材料作文500字

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的材料作文500字10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

材料作文500字 篇1

　　短暂的生命,多彩的人生

　　有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”

　　有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”

　　可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安;不求举世闻名，但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心。

　　人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢?

　　可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么?我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么?当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里?

　　具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天!有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里?

　　人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!

材料作文500字 篇2

　　【题目设计】

　　数学家高斯18岁时解开了一个两千多年历史的数学悬案！多年后，高斯回忆说，如果导师告诉我那是一道两千多年没有解开的难题，我不可能就在一个晚上把它解出来。

　　海伦·凯勒说：我没有见过这个世界，所以我可以描绘出更加美丽的世界。

　　一位中国作家也说：不知者无畏。

　　要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，联系生活体验与认识，写一篇文章，文体自定，不少于800字。

　　【写作导引】

　　命题背景由两个个材料构成，第一个材料是说高斯在不知道那道数学题是两千年来无人能解的数学悬案的情况之下，竟然用了一个晚上的时间把它解出来了。那这个材料暗示的意思是，对命题难度的无知，才使得他没有任何压力与负担，在不知中完成了这道数学题。这个材料我们也可以延展到对权威、权力、知识、常识、能力、水平、管理、技术、地域状况、事物特性等有关无知的问题上来。第二则材料是美国的盲人作者海伦所说的一句话，这句话的意思是说，我因为看不见这个世界，她无知这个世界，所以她想象这个世界都是美丽的。针对这则材料，我们可以做这样的延伸，一个人如果把眼前的障碍、困难、挫折等估计得不足，即不知，他就能爆发出无穷的勇气去面对当前的这些障碍、困难、挫折。

　　以上两则材料所产生的结果是正面的，说明命题人对它的态度是肯定的。这个命题的重点是肯定“不知者无畏”的精神，强调不知者正是由于不知道，而没有心理负担，不会产生畏难的心理，最终获取成功。同时，在写作的过程中，我们要注意合理安排文章结构。

材料作文500字 篇3

　　材料作文审题训练步骤1：材料

　　天使卖种子

　　有一位妇人梦见自己走进一家新开张的商店，柜台后面站着的竟然是一位天使。“您都卖些什么?”妇人兴奋地问道。

　　“你心中所想要的一切。”

　　妇人真有点不敢相信自己的耳朵，然后决定要了一些人心最渴望的：“我要买平安、爱、快乐、聪慧以及刚强。”想了一下又补充一句：“不只为我，也为我所有的家人都买一些。现在就可以提货吗?”

　　天使含笑说：“孩子，我想你弄错了，我们这里不卖果子，只卖种子。”

　　材料作文审题训练步骤二2：审题

　　审题关键词：心中所想要的一切 现在就可以提货吗 不卖果子，只卖种子

　　天使的用意解读：“你心中所要的一切”这是果子，种子是意识：信念，理想，目标等。你没有信念，理想，目标，我可以告诉你，但要实现这些(现在就提货)，要靠你自己努力奋斗。

　　观点表述：

　　1.人生的路需要智者给你指明方向，更需要自己朝着这个方向努力奋斗。

　　2.“平安、爱、快乐、聪慧以及刚强”都不是空想能实现的。别人只能给你目标信念的启示或指导，而真正实现你的目的，得到你所想要的要靠你自己不断努力。

　　3.创造幸福靠自己，自己才是命运的主宰。

　　4.成功之路无捷径。

材料作文500字 篇4

　　漫长的夏夜，又闷又热，昏昏欲睡的我正想与周公促膝长谈，一只蚊子嗡嗡地拜访了我，不容我不起身接待。唉，吵得让人无法入睡，只得跑进爸妈的卧室。

　　“咋了，儿子?”爸爸还没有睡，先看到了垂头丧气的我。“我屋子里有蚊子，睡不着。”我没好气地回答。“那就睡这儿吧!”还是妈妈疼我。“嗯!”我躺下了。

　　告别了蚊子的打扰，我很快进入了梦乡。可蒙胧中，传来的却是比蚊子的嗡嗡声吵的鼾声。一定是爸爸，爸爸呼噜声是出名的响。刚逃脱了蚊子的魔嘴，又陷入了噪音的干扰之中。唉!

　　我侧起身刚要去推爸爸，但，在打开灯的一瞬，我却停住了手：爸爸为了让我有足够的空间睡觉，把自己“压缩”到了床的最边沿。爸爸那么胖，床又不是很宽，他多难受啊!

　　我想转回自己的卧室去，这时，爸爸却醒了。“咋了?肯定是我打呼噜，吵醒了你?我去你那屋里睡。快考试了，你得好好睡觉。”“没有，我睡得很好。”我忙忙地说，鼻子有些酸。“唉!还是我去乐乐房间睡吧!”妈妈摇了摇头，走了。

　　片刻，鼾声又起。我的心随着鼾声时起时伏：为了这个家，爸爸没黒没白地忙，今天还在三十多度的高温下打药、浇水、施肥、抹芽……爸爸太累了!

　　爸爸鼾声，竟有些悦耳，我转过身，一滴泪水滑落枕上。我高兴，我有一个温暖的家：爸爸疼我，妈妈爱我;爸爸陪我看球，妈妈为我做饭……我真高兴，爸爸的鼾声，让我感受到了爸爸的辛劳，我沐浴着爸爸的爱。

　　倾听着爸爸的鼾声，我进入了梦乡，那么香甜。梦中，我听到了全家人欢乐的笑声。

材料作文500字 篇5

　　《百喻经》里记载一个《愚人食盐》的故事：从前有个愚蠢的人到了别人家里，主人便请他吃饭菜。这人觉得主人的菜淡而无味，主人听说后，便加了些盐。加盐之后菜的味道非常鲜美，这个愚蠢的人便想：菜的味道非常鲜美，是由于加了盐，加少许一点就这样好吃，多放些不是更好吃吗？于是他到街上买了一大包的盐，回到家里急急打开，不要菜，只吃盐。结果如何，可想而知。

　　写作指导

　　本题涉及到人们的理性处世与处事的问题。“过犹不及”是中华民族的传统智慧，在今天依然具有意义和价值。其实许多事情本不像我们想象的那么复杂，正确和错误就在“度”的两边。在“度”的这一边，事就做对了，一过了度，事就做得不对了。我们要学会把握“度”。现在社会发展中的许多问题就出在“度”的把握失衡上。什么事情都适度了，那么你的生活质量就一定是最佳的了。

　　我们还可做以下拓展：从自然事理的角度写，“弓太满则折，月太满则缺”、“太强必折，太张必缺”；从修身养性方面写，“良好性格是怎么形成的”，要遵循“度”；从做事上写，事情做得一过分，就会走向反面，要“上下有度”，写合理运用“度”做事；从当今社会的问题写，比如写物价上涨，环境污染，商品生产等等，要控制好“度”；从规则方面来写，比如遵守纪律方面，恪守制度方面，遵守交通法则等等，要有个“度”，要控制自己。也可从创新角度来写，写些关于历史上的重大发明，都是发明家们不遵循那个“度”的结果，就是打破陈旧观念，破开那些框框（这是从反面来写“度”了），等等。

材料作文500字 篇6

　　【题目设计】

　　阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　玫瑰说：“我只有在春天开花！”

　　日日春说：“我开花的每一天都是春天！”

　　要求：（1）自选角度（2）自定立意 （3）除诗歌外，文体不限 （4）不得脱离材料内容及含意。

　　【写作导引】

　　在审读上面的材料时，首先要审明材料蕴涵的观点、态度。“我只在春天开放！”中的“春天”，代表美好的时期，“只在春天”隐含着与“春天”相对的“夏天、秋天和冬天”。既然此话中的“春天”代表美好的时期，那么，“夏秋冬”就代表“不美”的时期。分析到此，“玫瑰花”的生活态度就显露出来了：在美好的时候开放，而在不美的时候就不开放。换句话说，象玫瑰花这样的人只有在优越的条件下才能快乐地、幸福地生活，否则，就会陷入痛苦之中。而“我开花的每一天都是春天”是说，只要“我”开花，外部环境不管是春天，还是夏天、秋天或冬天，在“我”看来，它都是美好的。说得更明白些，象日日春这样的人，只要他生活着，不管生活怎样，但在他看来，一切都是合理的.、美好的，不管在什么情况下，都不会“以物喜，以己悲”。通过分析，两种不同的人生观就明确地显现了出来：消极、悲观、低沉和积极、乐观、向上。两种人生观形成了鲜明的对比，在对比中，我们就能够很容易地看出命题人的观点，即赞成什么，反对什么。由命题人的观点态度可以进一步推论：人生观决定人生命运。以各个角度的观点为基础，可以引出很多话题，如：微笑、态度、心态、命运、乐观与悲观、幸福与痛苦、心态与生活等等。

材料作文500字 篇7

　　我心安处，泥香芬芳

　　任风飘飘，随心而动，去追逐无垠的晴天、浩渺的白水，却不敌定心一处，扎下深邃的根，孕育出茂盛于漂浮时的树冠，品味着芬芳泥香去壮美地成长。

　　唯有定心积淀，才能一鸣惊人。林清玄有言：“能够一鸣惊人的，必定在不鸣则已时养精蓄锐。”屠呦呦无疑是个中翘楚。40年的默默无闻是她在医药研究行业的潜心付出，不累于名利，不眼红于同期生的光彩，从而一举成名天下知。令人深受触动倍加崇敬的是，走下诺贝尔医药学讲台的她避开媒体，继续定心于枯燥乏味的钻研。

　　能在40年的漫长岁月中执着于青蒿素，又肯在褒扬似洪水席卷之际安心于低调，屠呦呦的成就必不会止于此。

　　“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。”只要我们消除杂念，便可寂静安然。陈从周穷十年之功，将他对古园林事业的研究心得，用蝇头小楷倾洒稿笺，写成八十万言的《梓室余墨》。他以一己之力推动苏州古园林列入世界文化遗产，保护了苏州曲园的文化含量。十年板凳不怕冷，他的《说园》，被世界人民热爱。

　　心定则风止。心之所向，梦之所往，他们，以深扎于土壤的姿态，贡献人类一片阴凉。

　　朱自清这样说过：从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印。追寻青天白水，终究只能随风飘零，唯有深扎泥土，安心成长，才能找到精神的故乡，才能于心定处嗅得芬芳泥香。

　　“试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”

材料作文500字 篇8

　　“扬州八怪”之一的郑板桥书法兼采隶书、行楷之神韵，看似歪斜但总体错落有致，自成一体，开创了“不可无一，不可有二”的“板桥体”。

　　隶书的张扬恣肆、行楷的拘谨格致，看似迥然相异的书法，却在郑板桥笔下加以交融相合，世人所言“不可无一，不可有二”，自是相当恰如其分的评价，继承与开创的连接智慧，在郑板桥身上得以充分诠释。所谓的独一无二的创作，是在继承先人的基础上的再次升华，独创出前人所未有的成就与艺术。

　　1、我们需要敢于开拓，推陈出新的精神，去做前人所未做的事，尝试今人所不敢尝试的理念，成功，需要敢于筑造的坚定与自信，而非一味重复。

　　例子：乔布斯

　　2、然而创新与开拓，并不意味着急于丢弃旧物另辟新路，不加判断地颠覆传统，创新不能忽视“扬弃”的大智慧，因为任何忽视传统继承的创新，再天马行空、哉绚丽夺目，都将是没有基础与内涵的空中楼阁，空乏而又不堪一击。

　　例子：伦敦的街道：石头老房子与上海南京路对比

　　3、融合隶书与行楷，张扬却不显凌乱无章，雅致却不显拘束不过。郑板桥的书法融合与自成一体，对于我们如何开创适合自己的艺术，甚至决定人生之路，都不乏深刻的启迪。包蕴与继承，同时又不太拘泥其中，开辟新路，这样的创新才显独一无二。

材料作文500字 篇9

　　幼虎从出生三四个月开始和妈妈外出进行捕猎课程学习。

　　一天早上，虎宝宝被饿醒了，它们恍恍惚惚的睁开眼睛。要是以前虎妈妈早就叼着一大块肥肉等着它们了，可是不知为什么，今天虎妈妈并没有叼着任何食物。小虎们跑出洞口向妈妈奔去，围着妈妈好像说：“妈妈妈妈食物呢？”虎妈妈头也不回转身就走。虎宝宝跟着妈妈来到非洲大草原，它们兴奋的不得了，因为这是它们第一次出远门。来到这宽阔的大草原，虎妈妈带着小虎来到岩石后面。在一望无际的草原上，成群结队的斑马、瞪羚在吃草。有一只瘦弱的小角马偷偷的离开了妈妈，跑到一边去玩了。虎妈妈定睛一看，就把目光投向小角马身上。虎妈妈蹑手蹑脚地向离群的小角马靠近，突然，虎妈妈像闪电般扑了过去，小角马惊慌失措到处乱窜，可它又如何敌的过一只凶猛的成年老虎呢？果然，不过一分钟的时间，小角马就被虎妈妈制服了。虎妈妈连拉带拖的把小角马带到自己的孩子面前，用它严肃的神情注视着小老虎。小老虎们马上注意到这节课程的重要性，乖乖的看着学着，虎妈妈要做什么？原来，他要小虎们练习如何捕猎。虎妈妈说：“你们一起去捕捉食物。”小虎问：“如何捕捉？”“先追上它，再绞倒它，然后从侧面进行攻击，这样可以避免被踢到。”虎妈妈说。小虎们争先恐后的扑上去，可是却被小角马跑了。小虎们垂头丧气的回到妈妈的身边。妈妈说没关系，下次再努力。从此以后虎妈妈天天带小老虎去学习捕猎。

　　在虎妈妈的严肃和耐心的教导下，小老虎在妈妈的言传身教中慢慢长大，成了一只只凶猛威武的森林大王。

材料作文500字 篇10

　　开头：

　　“板桥体”在书法界可谓是独一无二的，一则出于对前人精微之处的择取，另则加之极富个性色彩的创新，由此便成就了“隶楷兼存”，却“非隶非楷，非古非今”的绝作！ 分论一：

　　从“板桥体”中我们不难看出有对前人的借鉴，也有自我的再创作。继承是择取先人的智慧为己所用，而创新是加之于自我的思想情怀，打上鲜明的个人烙印。其二者唯有共存同取，才能有非凡的极具艺术生命力的作品。

　　分论二：

　　“板桥体”的成功源于他的独特性，无法被后人复制。所以，任何传世佳品皆有其独树一帜之处，绝不能被轻易模仿。我们无谓去盲目跟风、延袭、乃至借鉴，只有那些具有鲜明个性、充沛情感的作品才方可为人称道，这无关乎创造技巧与立意高下。

　　分论三：

　　无谓是继承还是创新，都需要合适的孕育土壤，需要整个社会对于其具有足够的宽容度与接纳度。然则当今社会莫不是对先人之作不屑一顾却唯我独尊的狂妄自负，就是过度借鉴、一味跟风的媚俗丑态，又或是对那些独具匠心又极富个性、潜力的作品嗤之以鼻、视为异类，试问这样的社会风气、文化土壤何以培育“不可有一，不可无二”的作品？

　　结尾：

　　“板桥体”是杰出的艺术创作，却也是文人的文化智慧。如此在继承与创新中择取平衡点，融古通今的创作智慧值得我们深深考量。