名人转读后感700字:名人传读后感。

名人传读后感。

坚持、奋斗–读了《名人传》有感 "愈使我痛苦的就愈让我喜欢"雕塑家米开朗琪罗说过的一句名言。正因为这句充满哲理的话。使我走进了米开朗琪罗的心房，品尝到了《名人传》的真理，咀嚼着《名人传》。我感受到了贝多芬面对着怀有敌意的城市维也纳，他的音乐受到欢呼，而他的困难却几乎无人问津的酸，也感受到米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外；都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击的苦，更感受到了托尔斯泰面对整个贵族上流社会；以至于被教会宣布为&quot，邪教徒和判教者"反而对他们心目中的&quot，更加坚持;因为他们崇高的心灵给了受苦受难的人们安慰和鼓舞，也告诉了我在困难面前不要轻言放弃，并为自己心中的理想奋斗，&quot：孩子;我总是大声的回答道;有;&quot！然而每次回答的理想都不一样;每次都会因为在那条理想之路上遇到了&quot，拦路虎"而放弃;

名人传读后感1000字以上 急需啊！！！

名人传读后感 我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉. 苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另–种痛苦. 不但如此，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,

名人转读书笔记

《 名人传》读书笔记《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》,《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响.在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程.书中写了三个世界上赫赫有名的人物.第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰.在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事.贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,用暴力逼他学音乐.贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼.这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪.但是贝多芬没有因此而沉沦,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了.由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了.当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了.对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,这个打击是常人所接受不了的.贝多芬的一生是悲惨的,但他为什么还能成功呢 为什么正常人做不到的事,他却能做到呢 这引起了我的深思.我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神.面对困难,他丝毫无惧.这就是他成功的秘诀.在日常生活中,经常想到的就是请求他人的帮助,下定决心一定要解决.而贝多芬,没有人愿意与他做朋友,奋力应战.虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:再可怕的敌人也可以打败.罗曼·罗兰称他们为"英雄"写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是,惟有真实的苦难;才能驱除浪漫底克的幻想的苦难,惟有克服苦难的壮烈的悲剧;才能帮助我们担受残酷的命运,惟有抱着'我不入地狱谁入地狱'的精神;才能挽救一个萎靡而自私的民族……&quot,《名人传》又能给予我们什么呢 在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现.在《米开朗琪罗传》的结尾,伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存.但一年一度他们应上去顶礼.在那里;他们将感到更迫近永恒.以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气&quot,这实才是真言.《名人传》印证了一句中国人的古训,亦必有坚韧不拔之.贝多芬的&quot,在伤心隐忍中找栖身"米开朗琪罗的"愈受苦愈使我喜欢&quot,托尔斯泰的"我哭泣;我只是欲求真理"无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗.我们的时代千变万化,我们渴望成功;但我们却不想奋斗.我们要的是一夜成名.浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列.因此,他一生依附教皇。使米开朗琪罗达不到自己的理想，他一生遇到许多困难。作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争。只要你不屈服于命运，人生就是奋斗。幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的，《名人传》读书笔记《名人传》是由《贝多芬传》。以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书.罗曼.罗兰说,让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息.&quot!我觉得这句话蕴涵着很深刻的哲理,或许这就是作者写这本书的目的吧.对于当时的年代来说,这部作品无不是一本很好的精神食粮.在我未读这部作品之前,我一直以为贝多芬是一个很幸运的人,没想到他是这么的不幸.是啊,他的一生是坎坷的,整个人生中最不幸的事都给他遇上了,想想看作为一个音乐家,这是多么悲惨的一件事呀,而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦!是非常人所能想象的,然而所有的磨难都使他变的更加坚强,他痛苦:却不肯屈服于命运,他贫穷;始终保持独立的人格,他孤独;却能以热诚的赤子之心爱人类,他从未享受欢乐;却创造奉献给全世界.然而他却听不到人们对他的赞誉,他也听不到自己创作的一些优秀的作品.贝多芬的勇敢,坚持并没有白费,他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦,舞台上的演奏者没有台下听众的支持,这无疑是一种痛苦的压力,带给心灵沉重的挫折感.然而他还是战胜了它们,他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃;他的实力得到证明;所以最后他攀登上了生命的巅峰.罗曼.罗兰也曾说过,生活是严酷的.对那些不安于平庸的人说来;生活就是一场无休止的搏斗,而且往往是无荣誉无幸福而言的,在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗.&quot,作者写的这三位名人;可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍.不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人,也是在种种困难中锤炼出来的伟人,而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验.他们三个都是作者认定的英雄人物,因为他们都具有同样的英雄品格,一是有百折不挠的进取精神:二是永远保持人格的尊严;三是具有关怀人;爱护人的博爱精神,甘心为人类的福址奉献自身.感受崇高——罗曼罗兰《名人传》赏析&quot,伟大的心魂有如崇山峻岭;我不说普通的人类都能在高峰上生存.但一年一度他们应上去顶礼.在那里,他们将感到更迫近永恒.以后,他们再回到人生的荒原,心中充满了日常战斗的勇气&quot,——罗曼罗兰.就像有时候我们听到一支过去唱过的歌会引起很多回忆一样;有时看到一本过去读过的书我们会莫名的感动.一想起《名人传》中那些伟大而高贵的灵魂,我就不由感受到生命的激情在我身体中碰撞.虽然也许我并不能真正读懂这本虽然单薄,分量却很重的小书.然而我相信,都会多多少少的体验到书中那种迫人的激情,那种对于生命的丰满和崇高的追求.在生活海洋的波涛和风暴中,总有一本书在陪伴着你,心情沮丧的时候,面对挫折的时候,怀疑自己失去了生活的方向的时候,它会安慰,抹去忧伤,——《贝多芬传》《名人传》读书笔记 贝多芬、米豁朗琪罗、托尔斯泰。但他们所寻求的理想却是相同的 ——为了真理和正义所做出的尽力尽量。贝多芬的幼年是苦痛的。人的生活对他来说就好似是一场凄惨而残忍凶恶的 斗争，爸爸急于想研发他的音乐天资，运用暴力强迫做贝多芬练习各种乐器。痛 苦中长大的贝多芬也是幸运的。贝多芬曾遇见莫扎特，继续拜海顿为老师。贝多芬着手崭露头角，灾殃再度的来到，贝多芬听觉的耳朵越来越衰落，他的内脏也受着 猛烈的苦痛的煎熬.但他仍然瞒着全部人，才修函 给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是渐渐增加的，几乎贝多芬全部的作品都是耳聋后写的. 贝多芬以他刚强的心 志,以一种不可以抗拒的气势去除愁闷的思想,最后变成著名人物，贝多芬在写给 弟弟们的信中曾说过:只有道德能力使人福祉“我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，不想他是这样的不幸运，整个人的生活中最不幸运的事都给他遇上了，想想看作为 一个音乐家，这是多么凄惨的一件事呀，并且这种对音乐家而言非 常致命的恶疾给他带来的苦痛！不过全部的苦头都使他变 的更加刚强，始末维持独立的人格，却能以热心诚恳的赤子之心最爱的人类，他从未享用快乐；贝多芬的勇敢、尽力尽量、坚决保持并没有徒然 耗费。他打败了众多我们难于假想和难于勉强承受的一点苦 痛、恶疾，戏台上的变奏者没有台下听众的支 持、肯定和青眼，这没有疑问是一种苦痛的压力，带给心魄沉重的艰难困苦感，他的尽力尽量使全球的人都为之欢乐的度过高兴得；所以最终他登攀上了生命的颠峰，米豁朗琪罗外表看中去是比贝多芬幸运的多。起小儿接纳权贵教育，有颀长的文化修养和艺术 底工，不过他在神魂上却比贝多芬更受煎熬，当他眼看民族侵扰，自个儿国度的土地失陷却力不从心；他的亲族从未给过他不论什么暖和与安抚，他满眼际遇忌妒和坑害；更凄惨的是，他所处的背景与奴工没关系两样，他可以做不论什么自个儿喜欢的事，他只得附着他所不愿附着的教皇，只得为教皇们服务，况且继续不停一次的尽力照顾他的艺术业绩不遭毁伤，他一生都像拉磨的驴一样被拴在教皇的 磨房里，假如米豁朗琪罗没有自米豁朗琪 罗的理想寻求。或许他就不苦痛了，便会以教皇赞扬为荣了，不过他比同时期的 艺术家更不满意足于宗教艺术，更寻求表达尊严与心志，这就表决了他和那一些只关切为自个儿树碑立传的教皇们永恒不 可以得到完全一样。米豁朗琪罗的缺乏力气和优柔寡断，列夫·托 尔斯泰古板执着和封建，实际上《著名人物传》也奉告了许多人。英雄和著名人 物并非没有弱项，不过这并无缺于他 们所做出的伟大的事业，凄惨的命数和严肃的考验不止来到在平常的人的身上。一样也来到在著名人物的身上.当我们受到艰难困苦的时刻，应当想到这些个勉 强承受并打败苦痛的楷模，不再怨天尤人，况且坚定自己的崇奉，生存是严酷的：对那一些不安于平凡的人说来“生 存就是一场无停止的搏斗。并且往往是无光荣的名誉无福祉而言的，在伶俜中默 默施行的一场令人悲伤的搏斗，笔者写的这三位著名人物，可他们却比常人碰到更多难于假想的苦头和绊脚石”然而他们都是从幢幢艰 难中勇敢起立来的人，也是从种种艰难中锻炼出来的伟人、著名人物，并且仍然 不屈挠于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是笔者确定地认为的英雄人物，由于他们都具备一样的英雄品格，一是有百折不挠的努力向前神魂。严格遵守个性的独立：既不勉强服从于强权政治；三是具关怀人、爱惜并保护人的博爱神魂，甘心为人的总称的福祉奉 献自身，著名人物也并不像我们假想当中的那样子美妙，或许正由于幢幢艰难。种种阻拦、 艰难困苦和不幸运的命数才让他们勇敢地起立来而变成绝世传诵的著 名人物吧，他们要打败这样艰难危险的艰难到底要多大的力气，多大的勇气，你们的力气、勇气、毅力都使我很钦佩，没有人敢说自己的生活很幸运，纵然是出身在豪门之家的世家庭弟也好！他 们有时候也会很难去挑选自己的生活和理想。由于这都已经是被二老们一手专心 谋划和培育过的了，纵然他们想要成功也一定要具有勇气和毅力，毕竟独自一个 人的成功也不是一旦一夕的事，既是我们晓得要成功一定要支付相应的代价，那我们如 今何尝不为了自己的理想而加把劲。一直向前呢，既是著名人物们都是要经历过艰难，况且从种种艰难中起立来而成功的人？他们都已经成功了，同时他们也为自己的理想成功实现了而倍感无比的快乐和愉悦，我们也一定 会像他们同样尝到成功的愉悦和滋味，信任自 己的人的生活是要自己作主的？没关系能压倒我们的！——为了自己的理想而奋斗吧，读书笔记——读罗曼.罗兰的《名人传》 我从来不敢走近名人。是因为常人站在山脚，我们只能远远地用双眸凝视光芒四射的名人，却不能接近名人的内心，我想，唯一触摸名人灵魂的方式，应该是用心吧。才有权利和名人攀谈，今夜无眠，一小片桔黄色的灯光铺散开来。照亮了罗曼.罗兰的《名人传》，我知道今夜的我就 要走近名人的世界了，夜这么沉静，一点声响也没有，带着崇拜，我用心走近名人，人类历史上极富天才而创建至伟的人物，命运大都是坎坷的，历尽苦难与颠踬而不改初衷。最后才到达巍然屹立的峰巅，音乐家贝多芬，雕塑家兼画家米开朗琪罗，小说家托尔斯泰。他们的人生丰富多彩，他们的影响历经世代而不衰，认识贝多芬，是从贝多芬的音乐开始的，没有考上中专，不想上学，是贝多芬的《命运交响曲》鼓舞着我，那刚劲有力敲击命运的叩问，敲击 着我的心灵，使我走向高中，贝多芬的一生是不幸的，童年生活的艰苦，晚年的致命打击――耳聋，但这一切都没有阻止贝多芬对音乐的追求，他的《英雄交响曲》又指引过多少人，没有一个音乐家的生涯。像贝多芬那样坎坷？能像贝多芬那样诠释音乐，没有一个音乐家；长官说“他使我更欢喜些”米开朗琪罗走下台架，暗暗地好笑“大卫的圣洁的裸体。曾经使米开朗琪罗的家乡翡冷翠人 大感局促。甚至有人建议把他身上可羞的部分用金叶遮掩起来”但大卫力量的美，却使全世 界的人震撼，米开朗琪罗一生是孤独的。他恨人，他爱人，他又是强者……周围尽是黑夜，他的忧郁和矛盾，在黑暗中旋转；直到他在绝望中死去；托尔斯泰的作品大都带有自传性，有着保守而又民 主的理想，崇尚自由，托尔斯泰一生都处在内心的惶惑矛盾之中。而是为了上帝生存的人，当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能。有幸福存在，信仰的矛盾构成了他一生最大的矛盾：他认为没有宗教“人既不能善，而非宗教创造人生，我不信仰”他曾沉在欲望中不能思想，但他用他等身的著作，吸引并抚慰我们的心魂，爱是，生存的意义”爱是托尔斯泰作品的精髓，不仅爱你的朋友：还要爱你的敌人“这是何等开阔的胸襟。他参透生命的根源，他的一生都在倾向于一个愈趋 愈远的理想，由于爱。他一直在矛盾中挣扎…… 这本书的译者傅雷先生在序言中说“不经过战斗的舍弃是虚伪的”不经过磨难的超脱是 轻佻的“逃避现实的明哲是卑怯的”罗曼.罗兰把这三位伟大的天才称为，并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人！人类的忠仆；具有伟大的品格，他们是艺术的朝圣者；由于毅力而成为伟大，也由于灾患而成为伟大：在鄙俗的环境中，大多是一些平平常常的庸人”我们经常为 生活中的名利所羁绊“为尘世的浮华所牵引”为物质的丰富所停留：而伟人，并不能摆脱这些，但他们内心的矛盾着，挣扎着。也许只有矛盾才能造就伟人”伟人――名人“经过战火烟云的激荡”经过历史风雨的洗涤，他 们仍如金色的曙光，世俗的嘈杂之声不会掩盖他们高亢的雄音。历史的云雾不会 遮盖他们他们的透彻思想，他们不会随时光飘逝，我们会像记住历史一样，永远记住他们的 名字，夜更深了，我的思绪仍在漂浮，名人的思想就如一阵风，掠过我的心泉。吹皱圈圈涟漪，向四周荡漾开来。

名人转读书笔记

德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么 比这更不幸的呢?谁又能想象 他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲――从天国发出的，传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，――那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵 的箴言的：惟其痛苦“他是孤独的!――他恨人”也遭人恨“最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他稍稍平静了一些。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到。他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱，在这荒漠般的天地里，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星――他的欲望和疯狂的梦境――飞驰而过，贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心，贝多芬的悲愤是社会的过错。他本人却天性快活。且渴望快乐。米开朗基罗则忧郁成性，令人害怕，使人本能地躲开他。他在自己周围造成了一片空虚，――《米开朗基罗传》 贝多芬的痛苦来自病痛的折磨，米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂。也不贫穷”他出身高贵，他从小受到良好的教育，有很高的文化素养和艺术功底。但他的祖国多灾多难，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毁于战乱，他都会获得一大笔酬劳，但他却过着像穷光蛋一样的生活，一生渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行诗，但他却终身未婚，孤单到老;他的家族从未给他任何温暖，总是一次又一次从他身上榨取金钱，利用他的名誉到处炫耀，而他根深蒂固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大方，他骄傲固执;他在艺术上坚持自己的独立见解，甚至不惜和教皇闹翻，但他又软弱可笑;总是在关键时刻选择妥协投降，做出种种与他名誉不符的可笑举动，他的艺术天分惊人，创作出《大卫像》、《奴隶》、《摩西》等惊世杰作，但他又不得不为教皇奔波卖命，这个任务还没完成;因此他计划中最伟大的作品都半途而废，他一生都在超负荷的工作，同时还要为那些没完成作品忍受内心的谴责，他已经成为文艺复兴时期最后一位艺术大师，人们对他像对上帝一样敬重。无人敢于挑战他的权威，但他却越来越虔诚;在上帝面前惴惴不安，尽管米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神，从大卫身上我们看到了人的理想，从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……米开朗基罗塑造的是神灵，但他表现的却是现实中，永远铭刻在人类的记忆之中，宽广的前额上两道微弯的皱纹;白色的双眉异常浓密。

名人传读书笔记3篇

名人传读书笔记摘抄 路德维希.范.贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么 比这更不幸的呢?谁又能想象 他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲――从天国发出的，传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。 一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，――那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵 的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐!” “他是孤独的。――他恨人，也遭人恨。他爱 人，但无人爱 他。人们对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。于是，他稍稍平静了一些。他从高处看人，而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情 ，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星――他的欲望和疯狂的梦境――飞驰而过。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。米开朗基罗则忧郁成性，令人害怕，使人本能地躲开他。他在自己周围造成了一片空虚。”――《米开朗基罗传》 贝多芬的痛苦来自病痛的折磨，米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂：他既无残疾，也不贫穷。他出身高贵，是佛罗伦萨的名门望族，他从小受到良好的教育，有很高的文化素养和艺术功底，。但他的祖国多灾多难，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毁于战乱。他非常富有，每完成一部作品，他都会获得一大笔酬劳，但他却过着像穷光蛋一样的生活 ，只吃面包，喝点葡萄酒，每天只睡几个小时;他惊人的长寿，一生渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行诗，但他却终身未婚，孤单到老;他的家族从未给他任何温暖，总是一次又一次从他身上榨取金钱，利用他的名誉到处炫耀，而他根深蒂固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大方;他骄傲固执，目空一切，他在艺术上坚持自己的独立见解，甚至不惜和教皇闹翻，但他又软弱可笑，总是在关键时刻选择妥协投降，做出种种与他名誉不符的可笑举动;他的艺术天分惊人，雄心勃勃，创作出《大卫像》、《奴隶》、《摩西》等惊世杰作，但他又不得不为教皇奔波卖命，这个任务还没完成，又有新的任务在催促着他，因此他计划中最伟大的作品都半途而废。他一生都在超负荷的工作，同时还要为那些没完成作品忍受内心的谴责;到了老年，他已经成为文艺复兴时期最后一位艺术大师，人们对他像对上帝一样敬重，无人敢于挑战他的权威，但他却越来越虔诚，在上帝面前惴惴不安。 尽管米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神，从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志;从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……米开朗基罗塑造的是神灵，但他表现的却是现实中 “他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。”――《托尔斯泰传》 列夫.托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧;他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点头说：“是的，俄罗斯人就是这样的。”总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神

名人传的米开朗基罗的读后感800字

[最佳答案]给了很多的文章，综合一下我自己就行了我学到了很多高尚的精神从贝多芬的身体，尤其是我佩服的是他那种顽强拼搏的精神和命运贝多芬全名“路德维希冯·贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的“生活就像他是一个悲惨和残酷斗争的父亲热衷于发展他的音乐天点。使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器时，他是一个稍长大些，厄运再次降临到贝多芬的头上，他失去了最亲爱的母亲：悲痛欲绝贝多芬只写了一封信给朋友哭了，贝多芬患也幸运地长大。当法国大革命爆发时，遇到了莫扎特，感谢海顿为师，贝多芬开始崭露头角，只是贝多芬的第一个成功的甜蜜滋味时疼痛再来。越来越多的耳朵听力贝多芬的衰退，他的内脏也遭受严重的折磨，但他告诉大家，直到他不能再躲了，只写隗格勒博士和两个朋友阿曼达牧师，贝多芬耳聋的程度在不断增加。但没有完全聋，可以说，几乎所有的贝多芬的作品是的，耳聋的人写道贝多芬年轻的脸，因为人的年还可以看到他的悲惨命运之后，暴躁的性格过于自由贝多芬也不止一次是否绝对爱他们当时遭受身体上的痛苦，贝多芬和必须承担的另一个 -，那种痛苦，他的身体，得到了肺病，结膜炎等身体一天不如一天，他从未放弃音乐，想知道这样的困难面前。贝多芬是坚定不移的，有多大的勇气和毅力啊煮沸过的贝多芬渴望幸福大结局的音乐生活！他也不会相信他的不幸是无法治愈的，他渴望治愈他渴望爱情：他充满希望，也许现在你的分数是更糟的是，这并不意味着你仍然在这之后，一定要相信自己的实力。对自己有信心，贝多芬的挣扎与命运。并最终成为名人，我们要努力学习，与贝多芬写了一封信给他的弟弟谁曾经说过品学兼优的好学生，只有道德能带来幸福。罗兰书的作者也想告诉我们一些道理”悲惨的命运和痛苦的考验？不仅普通百姓谁进来，进来也是一个伟大的人谁遭受挫折的时候：我们应该期待的痛苦的示例忍受和克服，没有抱怨，要加强他们的信心…… （二）由法国作家罗曼·罗兰写，书中写了三本世界知名人物，第一个是德国作曲家“另一个才华横溢的雕塑家在意大利。米开朗基罗。最后俄国作家：托尔斯泰;名人传;最令我感动是贝多芬的故事：贝多芬是一个音乐天才。他的天赋早已被他的父亲发现了“不幸的是”贝多芬的父亲不是一个好父亲无能。他每天都让贝多芬的钢琴，并不顾他的心情，有时甚至是贝多芬的小提琴放在一起一个房间锁起来，用暴力逼他学音乐，贝多芬是一个非常悲惨的童年，他的母亲去世，他的父亲成为一个酒鬼挥霍，总之这些不幸的压力，贝多芬的头上，在他的心脏刻了深深的伤痕，从而导致他的脾气和古怪。贝多芬并没有因此沉沦，他把自己所有的精力都投入到自己心爱的音乐事业去了，因为他的天赋和勤奋。很快他名声大振，当他陶醉在当时的音乐给他带来的快乐中不幸的事情又发生了，他是聋子的耳朵。对于一个音乐家来说，最重要的事情在耳边响起。像贝多芬的音乐为生活这个伟大的音乐家：但没人理会。这场战斗是常人无法接受，贝多芬的一生是悲剧性的，为什么正常的事情。他能够做到这一点，这引起了我的深思，我认为贝多芬的成功？是因为它具有超强的和凡人的毅力和拼搏精神，他确实没有恐惧。这是他成功的秘诀，当在日常生活中。我们遇到困难时，往往想到的是寻求他人的帮助。下决心解决，因为脾气古怪，没有人愿意亲近他，所以他面对困难。只能单枪匹马，虽然很孤独，但学会了别人学不来的东西，只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人可以被打败。获得的启示是“为了真正的痛苦摆脱底部克浪漫梦幻的痛苦：只有克服的悲剧英勇的痛苦“帮助我们承受残酷的命运，的精神“为了拯救一个民族冷漠和自私……，对于今天的读者，在一个极其丰富的物质生活和精神生活相对贫弱的时代。人们逃生的崇高“高尚和平庸告别社会”带给我们或许更尴尬，让我们的卑劣和小纤毫毕现，我们宁愿称赞他们的工作和他们不想要的感觉很有个性“米开朗琪罗传，的结尾说，罗曼罗兰。伟大的心脏和灵魂。我不说普通的人类能在高峰生存”在那里他们可以更改为肺部呼吸，在那里他们会觉得更迫在眉睫的永恒，他们回到原来的生活中广泛的，充满勇气的日常战斗，实在是石头的话，很好的印证了一句老话一个中国人，总有坚韧不拔之志，伤心隐忍寻找掩体中的“挨越是这样我就越喜欢它：生命是伟大的无尽的战斗”我们不断变化的时代“充满机遇，我们渴望成功”但我们不想奋斗“我们已经取得了浮躁和急功近利可能会让一个短暂的成功，但从来没有让我们人与人之间不朽的列表”可能会让我们有些清醒，（4）心脏善良，高于一切热爱自由的，永不背叛的真相。越痛苦越多我让我的爱情。我很痛苦”我只是渴望真理。描述了在不同的时间，不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和灵魂之美。他们是19世纪德国伟大的音乐家贝多芬“著名的意大利文艺复兴时期的雕塑家米开朗基罗”俄罗斯文豪托尔斯泰写了他们的崇高勇气和责任感人类苦难的荷兰伟大的感情。让我们的意图的命运斗争关闭英雄的伟大人格“感受他们追求真理的”真理和正义长期忍受着痛苦的心态，使我们更多的灵感，以获得更多的“很好的印证了一句老话一个中国人“成大古代和现代的实用工具，非仅是世界上唯一的超级大国，总有罗曼·罗兰的驰坚韧不拔紧紧抓住这三个，艺术家有一个共同的位在各自的领域，开始恢复20世纪文学冲高德人道主义传统，以恢复其丰富多彩的人物，贝多芬从此刻声誉，享受光荣的波峰到波谷的生活贫穷，从童年到老年曲折追求生活乐趣的悲惨“他的一生就像一场雷雨。我意识到贝多芬一直在与命运的抗争，以及思想斗争罗曼·罗兰描述，虽然他给出了一个傲慢的感觉。但他脆弱的心脏，人们不理解他无法开采。创造完美的曲激情，奉献快乐的寻找完美的邂逅，促使他的生命成为一种，自然的一种力量，自然亲切的其余成分之间的战争的原力“导致荷马史诗场面。他投了自己痛苦的喜悦”与欢乐痛苦交换，够专心他的生活米开朗基罗的时间了，他也有生奋斗，征服了荣誉，他是贵族的精神，但他心里不安的天才“即使他的精神和灵魂不能在体内做任何事情，这个疯狂的激动中存在的过于软弱，头脑无法控制它的可怕的生命从我看到的，他的生命是神圣的痛苦”但他能相信他的灵魂坚忍苦难不是因为和勇气，那么它会打破他放弃了斗争的精神枷锁，放弃了自己的生命”创造出崇高的性能不朽的努力同时杰作托尔斯泰。俄罗斯的火照耀灵魂的伟大的土地？舒缓的星星在十九世纪后期“当厚厚的阴霾黄昏，他用自己强大的一支笔写一处。灵魂已经被提升到了一个高尚的。傅雷先生说，在阴霾的时候布满了整个天空“摆脱底部克浪漫梦幻的痛苦“只有克服苦难英雄的悲剧，可以帮助我们忍受残酷的命运，为了拯救一个国家麻木不仁“热爱自由高于一切“永不背叛的真相，越痛苦越多我让我的爱情，孤独“人类造成的痛苦”这个世界不给他喜悦，他创造了一个欢乐给予世界的，他用来投他痛苦的喜悦，仿佛他用这句话豪语来说明 – 可以总结自己的生活，一切都可以成为一个勇敢的灵魂格言，痛苦的胜利欢迎，痛苦的胜利喜悦，贝多芬罗曼·罗兰的跟踪他的人生命运的愿景，思想的魅力贝多芬的。内在紧张和扣的灵魂所在“沸腾小康生活的，贝多芬渴望幸福的音乐剧大结局”他也不会相信他的不幸是无法治愈的“他渴望治愈他渴望爱情，他是充满希望事实上，它已被描述的命运感”最终结束人质的生命“坚硬的地面是一个杰作托尔斯泰黄昏，罗曼·罗兰说：孩子，敌人不理解他！因为他们无法看到他的挣扎敌人”其实这个敌人就是他自己，如果你按照你所宣扬的教义和生活“他恨恨地回答，我惭愧欣喜若狂，我应该被鄙视，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜“独自从家里逃了出来”在一个无名小镇病倒了，他周围的人保持说道”的生物在地球上数以百万计的苦难！为什么我们在这里只取一个托尔斯泰的关怀，托尔斯泰的问题是老百姓的问题“而且要以灵魂。在这里我们清楚地听到唱贝多芬的生命的喜悦的痛苦作出反应，强大如贝多芬，刺激性和丰富的人物，并支持和鼓励青年，不用说托尔斯泰和米开朗基罗 – 特别是米洛舍维奇，划分了他们的痛苦;也是他们的真诚和成功的我们的生活”看上去他们休息一下，伤心隐忍寻找掩体中的，挨越是这样我就越喜欢它，托尔斯泰的，我很痛苦，我只是渴望真理，生命是一个伟大的无休止的战役现场和我们不断变化的时代，充满机遇，我们渴望成功，但我们不想奋斗，可能使我们做了一个短暂的成功。但从来没有让我们谁是不朽的人类之间上市”可能会让我们有些清醒”其中世界能站的位置，不要自欺欺人（6）人们常说”一个优秀的传记不仅使我们了解世界，也让我们的生活有更深的了解，米开朗基罗传，他们的英雄的三本传记都是音乐家，但他们所追求的理想的时代是一样的 – 争取做表情痛苦真理和正义”面对孤独。贝多芬选择了坚持自己的，信仰，听不到作为一个音乐家，他给出了政治：战争无情傲慢“独裁统治的假象任何声音，但他选择了为和平而战“贝多芬曾经说过，只要为了获得更美丽的东西”你可以摆脱任何法律“这句话准确地表达了他反对专制心态的时候，崇高的表现创造不朽的杰作“因为苦难的勇敢灵魂，没有盲目地下沉”那么它会打破精神枷锁“希望他的人生理想。芬兰的勇敢的努力，坚持和没有白费，因为他终于成功了，他击败了我们很多人难以想象和无法忍受一些痛苦，表演者在舞台上没有站观众的支持，这是一个痛苦的压力，让我想起了沉重的挫折，他的努力让全世界的人都为之欢呼雀跃，他的实力已经得到证明，所以最后他攀上人生罗曼·罗兰曾说过：生活是残酷的。对于那些不安于平庸的说“生命是一个永无止境的斗争，往往没有荣誉是在孤独中悄然进行一个悲伤的斗争方面没有幸福，但他们遇到更多的比普通常人难以想象的艰辛和障碍”但他们都是从谁站起来勇敢地，以及各种困难的人的困难仍然不屈服于他们的挑战，他们三人的命运测试被认为是英雄，有不屈不挠的进取精神，始终保持个人尊严和独立的人格办事，既不屈从于权力;爱博爱精神;甘于奉献给人类本身原来，也许是因为没有那么好我们的想象，挫折和不幸的命运使他们能够勇敢地站起来，成为一个无可匹敌的名人嘴唇现在才，他们克服那么多么困难和危险的权力，多大的毅力呀！勇气，毅力让我佩服！没有人能说他们的生活是非常幸运的，即使出生在良好的家庭的富裕家庭的孩子，他们有时很难选择自己的生活和理想。因为它是谁拥有一手的父母精心策划和培养的。

名人传记读后感 求10篇

读菲利普·肖特的《毛泽东传》有感2009年是中国伟人毛泽东诞辰116周年纪念日，在这具有特殊纪念意义的日子里，有关于这位如此深刻地影响了中国与世界进程的人物的作品纷纷出版，其中曾在20世纪70年代末至80年代初在北京工作的BBC资深记者菲利普。肖特写的《毛泽东传》引起我浓厚的阅读兴趣。历史变成了不断被重新诠释的过程。试图理解真实的历史事件与人物变得困难。而无法用更长远、客观的眼光观察现实；惨痛的悲剧早已过去，却又可能被一厢情愿的抽象、肤浅所左右。没有刺激人心的阴谋论，没有身临其境的感受……这种距离感也使这本书获得了其最重要的特色——如何在世界范围内，用普遍性的意义来衡量毛泽东。毛泽东的故事仍不断被谈起。邓小平为他作出了七三开的评价。日渐加深的市场化进程造就的社会不公，使很大一批公众忘记了历史的伤痕，而怀念起毛泽东时代更公平的岁月；纪念毛泽东成为了一种全国性的仪式，人们对于一段遥远的、由信仰构成的历史充满情感。西方描绘毛泽东的作品的普遍特色，却是中国的传记作品最为缺失的角度。肖特的这本著作最吸引人之处在于避免了60年代大多数西方学者将毛过分浪漫化与神秘化的倾向，是典型的记者化作品，叙述生动、注重个性与历史画面的结合，外国人的角度使那些习以为常的材料焕发出生机。绝非是将一切历史事件视作想当然的、必然发生的结论，设想你处于与历史人物相似的境地，并最终作出带有偶然性的结论。毛泽东绝非那种天生的伟大领袖，他对于中国充满不成熟的憧憬，18岁的湖南青年设想的中央政府是孙中山成为总统，列宁领导的十月革命也没有给他带来足够的冲击，他是依靠被列宁批判的考茨基而非正统的马克思获知社会主义的。中国革命似乎都不一定由他领导，来自苏联的年轻海龟派王明、博古才前途无量。他始终未能赢得革命的中心莫斯科的信任，斯大林都更倾向于蒋介石。而毛泽东对于美国的感情则在相当大时间内都如此炽热，1940年代延安的官方报纸对美国民主的赞美达到了巅峰，他厌恶别人将马列主义变成金科玉律；他原指望更长的时间……毛泽东的前半生比后半生更容易描述，而他的后半生尽管更富戏剧色彩，对此的记载却不得不千篇一律。私人的情感更深刻地影响了他的公众生活，绝对的权力则使他的任何行动都被放大出来。人们对于他的私人生活作出了更多的猜测，渴望在其中发现更多的历史课本无法言说的秘密与谋略。没有比他的后半生更难把握的题材。由于对普遍性歌功颂德的不信任与遭受的苦难，知识分子在描述毛泽东的后半生时。也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧？牛顿小时候并不聪明，曾经还留过级，被老师认为是不可造就的人。但牛顿并不因此而自暴自弃，他以坚强的意志，惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。别人用一倍时间做一件事“我就用十倍时间去做，终于成为了举世瞩目的大物理学家。他的画之所以能够闻名海内外。和他一生辛勤地练画是分不开的，正如他在一首诗中所说的，苦把时光挽画禅。功夫深处见自然：在我们现实生活中，有些人生活在养尊处优的环境中，成才的条件总比别人好，虽然他们也想到过事业！但往往缺乏认真做的行为而功亏一篑，却能够持之以恒的去作，终于在逆境中发奋成材，我觉得像他们这种人。是我们学习的好榜样，在我们的学习中。应该大力提倡去认真做好每一件事，——题记 用苦痛换来欢乐 世界上曾经有一位音乐家。但由于他特有的性格和那属于他的思想方式。造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬，回想起他的音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的色彩，有深情浓郁的，有悠扬振奋的，像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲；不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐；这位音乐大师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的，他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷，在创作名曲时。他几乎都是呆在黑暗的小阁楼。内心的孤独，生命的苦楚。这些都成为他的创作来源，在生命中挣扎，在痛楚中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着苦痛换来的欢乐？贝多芬大师的一生，只是为了艺术牺牲罢了，让人铭记于心的是久传于世的乐章，愈使我痛苦就愈让我喜欢 米开朗琪罗。这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。使得他无法主宰自己，他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起，性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节，然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去。他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品。但他无法聊以自慰，他做了他可能做的一切。但他觉得自己虚度了一生，可怜白发生，怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生。我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情，悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界！也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人，我哭泣我痛苦我只是欲求真理 在我小学的读书生涯。列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯。史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》。波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》。还有悲天悯人的《复活》，这位老先生坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子：然而讽刺的是他为了寻求真理客死异乡，且无亲朋好友在他的身边，为什么他会在耄耋之年独自踏上火车之路。