《彷徨祝福》读后感:鲁迅《彷徨》读后感，读书笔记

鲁迅《彷徨》读后感，读书笔记

18820438082lzx《彷徨》读后感最近读了鲁迅的《彷徨》，鲁迅作为一个以笔为枪的革命战士，用笔来解剖中国人的丑陋的灵魂，笔下的人物总会给人带来一些不可思议的启迪。《彷徨》一书中，鲁迅刻画了一个个生动的形象。不幸的祥林嫂；见风使舵的爱姑；由自由进步走向沉沦堕落的子君与涓生；孤独痛苦的魏连殳；飞出去又转回来的吕伟甫······通过这一个个生动的形象，为我们描绘了五四新文化运动阵营出现分裂，较全面地反映了当时中国人，特别是知识分子的精神世界。本书表达了对下层被压迫人民“却觉得并不是人民不争，而是无法抗争，也改变不了被压迫的命运。最好的例子便是《祝福》中的祥林嫂了。祥林嫂不堪婆家的压迫，在鲁镇鲁四爷家当女仆。

鲁迅《彷徨》的读后感

《彷徨》读后感 记得在我孩童时，曾读过一些鲁迅的小说，我重读了《彷徨》，让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，掷地有声的复杂心情。《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。《祝福》是《彷徨》中的名篇。里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残，《祝福》把目光关注于农民身上。深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质，祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝。也表明这社会的冷酷、麻木，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒，《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。有很多真理的光芒闪烁，爱才有所附丽“人首先要能好好活着”子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是经济上独立了，当你在爱和事业中面临选择时。没有事业的爱犹如无根之萍，多半会飘荡出你的视线。

鲁迅《彷徨》的读后感 。

没有在网上出现，并不会出现！您可以范文轻微的变化！沁凉的水：夜晚的风，如鬼魅一般划过夜空的城市，但醒来我沉睡的梦想，混淆无知的心也担心线程隐藏昨天与无忧丝绸。阅读鲁迅的。我就有种压抑的说不出话来”容易多愁善感。我经常不能帮助，但读别人的故事，自己哭了，我就郁闷了下降而不是眼泪。突然真的要打开的窗口，祥林嫂这一悲剧的化身，经历了所有的苦难的尘世。一个心中充满了屈辱和伤害，终于离开了我们，她的死是必然的意外“即使她没有自杀的意愿”即使她有生存下去的想法？她会被杀死的那只无情的。黑暗的手，我不知道祥林嫂最终死于任何原因，我只能推测的最后一刻闭上了眼睛，她不应该忘记微笑罢工。祥林嫂遭受苦难的生活，经历调侃，沿着封建儒家冷血笑嘻嘻的拖着沉重的脚步。她不再害怕死亡，真正的痛苦。她更多的是一种解脱。她死了，我想，她看见天使美丽的笑容。她的头发吹的寺庙白霜，我想她看到了解放的光点… 婆娑。现在已经不再是，的封建黑暗社会，许多不同的概念祥林嫂”我们大多数人都只有一个孩子。我们的父母是在你的手中”你的嘴和恐惧，我们在糖罐中长大，每个孩子都渴望被人爱。但在这个过程中的关怀，但既享受又害怕，他是害怕更强大的，我们是怕自己不够好，做家长的期望，望女成凤，真正了解的心情。再试一次，并尽量让自己看不到父母失望的表情，跌宕起伏的景观。可以被看到到处在当今竞争激烈的社会，UPS和起伏的风景，有人会哭泣，也许我们真的是不是很害怕失败的“我们都只是怕失去。失去父母鼓励的微笑，失去了信心起床;我们是在应试教育的压力下。把我们绑像一道排在并列祥林嫂封建礼教，我们都知道，在残酷的竞争 – 你不踩在别人身上，就会被践踏，这是最公平的方法每天上下班每天都在努力，我们正在努力适应。适应紧张的生活，以适应严酷的竞争，适应更多强而有力的。我们伤心无泪”读了一些鲁迅的小说，可能是太年轻，不理解他们。最后的几天里，我深切地感受到总统深”愤怒，掷地有声的复杂心情，犹豫“孤独，悼念死亡。流浪反映鲁迅在20世纪20年代中期“思想郁闷”更关注的痛苦与挣扎的知识分子，也是宝贵的精神的表现“他一直在寻找真理，寻找出路”彷徨“是更准确的时间抑郁症，焦虑情绪”但清醒而深刻的社会分析和批判的相同，徘徊农村题材的作品“表现的农村妇女的命运”中祥林嫂的悲剧命运又是一个有力的控诉了封建礼教，鲁迅最后一个现实生活题材小说，革命后的一个深刻的农村真人秀，农村妇女的命运并没有改变，流浪通过农民生活的重压下的封建势力的知识分子，最打动我的灵魂“她受到羞辱，她的悲剧是社会的悲剧“她的生活经历”思想轨迹和扭曲的性格充分暴露了旧社会的职业妇女。社会力量需要有人领导被“唤醒年轻的知识分子，- 在这种质疑，彷徨“主要是觉醒从黑暗的饱饱的不公，仇恨愤怒，但空心思喂养他的灵魂成日不公平和抱怨，但同时肩负岁的年龄，偏见，无知，冒险主义，短视的，有很多的热情“性格轻浮“但这些数字也有很多缺陷，做梦发呆的大山丛林伏莽，消除学生，现代人不能没有缺陷的”因为现代人是上一代的后代。后代的人长期压迫下，周围也有一个社会制度是不合理的，周围环绕着各种偏见和无知，总统并不认为这种缺陷是。生活，天之久的土地整天的困境“这将始终是这种情况，所以他无情地剥离陆它自己这些缺陷的根本原因，也正是因为他不相信，写上自己的愿望，道路是漫长的，幸福的搜索上下“这是他的愿望的暗示，随想录”我感到一阵阵的疼痛。疼痛的悲惨现状的人群已经麻木了;这种痛苦，我先生清醒的人感到丝毫的每一个时代需要这样的安慰，铁肩担道义，勇敢，独立振臂呼喊这样的时代前列，为了向前的历史车轮。书这样一个著名的说法”伟大的书籍是伟大的，因为它给了人们希望揭示的人的现实的黑暗，我完全看不到希望！哥哥一次的背叛“背叛的女人，欲望的放纵”除了黑暗或暗的感觉：很喜欢，活着。在残酷的现实对比人类的强度和韧性，使勇气，这是一个残酷的现实只是说，并没有给人们任何希望，只看到最后宋刚写的信“即使天翻地覆的变化，当点的感觉也许认为余华想通过对比真实的时间和空间变化的严酷现实“

求鲁迅的《彷徨》读后感，在400字左右就好，谢谢各位啦！

当然，新汶，没有在网上出现，并不会出现！您可以范文轻微的变化！ “祝福”书评：沁凉的水，夜晚的风，如鬼魅一般划过夜空的城市，悄无声息，但醒来我沉睡的梦想。混淆无知的心也担心线程隐藏昨天与无忧丝绸。从一组一组，剪不断理还乱。 阅读鲁迅的“祝福”，我就有种压抑的说不出话来。在这个年龄段，容易多愁善感，我经常不能帮助，但读别人的故事，自己哭了。记住这时候，我就郁闷了下降而不是眼泪。 突然真的要打开的窗口，透气性较好。 祥林嫂这一悲剧的化身，经历了所有的苦难的尘世，一个心中充满了屈辱和伤害，终于离开了我们。为什么是“最后”？她的死是必然的意外。即使她没有自杀的意愿，即使她有生存下去的想法，她会被杀死的那只无情的，黑暗的手。我不知道祥林嫂最终死于任何原因，我只能推测的最后一刻闭上了眼睛，她不应该忘记微笑罢工。祥林嫂遭受苦难的生活，经历调侃，沿着封建儒家冷血笑嘻嘻的拖着沉重的脚步。在这个时候，她不再害怕死亡。真正的痛苦，死亡，她更多的是一种解脱。她死了，我想，她看见天使美丽的笑容。当多年的浪费，她的头发吹的寺庙白霜，我想她看到了解放的光点… 婆娑，现在已经不再是“重男轻女”的封建黑暗社会。今天，倡导“平等为所有”社会主义“民主自治自立”，但仍然“隐藏”许多不同的概念祥林嫂。 推广“计划生育”的时代，我们大多数人都只有一个孩子。不怕关闭所有设置了心爱的，我们的父母是在你的手中，你的嘴和恐惧“。然而，我们在糖罐中长大，但有很多的不舍。无可否认，每个孩子都渴望被人爱，但在这个过程中的关怀，但既享受又害怕。我们得到更多，他是害怕更强大的，我们是怕自己不够好，做家长的期望。据我们了解，的父母“望子成龙，望女成凤，真正了解的心情。当然，我们在试，再试一次，并尽量让自己看不到父母失望的表情。 ，跌宕起伏的景观。可以被看到到处在当今竞争激烈的社会，在“UPS和起伏的风景。有些浮动，他将一个接收器;有人笑，有人会哭泣。也许我们真的是不是很害怕失败的，我们都只是怕失去。”失去父母鼓励的微笑，失去了信心起床。关怀，期望，学业，考试，研究…太多，压迫着我们，我们是在应试教育的压力下，把我们绑像一道排在并列祥林嫂封建礼教，让我们不由自主地，所以，我们都知道，在残酷的竞争 – 你不踩在别人身上，就会被践踏。但同时，我们也都在候选系统的支持，这是最公平的方法每天上下班每天都在努力。达尔文是对的 – “适者生存”的生存。我们正在努力适应，适应紧张的生活，以适应严酷的竞争，适应更多强而有力的。这里，我们伤心无泪。 “随想录”书评 记得我小时候，读了一些鲁迅的小说，可能是太年轻，不理解他们，最后的几天里，我重读“随想录”，我深切地感受到总统深，愤怒，像匕首和投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。1924年 “犹豫”包含“福”，在一个餐厅“，”肥皂“和1925年的”孤独“，”悼念死亡，“”离婚“，共11个。”流浪反映鲁迅在20世纪20年代中期，思想郁闷，更关注的痛苦与挣扎的知识分子，也是宝贵的精神的表现，他一直在寻找真理，寻找出路。相比，“呐喊”，“彷徨”是更准确的时间抑郁症，焦虑情绪，但清醒而深刻的社会分析和批判的相同。徘徊农村题材的作品，表现的农村妇女的命运。 “祝福”中祥林嫂的悲剧命运又是一个有力的控诉了封建礼教“吃人”。 “离婚”鲁迅最后一个现实生活题材小说，革命后的一个深刻的农村真人秀，农村妇女的命运并没有改变。流浪通过农民生活的重压下的封建势力的知识分子“伤逝”，“怪”的关怀。最打动我的灵魂，是一个“祝福”，“伤逝2。 ”祝福“杰作”随想录“，其中有一个著名的人物 – 祥林嫂。她受到羞辱，迫害，剥削，丰富的典型，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活经历，思想轨迹和扭曲的性格充分暴露了旧社会的职业妇女，特别是重击残留的精神的严重压迫被奴役的职业女性。“祝福”他的眼睛集中于谁，的深刻的显示的状态现状的社会现实，中国的农村农民在20世纪初，露出的杀气性质的封建伦理观念的农民。祥林嫂的悲剧命运，没有祝福穷人在这个社会可以希望没有在所有的祝福，也是这个社会冷漠，麻木。反映了这一势头，先生对此表示强烈不满这个社会，厌恶甚至愤怒。 “遗憾的前任主席只是一个浪漫小说。真的是所有地雷，有很多真理的光闪烁。 “人必须生活，爱才有所附丽。”生命是第一要素。能够好好活着，做过爱。爱，并不意味着牛奶和面包。子君涓生，爱打破重要的因素是现实生活中的压力。幸运的是，今天的女孩是快乐比子君经济上的独立。所以，姑娘们，当你面对爱情和事业的选择，记住，不是事业的热爱，如果没有根的平，主要是浮离开你的视线。有立足之地，是唯一的爱，这是一个基本的事实。 “随想录先生见证了”新文化运动“，”求主“，”分化“，一方面，披露的妥协，是”转型“的另一个方面，和社会力量需要有人领导被“新文化运动”唤醒年轻的知识分子，但是，又是什么呢？ – 在这种质疑，“彷徨”在这方面，主要是觉醒从黑暗的饱饱的不公，仇恨愤怒，但空心思喂养他的灵魂成日不公平和抱怨，但同时肩负岁的年龄，偏见，无知，顽固的，虚无主义，冒险主义，短视的，懦弱的 – 这样的人的负担。 “随想录“有很多的热情，性格轻浮，但这些数字也有很多缺陷，做梦发呆的大山丛林伏莽”消除学生。现代人不能没有缺陷的，因为现代人是上一代的后代，后代的人长期压迫下，周围也有一个社会制度是不合理的，周围环绕着各种偏见和无知。然而，总统并不认为这种缺陷是“生活”天之久的土地整天的困境，正是因为他不相信，这将始终是这种情况，所以他无情地剥离陆它自己这些缺陷的根本原因，也正是因为他不相信，是的，他“写上自己的愿望，”离骚一句话 – “道路是漫长的，今天到目前为止，幸福的搜索上下，”这是他的愿望的暗示。 a> 读“随想录”，我感到一阵阵的疼痛，疼痛的悲惨现状的人群已经麻木了，痛苦的，但是，这种痛苦，我先生清醒的人感到丝毫的每一个时代需要这样的安慰。 “铁肩担道义”勇敢，独立振臂呼喊这样的时代前列，是希望，为了向前的历史车轮！ “兄弟们，”书这样一个著名的说法：伟大的书籍是伟大的，因为它给了人们希望揭示的人的现实的黑暗。的兄弟，我完全看不到希望，哥哥一次的背叛，背叛的女人，欲望的放纵，除了黑暗或暗的感觉，很喜欢，“活着”在残酷的现实对比人类的强度和韧性，使勇气，“兄弟”，这是一个残酷的现实只是说，并没有给人们任何希望。 />只看到最后宋刚写的信，请参阅：即使天翻地覆的变化，我们还是兄弟，当点的感觉也许认为余华想通过对比真实的时间和空间变化的严酷现实，兄弟情谊，怎么说呢，这是一个非常抽象的意义上说的，反正就是说，虽然伤害了他的兄弟，但他们仍然是兄弟，但或许这也是一种讽刺，世界上没有什么是不可改变的，无论你是否喜欢它，在现实中，毕竟，是现实改变了事物的变化不回来，但我希望是前者，我更愿意相信，所以我好，我觉得余华一直是铁血，他喜欢残酷的现实对比的真实感受不变性 “离婚”书评找不到

鲁迅的《呐喊彷徨》读后感

18820438082lzx《彷徨》读后感最近读了鲁迅的《彷徨》，鲁迅作为一个以笔为枪的革命战士，用笔来解剖中国人的丑陋的灵魂，笔下的人物总会给人带来一些不可思议的启迪。《彷徨》一书中，鲁迅刻画了一个个生动的形象。不幸的祥林嫂；见风使舵的爱姑；由自由进步走向沉沦堕落的子君与涓生；孤独痛苦的魏连殳；飞出去又转回来的吕伟甫······通过这一个个生动的形象，为我们描绘了五四新文化运动阵营出现分裂，较全面地反映了当时中国人，特别是知识分子的精神世界。本书表达了对下层被压迫人民“可是我读完《彷徨》后，却觉得并不是人民不争，而是无法抗争，也改变不了被压迫的命运。最好的例子便是《祝福》中的祥林嫂了。祥林嫂不堪婆家的压迫，在鲁镇鲁四爷家当女仆，因为勤奋而受到四嫂和其他人的赞扬。当她的生活刚好转时，他的婆家却又找到他，又让他陷入了被压迫的境地。就算她以死相逼也没有改变被卖的命运。之后又因为失去了儿子而被人嘲笑。

求彷徨读后感500字，在线等，急

记得在我孩童时，曾读过一些鲁迅的小说，我重读了《彷徨》，让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，掷地有声的复杂心情。《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。《祝福》是《彷徨》中的名篇。里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残，《祝福》把目光关注于农民身上。深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状。

《彷徨》读后感，不要复制的 500字 六年级水平

读《彷徨》有感彷徨是苦闷的，彷徨是迷茫的，彷徨是无处宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无处归依，更是灵魂的无法寄托。真的有前方吗？黑暗、混乱、动荡不安，满目疮痍，热血的青年奋起反抗，期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。鲁迅先生写下了《呐喊》，向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。运动后是新文化阵营的分化时期”原来参加过新文化运动的从，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样，孤独”他满怀希望“然而这希望”最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，于是他彷徨了。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情，彷徨&gt，》一诗中说，‘寂寞新文苑。平安旧战场;荷戟独彷徨：这便是题名《彷徨》的来由，他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句，路漫漫其修远兮，这又证明了鲁迅先生是十足的智者”是坚强的斗士。但仍然求索，不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会”表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子，哀其不幸，他的人生是一个圆，有彷徨。有苦闷，但没有放弃“其实我们每个人的人生都是如此”在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感“压力来源于责任、和期盼”是我们面对压力的唯一方法，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求，我们承受着来自世俗的各种恶意和善待，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。古老的中华民族同样承受得太多太多了，原始部落的茹毛饮血，奴隶制的非人压迫。欲挣脱铁链的那一声声叹息，封建社会的精神枷锁，外来列强的欺凌。