的玉米棒子，棒槌似的沐浴在太阳下泛着金光。三五成群的光屁股孩子一头扎进场边的小河，溅起大片大片的浪花，游出好远，水鸭子一般又浮出出面，爬上岸来，蹲在桥沿上晒太阳，嘴唇子冻得紫茄子一般。

　　小时候没有电，晚上到处漆黑一片，孩子们就盼望着有月亮的日子。每当新月来临，那便是孩子们的天下了。大家早早吃过晚饭，呼朋唤伴走出家门，到大街上捉迷藏，老鹰抓小鸡，指星星过鱼儿，玩抬阁、背阁、斗拐……大家玩得乐此不彼，总是被大人们几次三番的喊叫或生拉硬扯，才恋恋不舍的回家睡觉。

　　故乡比较偏僻，那时候人们没有文化，天文知识懂得很少，对于月食，根本不知道是三球的关系。记得有一年中秋节晚上，拜罢月亮，我和一群小伙伴正在皎洁的月光下捉迷藏，突然间感觉月色暗了下来，抬头一看，天空晴朗朗的，月亮却少了小半边，不知谁喊了一声“天狗吃月亮了——”听到喊声，全村人出动了，从家里跑出来，拿着盆盆罐罐，铲子、勺子，叮叮当当地敲着喊着，一路小跑到村南，爬上一座高坡上，朝着月亮的方向猛敲大喊，那惊天动地的声音，也许真的把“天狗”震慑了，“天狗”竟然把吞下去的大半个月亮，又一点点地吐出来了！我们看到大大的、包盈盈的、明亮亮的月亮又挂在天空，才心有余悸地跟着大人收兵回营。

　　那个时代很贫穷，但过中秋节很隆重。中秋节中午，每家都要做上一顿丰盛的午餐。女主人束了围裙，添旺灶火，把大块南瓜、土豆、豆荚粉条下到锅里，一会功夫，各种菜肴沸腾起来，浓郁的菜香随着缕缕炊烟飘出小院，令过路的人不由自主地放慢脚步，猛抽上几鼻子：“大嫂，做的好饭吧？好香啊！”大烩菜做好了，女主人到场边拽篮麦秸，用砖摆个火炉，支上个铁鏊子，烙一沓油饼，再炒些鸡蛋。一家人回来了，一手端了菜碗，一手拿了油饼卷鸡蛋，边吃边往街上走，大柳树下找个石台蹲下，张三李四、麻五赵六围成一圈，边吃边喷套儿，那过节的喜悦和淳朴的乡情，是当今的人们所体会不到的。

　　因为晚上要供月亮，下午是女人们蒸糖饼的时间。她们把发好的白面揉成面团，擀成片，把红糖一层层夹在中间，拧成个麻花边，中间用小碗扣成一个个圆圆的图形，再用蓖麻刷在每个圆的中间按成许多小花，然后匀闪闪的撒上一层籽麻，把糖饼打扮的花溜溜的，再上笼蒸。蒸好的月饼白白胖胖，漂漂亮亮。但是无论孩子们口水滴流多长，母亲们是不让孩子动一动的。因为月亮是圣洁的神，供了月亮，人才能吃。

　　孩子们盼望着，盼望着，天终于渐渐黑了下来，月亮露出铜盘似的大脸，月中玉兔隐约可见，女主人就忙着把蒸好的糖饼、买来的月饼，还有树上摘的石榴、苹果、梨，整齐地摆放在大条板里，放在月亮能看得见的地方，放上一把响亮的百头小炮，孩子们昂着头，仔细揪着月亮，似乎看见玉兔的嘴还在蠕动呢！拜完月亮，女主人留出走亲戚用的礼品——十六上午孩子们都去姥姥家换糖饼、送月饼，当然，姑姑家也来我们家换糖饼送月饼，这一来一去，浓浓的亲情就融汇于月饼之中了——也因此只能把剩下的分给孩子们吃。我家姑姑多，分到最后所剩无几，母亲便把剩下的月饼，你半块我半块地分给我们兄妹。我们舍不得吃，拿着月饼用牙齿一点点刮，一点点地嚼，月饼里边的红绿丝，黑桃仁，花生仁，冰糖等，让我们大饱口福，我往往留一小块藏起来，不让哥哥看见，第二天再慢慢吃。

中秋节的作文1200字 篇4

　　中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

　　中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

　　中秋传说之一——嫦娥奔月

　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　　中秋传说之二——吴刚折桂

　　关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

　　中秋传说之三——朱元璋与月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋节的作文1200字 篇5

　　在中国的传统节日中，中秋节有着独特的文化内涵，它象征着团圆、和谐、吉祥和平安，给人以恬美的心灵感受。

　　中秋节几千年也演绎出嫦娥奔月、吴刚折桂的美丽传说，还有拜祭月神、饮用桂花酒等民俗活动。正是在这些传统中，那些体现中华民族文雅、雍容的良善美德，一并传承与流转。 说起中秋节，亚洲各国都有着不同的习俗??

　　像柬埔寨人会在佛历十二月举行传统的“拜月节”。拜毕，老人把扁米塞进孩子嘴里，直到塞满不能咀嚼时方止。这表示“圆圆满满”、“和和美美”。

　　而伊朗人则称中秋节为“麦赫尔干节”。这一天是伊朗太阳历的七月十六日。节日期间，人们都以品尝各种丰收果实为乐，隆重的庆祝活动持续六天才结束。

　　要说起亚洲各国的中秋节，还要数新加坡最有节味了。因为新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家。据统计，新加坡约有70%是中国华人，因此对于一年一度的中秋佳节也是十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠中秋节礼品，借此表示问候与祝愿。

　　每年中秋临近时，当地著名的乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。入夜时分，华灯初上，整个大街小巷一片红彤彤的景象，令人心动不已。

　　新加坡是一个旅游国家，如果中秋想要带着家人一起走起来，那么新加坡真是再适合不过~如果你也对新加坡华人的中秋节有着浓厚的兴趣，不妨带着家人一起，来到这缤纷之地~感受新加坡华人的中秋节。

　　素有“花园城市”之称的新加坡，不仅是一个旅游国家，更是世界上最受欢迎的移民城市之一。近一二十年在世界上的良好形象只增不减，深受世界各地富豪名流的亲睐。无论是为了投资、子女的教育还是养老，总会有很多人首选新加坡。

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　　新加坡也是留学移民的一个好去处。首先新加坡社会以华人为主导，实行中英文双语教学，留学生能够尽快适应留学生活。新加坡推崇因材施教，学生可根据自己的能力和综合条件申请。新加坡的学费低廉，仅相当于英美澳留学费用的二分之一到三分之一。

　　对于想要移民养老一族来说，新加坡也是个不错的去处。新加坡有着优厚的社会福利，养老金、失业救济金、免费诊疗体系等都非常的齐全，而且在一定程度上超过了加拿大和美国。

　　新加坡养老移民还没有年龄、学历、英语的限制。

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中秋节的作文1200字 篇6

　　我们期盼已久的中秋节就快到了，但是大家是否知道中秋节的来历呢？下面就让我和你们一起了解关于中秋节的知识吧！让我们度过一个美好而有意义的中秋节吧！

　　中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

　　吃着手中的月饼，不知道关于月饼的知识怎么行？

　　月饼，又称宫饼、丰收饼、圆饼、团圆饼等，唐朝时，月饼初见记载。《中国风俗辞典》讲过一个传说：唐高祖李渊在一年的八月十五日，吩咐厨师制作彩色圆饼，让大家食之，以庆祝手下大将军李靖北征取得的胜利，而李靖则先捧圆饼祭拜明月，并说“应将胡饼邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圆饼，就变成了一个习俗，而后的唐明皇宠妃杨贵妃则把“胡饼”更名为“月饼”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷叶等各种花色的月饼。到了明代，月饼才真正成为中秋节正式的应节食品，并在民间逐渐流传。清代以后，月饼的制作更加讲究，无论质料、花色、品种都有新的发展和创新。随着时代的发展，月饼后来渐成为中秋节的节令食品和互相馈赠亲朋的礼品。月饼，原本是祭月时的一种供品，拜月结束后，全家人围坐一起，共享祭品，同赏明月。吃月饼时，要将象征圆月的“大团圆”月饼按人切块，每人一份。对没有回来的家里人，家长要把属于他的一份月饼认真保管起来，待他们回来时品尝，故月饼又称“团圆饼”。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。

　　美味可口的月饼作为吉祥物，除了象征合家团圆、欢聚之外，还有很多丰富的吉祥文化内涵。中秋节以月饼祭月、拜月还有祈子和求婚姻美满之意。旧时民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美满幸福。此外，月饼还有象征丰年之意。中秋节正值五谷丰登的季节，吃月饼也融入了“秋祀”的因素，月饼又成了丰年的象征，借月饼来庆祝丰年，祈望保佑来年风调雨顺，获得更大的收成。

　　中秋节让我们的生活多姿多彩，但是你们知道中秋节的来历吗？让我们听听中秋节的传说吧！

　　很久以前，大羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。

　　嫦娥墓到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豖希。万民欢喜，拥戴尧为天子。

　　后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。

　　大羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。其实，关于中秋节的知识还有许多，让我们一起慢慢了解吧！花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱………海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思……。

中秋节的作文1200字 篇7

　　中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

　　“圆魄上寒空，皆言四海同。”这句诗是诗人李峤在中秋之夜作的，来赞美中秋圆月。

　　中国自古就有在八月过中秋的习俗，中秋节与元宵节、端午节并称三大节。这个节兴起较晚，到了唐朝才有人登台或坐船赏月，北宋太宗（97——997）年间，定农历八月十五为中秋节，也就是公历九月至十月，这时恰好是三秋的一半。此后逐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的习俗。人们也会谈起嫦娥奔月、吴刚伐桂等与之有关的神话传说。人们在中秋节互相赠送月饼，这一天也一定要吃月饼，用圆如满月的月饼来象征团圆。在中秋节这一天，如果家中有亲人在外没有回家的，分月饼时也要为他留一份。在现代，中秋节夜晚，人们通常是一边吃着月饼和柚子，一边赏月。孩子们大都是提着灯笼，以大红纸灯笼最多，含有避邪的意思。也有一些打着五颜六色的卡通灯笼、塑料灯笼，种类繁多，多不胜数。民间的习俗还有送给孩子“兔儿爷”以供玩乐，包糖饼，把香扎成龙点燃，用来舞龙等。中秋节晚上，各地都会放烟火，来装饰夜空，更带来节日气氛。

　　古人说得好：“海上生明月，天涯共此时。”自古以来过中秋节，有谁不思念远方的亲人呢？

　　在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的'关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前“吃饼赏月”吗！

中秋节的作文1200字 篇8

　　威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。

　　中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

　　文人赏月

　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

　　民间拜月

　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

　　月光马儿

　　明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

　　兔爷儿

　　兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

　　“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

　　在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

中秋节的作文1200字 篇9

　　有一种情愫叫做思念有一种思念叫做等待。掐指一算又逾半年没有回家了每隔十天半月给母亲打个电话电话里母亲话并不多总是我问一些家里的近况如何而每次谈话终了就要挂电话了她总能清楚地说出：“闺女多少多少天没回家了下周回来不？” 记不清曾经多少次的地承诺：这周比较忙下周回去吧。记不清多少个周末都是在与同学聚会k歌中度过在与男友的逛街购物中度过在宿舍醉生梦死的懒觉中度过。周末对于我的意义只是可以暂时停止工作在娱乐、休息、美食中消遣48小时而对于母亲每个周末都是一个期待一个遗憾一种失落都是在说好这周回来的自言自语中度过。年龄长了心也大了一向被称作母亲贴心小棉袄的女儿已不再那么温暖。就当是善意的承诺吧也比以前少了与多取而代之的是：妈平时比较忙中秋节再回去吧。于是母亲便当成真理似的等待着承诺变为现实。

　　就这样母亲在一个个等待中花白了头发在一个个等待中昏花了双眼在一个个等待中松动了牙齿。今年的中秋能不能回家呢？这个中秋对我而言更增添了对母亲的一份牵挂。我家兄弟姊妹多三个孩子弟弟远在国外谋生计妹妹已经结婚按当地习俗出嫁的姑娘是不能在娘家过中秋的。而我她的大女儿由于工作原因回去的可能性也不大。今年的中秋也许是父母度过的第一个儿女都不在身边的中秋节。这个中秋给了我更多的犹豫回去不忍心看到一向坚强的父母的眼泪思念远在国外的儿子的眼泪。不回去吧这也许是我对父母最大的一次愧疚。

　　窗外小雨淅沥行人都换上了秋装在烟雨蒙蒙的天地中穿梭着一阵凉风抚过面庞我打了个寒颤秋天到了再过几天就该掰棒子了。我给妈打电话说：妈要不我下周回家吧顺便帮帮你。妈说：你别回来了回来也帮不上忙净给我添乱。我知道妈其实不是怕我添乱而是怕玉米叶划伤了我的皮肤不好看。她自己并不在乎外表而对于我梳什么发型穿什么衣服好看却有她自己独到的见解。

　　秋风拨动了我思念的琴弦；

　　秋月唱起了我思乡的歌谣；

　　秋雨吻湿了我乡愁的双眼。

　　秋总是与思念、眼泪伤感联系在一起。而中秋根据我国的历法农历八月在秋季中间为秋季的第二个月称为“仲秋”而八月十五又在“仲秋”之中所以称“中秋”母亲不知中秋二字怎么写而她深深懂得中秋的含义那就团圆她也深深地体会到中秋的味道那就是思念。

　　去年的中秋是在河南新乡宝山电厂项目度过的由于工期紧任务重请假回家是不可能的尽管母亲一遍遍打电话询问中秋放不放假在母亲眼里中秋和春节是最应该放假的她不知道中秋不是国家法定节日。我给她解释工地上工作太紧回不去明年中秋一定回家。母亲虽然很失望但也很理解为了工作女儿也是身不由己的。

　　中秋节那天已婚男同事的妻子不远万里带着儿女来到了新乡市吴村镇尚厂村这个贫穷落后的地方与丈夫团聚。那一天家庭已经不仅仅局限于妻子丈夫孩子了而是公司项目工地的所有同事我们相互祝福相互抚慰每个人心中都洋溢着团圆的幸福和快乐。项目领导准备了月饼水果饮料我们去了镇上一家在当地来说条件还可以的酒店大家分享着不同口味的月饼品尝着异地的美酒佳肴 对酒当歌开怀畅饮。

　　一轮明月悬挂在浩瀚的夜空那夜的月分外地明分外地圆。那一刻我知道母亲也在抬头望月皎洁的月光如水般一泻千里将我们的思念融合在了一起。虽然女儿身在外地可母亲思念之余也多了一丝欣慰：女儿终于长大了可以走出去独立生活了。

　　那夜我对着月亮对母亲轻轻的许下承诺：妈明年中秋女儿一定回家。