战争与和平读后感:战争与和平读后感（不少于400字左右）

战争与和平读后感（不少于400字左右）

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，当我读完《战争与和平》这本书时，托尔斯泰的《战争与和平》，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识. 《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。具有强烈时代感。这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，有较强的社会活动能力；缺少实际活动能力。

战争与和平读后感

1352000364《战争与和平》读后感历史就是一条河流，你永远也不知道阳光打在河面上何时是锥心的刺痛，但是历史和自然都有一种魔力或是责任把散落人间的真理送到人类的手里，融入到人们的思想里。历史的河流汇入了列夫托尔斯泰的文字里，托尔斯泰用文字承载了他的智慧，终于把真理给予了世间的芸芸众生，并且流进了他们的血液里。因为在经历文字带我到抽离现实的世界后，它还给予了我太多思考。在相对和平的时代我们面对生命和生活将做出怎样的抉择？故事讲述的是欧洲拿破仑时期的俄国所发生的事。在托尔斯泰笔下的那些性格迥异、血肉丰满的人物形象中安德烈给了我深刻的印象，他的思想、情感深深地烙在了我的脑海里，像是凝滞的血浆在脑海里漂浮，与我的思想、情感平行交错地前进。一、关于追求安德烈是一位贵族，俊俏的脸庞上附着着冷酷和孤傲，或许那就是贵族们与生俱来的一种自信，但是他厌恶上流社会的生活。

战争与和平读后感？

这个写得还不错，中英对照，可作参考War and Peace「战争与和平」Generally,We only know that there hasn'the human race as a whole will detest war and embrace peace.一般而言，战争令人憎恶而和平受人欢迎，虽然和平是吾人在世界上一切作为的终极目标，战争在人类文明的过程中，始终无法避免。人类是天生喜好战争，还是后天在人类社会中习得技俩？我们只知道，在历史上从来没有一段时期世界是真正处于和平状态。人类透过家庭、社会，以及国家的建构来追求和平与繁荣，又怎么能让这一切被战争所摧毁呢？要将战争的可能性降至最低程度，个人有两点建议。必须落实教育，以去除人性中的残酷与兽性；知识源于教育，同时也是通往智能较稳当的一条路。智能使吾人明辨是非，亦教导吾人自制与容忍，自制与容忍乃防止任意杀戮和破坏的两条有效途径。另一帖良方是宗教；世界上大部分的宗教主张博爱与宽恕，而博爱与宽恕可化解仇恨和报复。因此，教育和宗教相辅相成，能够将野蛮人蜕变为文明人。有了智能和爱，全体人类定当厌恶战争、拥抱和平。

战争与和平读后感（中英对照）急

这个写得还不错，中英对照，可作参考War and Peace「战争与和平」Generally, war is repugnant, but peace is welcome. While peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world, war has been inevitable in the course of human civilization. Does man have an innate taste for war? Or is it just an acquired scheme learned from human society? We only know that there hasn't been any period in the history during which the world was really at peace. Human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families, communities, and nations. Why should we let all these be destroyed by wars?To reduce the possibility of war to the lowest extent, I have two suggestions. First of all, education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature. Knowledge derives from education and is a surer road to wisdom. Wisdom enables us to distinguish right from wrong. I also teaches us restraint and tolerance, two effective means of preventing wayward killing and destruction. Another cure is religion. Most religions in the world advocate philanthropism and forgiveness, which dissolve hatred and revenge. Consequently, education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person. With wisdom and love, the human race as a whole will detest war and embrace peace.一般而言，战争令人憎恶而和平受人欢迎，虽然和平是吾人在世界上一切作为的终极目标，战争在人类文明的过程中，始终无法避免。人类是天生喜好战争，还是后天在人类社会中习得技俩？我们只知道，在历史上从来没有一段时期世界是真正处于和平状态。人类透过家庭、社会，以及国家的建构来追求和平与繁荣，又怎么能让这一切被战争所摧毁呢？要将战争的可能性降至最低程度，个人有两点建议。首先，必须落实教育，以去除人性中的残酷与兽性；知识源于教育，同时也是通往智能较稳当的一条路。智能使吾人明辨是非，亦教导吾人自制与容忍，自制与容忍乃防止任意杀戮和破坏的两条有效途径。另一帖良方是宗教；世界上大部分的宗教主张博爱与宽恕，而博爱与宽恕可化解仇恨和报复。因此，教育和宗教相辅相成，能够将野蛮人蜕变为文明人。有了智能和爱，全体人类定当厌恶战争、拥抱和平。

战争与和平的读后感800字左右！急！！

这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。到现在已经整整七年，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，说它客观；则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，的同时又逐渐凸显出自己的个性来”以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里，从根本上讲。托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒，《战争与和平》里面。托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，他没有告诉我们，他似乎希望我们去独立思考。并找出答案来，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》，应该说。《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，它的成就也同样不凡，结构安排方面。要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的，语言方面。《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，人物性格方面。《战争与和平》也有其高超过人之处，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，都有他们自己的性格（要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就），书中许多人物的性格，都在不断变化，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变，再如安德烈。他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡，相比皮埃尔而言。他的性格的变化是比较突然的，娜塔莎的变化最大。尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的，这就是托尔斯泰的高明之处。他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观察人物的性格，而不因为任何主观因素来刻意创造，这种旁观者的白描手法似乎缺乏情感，你便会发现，托尔斯泰其实在他笔下的人物身上寄寓了很多东西，包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯，也正是这种最深沉的感情。才使得托尔斯泰与他所热爱的东西始终保持着一定距离，他可以客观地评判，却很难一厢情愿地投入，记得高尔基在致契可夫的一封信中说。毕竟在临死时他彻悟了。《战争与和平》里面有很多精彩的片段，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外”对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡。几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情，尤其是皮埃尔那句，更加可贵！他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日。战争逐渐临近”所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫，托尔斯泰属于农民阶级。他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义，因为人类太好胜了。还想进一步征服那生养自己的大自然，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗，至于所谓的农民阶级局限性，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球？可笑透顶，不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚，但这毕竟是他自己的个性，我们没有理由不尊重，我更认为，托尔斯泰才成其为托尔斯泰。

名著战争与和平第一章读后感

书中讲的是十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;俄国还在沙皇主政的社会，但是拿破仑的入侵使得这块美丽得土地到处布满战火。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。故事仅出场人物就有五百多个，而从血战、国王会议、贵族生日、葬礼、舞会、狩猎到农民生活等种种场面的描写，则几乎把十九世纪初俄国的政治、社会事件包罗其中。这本书拿破仑的战争是全书的中心。但是托尔斯泰想写的并不是战争本身，而是战争给灾民带来的苦难。虽然在书里有拿破仑、亚历山大等许多历史人物。

战争与和平读后感30字

俄国作家托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家.《战争与和平》生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利.场面壮观,具有强烈时代感.体会最深的是,这部小说人物形象非常鲜明、富有个性.如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力；易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富,热爱大自然,接近人民,