沉思录读后感:求一个沉思录的读后感，要1000字的，有的非常感谢了。

求一个沉思录的读后感，要1000字的，有的非常感谢了。

时间是瞬息即逝的一个点，实体处在流动之中，整个身体的结构容易分解，灵魂是一涡流，命运之谜不可解，名声并非根据明智的判断，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，身后的名声也迅速落入忘川，马可·奥勒留在《沉思录》中如是说。《沉思录》就像是写给一个亲密的朋友。记录的是内心对一生的反思，萦绕着自己的梦幻的心灵音乐，从根本上说是潜藏在灵魂的影子里沉默无言的。一个陌生人必须有亲切缓慢的信心，懂得怎样等待。别人的心门才会向你打开，《沉思录》正是交给自己一把如何打开这扇门的钥匙，这里没有故意卖弄，也没有对权力或影响力的妄自尊大。有的只是一颗时刻自省的心灵，一个思考关于灵魂的事的头脑，马可·奥勒留的任何一个想法都是在关注他身外的世界，我们几乎无法明白他是如何思考的。他所做的事都是在密切地研究他自己。高度审视自己的缺点和识别自己的优秀品质，《沉思录》解析了生命的本质以及马可·奥勒留想要终身准守的道德规范。这是一本写给他自己的如何好好活着的手册，《沉思录》就其本身的内容而言并不构成一本书，偶尔放在书中的各个部分，一想到作者是在当年的鞍马劳顿中写下的这本书。你依然会非常兴奋，这位统治罗马的最后五位伟大的皇帝之一！他只是一个精通哲学的皇帝、一个统治者、一个好的政治家，Edward Gibbon在《罗马帝国衰亡史》中描述这一时期是最幸福和最兴旺的，《沉思录》是马可·奥勒留对自己的一个练习，对如何成为一个更好的人的规劝，他在统治的最后阶段，真是让人非常惊讶，高深奥妙的哲学工作竟然融入到了一个人的日记当中，字里行间你都能看到这位皇帝对自己信仰的不断提醒和对灵魂的不断揣摩，每个人生存的时间都是短暂的，他在地上居住的那个角落是狭小的。最长久的名声死后也是短暂的“甚至这名声也只是被可怜的一代代后人所持续，这些人也将很快死去，更不必说早已死去的人了，在现世中存活的芸芸众生们，为了金钱和物质的享受迷失了自己的本性。灵魂先于身体早衰是一件让人羞愧的事，一切的虚名甚至身后的名声都将不复。死亡时刻在窥视着你。当你的行动在你力量控制范围之内的时候。思考一下什么才是值得你真正为之努力的东西，上帝说你可以上天堂，是否真有所谓的灵魂，在人死之后变得轻灵超脱。如果灵魂继续存在，大地又怎样容纳那些古往今来被埋葬的人的尸体呢，在此正像这些尸体在保持一段时间之后变化一样？它们的分解都为别的尸体腾出了空间，那移入空气中的灵魂也是如此？在继续生存一段时间之后便被改变和分解了？通过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质，以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方，这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答，你不必非常熟悉古罗马哲学就能够完全理解这本书上所说的一切，《沉思录》指出了人类的思想本质，或是观察这个本质的深刻视角。

《沉思录》读后感

沉思录读后感 《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正值地思考。不仅要思考善、思考光明磊落的事情。

贡布里希的《木马沉思录》读后感

木马沉思录》是贡布里希最理论化的著述之一，常为艺术理论家和美学家所引用，翌年获得了史密斯文学奖. 本书的主要论题是再现和表现的问题，这些也是困扰国内学术界多年的问题。作者的观点和论证方法无疑会对这些学术问题的讨论有正面的启发作用。作者在本书中有力地反驳了的各种西方文艺观点过去几十年甚至今天在国内还大有市场。国内早就熟悉了浪漫主义的艺术表现理论（即艺术是个性的表现，甚至是时代精神的表现），艺术创作和艺术欣赏在很大程度上受生物学、心理学、特别是传统的影响；现实的再现和图画的观赏都是个学习的过程，都得依靠技艺和记忆。

沉思录读后感100字的

[《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽]《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽公元121年，那是离现在无比遥远的一段岁月，《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽。造纸巨匠蔡伦自尽而亡。来到了世上，他的伟大也许不在于他的战功,而在于他留给后人的一本书，一本2000余年后的今天读来依然震撼人心的书—–《沉思录》。奥勒留作为曾经盛极一时的罗马帝国的最后一个皇帝,他的一生过得并不顺心,国内战乱不断、灾难频繁,他大部分的时间都在军营度过。昔日辉煌的罗马帝国内忧外患，如染上了慢性病的病人渐临风烛残年，经济、政治状况日渐衰落，也无法阻挡古罗马帝国的颓势，只能眼睁睁看着古罗马轰然倒下，也许正是常年征战的经历使他以斯多葛派哲学的眼光开始思索生命、拷问自己的灵魂，这是一本用灵魂写成的书。所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：你错待了自己，而你将不再有机会来荣耀自身，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂，他总是这样在书中狠狠地拷问自己。这是一本高贵而又忧郁的书”高贵源自作者自身思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高。从感恩、思索宇宙、灵魂衰退、按本性生活等，它的忧郁来自作者对身羁宫廷的自己和自身所处的混乱世界的感受，一个心灵渴望自由的哲学家却偏偏是帝王；承担着治国救民的重任，书中潜存的忧郁多源于此，则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了；读后感《《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽》，一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼。特别是当他在心里有这种思想的时候：他马上进入了完全的宁静，哲学思考成了他唯一自我解脱的道路，这是一本朴素无华却又真诚无比的书，没有华丽冗长的辞藻。没有刻意晦涩的思辨”没有冗长乏味的说教。我们对于马可.奥勒留.安东尼时刻提到的神的意志也许不一定认可,一个人能够用神的意志来要求自己。这是一本感伤的书，感伤隐藏在文字背后那个无法过自己理想生活的灵魂，尽管奥勒留以高贵的姿态来描述心中的哲学，以永恒的道德与理性指引人生？然而人生终究不能完全纳入理性的轨道。奥勒留站在罗马帝国衰亡的十字路口上。即便纵马扬鞭抚平四海，也无法挽回日落的结局，这不是一本时髦的书。甚至不是一本令人愉悦的书，更不是一本助人如何发达成功的书，但这是一本可以安顿灵魂的书。是一本可以启迪智慧的书，这更是一本可以让我们的心灵变得纯净和高贵的哲学自省书，但再过两千年相信一定也还会有人去读它——《沉思录》，《沉思录》是马可·奥勒留对自己的一个练习，对如何成为一个更好的人的规劝，当无法改变的现实使我们裹足不前。我们仍要做的是遵循自己的本性，使自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧。在此正像这些尸体在保持一段时间之后变化一样？它们的分解都为别的尸体腾出了空间，在继续生存一段时间之后便被改变和分解了，通过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质，以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方，这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答。所有你看到的事情都将迅速的衰朽”活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方“英师1011 柳芊芊〔《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽〕随文赠言。【这世上的一切都借希望而完成”

《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽

[《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽]《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽公元121年，那是离现在无比遥远的一段岁月，《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽。那一年在中国，造纸巨匠蔡伦自尽而亡。那一年在西方古罗马,一个卓越的罗马帝王哲学家,来到了世上，他就是马可.奥勒留.安东尼（121—180）。他的伟大也许不在于他的战功,不在于他的励精图治，而在于他留给后人的一本书，一本他写给自己的书，一本2000余年后的今天读来依然震撼人心的书—–《沉思录》。奥勒留作为曾经盛极一时的罗马帝国的最后一个皇帝,他的一生过得并不顺心,在位二十余年的时间内,国内战乱不断、灾难频繁,他大部分的时间都在军营度过。昔日辉煌的罗马帝国内忧外患，如染上了慢性病的病人渐临风烛残年，经济、政治状况日渐衰落，致使罗马人口锐减，民不聊生。大厦将倾，任他奥勒留有千般本事，夙兴夜寐地工作，也无法阻挡古罗马帝国的颓势，只能眼睁睁看着古罗马轰然倒下，也许正是常年征战的经历使他以斯多葛派哲学的眼光开始思索生命、拷问自己的灵魂，与自己对话。这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。这是一本高贵而又忧郁的书。高贵源自作者自身思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高，全书十二卷，每一卷都有一个大主题，从感恩、思索宇宙、灵魂衰退、按本性生活等；它的忧郁来自作者对身羁宫廷的自己和自身所处的混乱世界的感受，一个心灵渴望自由的哲学家却偏偏是帝王，承担着治国救民的重任，兼之国家开始衰败，压力不可谓不大，书中潜存的忧郁多源于此；而它的甜美，则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了，读后感《《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽》。就如作者自己说的：“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候，通过考虑它们，他马上进入了完全的宁静。”哲学思考成了他唯一自我解脱的道路。这是一本朴素无华却又真诚无比的书，没有华丽冗长的辞藻，没有刻意晦涩的思辨，没有冗长乏味的说教,而是真正的教诲，切身的体会。由于文化的隔膜，我们对于马可.奥勒留.安东尼时刻提到的神的意志也许不一定认可，但由于这本书是他用来自省的笔记，一个人能够用神的意志来要求自己，不也恰恰说明了这是一个严格要求自己的人么？这是一本感伤的书。感伤隐藏在文字背后那个无法过自己理想生活的灵魂。尽管奥勒留以高贵的姿态来描述心中的哲学，以永恒的道德与理性指引人生，然而人生终究不能完全纳入理性的轨道。奥勒留站在罗马帝国衰亡的十字路口上，即便纵马扬鞭抚平四海，也无法挽回日落的结局。这不是一本时髦的书，甚至不是一本令人愉悦的书，更不是一本助人如何发达成功的书。但这是一本可以安顿灵魂的书，是一本可以启迪智慧的书，这更是一本可以让我们的心灵变得纯净和高贵的哲学自省书。近两千年前有一个人写下了它，但再过两千年相信一定也还会有人去读它——《沉思录》。《沉思录》是马可·奥勒留对自己的一个练习，对自己的一个告诫，对如何成为一个更好的人的规劝。当无法改变的现实使我们裹足不前，我们仍要做的是遵循自己的本性，“使自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧”，自我道德的完善，不为他人的行为所左右，这是奥勒留应对的措施，退回到内心中沉思。他的功过也许要历史学家做更系统的论述，然而面对现实的压迫，一个高尚灵魂的深深思索仍足以令千年后的人们动容。在现世中存活的芸芸众生们，整日里为了蝇头小利狗苟蝇营，为了金钱和物质的享受迷失了自己的本性。殊不知，灵魂先于身体早衰是一件让人羞愧的事。浮生若梦，一切的虚名甚至身后的名声都将不复。不要以为你将活一千年，死亡时刻在窥视着你。当你活着的时候，当你的行动在你力量控制范围之内的时候，思考一下什么才是值得你真正为之努力的东西。佛说涅磐，上帝说你可以上天堂，是否真有所谓的灵魂，在人死之后变得轻灵超脱？“如果灵魂继续存在，大气怎么无穷地容纳它们呢？大地又怎样容纳那些古往今来被埋葬的人的尸体呢？在此正像这些尸体在保持一段时间之后变化一样，不论它们变成什么样子，它们的分解都为别的尸体腾出了空间，那移入空气中的灵魂也是如此，在继续生存一段时间之后便被改变和分解了，通过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质，以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方。”这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答。“所有你看到的事情都将迅速的衰朽，那些目击其分解的人们不久也将逝去。活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方。”斯人已逝，沉思仍将继续。英师1011 柳芊芊〔《沉思录》读后感——沉思让灵魂如此美丽〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

《领导力沉思录》读后感(转帖）

[《领导力沉思录》读后感(转帖）]《领导力沉思录》作者通过对当今世界最权威的十位领导力大师的一对一访谈，以及对数十本经典领导力著作的精华总结，领导者怎样领导”等重要的领导力问题，提供了深刻而实用的答案，堪称一本浓缩的领导力百科全书，《领导力沉思录》读后感(转帖）。《领导力沉思录》分为十个部分，每个部分专注于一位大师，相当于关于领导力的十堂必修的大师课。一章是对大师思想的精华总结，另一章是作者跟大师的对活；作者为每个部分提供了思考题。供读者结合自己的经验和实践进行，包括沃伦&bull“本尼斯、吉姆&bull”柯林斯、彼得&bull。圣吉、约翰•蒂奇等在内的十位大师及其思想;代表了领导力领域最卓越的成就;大师们在和作者的对话中;以实际生活中的众多领导者为例，深入浅出地探讨了领导力的重要问题，而且对中国的领导力实践进了点评，作者还对中国的领导力现状进行了剖析，并把大师们的思想提炼为，领导力的八项修炼。为中国读者提供了领导力思想和实践的指南，编辑推荐《领导力沉思录》“领导力是什么”领导者的品质有哪些，领导者和管理者有什么区别。怎样成为领导者：领导者应该如何领导？一本浓缩的领导力百科全书十位大师全面解答关于领导力的一切问题？领导力？《领导力沉思录》这本书？包括了关于领导力你应该知道的一切！管理大师彼得&bull。圣吉“领导力大师沃伦•本尼斯，管理大师吉姆•领导力大师吉姆&bull。近距离聆听大师思想 体悟沉思领导力的力量刘澜与十位领导力大师的对话一本浓缩的领导力百科全书十位大师全面解答关于领导力的一切问题，领导力;1.领导力是一种行为。2.领导力是一种活动“领导力不是关于头衔，领导力也是一种鼓舞他人的行为方式。把领导力更深刻地理解为行动而非职位彰显了人们一直推崇的这些能力。给一项挑战性的任务以生命从而创造出一块充满想象力、投入和人与人之间的信任的社会领地。3.领导力是变革，领导力是改变现状，管理是维持现有的秩序，4.领导力的核心是影响力。唯一可以让下属心甘情愿追随的领导者身上渗透出的引人魅力就是影响力，领导力是让下属做你期望实现、他又高兴并愿意去做的事情的一项艺术。领导者的行为被美国领导力专家库泽斯与波斯纳总结归纳为以下五个特征，以身作则(Modeltheway)共启愿景(Inspiredasharedvision)挑战现状(Challengetheprocess)使众人行(Enableotherstoact)激励人心(Encouragetheheart)二、 管理者和领导者的区别1.管理者按章行事。领导者以身作则。管理者维持现状。领导者展望未来。管理者事必躬亲：领导者与人同行，管理者维持局面。领导者挑战现状，管理者独善其身。领导者激励人心，管理是解决技术性问题。也知道怎么解决问题。而领导是解决适应性问题，2.领导不会带来稳定和秩序。领导带来的是运动，领导的职能是带来建设性的或适应性的变革，而管理的基本职能是自动平衡。即通过让关键变量持续保持在容许的范围内。任何自我平衡过程的重要方面都是控制。因此控制处于管理的中心位置。3.如果你在字典里查管理和领导的来源，你会发现管理的词源是手，作为管理者意味着用手操作、处理事物。勇气（courage）、尽职尽责、决策能力（abilitytomakedecisions）、诚信(integrity)、坚忍不拔的意志（hardiness）、换位思维（empathy）、适应性（adaptability）、高恢复力(highresilience）等等是领导力的理念和行为。卓越领导力可以说是领导者综合素质提炼的过程，也是人品不断完善的过程。抽身而出进行沉思、反思，是领导力的一项重要修炼。反思是领导者从过去中学习的主要方式。领导力的四项策略：以愿景唤起注意，以沟通赋予意义，以定位换取信任，四、领导力的八项修炼一，从失败中学习；或者说反思；系统思考；讲述并体现故事；读后感《《领导力沉思录》读后感(转帖）》。密切联系群众领导力是一种人际关系。领导者要重视跟追随者的关系，从失败中学习领导者善于从经验中学习，哪怕是失败的经验。领导者和非领导者的一个关键区别，就是他们能转化生命中甚至负面的东西来为自己服务。对于领导者来说，逆境的用处是真正甜蜜的。领导者不畏惧失败，领导者不回避失败，领导者也不打击他人的失败。领导者在成长过程中，都体验过一段熔炉般的经历。关键在于你能否从逆境中学习。熔炉是问这样一些根本问题的地方：我是谁我可以是谁我应该是谁我应该怎样跟我之外的世界发生关系你的人生故事决定了你是否成为领导者，成为什么样的领导者，而人生故事的关键就是熔炉加上顿悟。或者说反思只有对过去的经验进行反思，领导者才能从逆境和其他的经历中学习。反思方式：可以理解和接受曾经发生的事情”反思是有意识的学习。懂得过去的经历的意义，并因此对经验有了一个解答，你应该采取什么行动：反思是对自己的反省。往往以向自己提问的方式进行，到底有什么事发生为什么会发生对我有什么影响对我有什么意义尤其要反省那些反复让我们陷入困境的行为：以及那些出乎意外的行为，什么驱使我做出了那样不合适的举动“那样的行为从何而来，系统思考管理者解决问题“领导者思考问题”领导者要系统思考：从整体上看待问题和复杂的现实，讲述并体现故事成功的领导者讲述三种故事，的故事告诉界定自己的价值观”给自己的思想注入感染力和权威性。并且和追随者建立起信任和情感的纽带“的故事界定组织的价值观，指引和激励员工。领导者用“的故事指引愿景，界定组织的目标以及实现目标的路径。故事的重要性在于它同时打动人类心智的两大方面“当老师培养其他人当领导者。比你自己当领导者更为重要：领导者都是通过教让思想和价值得以传递。领导者要当老师：这不仅是说领导者要学了再教。更是说领导者通过教来学习。学习某事的最佳方法是教别人，最好的老师都是自己在持续不断地学习的人。领导者能够在四个层次影响人们对现实状况的看法。坚持不懈、始终不渝地向着一个方向行动，通过积极的自我认识和沃伦达因素管理自己管理自己有两个方面：第一是通过积极的自我认识来管理自己，认识自己的长处和短处，要认识到自己的短处。但是要强调自己的长处，通过寻求反馈等方式，严格地培养、发展自己的长处，要弥补一些至关重要的短处，比如人际技能，认清自己的技能和工作的要求之间的匹配程度，知道自己适合什么工作，能够建立一个团队来补自己之短，对自我的积极认识还应该自然而然地引出对他人的积极认识。情感智慧“也就是今天广为人知的情商”情感智慧包括五种技能，1.接受人们现在的样子。而不是你希望他们成为的样子：2. 面对当下而非沉迷过去地处理关系和问题的能力，3.以对待陌生人和不太熟的人的同样的礼貌性注意力。来对待身边的人的能力。我们对于同事和家人可能反而疏忽了。不需要不停地得到他人的赞同和认可的能力。管理自己的第二个方面是沃伦达因素，专注于积极的目标的能力。把精力倾注在任务上的能力：而非向后看、为过去的事件寻找借口“也就是承担风险的能力，是因为当时著名的高空杂技表演家卡尔”在我看来他把所有的精力都放在失足摔下而非放在走钢丝上了。领导者专注于积极的后果：而非失败的风险，积极的自我认识和沃伦达因素是一致的，前者使人们相信自己创造成果所要求的能力“后者使人们相信自己的付出将会创造成果”他们都体现了四种品质，能够以共享的愿景融合他人，适应能力适应能力是什么：对学习的热爱和对新经验的开放，领导者要注重观察环境？不但认清环境。而且善于抓住和把握机会。面对重重障碍。领导者不轻言放弃，韧性也与环境有关。使得人们在艰难环境中不失去希望，从经验中学习，领导者善于从经验中学习。哪怕是失败的经验。

哪位大神帮写个1000字的观后感！书名叫（用心，神经外科医生沉思录）

神经外科医生沉思录》读后感当我读完《用心，神经外科医生沉思录》合上这本书时,医疗在今天已经触动了整个社会的神经。这本书以深入采访为基础，描绘出以世界神经外科知名专家、宣武医院神经外科首席专家凌锋教授及其团队为代表的医生与患者之间感人的生命故事。书中的医生们用自己的行动，的医学人文精神。医生们也坦陈自己的焦虑、困惑和失败，让我体会到我国医护人员的艰辛和奉献。这本书也是世界叙事医学领域的前沿性探索，有助于人们重新认识医生与患者、健康与疾病、生命与死亡。当前中国医疗处于转型时期，百姓对高治疗的需求与医疗卫生事业发展不充分、不均衡之间的张力普遍存在，通过一个个真实的医生和病人的故事，展现我国医护人员的艰辛和奉献，可以让病人进一步认识到现代医学对疾病的认知还非常有限，体会医者的用心，相信医患关系会变得更好“每个疾病背后都有一个触动心灵的故事。是否愿意花时间了解、去倾听“神经外科医生沉思录》这本书叩问着医生的内心，何为用心行医？深知现代医学技术虽然飞速发展但是不能妄自尊大“仍然应该以照护为本”细心倾听，设身处地地从病人角度考虑问题，坚持与病人交流，团队每个成员都学有所长，视病人为亲人，用自己的心血乃至健康换取病人的康复，科学技术的发展。推动了医学的进步，人类更关注于技术，更关注于开药，更关注于手术技巧。医学是让人不生病、少生病、能看好病的学问，需要把人文关怀通过叙事医学的手段告诉医学生、医护人员、临床医生“为什么要服务患者。医护人员都认为这件事应该做，那医院的文化就了。