水浒传精彩片段读后感400字左右:水浒传精彩片段读后感8篇以上。400字

水浒传精彩片段读后感8篇以上。400字

水浒传的读后感8篇400字[标签：水浒传]◇`ヤ︵.绝爱2009-08-0908:58%《水浒传》是一部非常经典的中国名著,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,积极参加劫取"生辰纲"解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"吴用为晁盖献计,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星""天孤星花和尚鲁智深"杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.补充回答：水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"却很少有人能够做到一个"字.一个"包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,字;有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"用自己的双手去维护这一份&quot,很早就听说《水浒传》非常好看：张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读，我便央求妈妈买，正好妈妈的一位朋友家有。便送给了我，总算把《水浒》的上册啃完了，令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器。也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现，索超的马。而杨志的马。浑身乱扫胭脂，虽然在这里只用了比喻的手法。但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红”使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙，我思来想去。一个人的好与坏是由法律、真理来判断的，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆？把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇，就因为他帮张都监看马，武松见孔亮喝酒吃鸡，这也能称作好汉，倒也想出了几分道理，史进不就看在朱武和杨春重义气上“放了陈达吗”我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书，四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，我总算明白了很多道理，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财！也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气。动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，威武不能屈“最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义”虽然说现在仍离内行很远，鲁达何以成五台山和尚。五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯。看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白？鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老。金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里。是寺里的大施主，赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧，赵员外就把这名额给了鲁达，赵员外还向寺里缴纳一笔&quot，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担&quot，如果没有赵员外的一个名额和一担集资费;鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了;《水浒传》读后感《水浒传》是部庞大、复杂的小说。它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：官逼民反——水能载舟，语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。武松为兄长伸冤，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，林冲遇祸一再忍让，终于复仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。梁山好汉是传奇式的理想化人物，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。水浒传》读后感最近，有关四大名著的作品。为了了解《水浒传》，我特别到书店买来了原著，小说描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。官逼民反，民不得不反”在小说中得到了充分的反映。小说中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，我觉得最不完美的要数宋江了。一来为兄弟们找个归宿，二来可以名正言顺地去精忠报国，铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待，招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具，去扑灭各地区大大小小的农民起义。其中在攻打方腊时，梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏，而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死，读完这本《水浒传》后，如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时，宋江重赏升官日“方腊当刑受剐时，善恶到头总有报。但我却觉得宋江的”而是为了打击昏庸无能的皇帝”为天下的老百姓造福“不知大家可有同感”《水浒传》读后感《水浒传》之所以那么经典，那是因为它真实地描写了宋代农民起义！揭露了封建社会的黑暗和腐朽：及统治阶级的罪恶。使读者不由得继续往下看。这是这本书的成功之一。《水浒传》对后世还产生的巨大的影响。它为明代以后的农民起义提供了丰富的斗争经验和借鉴。不仅为后世的小说、戏剧提供了丰富的素材，而且为中国现实主义创作开拓了广阔的道路。读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊，到被朝廷招安，再到为宋大破辽兵，最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中印下了两个字：忠、义。字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的调戏、凌辱宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中，的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔“相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。这也是我们民族大义的根本所在，所以我们也应该有义气，拥有强烈的正义感，为了真理能奋不顾身。我终于把《水浒传》给读完了，梁山的众多好汉跟随宋江、卢俊义破大辽，斩方腊。《论语》中。孔子提到过，樊迟问君子的那一次。居处恭，执事敬：孔子还说“不如丘之好学也。梁山泊全伙好汉都互相信任，而不会有人背叛梁山泊。义”则更说明了梁山泊的好汉们真的是“义则是非一般人能做到的。和朋友一起赴汤蹈火只是小义，路见不平。拔刀相助“为了正义把自己的生死置之度外的才是大义”梁山好汉里百分之六十以上都是朝廷命官“他们不投靠梁山泊又不是没有好日子过”宋江一伙人又不会强逼他们入伙。逼上梁山。所以只能说明梁山好汉大义凛然，当代皇帝昏庸无道，奸臣无处不在。当时梁山好汉们已攻破北京，拿下东京开封简直是小菜一碟，李逵也曾叫宋江夺了皇帝的鸟位，反而接受了朝廷的招安”听从朝廷的摆布。显然很讲义气。收藏其他答案(1)水浒》是本老少庸雅皆爱的巨著，它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明，在中国文史上首屈一指，但在这些英雄豪杰的斗争之中。却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法！你只需随好汉们—齐发威！一齐狂笑！一齐叫骂！在无拘无束的痛快淋漓之中。便能发现这一百零八个人。每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托，《水浒传》是我国古代。也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说。一直受到广大群众和小朋友们的喜爱，《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军。还想在野猪林半路把他杀死。保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。鲁智深他是忠与义的化身，他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。都是鲁智深的忠义表现。在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面，而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面，已成为信誓旦旦的一句空话，不经世道的人天真的想法。是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。更是古人为人处事的标范。似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人，也许会讥笑他们的幼稚，但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢？我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢？体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气，是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松，诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠，而丢失的却是我们民族思想的精髓。却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处。

水浒传读后感400字左右

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

水浒传十篇读后感400字

我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,都给我留下了不可抹灭的印象. 《水浒传》的作者是施耐庵,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知.《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争.它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,只好走上反抗的道路.通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象.全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“便直奔景阳冈.走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来.武松见了,顿时惊出一身冷汗,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边.那老虎把两只前爪在地上略按一下,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,可都让机灵的武松闪过了.那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,

20篇水浒传读后感，每篇一个故事，不少于400字。

水浒传》读书笔记（一）–醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，就知道他有着放任一己的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，由此也可以开出武松多么的细心。《水浒传》读书笔记(二)–沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。《水浒传》读书笔记（三）–抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊，《水浒传》读书笔记（四）–卖刀汴京城 杨志盘缠用尽！只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生，谁知卖刀时。当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆，最后被判充军大名府。最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀。牛二来后，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀，这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气。而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧，《水浒传》读书笔记（五）–题诗浔阳楼 宋江到了江洲后。结识了神行太保等人，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，最后被黄文炳看到打入死牢。这件事把宋江写得让读者哭笑不得。不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节，只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界。真是了不起，只能够说宋江太糊涂。才能更好的衬托出下一集截法场的情景来，用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。用宋江题诗被抓要比用其它的好，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分，所以我觉得这集好。水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊。到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,多少义气凛然的革命烈士,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣"用自己的双手去维护这一份&quot,神圣". 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊;就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,例如浪里白条张顺水性奇佳,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,科幻神话"哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半,而且我最喜欢的是《三国演义》;《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现,其实水浒传真的是不错. 第一点:就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,

水浒传每回的读后感400字

水浒传》读书笔记（一）–醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。 本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。 而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。 他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。 他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。 《水浒传》读书笔记(二)–沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。 去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。 我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。 但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。 只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。 《水浒传》读书笔记（三）–抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。 其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！ 《水浒传》读书笔记（四）–卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。 最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。 《水浒传》读书笔记（五）–题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。 这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。 水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字. 一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣". 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 水浒传后感

水浒传人物读后感400字5篇

读《水浒传》之宋江有感说起宋江,我便会想起及时雨这个词.他在《水浒传》中是一个有忠有义的头顶人物,给我留下了深刻的印象.就先说一下宋江的“宋江主张招安,有人认为是招安害死了一百零八将,还有人认为宋江是想过上好日子才招安的,宋江招安后,并没有过上好日子,不停地带兵打仗,经常打赢,宋江还是一个对朋友有“可得知晁盖犯了罪之后,马上去报信,还自己承担责任放走晁盖,难道宋江不是一个对朋友有“宋江是一个“总是只能做到“的人.要学习宋江的“就要从身边做起“.做一个对朋友有,的人.要常常帮助朋友”便是我从宋江身上懂得的道理”我要好好向他学习“的人.林冲“东京八十万禁军枪棒教头”为人慷慨好义,仗义疏财“因为妻子被东京太尉高球的干儿子高衙内看中而惨遭陷害”被骗入白虎堂被诬以谋杀上官而被发配到沧州充军，临行前为了不连累妻子而休了妻子，期盼着熬完刑期能够与妻子团圆，发配过程中被收了黑钱的衙役百般虐待。如果不是好兄弟鲁智深出手相救就要命丧野猪林中，高球的黑手仍然伸了过来，高球手下陆谦放火烧毁林冲看的草料场。使得林冲再无后路可退，林冲忍无可忍杀了高球手下。被好友柴进推荐上了梁山，此时林冲的娘子因为不堪受辱已经悬梁自尽了，家破人亡的林冲被逼上了梁山却遭到了梁山寨主王伦的百般羞辱，于是林冲帮助新上山的晁盖一伙人火拼王伦，夺了梁山基业，后来长时间作为梁山第一大将镇守梁山。杀敌立功。晁盖被射死后，又是他推举宋江做了梁山第一把交椅，可称梁山三朝元老。后来无论是反围剿还是招安后征战四方，林冲始终冲在第一线。后来在讨伐方腊后，终于病倒在杭州，不久后就在武松的照顾下病死了，林冲即为水浒中最典型的逼上梁山的类型，他的性格也最与我们普通人相似，在面对恶的时候，总是想着委曲求全，多一事不如少一事。但如果忍无可忍的时候就会爆发出令人侧目的能量，反抗一切压迫的同时有保留着人性的纯真。李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知杀人，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字。神鬼也怕，他的野蛮被后有着无比大的可爱，李逵上梁山，成为绿林好汉。并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底。可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词“他生割了黄文炳后称，吃我割得快活，他屠了扈三娘一家后道，吃我杀得快活，杀人不是为了复仇“不是出于战阵厮杀的需要”而竟仅仅是为了快活！李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达”就劝李达，同上山去快活“就连黑旋风那最被一些人称道的一番话”即李逵初上梁山时叫嚷的，放着我们有许多军马，便造反，怕怎地！晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝。喜欢宋江。并不决定于读者感情上是否喜爱,它是否概括了那个历史时代的某一阶层或某一集团的真实生活、性格和真实的精神面貌”从历史的、文化的新视角来分析宋江的精神世界和灵魂,从而得出科学的、正确的、富有创新性的结论,卢俊义绰号。棍棒天下无双.原为一员外大户,浪子燕青是其家仆,如书中所言,卢某生于北京,祖宗无犯法之男,更兼俊义作事谨慎,其人家世清白,世居大名府. 宋江慕其名,为壮大梁山声势,欲将其诓上山.军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子,前往卢府为其算命.闻其生于,丙寅日“丁卯时,吴用大惊失色,家私不能保守,劝其前往东南千里之外避灾,俊杰黄昏独自游.义士手提三尺剑”反时须斩逆臣头.,的藏头反诗. 卢俊义中计,欲前往泰安州避祸.途经梁山时中埋伏“与梁山英雄大战,卢俊义不敌,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉.卢不愿在梁山落草为寇”宋江也未强迫,将其放回.待其回到家中,

水浒传的读后感400字3篇

《水浒传》读后感（一）–醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，就知道他有着放任一己的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，这能证明武松是个粗中有细的人。之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，由此也可以开出武松多么的细心。《水浒传》读后感(二)–沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。然后发现老母不见了，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。只可惜杀了虎，都想替李逵打抱不平，《水浒传》读后感（三）–抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情。

《水浒传》精彩片段及读后感

读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\却很少有人能够做到一个\包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,字;出生入死,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\义\字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信\我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份\用自己的双手去维护这一份&#92,神圣\"水浒传》读后感600字 很早就听说《水浒传》非常好看;张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读。我便央求妈妈买，正好妈妈的一位朋友家有，便送给了我。总算把《水浒》的上册啃完了。令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧，就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器。也不谈双方打斗的场面。单是两人的马，作者就写得活灵活现，索超的马，色按庚辛。仿佛南山白额虎“而杨志的马，尾摆朝霞”浑身乱扫胭脂“两耳对攒红叶，作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻的手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红。对自己身边的亲人,朋友尽心竭 力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"却很少有人能够做到 一个"字. 一个"包括了太多的内容.《水浒传》中一百零 八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,字;有时却要用一个人的生命去写.在 现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中 却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一 个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他 们不怕死吗?为了真理可以奋不顾身,什么是不该做的,什么是值得用生命去 奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义 感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社 会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案. 但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风 丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人 或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们 中华民族,多少义气凛然的革命烈 士,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,可以不相信神,却不可以不相信"我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这 也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"用自己的 双手去维护这一份&quot,神圣". 楼主这篇也可以800字的 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了;我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有&quot,富贵不能淫;威武不能屈&quot,的气概;最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道. 鲁达何以成五台山和尚 俗话说不在高,有仙则名.五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯 看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西,大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白. 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,当涌泉相报.这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主.赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧.于是,赵员外就把这名额给了鲁达,赵员外还向寺里缴纳一笔&quot,生辰纲都敢劫,他还有什么事不敢做的.晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网,而这些关系网在紧要的关头发挥了作用.先是他的把兄弟–在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后,便立即前去通风报信,使晁盖得了宝贵的时间.在围捕行动中,平时得了许多好处的都头朱仝,雷横更是心怀鬼胎,阳奉阴违.打前门的的雷横故意大惊小怪,暗示晁盖快逃,打后门朱仝更是不但放过了他,只除梁山泊可能安身."宋江又把梁山泊引上绝路,真可谓成也宋江,败也宋江.应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前,尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守,使得山寨一片繁荣.他还常亲自下山,当梁山泊英雄排定座次,以前身先士卒的宋江不见了,一向不曾下山"与弟兄们打团儿吃酒.&quot,而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯;众人苦谏不住;拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍.看完了灯会之后他还去逛妓院;光见面礼便花了黄金一百两.为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满,这一切都是为了山寨的前途着想:嫖妓都是为了工作的需要.为了山寨宋江真可谓是&quot,奋不顾身". 04级环境科学 陈曦 忠 义 ——《水浒传》读后感 我对中国古典名著《水浒传》情有独钟.《水浒传》是本老少皆宜雅俗共赏的巨著.它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象.个性之鲜明;在中国文史上首屈一指.但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法.你只需随好汉们—齐发威,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松的威猛仗义,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,